遼寧省撫順市2024屆中考語(yǔ)文押題卷含解析_第1頁(yè)
遼寧省撫順市2024屆中考語(yǔ)文押題卷含解析_第2頁(yè)
遼寧省撫順市2024屆中考語(yǔ)文押題卷含解析_第3頁(yè)
遼寧省撫順市2024屆中考語(yǔ)文押題卷含解析_第4頁(yè)
遼寧省撫順市2024屆中考語(yǔ)文押題卷含解析_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩10頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶(hù)提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

遼寧省撫順市2024屆中考語(yǔ)文押題卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫(xiě)在答題卡上,寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1.對(duì)下列唐詩(shī)理解不正確的一項(xiàng)是()從軍行(其四)王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。A.第一二句描寫(xiě)青海湖上升起大片陰云,使遠(yuǎn)處的雪山顯得暗淡,孤城戍守,四望荒涼,玉關(guān)屹立,顯示邊塞的荒涼艱苦,寫(xiě)景壯闊悲涼。B.“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng),戰(zhàn)事之頻繁,戰(zhàn)斗之艱苦,敵軍之強(qiáng)悍,邊地之荒涼,都于此七字中概括無(wú)遺。C.一二兩句境界闊大,感情悲壯。三四兩句之間有轉(zhuǎn)折。“黃沙”句盡管寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦,但給人的感受是雄壯有力,而不是低沉傷感的。D.末句并非嗟嘆歸家無(wú)日,而是在意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦漫長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)出更堅(jiān)定深沉的誓言。在抒寫(xiě)戍邊將士的豪情壯志時(shí),并不回避戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦。2.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.古時(shí)候,“閭”指民戶(hù)聚居處,貧者居閭左,富者居閭右。古籍中“閭左”就用來(lái)指貧苦人民。B.老子,姓李名耳,字聃,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期思想家,道家的創(chuàng)始人?!独献印酚址Q(chēng)《道德經(jīng)》,是道家的主要經(jīng)典。C.古時(shí)候男子二十歲要束發(fā)加冠,舉行加冠禮,表示已經(jīng)成年。D.《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各種史料的匯編,原作者不詳,西漢劉向編訂為三十三篇,著重記錄了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期一些謀臣策士的言論和謀略。3.《三國(guó)演義》中人物和情節(jié)搭配不正確的一項(xiàng)是()A.劉備——敗走漢津口 B.關(guān)羽——敗走麥城C.曹操——敗走華容道 D.張遼——敗走逍遙津4.下列表述,不正確的一項(xiàng)是()A.曹文軒的《孤獨(dú)之旅》高度贊揚(yáng)了杜小康在生活上能吃苦,在精神上能耐住寂寞的頑強(qiáng)毅力,告訴少男少女們:人生需要在艱苦的條件中錘煉,需要在孤寂中磨煉,這樣才能長(zhǎng)大成人。B.朱自清的《春》是一篇精美的散文,所描寫(xiě)的景物充盈著生命的靈氣。C.莫泊桑在《我的叔叔于勒》中通過(guò)寫(xiě)主人公于勒的人生遭遇和親人的不同態(tài)度來(lái)評(píng)判了資本主義社會(huì)的金錢(qián)價(jià)值觀。D.李白的《行路難》和劉禹錫的《酬樂(lè)天初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》都表現(xiàn)了詩(shī)人失意不失志的人生情懷。5.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.同學(xué)們認(rèn)真聽(tīng)取并討論了王所長(zhǎng)作的禁毒報(bào)告。B.?dāng)?shù)學(xué)教師注重培養(yǎng)同學(xué)們自學(xué)的方法和能力。C.通過(guò)這樣的社會(huì)實(shí)踐,使同學(xué)們?cè)黾恿藢?duì)社會(huì)的了解。D.四月的青島是一個(gè)鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節(jié)。6.給下面一則新聞擬一個(gè)標(biāo)題。(不超過(guò)15個(gè)字,不含標(biāo)點(diǎn))2月16日上午,在中華民族傳統(tǒng)佳節(jié)元宵節(jié)即將到來(lái)之際,“魁力貴港大愛(ài)無(wú)疆”貴港市2019慈善巡游活動(dòng)在貴港城區(qū)隆重舉行。當(dāng)天晚上,在市體育中心綜合館,還隆重舉行了慈善晚會(huì)。這是貴港慈善事業(yè)、體育事業(yè)、文化事業(yè)發(fā)展中的一件喜事,是貴港人民政治文化生活中的一件大事,也是一次集中展示貴港的活力與風(fēng)采的盛會(huì)。7.古詩(shī)文默寫(xiě)。蒹葭蒼蒼,______。(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)______,草色入簾青。(劉禹錫《陋室銘》)不畏浮云遮望眼,______。(王安石《登飛來(lái)峰》)山水之樂(lè),______。(歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)無(wú)可奈何花落去,______。(晏殊《浣溪沙》)子在川上曰:“_______,不舍晝夜?!保ā叮ㄕ撜Z(yǔ))十二章》)辛棄疾在《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中用“_______,______”來(lái)表達(dá)自己想要建功立業(yè)的雄心壯志。杜牧在《泊秦淮》中諷喻晚唐統(tǒng)治者醉生夢(mèng)死、荒淫誤國(guó)的詩(shī)句:______,______。8.某班將開(kāi)展“《水滸傳》連連看”名著閱讀活動(dòng),歡迎你參加。(1)(爭(zhēng)做介紹者)走過(guò)數(shù)個(gè)山坡,見(jiàn)一座大松林,一條山路。隨著那山路行去,走不得半里,抬頭看時(shí),卻見(jiàn)一所敗落寺院,被風(fēng)吹得鈴鐸響??茨巧介T(mén)時(shí),上有一面舊朱紅牌額,內(nèi)有四個(gè)金字,都昏了,寫(xiě)著“瓦罐之寺”。又行不得四五十步,過(guò)座石橋,再看時(shí),一座古寺,已有年代。入得山門(mén)里,仔細(xì)看來(lái),雖是大剎,好生崩損。請(qǐng)向同學(xué)作簡(jiǎn)要介紹:這段材料寫(xiě)的是誰(shuí)來(lái)到了“瓦罐之寺”?接下來(lái)在這里發(fā)生了什么事?(2)(水滸英雄論)活動(dòng)將舉辦“我看水滸好漢”的即興演講。請(qǐng)你從幾位好漢中任選一位,以他們的故事為論據(jù)證明下面觀點(diǎn)。讀《水滸傳》,既要欣賞好漢門(mén)身上的英雄性和豪俠氣,又要看到他們英雄行為背后的暴力性和非人道。二、閱讀9.閱讀下面古詩(shī)文,完成小題。浣溪沙

歐陽(yáng)修①堤上游人逐畫(huà)船,拍堤春水四垂天②。綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑,六幺③催拍盞頻傳。人生何處似尊④前?。圩⑨?zhuān)茛俦驹~寫(xiě)于歐陽(yáng)修穎州太守任上。②四垂天:天幕仿佛從四面垂下,此處寫(xiě)湖上水天一色的情形。③六幺:又名綠腰,唐時(shí)琵琶曲名。④尊:同“樽”,古代的盛酒器具。1.(1)“人生何處似尊前”一句既表達(dá)了詞人春日泛舟、與民同樂(lè)的愉快心情,又表達(dá)了詞人__________心理。前人對(duì)上片“逐”“出”兩字非常稱(chēng)道,請(qǐng)選擇一個(gè)字作簡(jiǎn)要賞析。10.閱讀下面的文言文,完成小題。漢陰老父者,不知何許人()?;傅垩屿洧僦?,幸②竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者,有老父獨(dú)耕不輟。尚書(shū)郎南陽(yáng)張溫異之,使問(wèn)曰:“人皆來(lái)觀,老父獨(dú)不輟,何也?”老父笑而不對(duì)。溫下道百步,自與言。老父曰:“我野人()!不達(dá)斯語(yǔ)。請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪?理而立天子邪?立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪?昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬(wàn)人以寧。今子之君,勞人自縱,逸④游無(wú)忌,吾為子羞之。子何忍欲人觀之()!”溫大慚,問(wèn)其姓名,不告而去。楚莊王欲伐陳⑤,使人視之。使者曰:“陳不可伐也。”莊王曰:“何故?”對(duì)曰:“其城郭高,溝洫⑥深,蓄積多也?!睂巼?guó)⑦曰:“陳可伐也。夫陳,小國(guó)也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上()。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣。興兵伐之,陳可取也”。莊王聽(tīng)之,遂取陳焉。①延熹:漢桓帝的年號(hào)。②幸:皇帝駕臨。③茅茨采椽(chuán):用茅草蓋屋頂,用櫟木作椽。④逸:放縱,放任。⑤陳:國(guó)名。⑥洫:護(hù)城河。⑦寧國(guó):楚國(guó)大臣。⑧罷;通“?!?。1.下面四個(gè)選項(xiàng)中說(shuō)法正確的兩項(xiàng)是()()A.“不知何許人也”的“許”是“地方、處所”的意思,吳均《與朱元思書(shū)》中“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),可譯為“多”。B.“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的謙稱(chēng)?!傲⑻熳右愿柑煜滦啊钡摹案浮笨梢越忉尀椤跋窀赣H一樣(關(guān)愛(ài))”。C.(甲)(乙)兩文括號(hào)中省略了語(yǔ)氣詞,應(yīng)該填入的語(yǔ)氣詞依次是“也”“耳”“乎”“矣”。D.皇帝駕臨,別人都出去圍觀,只有漢陰老父沒(méi)有停止耕作去圍觀,從中可見(jiàn)其清高自持,有蔑視權(quán)貴的思想;身居鄉(xiāng)野,卻不忘憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,所謂“處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”,漢陰老父身上體現(xiàn)了儒家積極入世的思想。2.請(qǐng)用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子斷句。(限斷三處)幸竟陵過(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪?理而立天子邪?今子之君,勞人自縱,逸游無(wú)忌,吾為子羞之。4.根據(jù)甲文中漢陰老父和乙文中寧國(guó)的言論,分析兩人就國(guó)家治理這個(gè)問(wèn)題有怎樣的共同見(jiàn)解?11.閱讀下面的文字,回答后面小題①“誠(chéng)實(shí)的人永遠(yuǎn)不會(huì)吃虧”、“誠(chéng)實(shí)是待人處世的法寶”,對(duì)這些箴言警句,我們耳熟能詳??墒?,時(shí)下有些人并不是這么想的,也不是這么做的。由此,人們發(fā)出這樣的感慨:“這年頭,誠(chéng)實(shí)的人做不得”,“誠(chéng)實(shí)的人沒(méi)好報(bào)、總吃虧”。實(shí)在人、老實(shí)人真的沒(méi)有好報(bào)嗎?其實(shí)未必。天道酬誠(chéng),付出的真誠(chéng)一定會(huì)有回報(bào)。②天道酬誠(chéng),是“天道”使然?!抖Y記》中講:“德者,得也?!薄暗隆迸c“得”不但發(fā)音相同,而且有內(nèi)在聯(lián)系和因果關(guān)系:“德”為“得”之基,“得”是“德”之果?!暗隆迸c“得”之間的這種因果關(guān)系,可以說(shuō)是“天道”,即客觀規(guī)律。有時(shí)人們可能會(huì)因?yàn)橹v誠(chéng)信而被蒙騙、吃虧上當(dāng),但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,他所得到的一定會(huì)與付出的相稱(chēng),因?yàn)橹v誠(chéng)信會(huì)嬴得越來(lái)越多的信任、理解和攴持。反之,不講誠(chéng)信、坑蒙拐騙,雖然可能得逞一時(shí),但終將身敗名裂。正如一位哲人所說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話(huà),如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)?!雹厶斓莱暾\(chéng),是“誠(chéng)”的回報(bào)?!百?zèng)人玫瑰,手有余香”。投入種子,才會(huì)生出根芽;植下樹(shù)來(lái),才會(huì)長(zhǎng)出枝葉。同理,對(duì)人講誠(chéng)信,才會(huì)收獲他人的誠(chéng)信與回報(bào)。有這樣一則寓言:一個(gè)農(nóng)夫不小心把斧頭掉進(jìn)了河里,坐在河邊傷心地哭起來(lái)。財(cái)神正好路過(guò)此處,幫他打撈出一把金斧頭,農(nóng)夫搖頭說(shuō):“這不是我的斧頭?!必?cái)神繼續(xù)打撈,一會(huì)兒又撈出一把銀斧頭,農(nóng)夫又搖了搖頭。最后,財(cái)神打撈出一把鐵斧頭,農(nóng)夫高興地說(shuō):“這才是我的斧頭?!必?cái)神覺(jué)得這個(gè)農(nóng)夫很誠(chéng)實(shí),就把金斧頭和銀斧頭一并送給了他。一個(gè)很貪心的人也模仿這個(gè)農(nóng)夫,并一口咬定金斧頭是他掉的,結(jié)果連自己的鐵斧頭也失去了。這則寓言說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理:只有誠(chéng)實(shí)的人,才能得到好的回報(bào)。④。誠(chéng)實(shí)之人,人皆敬之。希望誠(chéng)實(shí)的人能得到好的回報(bào),是絕大多數(shù)人的共識(shí)。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中有些人因“誠(chéng)”吃了些虧,有些人因“詐”得了些利,但人們心里有桿秤,希望誠(chéng)實(shí)守信成為社會(huì)的“顯規(guī)則”。君不見(jiàn):每當(dāng)社會(huì)或個(gè)體遇到天災(zāi)之時(shí),無(wú)數(shù)顆真誠(chéng)的心總是緊緊地連在一起,展現(xiàn)出人性之美;每當(dāng)出現(xiàn)影響較大的人禍之際,公眾輿論和新聞媒體總是迅速地?fù)P善抨惡、褒優(yōu)貶劣,展示了正義的力量。因而,天道酬誠(chéng)的道理在現(xiàn)實(shí)生活中是有深厚的思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的。⑤江河奔騰,泥沙俱下。當(dāng)前的“誠(chéng)信危機(jī)”對(duì)社會(huì)價(jià)值觀形成了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。但只要我們都對(duì)講誠(chéng)信者懷有崇敬之意、效法之心,誠(chéng)信就會(huì)逐漸成為一種風(fēng)尚,社會(huì)就一定能更加誠(chéng)信。這需要我們有“不畏浮云遮望眼”的胸襟與眼光,需要我們堅(jiān)守“天道酬誠(chéng)”這個(gè)人間正道。1.說(shuō)說(shuō)選文闡述了怎樣的觀點(diǎn)。2.選文第③段敘述了一個(gè)寓言故事,有何表達(dá)作用?3.根據(jù)文段內(nèi)容,為第④段橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)恰當(dāng)?shù)木渥印?2.閱讀下面的文章,完成下列小題。讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣朱鐵志①每個(gè)人的人生定位不同,生活態(tài)度自然就不同。打算把自己置于生活的哪個(gè)層次、何種境界,是每一個(gè)嚴(yán)肅生活的人都不得不考慮的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,也決定了這個(gè)人基本的生活方式。魯迅立志揭出劣根性,以引起療救的注意,所以“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,把別人用來(lái)喝咖啡的時(shí)間用于讀書(shū)寫(xiě)作。哈佛大學(xué)集中了全美甚至世界最優(yōu)秀的學(xué)生,他們的校訓(xùn)正是“追求卓越”。是的,雄鷹不甘宇下,駿馬難守圈欄。一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣。②所謂習(xí)慣,是一種常態(tài),一種下意識(shí),一種自動(dòng)化,一種經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期培養(yǎng)歷練而形成的自然而然的狀態(tài),一種無(wú)需思考即可再現(xiàn)的回憶。其程序好像早已置于大腦和肌肉中,成為一種特殊的記憶,一舉手,一投足,一顰一笑,都是優(yōu)秀的外化和證明,都會(huì)使人眼前一亮,為之折服和贊嘆。③優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,它可以有一個(gè)明確的起點(diǎn),但肯定沒(méi)有固定的終點(diǎn)。但只要不斷追求,每一個(gè)階段性的成果都會(huì)成為一個(gè)新的起點(diǎn)。即便生命個(gè)體終結(jié),后來(lái)者依然可以從他倒下的地方起步,向著更高的境界跋涉。④優(yōu)秀和勤勉是天然的盟友,是孿生兄弟。優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的,而勤勉的人即便不是最優(yōu)秀的,起碼是比較優(yōu)秀的。從某種意義上說(shuō),勤勉本身就是優(yōu)秀的代名詞。所有天才無(wú)不是臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。請(qǐng)千萬(wàn)不要輕易相信天才的神話(huà),那種似乎不需練習(xí)就能演奏的神童,那種不費(fèi)吹灰之力就品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)子,我們聽(tīng)說(shuō)過(guò),但沒(méi)見(jiàn)過(guò),不可太當(dāng)真。即便有莫扎特那樣的特例,于我等也毫無(wú)借鑒之可能,不可作為榜樣盲目復(fù)制。道理很簡(jiǎn)單,你是你,你不是莫扎特。你我遍地都是,莫扎特只有一個(gè)。哲學(xué)常識(shí)告訴我們,特例不揭示必然性。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例,聰明人只知道下笨功夫。⑤因?yàn)樽非髢?yōu)秀,做什么都必須有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)。食人俸祿,盡其本分,是常人的標(biāo)準(zhǔn),而在優(yōu)秀的人看來(lái),是起碼的德性;考上名牌大學(xué),獲得全優(yōu)成績(jī),將來(lái)有一份體面的工作,是一般人夢(mèng)寐以求的理想境界,而在優(yōu)秀的頭腦中,僅僅是一個(gè)通向優(yōu)秀的起點(diǎn)而已。因?yàn)槎ㄎ挥趦?yōu)秀,別人可以睡的懶覺(jué)自己不能睡,別人可以敷衍的責(zé)任自己不能推,別人可以視而不見(jiàn)的工作自己不能躲,別人可以心安理得的生活自己不能忍。⑥優(yōu)秀作為一種品質(zhì),當(dāng)然離不開(kāi)客觀環(huán)境。但真正優(yōu)秀的人懂得:命運(yùn)只有把握在自己手里,才是真正的命運(yùn)。平庸的人總是把別人的成功歸結(jié)為環(huán)境好、條件好、人緣好、運(yùn)氣好,而把自己所有的失敗歸結(jié)為外在原因。優(yōu)秀的人心里明白成功離不開(kāi)客觀條件,但從不過(guò)分依賴(lài)客觀條件。他們懂得:環(huán)境創(chuàng)造人,人也創(chuàng)造環(huán)境。他們成功的時(shí)候往往以感恩之心面對(duì)社會(huì)、面對(duì)所有幫助過(guò)他們的人,把成功的功勞歸結(jié)于客觀條件。他們失敗的時(shí)候,往往把原因歸結(jié)為自己努力不夠。優(yōu)秀的人總是說(shuō)自己不行,認(rèn)為自己無(wú)知;平庸的人總是利用各種機(jī)會(huì)表白、粉飾自己。在真正優(yōu)秀的人看來(lái),世界上沒(méi)有比這更愚蠢的事情了。⑦優(yōu)秀是一種酵母,把它用到生活中會(huì)產(chǎn)生一種奇特的效果。套用一句詩(shī)人的話(huà):優(yōu)秀是優(yōu)秀人的通行證,平庸是平庸者的墓志銘。1.認(rèn)真閱讀全文,找出文章的中心論點(diǎn)。用原文語(yǔ)句回答。2.文章首段引用魯迅、哈佛大學(xué)的事例的作用是什么?3.讀文歸納填空:“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”,一是要不斷追求;二是要勤勉;三是______;四是______。4.文章第⑥段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?5.如果把文章第④段中的“優(yōu)秀的人無(wú)一不是勤勉的”一句作為觀點(diǎn),請(qǐng)你參照下面示例再寫(xiě)一個(gè)具體事例作論據(jù)(所舉事例限制在所學(xué)初中教材的范圍內(nèi))。示例:聞一多日不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,終于寫(xiě)成了《唐詩(shī)雜論》13.閱讀下面的記敘文,完成下列小題??h城小書(shū)店韓浩月①又看到那家小書(shū)店了。牽著我小侄子的手,帶他去買(mǎi)書(shū)。門(mén)口收錢(qián)的,是一個(gè)二十多歲的姑娘,長(zhǎng)而柔順的頭發(fā),面容清秀,露出溫婉的氣質(zhì),和我二十年前看到的那個(gè)書(shū)報(bào)亭的姑娘差不多,現(xiàn)在這個(gè)姑娘不會(huì)是過(guò)去那個(gè)姑娘的女兒吧?②想起我少年的時(shí)候,這個(gè)書(shū)店還只是電影院門(mén)前的一個(gè)書(shū)報(bào)亭,那是整個(gè)縣城除了新華書(shū)店、圖書(shū)館之外最有文化的地方了。那會(huì)兒我剛剛邁入文學(xué)愛(ài)好者的門(mén)檻,正處在閱讀的饑渴期,但到這個(gè)書(shū)報(bào)亭買(mǎi)雜志,還是猶豫很久之后的事了。③在去書(shū)報(bào)亭買(mǎi)雜志之前,我一直都是在圖書(shū)館閱讀免費(fèi)的報(bào)紙和雜志的。圖書(shū)館很小,報(bào)紙和雜志就那么多,通常只用一天的時(shí)間,感興趣的報(bào)刊就讀完了。沒(méi)東西可讀的日子,總是有點(diǎn)兒難過(guò)。想去買(mǎi)本雜志來(lái)讀,可覺(jué)得它們的定價(jià)實(shí)在是貴呀。④所謂的貴,其實(shí)也就是一本兩塊錢(qián)吧。那時(shí)候我?guī)土遄鰵⒇i的生意,但作為一個(gè)打工者,六叔卻沒(méi)有付我工錢(qián)。至今我還拿這件事向六叔抱不平,他總是訕訕一笑,說(shuō),你那時(shí)小,要錢(qián)有什么用?⑤我一直沒(méi)告訴他,我想去買(mǎi)那些雜志,那些叫《詩(shī)歌報(bào)月刊》《星星詩(shī)刊》的雜志。那會(huì)兒,如果稍稍去晚了幾天,這兩本文學(xué)雜志就賣(mài)光了。賣(mài)雜志的姑娘會(huì)用她干凈而柔軟的眼神看我一下,意思大概是,下次早來(lái)幾天吧。⑥那時(shí)的我,總覺(jué)得和報(bào)亭姑娘的世界相隔得太遠(yuǎn)。想一想,人家是在報(bào)亭工作的姑娘,應(yīng)該是多有文化的人啊,報(bào)亭的那個(gè)玻璃櫥窗,就足以把我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)隔開(kāi)了。⑦所以,我常一直遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著書(shū)報(bào)亭。在每個(gè)月當(dāng)中的幾天時(shí)間里,忙完六叔殺豬的生意,我會(huì)用水和香皂把自己洗得干干凈凈,換上白襯衣,騎著自行車(chē)來(lái)到報(bào)亭前,從窗口遞過(guò)去兩塊錢(qián),從那姑娘手里接過(guò)一本嶄新的、散發(fā)著油墨香的雜志,有時(shí)甚至來(lái)不及回家,就在街角把整本雜志從頭到尾翻了一個(gè)遍。⑧我仔細(xì)回憶了一下,除了有人來(lái)買(mǎi)雜志,其余的時(shí)間她都是埋頭在一本雜志或書(shū)里,仿佛閱讀才是她的工作,看守書(shū)報(bào)亭是額外的事情。我也不曉得她記不記得我。我清楚地記得,在我離開(kāi)家鄉(xiāng)數(shù)年后,重新再看到她時(shí),她的眼睛一亮,似乎想和我說(shuō)句什么話(huà),但最終什么都沒(méi)說(shuō)。⑨作為我在家鄉(xiāng)的牽絆之一,這個(gè)書(shū)報(bào)亭寄托著我的某些感情,這些感情和夢(mèng)想有關(guān),和未來(lái)有關(guān)。因此,在離開(kāi)縣城的前一天,我像往常那樣去了那個(gè)書(shū)報(bào)亭。這次我沒(méi)有買(mǎi)書(shū),只是靜靜地在那兒看了一會(huì)兒。她也一直靜靜地讀著書(shū)。這樣的情景持續(xù)了一個(gè)多小時(shí),我不記得當(dāng)時(shí)是什么心境,也許什么情緒也沒(méi)有,只是前來(lái)完成一個(gè)簡(jiǎn)單的告別。⑩在離開(kāi)家鄉(xiāng)的最初五六年,我每次春節(jié)回家都會(huì)到書(shū)報(bào)亭那里去待一會(huì)兒——后來(lái)它已經(jīng)變成了一個(gè)小書(shū)店,我在書(shū)店里翻幾本書(shū),消磨上一小段時(shí)光然后離開(kāi)。在書(shū)店門(mén)口收錢(qián)的有時(shí)還是那個(gè)姑娘,有時(shí)則是一位老大爺。我是一個(gè)陌生的客人,沒(méi)人知道我內(nèi)心靜靜流淌的情感。?2012年秋天,我牽著小侄子的手離開(kāi)那家書(shū)店,手里拎著厚厚的一摞新書(shū)?!缎切窃?shī)刊》等已經(jīng)買(mǎi)不到了,文學(xué)類(lèi)書(shū)籍也被教輔類(lèi)書(shū)籍?dāng)D到了一個(gè)角落里。離開(kāi)書(shū)店的時(shí)候,心情仍然是平靜的,曾經(jīng)的一點(diǎn)點(diǎn)惆悵也消失了。這個(gè)書(shū)店在我心里,不僅僅只是一個(gè)物理意義上的存在,那個(gè)曾駐在我心里的書(shū)報(bào)亭,已經(jīng)成為永遠(yuǎn)而恒定的定格。1.通讀文章,完成下面表格。時(shí)間事件我的情感少年的時(shí)候①渴望讀書(shū)離開(kāi)縣城的前一天②③離開(kāi)家鄉(xiāng)最初五六年④⑤2.賞析下面的語(yǔ)句。在每個(gè)月當(dāng)中的幾天時(shí)間里,忙完六叔殺豬的生意,我會(huì)用水和香皂把自己洗得干干凈凈,換上白襯衣,騎著自行車(chē)來(lái)到報(bào)亭前,從窗口遞過(guò)去兩塊錢(qián),從那姑娘手里接過(guò)一本嶄新的、散發(fā)著油墨香的雜志,有時(shí)甚至來(lái)不及回家,就在街角把整本雜志從頭到尾翻了一個(gè)遍。3.找出與開(kāi)頭“又看到那家小書(shū)店了。牽著我小侄子的手,帶他去買(mǎi)書(shū)”一句相呼應(yīng)的句子,并說(shuō)說(shuō)文章這樣安排有什么作用。4.文章結(jié)尾“這個(gè)書(shū)店在我心里,不僅僅只是一個(gè)物理意義上的存在,那個(gè)曾駐在我心里的書(shū)報(bào)亭,已經(jīng)成為永遠(yuǎn)而恒定的定格?!币痪涞暮x和作用,請(qǐng)具體分析。三、語(yǔ)言表述14.下面內(nèi)容出自《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》,選擇其中一條,請(qǐng)結(jié)合你閱讀過(guò)的一部作品,簡(jiǎn)要談?wù)勀銓?duì)這句話(huà)的理解。(100字左右)(1)子貢問(wèn)曰:“孔文子何以謂之文也?”子曰:“敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之文也。”(2)子曰:“晏平仲善與人交,久而敬之。”(3)子謂子產(chǎn):“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!保?)子謂子賤,“君子哉若人!魯無(wú)君子者,斯焉取斯?”四、寫(xiě)作15.閱讀下面文字,按要求作文大事,指重大的或者重要的事情。如人生大事、國(guó)家大事。請(qǐng)以“一件大事”為題目寫(xiě)一篇文章。要求:(1)自選文體;(2)不少于500字;(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

A錯(cuò)誤,暗,遮蔽。“使遠(yuǎn)處的雪山暗淡”是對(duì)“暗”的錯(cuò)誤理解。2、B【解題分析】

試題分析:老子:姓李,名耳,字伯陽(yáng)。老子有兩個(gè)可能的身分,一是老聃,一是老萊子。春秋時(shí)代思想家、哲學(xué)家。不是“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”人。據(jù)此,答案為B。3、D【解題分析】

D.孫權(quán)——敗走逍遙津。曹魏名將張遼以八百步卒逆襲孫權(quán),繼而打敗孫權(quán)親自率領(lǐng)的十萬(wàn)大軍于逍遙津(合肥境內(nèi)),從而解除了合肥之圍的以少勝多的著名戰(zhàn)役。此戰(zhàn)直接擊潰了孫權(quán)親自斷后的后軍,差一點(diǎn)生擒孫權(quán)。4、C【解題分析】

C錯(cuò)誤,《我的叔叔于勒》的主人公是菲利普夫婦。5、A【解題分析】

試題分析:A.正確。B.“培養(yǎng)”與“方法”搭配不當(dāng);C.缺少主語(yǔ),去掉“通過(guò)”或“使”;D.語(yǔ)序不當(dāng)或搭配不當(dāng),把“四月的青島”改為“青島的四月”。據(jù)此,答案為A。6、“魅力貴港大愛(ài)無(wú)疆”慈善巡游活動(dòng)(“魅力貴港大愛(ài)無(wú)疆”慈善巡游行)【解題分析】

試題分析:概括新聞的內(nèi)容。要仔細(xì)讀懂材料,采用“什么人+什么事+結(jié)果怎樣”的方法,結(jié)合新聞材料的導(dǎo)語(yǔ)和主體進(jìn)行概括作答。概括的語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,表達(dá)的意思要明確,符合題意。本題可對(duì)“‘魁力貴港大愛(ài)無(wú)疆’貴港市2019慈善巡游活動(dòng)在貴港城區(qū)隆重舉行”進(jìn)行壓縮概括即可作答。注意題目中的要求。7、(1)白露為霜(2)苔痕上階綠(3)自緣身在最高層(4)得之心而寓之酒也(5)似曾相識(shí)燕歸來(lái)(6)逝者如斯夫(7)了卻君王天下事,贏得生前身后名(8)商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱后庭花【解題分析】

試題分析:默寫(xiě)題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“苔痕、寓、燕、贏、隔、猶、庭”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)。8、(1)魯智深,在瓦罐寺上了假扮道士和尚,實(shí)則搗毀寺院,養(yǎng)女吃酒的崔道成和丘小乙的當(dāng),二次復(fù)回,被二賊擊敗,到赤松林,遇到剪徑的史進(jìn),再回寺院,打死崔、丘二賊,燒了瓦罐寺(意思相近,表達(dá)準(zhǔn)確即可)(2)示例:魯智深嫉惡如仇,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,打出了人間正氣,讓讀者拍手稱(chēng)快;林教頭奮起反抗,手刃陸謙、富安、差拔三個(gè)不義之徒,讓讀者大呼過(guò)癮。但他們以暴制暴、隨意剝奪他人生命的行為,畢竟不符合法治時(shí)代的法治精神。(表達(dá)正確即可)【解題分析】

(1)本題考查名著人物及情節(jié)。這段材料寫(xiě)的是魯智深來(lái)到了“瓦罐之寺”,出自《水滸傳》第五章“九紋龍剪徑赤松林

魯智深火燒瓦罐寺”,魯智深離開(kāi)五臺(tái)山之后,在瓦罐寺和九紋龍史進(jìn)一道打死假扮成道士和尚的崔道成(生鐵佛)和丘小乙(飛天夜叉)的故事。從中可以看出魯智深深直率大膽,有勇有謀,嫉惡如仇的性格特點(diǎn)。(2)擬寫(xiě)這個(gè)演講稿首先要明確題目要求,其次是圍繞“既要欣賞好漢門(mén)身上的英雄性和豪俠氣,又要看到他們英雄行為背后的暴力性和非人道”這一主題選取材料,如魯智深打死鎮(zhèn)關(guān)西,武松殺死潘金蓮等。此外,還要注意準(zhǔn)確的歸納和恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá),并符合字?jǐn)?shù)要求。二、閱讀9、(1)人生短暫、仕途失意的苦悶(2)示例:“逐”字生動(dòng)地寫(xiě)出了游人如織、熙熙攘攘、喧囂熱鬧的場(chǎng)面,表現(xiàn)了堤上游人對(duì)水上畫(huà)船的喜愛(ài)之情?!俺觥弊直憩F(xiàn)了綠楊掩映的樓臺(tái)外,蕩著秋千的少女倩影時(shí)隱時(shí)現(xiàn),給人以豐富的想象,為幽美的景致增添了蓬勃的生機(jī)?!窘忸}分析】試題分析:(1)考查詞句所表現(xiàn)的人物心理。“人生何處似尊前”抒發(fā)作者內(nèi)心萬(wàn)事不如意的郁悶。這里主要指人生短暫、仕途失意的苦悶。也就是詩(shī)人還沒(méi)有忘卻貶官潁州的煩惱??陕?lián)系寫(xiě)作背景進(jìn)行分析。(2)考查詞篇的煉字技巧?!暗躺嫌稳酥甬?huà)船”寫(xiě)所見(jiàn)之人:堤上踏青賞春的人隨著畫(huà)船行走。一個(gè)“逐”字,生動(dòng)地道出了游人如織、熙熙攘攘、喧囂熱鬧的情形?!熬G楊樓外出秋千”將綠楊與少女疊入一個(gè)畫(huà)面,蕩著秋千的少女倩影時(shí)隱時(shí)現(xiàn),贊賞與羨慕之情溢于言表,洋溢著鮮活的春情。一定要答出詩(shī)人的情感。讀懂詩(shī)句是作答的關(guān)鍵。10、1.CD2.幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者3.(1)請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?(2)如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂(lè),沒(méi)有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!4.甲文中漢陰老父回答張溫的話(huà)中指出立天子是為了治理國(guó)家,天子應(yīng)該像君父一樣愛(ài)百姓,乙文中的寧國(guó)根據(jù)陳國(guó)城墻高、護(hù)城河深、積蓄的財(cái)糧多推斷出陳國(guó)百姓賦稅重,民怨大,民力疲憊,從中可以看出他們都認(rèn)為統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。(以民為本重視“人和”看重民心等,意思相近即可)【解題分析】1.此題考查的是對(duì)文言文的理解。A:“自富陽(yáng)至桐廬一百許里”的“許”表示約數(shù),譯為“多”不準(zhǔn)確。B:“漢陰老父”的“父”是古代對(duì)男性的尊稱(chēng)。故選CD。2.此題考查的是斷句。解答此類(lèi)試題時(shí),首先疏通文意,然后結(jié)合句意斷句即可?!靶揖沽赀^(guò)云夢(mèng)臨沔水百姓莫不觀者”翻譯為“南巡竟陵,經(jīng)過(guò)云夢(mèng),抵達(dá)沔水,百姓沒(méi)有一個(gè)不去看的”。結(jié)合意思斷句為:幸竟陵/過(guò)云夢(mèng)/臨沔水/百姓莫不觀者。3.此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類(lèi)活用的情況,先把按照原句子的順序翻譯,然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。(1)“請(qǐng)問(wèn)天下亂而立天子邪?理而立天子邪?”句中“立”意思是“設(shè)立”,“理”意思是“有條理”。(2)“今子之君,勞人自縱,逸游無(wú)忌,吾為子羞之?!本渲小白印币馑际恰澳恪?,“縱”意思是“放縱”,“羞”意思是“感到羞恥”。兩個(gè)句子語(yǔ)序正常,據(jù)此翻譯即可。4.此題考查的是對(duì)文章主題的把握。甲文中“立天子以父天下邪”“昔圣王宰世,茅茨采椽③,而萬(wàn)人以寧”這些句子可以看出漢陰老父認(rèn)為君主應(yīng)該關(guān)愛(ài)百姓。乙文中“陳,小國(guó)也,而蓄積多,賦斂重也,則民怨上。城郭高,溝洫深,則民力罷⑧矣”一句可以看出大臣根據(jù)這些現(xiàn)象推測(cè)出百姓怨聲載道。兩文中都闡述了統(tǒng)治者治理國(guó)家要把百姓放在第一位。據(jù)此作答。譯文:(甲)漢江南岸有一位老翁,不知道他是什么人。漢桓帝在延熹年間,南巡竟陵,經(jīng)過(guò)云夢(mèng),抵達(dá)沔水,百姓沒(méi)有一個(gè)不去看的。唯獨(dú)一位老翁沒(méi)有停下耕種的活。尚書(shū)郎南陽(yáng)人張溫感到很奇怪,便派人去問(wèn)老翁:“大伙都在觀看圣駕南巡的盛況,你卻自顧耕作不停下來(lái),是何緣故?”老翁笑了笑,沒(méi)有回答。張溫從車(chē)上下來(lái),在田間行走百步,親自找老翁交談。老翁說(shuō):“我是個(gè)草野之人,聽(tīng)不懂這樣的話(huà)。請(qǐng)問(wèn)是天下動(dòng)亂才設(shè)立天子呢,還是為了天下大治設(shè)立天子呢?天子應(yīng)該像君父那樣(關(guān)愛(ài))天下百姓呢,還是要天下百姓像奴仆一樣來(lái)侍奉天子呢?當(dāng)初賢明的圣王在位,所住的房子用茅草作頂,用樹(shù)枝作椽,卻給普天下的百姓帶來(lái)了安寧。如今你的皇上勞役百姓,自我放縱,放任游樂(lè),沒(méi)有顧忌,我真為你(有這樣的皇上)感到羞恥!你怎么還忍心讓別人都去看他呢?”張溫大為慚愧,問(wèn)老翁的姓名,老翁沒(méi)告訴他就離開(kāi)了。(乙)楚莊王想要去討伐陳國(guó),派人到陳國(guó)偵察。使者(回來(lái)以后)說(shuō):“陳國(guó)不能夠討伐?!背f王說(shuō):“什么緣故呢?”(使者)回答說(shuō):“(陳國(guó))城墻高大,護(hù)城河深邃,積蓄的財(cái)糧很多呀?!背?guó)的大臣說(shuō):“陳國(guó)可以討伐。陳國(guó)是個(gè)小國(guó)家,卻財(cái)糧積蓄很多,(這)是(因?yàn)椋┵x斂沉重,那么老百姓一定會(huì)怨恨統(tǒng)治者!城墻高大,護(hù)城河深邃,那么老百姓力量疲憊了。派軍隊(duì)去討伐它,陳國(guó)可以拿下?!背f王聽(tīng)從了大臣的建議,于是攻下了陳國(guó)。11、1.示例一:天道酬誠(chéng);示例二:付出的真誠(chéng)一定會(huì)有回報(bào)。2.列舉農(nóng)夫和貪心的人的事例作為事實(shí)論據(jù),具體而有力地論證了“天道酬誠(chéng),是‘誠(chéng)’的回報(bào)”這一觀點(diǎn)。3.示例:天道酬誠(chéng),是人心所向?!窘忸}分析】1.考查中心論點(diǎn)??偨Y(jié)中心論點(diǎn)一定根據(jù)文章中心內(nèi)容來(lái)答;在開(kāi)頭、結(jié)尾、或者中間的關(guān)鍵語(yǔ)句中找,文章題目不可忽視;回答時(shí)一定要簡(jiǎn)潔。句子是肯定性的語(yǔ)句,一般不是反問(wèn)句,比喻句等。參照開(kāi)頭最后一句:天道酬誠(chéng),付出的真誠(chéng)一定會(huì)有回報(bào)。得出本文中心論點(diǎn)。2.考查議論文段落的作用。①開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,提出……中心論點(diǎn)②作為理論論據(jù)或事實(shí)論據(jù)提出……中心論點(diǎn)③作為理論論據(jù)或事實(shí)論據(jù)證明……中心論點(diǎn)或者引出……論題④引發(fā)讀者思考⑤激發(fā)讀者的閱讀興趣。⑥運(yùn)用生動(dòng)的比喻或者生動(dòng)的故事,將抽象的道理生動(dòng)形象化,便于讀者接受。一個(gè)農(nóng)夫和一個(gè)很貪心的人的寓言故事作為事實(shí)論據(jù),具體而有力地論證了“天道酬誠(chéng),是‘誠(chéng)’的回報(bào)”這一觀點(diǎn)。3.考查仿寫(xiě)句子。仿寫(xiě)句子除了要求句式、修辭手法、關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)一致外,還要注意句式一定要工整,字?jǐn)?shù)要相同或相近。表達(dá)時(shí)要求盡量簡(jiǎn)明、得體、連貫,語(yǔ)言?xún)?yōu)美、富含哲理,還要求所寫(xiě)的句子的內(nèi)涵與原句一致。天道酬誠(chéng),是“天道”使然。天道酬誠(chéng),是“誠(chéng)”的回報(bào)。所仿句子要與以上兩句式相同,概括內(nèi)容要符合文段內(nèi)容。天道酬誠(chéng)的道理在現(xiàn)實(shí)生活中是有深厚的思想基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)的。12、1.“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣”或“讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣”。2.①引出中心論點(diǎn);②作為論據(jù)證明中心論點(diǎn);③激發(fā)讀者的閱讀興趣。3.做什么都要有“爭(zhēng)創(chuàng)一流”的意識(shí)不過(guò)分依賴(lài)客觀條件(把命運(yùn)把握在自己手里)4.對(duì)比論證。把“優(yōu)秀的人”與“平庸的人”的不同認(rèn)識(shí)加以對(duì)比,突出論證了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴(lài)客觀條件的觀點(diǎn)。5.示例:居里夫人埋頭在實(shí)驗(yàn)室里用了三年零九個(gè)月,從8噸廢瀝青中提煉出一克鐳。(凡舉教材中所涉及的事例,如海倫·凱勒、鄧稼先、宋濂、司馬遷等均可)【解題分析】1.試題分析:本文的題目即觀點(diǎn),原文中第一自然段照應(yīng)題目,提出中心論點(diǎn)。即:“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣?!???键c(diǎn):本題考查學(xué)生提取文章中心論點(diǎn)的能力。點(diǎn)評(píng):提?。ǜ爬ǎ┲行恼擖c(diǎn)是考試常見(jiàn)的題型。分析中心論點(diǎn),中心論點(diǎn)是作者對(duì)所談?wù)撛?huà)題的看法,觀點(diǎn)。先看談?wù)摰氖鞘裁磫?wèn)題,再看對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的答案是什么。中心論點(diǎn)可以從文章的標(biāo)題、開(kāi)頭、結(jié)尾、中間尋找原句,有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語(yǔ)言來(lái)概括。本文的中心論點(diǎn)用標(biāo)題概括回答的。2.試題分析:本題考查第一自然的作用,我們不難看出,第一自然的兩個(gè)故事,引出了中心論點(diǎn)“一個(gè)志存高遠(yuǎn)的人,必定將追求優(yōu)秀作為自己的人生目標(biāo),作為一種近乎本能的習(xí)慣”,也作為論據(jù)證明了論點(diǎn),同時(shí)還激發(fā)了讀者的閱讀興趣??键c(diǎn):本題考查議論文首段的作用。點(diǎn)評(píng):議論文首段的常規(guī)作用有固定的模式,一定要知道,即引出論點(diǎn)或論題,作為論據(jù)證明論點(diǎn),激發(fā)讀者的閱讀興趣,使下文的議論具有了針對(duì)性。不同的開(kāi)頭段具體的作用不同,但基本上概莫能外。3.試題分析:根據(jù)題干中已給出的信息,我們不難知道,實(shí)際是要求將文章的分論點(diǎn)補(bǔ)充完整。即把五六自然段的分論點(diǎn)提煉出來(lái)。一般給出兩個(gè)例子,則要按照例子的句式作答。即寫(xiě)作“要有爭(zhēng)創(chuàng)一流的意識(shí)”、“要把命運(yùn)把握在自己手中”??键c(diǎn):本題考查學(xué)生提取概括信息的能力。點(diǎn)評(píng):分析這類(lèi)題目,首先要確定答題范圍,一定要注意題干中帶引號(hào)的語(yǔ)句(帶引號(hào)表明是原文語(yǔ)句)或語(yǔ)段附近的內(nèi)容,從前向后精讀,并從中提取出正確答案。4.試題分析:第六段很明顯把平庸的人與優(yōu)秀的人進(jìn)行了對(duì)比,突出了“優(yōu)秀的人”不過(guò)分依賴(lài)客觀條件,他們會(huì)把命運(yùn)把握在自己手中的觀點(diǎn)??键c(diǎn):本題考查議論文的論證方法及其作用。點(diǎn)評(píng):議論文論證方法常見(jiàn)的有四種,即舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證,要熟記于心,同時(shí)它們各自的作用更要知道,這是老師們必講的、學(xué)生必須掌握的考點(diǎn)。5.試題分析:分析“聞一多日不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血,終于寫(xiě)成了《唐詩(shī)雜論》”這個(gè)例句,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),其句式,總體為"某人、什么事、結(jié)果怎么樣",因此,只要是我們知道的“優(yōu)秀的人”都可,如愛(ài)迪生、居里夫人、愛(ài)因斯坦、司馬遷、史鐵生、張海迪等??键c(diǎn):本題考查學(xué)生仿寫(xiě)與事例積累的能力。點(diǎn)評(píng):仿寫(xiě)要注意三點(diǎn),一是注意句式,二是注意修辭,三是注意字?jǐn)?shù).有時(shí)不需要嚴(yán)格仿寫(xiě)的,可整體一致即可。另外平時(shí)對(duì)于名人的事例也要有一定的積累,要多讀多記,以備不時(shí)之需。13、1.①“我”讀書(shū)買(mǎi)書(shū)的經(jīng)歷②簡(jiǎn)單告別書(shū)報(bào)亭和姑娘③內(nèi)心平靜④每次春節(jié)回家都到小書(shū)店消磨一小段時(shí)光⑤懷念、眷戀讀書(shū)往事。2.通過(guò)“洗”“換”“遞”“接”“翻”等動(dòng)作的細(xì)致描寫(xiě),生動(dòng)傳神地描寫(xiě)出我對(duì)讀書(shū)的虔誠(chéng)、癡迷,急切地想看到書(shū),對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)之情。3.呼應(yīng)的句子:2012年秋天,我牽著小侄子的手離開(kāi)那家書(shū)店,手里拎著厚厚的一摞新書(shū)。作用:前文交代我牽著小侄子的手,帶他去書(shū)店買(mǎi)書(shū),后文交代我買(mǎi)了書(shū),帶著小侄子離開(kāi)書(shū)店,前后呼應(yīng),使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容完整,表現(xiàn)了對(duì)縣城小書(shū)店的眷戀、熱愛(ài)、懷念之情。4.那個(gè)小書(shū)店曾經(jīng)帶給我快樂(lè),讓我的生活充實(shí)。小書(shū)店寄托著我的感情,承載著我的夢(mèng)想,關(guān)乎我的未來(lái)。我懷念在小書(shū)店讀書(shū)的美好時(shí)光,這段時(shí)光是我生命中永恒的記憶。結(jié)尾句篇末點(diǎn)題,點(diǎn)明主旨,表達(dá)了我對(duì)書(shū)店及那段讀書(shū)時(shí)光的喜愛(ài)、懷念、眷戀之情?!窘忸}分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,把握文章脈絡(luò)。結(jié)合時(shí)間提示,然后分別概括出事件和我的感受。①處結(jié)合“想起我少年的時(shí)候,這個(gè)書(shū)店還只是電影院門(mén)前的一個(gè)書(shū)報(bào)亭,那是整個(gè)縣城除了新華書(shū)店、圖書(shū)館之外最有文化的地方了。那會(huì)兒我剛剛邁入文學(xué)愛(ài)好者的門(mén)檻,正處在閱讀的饑渴期”概括得出:“我”讀書(shū)買(mǎi)書(shū)的經(jīng)歷;②處結(jié)合“在離開(kāi)縣城的前一天,我像往常那樣去了那個(gè)書(shū)報(bào)亭。這次我沒(méi)有買(mǎi)書(shū),只是靜靜地在那兒看了一會(huì)兒。她也一直靜靜地讀著書(shū)?!备爬ǖ贸觯汉?jiǎn)單告別書(shū)報(bào)亭和姑娘;③處結(jié)合“這樣的情景持續(xù)了一個(gè)多小時(shí),我不記得當(dāng)時(shí)是什么心境,也許什么情緒也沒(méi)有,只是前來(lái)完成一個(gè)簡(jiǎn)單的告別?!钡贸觯簝?nèi)心平靜;④處結(jié)合“我每次春節(jié)回家都會(huì)到書(shū)報(bào)亭那里去待一會(huì)兒——后來(lái)它已經(jīng)變成了一個(gè)小書(shū)店,我在書(shū)店里翻幾本書(shū),消磨上一小段時(shí)光然后離開(kāi)?!备爬ǔ觯骸拔摇泵看未汗?jié)回家都要小書(shū)店消磨一小段時(shí)光;⑤處結(jié)合“我是一個(gè)陌生的客人,沒(méi)人知道我內(nèi)心靜靜流淌的情感?!钡贸觯簯涯?、眷戀讀書(shū)往事。2.賞析句子一般從修辭方法,人物描寫(xiě)方法,遣詞造句等角度入手。然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“在每個(gè)月當(dāng)中的幾天時(shí)間里,忙完六叔殺豬的生意,我會(huì)用水和香皂把自己洗得干干凈凈,換上白襯衣,騎著自行車(chē)來(lái)到報(bào)亭前,從窗口遞過(guò)去兩塊錢(qián),從那姑娘手里接過(guò)一本嶄新的、散發(fā)著油墨香的雜志,有時(shí)甚至來(lái)不及回家,就在街角把整本雜志從頭到尾翻了一個(gè)遍?!狈治?,結(jié)合“洗”“換”“遞”“接”“翻”等詞語(yǔ)分析,運(yùn)用了動(dòng)作描寫(xiě),生動(dòng)傳神地描寫(xiě)出我對(duì)讀書(shū)的虔誠(chéng)、癡迷,急切地想看到書(shū),對(duì)讀書(shū)的熱愛(ài)之情。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文章脈絡(luò)?!拔摇睅≈蹲尤ベI(mǎi)書(shū),想起了年少時(shí)“我”讀書(shū)買(mǎi)書(shū)的經(jīng)歷以及在離開(kāi)縣城的一天,與書(shū)報(bào)亭和姑娘的簡(jiǎn)單告別,離開(kāi)家鄉(xiāng)最初五六年,“我”每次春節(jié)回家都要小書(shū)店消磨一小段時(shí)光,至此回想結(jié)束,買(mǎi)完書(shū)后,“我”帶著小侄子離開(kāi)了書(shū)店。故呼應(yīng)的句子是:2012年秋天,我牽著小侄子的手離開(kāi)那家書(shū)店,手里拎著厚厚的一摞新書(shū)。其作用是:使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容完整,表現(xiàn)了對(duì)縣城小書(shū)店的眷戀、熱愛(ài)、懷念之情。文章通過(guò)把二十年前買(mǎi)書(shū)與如今買(mǎi)書(shū)的情景作對(duì)比,寫(xiě)出了在二十年里人們閱讀態(tài)度的變化,文學(xué)閱讀由熱門(mén)變成了冷門(mén)。4.要求學(xué)生結(jié)合文本主旨分析。結(jié)合“書(shū)店在我心里,已經(jīng)只是一個(gè)物理意義上的存在,那個(gè)曾駐在我心里的書(shū)報(bào)亭,已經(jīng)成為永遠(yuǎn)而恒定的過(guò)去式”,可以看出作者對(duì)于曾經(jīng)的書(shū)報(bào)亭充滿(mǎn)了眷戀與熱愛(ài),而隨著圖書(shū)資源的不斷豐富,作者對(duì)于現(xiàn)在的書(shū)店已經(jīng)失去了昔日的那種感情,在小書(shū)店讀書(shū)的美好時(shí)光,這段時(shí)光是我生命中永恒的記憶。作用分析:要求學(xué)生掌握結(jié)尾段的一般作用。其作用要從結(jié)構(gòu)上和內(nèi)容上兩方面分析。結(jié)尾段在內(nèi)容上,有抒發(fā)感情,表達(dá)思想,豐富文章的作用;在結(jié)構(gòu)上,有篇末點(diǎn)題,照應(yīng)開(kāi)頭,升華主旨,畫(huà)龍點(diǎn)睛,讓結(jié)構(gòu)緊湊,脈絡(luò)清晰的作用。結(jié)合本文分析,結(jié)尾句結(jié)構(gòu)上:篇末點(diǎn)題;內(nèi)容上:點(diǎn)明主旨,表達(dá)了我對(duì)書(shū)店及那段讀書(shū)時(shí)光的喜愛(ài)、懷念、眷戀之情。三、語(yǔ)言表述14、示例一:我選擇第二條,例如《朝花夕拾》中的長(zhǎng)媽媽?zhuān)_(kāi)始我討厭她的不良睡覺(jué)習(xí)慣,和神神叨叨的八卦,但是隨著時(shí)間推移,發(fā)現(xiàn)她最懂我,給我買(mǎi)《山海經(jīng)》。示例二:我選擇第三條,諸葛亮的《出師表》中,諸葛亮對(duì)先帝恭敬,對(duì)自己要求鞠躬盡瘁,死而后已?!窘忸}分析】

本題考查理解論語(yǔ)重要語(yǔ)句,并結(jié)合名家作品談?wù)?。首先理解《論語(yǔ)》中語(yǔ)句:(1)子貢問(wèn)道:“孔文子為什么被謚為‘文’呢?”

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶(hù)所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶(hù)上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶(hù)上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶(hù)因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論