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PAGE5-國(guó)家是什么(建議用時(shí):40分鐘)知識(shí)點(diǎn)一國(guó)家的本質(zhì)1.馬克思認(rèn)為:“國(guó)家無非是一個(gè)階級(jí)鎮(zhèn)壓另一個(gè)階級(jí)的機(jī)器,這一點(diǎn)即便在民主共和制下,也絲毫不比在君主制下差?!边@句話表明()A.國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)B.國(guó)家是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象C.國(guó)家是全體人民的國(guó)家D.國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具D[這句話強(qiáng)調(diào)國(guó)家是一個(gè)階級(jí)鎮(zhèn)壓另一個(gè)階級(jí)的機(jī)器,揭示了國(guó)家的本質(zhì)屬性是階級(jí)性,D符合題意;A、B強(qiáng)調(diào)國(guó)家的產(chǎn)生,不符合題意;社會(huì)主義國(guó)家是全體人民的國(guó)家,C錯(cuò)誤。]2.盧梭認(rèn)為:“每個(gè)人都把自己的能力置于‘主權(quán)者’的指導(dǎo)下。共同體中的約定對(duì)于每一個(gè)成員都是平等的。共同體可以稱為‘國(guó)家或政治體’?!北R梭的觀點(diǎn)()A.看到了國(guó)家的政治統(tǒng)治職能B.揭示了國(guó)家的本質(zhì)C.抹殺了國(guó)家的本質(zhì)D.抹殺了國(guó)家的政治統(tǒng)治職能C[盧梭認(rèn)為國(guó)家對(duì)每一個(gè)成員都是平等的,即國(guó)家是為全民服務(wù)的。國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的工具。根據(jù)國(guó)家的含義可知,國(guó)家維護(hù)的是統(tǒng)治階級(jí)的利益,是階級(jí)統(tǒng)治的工具,具有階級(jí)性。題中觀點(diǎn)抹殺了國(guó)家的本質(zhì),選C,A、B、D均不符合題意。]3.下列關(guān)于國(guó)家的表述,正確的是()A.國(guó)家是與階級(jí)同時(shí)產(chǎn)生的B.國(guó)家的性質(zhì)就是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)C.所有國(guó)家是民主與專政的統(tǒng)一體D.國(guó)家性質(zhì)相同的國(guó)家,政體也相同B[國(guó)家是一個(gè)階級(jí)對(duì)另一個(gè)階級(jí)的專政,國(guó)家的性質(zhì)就是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì),B符合題意;先有階級(jí),后有國(guó)家,只有民主制的國(guó)家才是民主與專政的統(tǒng)一體,國(guó)體相同并不代表政體也相同,A、C、D均錯(cuò)誤。]4.英國(guó)學(xué)者梅因認(rèn)為:“國(guó)家是在以父權(quán)制為統(tǒng)治者的家庭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,家庭是國(guó)家的最早雛形。人類在生存斗爭(zhēng)中,單獨(dú)依靠個(gè)體自身的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須走社會(huì)之路,擴(kuò)大生存單位,依靠群體的力量和智慧。因此,家庭擴(kuò)展國(guó)家起源理論在歷史上產(chǎn)生了一定的影響?!鄙鲜鲇^點(diǎn)()A.沒有認(rèn)識(shí)到國(guó)家的本質(zhì)B.否認(rèn)了國(guó)家的社會(huì)屬性C.承認(rèn)了國(guó)家產(chǎn)生的階級(jí)根源D.認(rèn)識(shí)到了國(guó)家存在和發(fā)展的基本條件A[家庭擴(kuò)展國(guó)家起源理論沒有認(rèn)識(shí)到國(guó)家的本質(zhì)是階級(jí)統(tǒng)治的工具,A符合題意,C錯(cuò)誤;走社會(huì)之路,依靠群體的力量和智慧生存,肯定了國(guó)家的社會(huì)屬性,B錯(cuò)誤;家庭擴(kuò)展國(guó)家起源理論沒有強(qiáng)調(diào)國(guó)家存在和發(fā)展的基本條件,D錯(cuò)誤。]5.從中央到地方,通過網(wǎng)絡(luò)問政于民,詮釋了“以人為本”的執(zhí)政理念,彰顯了中國(guó)社會(huì)主義民主政治建設(shè)的巨大進(jìn)步,也日益彰顯了社會(huì)主義民主比資本主義民主的優(yōu)越性。社會(huì)主義民主比資本主義民主優(yōu)越的原因在于()A.社會(huì)主義民主已比較成熟和完善B.社會(huì)主義民主是民主與專政的統(tǒng)一C.社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)力水平比較高D.社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主D[社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主,所以社會(huì)主義民主比資本主義民主優(yōu)越,D符合題意;社會(huì)主義民主還不是比較成熟和完善,社會(huì)主義國(guó)家生產(chǎn)力水平還不高,A、C排除;社會(huì)主義民主和資本主義民主都是民主與專政的統(tǒng)一,B不符合題意。]知識(shí)點(diǎn)二認(rèn)識(shí)國(guó)體與政體6.事實(shí)上,無論是民主政體、共和政體、還是君主立憲政體,沒有一種政體可以宣稱“放諸四海萬代皆準(zhǔn)”。這是因?yàn)?)A.政體無所謂好壞與優(yōu)劣B.各國(guó)的政體不具有一致性,各具特色C.政體的選擇不受國(guó)家性質(zhì)的制約D.政體要受地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)慣、發(fā)展程度等多種因素的影響D[政體由國(guó)體決定,但又具有相對(duì)獨(dú)立性,產(chǎn)生政體相對(duì)獨(dú)立性的原因在于受地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)慣、發(fā)展程度等因素的影響,D符合題意。]7.著名思想家潘恩曾說:“在專制制度下,國(guó)王便是法律;而在共和制下,法律應(yīng)當(dāng)成為國(guó)王?!边@就是說()A.在君主專制下,國(guó)家沒有法律;只有在共和制下,國(guó)家才有法律B.專制制度是國(guó)王的產(chǎn)物,共和制是法律的產(chǎn)物C.在君主專制下,只有專政;在共和制下,只有民主D.專制制度以國(guó)王的意志為統(tǒng)治權(quán)威;共和制以法律為統(tǒng)治權(quán)威D[題干的主要意思是在專制制度下,國(guó)王集大權(quán)于一身,而在共和制下,法律是最高權(quán)威,D正確。]8.恩格斯說:“共和國(guó)是無產(chǎn)階級(jí)將來進(jìn)行統(tǒng)治的現(xiàn)成的政治形式?!边@表明()A.國(guó)體并不是決定民主政體的唯一因素B.民主共和制是人類政治文明發(fā)展的成果C.民主共和制體現(xiàn)廣大人民的意志和利益D.民主政體有強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性B[“共和國(guó)是無產(chǎn)階級(jí)將來進(jìn)行統(tǒng)治的現(xiàn)成的政治形式”,表明民主共和制是人類政治文明發(fā)展的成果,B符合題意;國(guó)體是決定政體的唯一因素,其他因素影響政體而不是決定,A錯(cuò)誤;社會(huì)主義民主共和制體現(xiàn)廣大人民的意志和利益,有強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性,C、D錯(cuò)誤。]9.1940年,毛澤東同志就說道:“沒有適當(dāng)形式的政權(quán)機(jī)關(guān),就不能代表國(guó)家?!边@表明()A.國(guó)體決定政體,并服務(wù)于政體B.適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國(guó)體,維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)根本利益C.有什么樣的國(guó)體,就有一種與之相適應(yīng)的特定政體D.國(guó)家政權(quán)的組織形式?jīng)Q定國(guó)家的性質(zhì)B[沒有適當(dāng)形式的政權(quán)機(jī)關(guān),就不能有效行使國(guó)家職能,也就不能代表國(guó)家,表明適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國(guó)體,維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)根本利益,B符合題意;國(guó)體決定政體,政體體現(xiàn)國(guó)體并服務(wù)于特定的國(guó)體,A錯(cuò)誤;國(guó)體決定政體,但政體不是特定的,C錯(cuò)誤;國(guó)體即國(guó)家性質(zhì)決定政體即國(guó)家政權(quán)的組織形式,D錯(cuò)誤。]10.習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),我們主張各國(guó)和各國(guó)人民共同享受尊嚴(yán),鞋子合不合腳穿了才知道,一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路,只有這個(gè)國(guó)家的人民才知道。這一“鞋子理論”告訴我們()A.民主共和制政體不適合所有發(fā)展中國(guó)家B.采用何種國(guó)家管理形式應(yīng)考慮該國(guó)的國(guó)情C.國(guó)家的國(guó)體不一定決定該國(guó)的政體D.國(guó)家的政權(quán)組織形式由該國(guó)地理環(huán)境決定B[“鞋子理論”說明政體的選擇要符合本國(guó)的國(guó)情,B符合題意。民主共和制政體也可能適合發(fā)展中國(guó)家,A錯(cuò)誤;政體都是由國(guó)體決定的,C錯(cuò)誤;地理環(huán)境不是政體的決定因素,D錯(cuò)誤。]11.(科學(xué)精神)由于國(guó)家是從控制階級(jí)對(duì)立的需要中產(chǎn)生的,由于它同時(shí)又是在這些階級(jí)的沖突中產(chǎn)生的,所以,它照例是最強(qiáng)大的、在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)的國(guó)家,這個(gè)階級(jí)借助于國(guó)家而在政治上也成為占統(tǒng)治地位的階級(jí),因而獲得了鎮(zhèn)壓和剝削被壓迫階級(jí)的新手段。這說明()①國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物②國(guó)家的根本職能就是管理與發(fā)展經(jīng)濟(jì)③所有國(guó)家都是一定階級(jí)對(duì)其他階級(jí)的專政④階級(jí)是國(guó)家存在與發(fā)展不可缺少的構(gòu)成要素A.①②B.②③C.①③D.②④C[國(guó)家的根本職能是政治統(tǒng)治職能,②錯(cuò)誤;國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,階級(jí)性是國(guó)家的本質(zhì)屬性,作為國(guó)家的構(gòu)成要素,人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)是一個(gè)國(guó)家存在和發(fā)展不可缺少的基本條件,④錯(cuò)誤;材料說明國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,所有國(guó)家都是一定階級(jí)對(duì)其他階級(jí)的專政,①③正確。]12.(科學(xué)精神)二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十五次峰會(huì)第一階段會(huì)議于2020年11月21日晚召開。同是二十國(guó)集團(tuán)成員,美國(guó)、法國(guó)、意大利、德國(guó)、加拿大、英國(guó)和日本的政體卻各不相同、各具特色。這表明()①同一國(guó)體可以采取不同的政體②一國(guó)采取什么政體與國(guó)家的性質(zhì)無關(guān)③政體受到國(guó)體決定以外還受到許多因素影響④代議制是現(xiàn)代民主政體的共同特征A.①②B.①③C.②④D.③④B[同是二十國(guó)集團(tuán)成員,各國(guó)政體卻各不相同,表明同一國(guó)體可以采取不同的政體,政體受到國(guó)體決定以外還受到許多因素影響,①③符合題意;國(guó)體決定政體,政體體現(xiàn)國(guó)體,與國(guó)家的性質(zhì)密切相關(guān),②錯(cuò)誤;材料沒有體現(xiàn)代議制是現(xiàn)代民主政體的共同特征,④不符合題意。]13.(政治認(rèn)同)經(jīng)過全縣人民不懈努力,寧陜縣榮獲“2020中國(guó)最具安全感百佳縣市”第40名。打好掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)硬仗,是黨和人民交給我們的重大政治任務(wù),使命光榮、任務(wù)艱巨、責(zé)任重大。在掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)奪取全面勝利之年,寧陜縣人民檢察院將在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、建章立制、長(zhǎng)效治理方面狠下功夫,不忘初心,砥礪前行,全面提升該院掃黑除惡專項(xiàng)斗爭(zhēng)工作的水平和質(zhì)量,為創(chuàng)建平安寧陜添磚加瓦。據(jù)此,有人認(rèn)為,國(guó)家都是運(yùn)用強(qiáng)制力量為人民謀福利。請(qǐng)結(jié)合有關(guān)知識(shí)評(píng)析這一觀點(diǎn)。[解析]題中觀點(diǎn)沒有認(rèn)識(shí)到國(guó)家的階級(jí)性,應(yīng)運(yùn)用階級(jí)分析法進(jìn)行分析:社會(huì)主義國(guó)家為人民群眾謀福利,資本主義國(guó)家為少數(shù)資產(chǎn)階級(jí)謀福利,國(guó)家具有鮮明的階級(jí)性。[答案]①國(guó)家是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級(jí)進(jìn)行階級(jí)統(tǒng)治的政治權(quán)力機(jī)關(guān),是利用立法、行政、司法及暴力組織等強(qiáng)制力量為統(tǒng)治階級(jí)利益服務(wù)的。國(guó)家具有階級(jí)性。②國(guó)家的根本職能是政治統(tǒng)治職能,即統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力,強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從統(tǒng)治階級(jí)的意志,這就是專政。但國(guó)家也具有社會(huì)管理職能。不管國(guó)家行使什么職能,其根本目的都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益。③在階級(jí)社會(huì)中,統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)的根本利益是對(duì)立的。在剝削階級(jí)掌權(quán)的國(guó)家,人民處于被壓迫、被剝削的地位,國(guó)家不可能成為為人民謀福利的工具。只有在社會(huì)主義國(guó)家,人民才是國(guó)家的主人,國(guó)家才成為維護(hù)無產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民利益的工具。14.(科學(xué)精神·政治認(rèn)同)我國(guó)憲法第一條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”我國(guó)憲法第二條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民。人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)?!边\(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)上述材料加以分析。[解析]“中華人民共和國(guó)是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。”表明了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì),“一切權(quán)力屬于人民”則表明人民是國(guó)家的主人,民主具有鮮明的階級(jí)性,“全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)?!斌w現(xiàn)我國(guó)的人民代表大會(huì)制度的政體,也表明我國(guó)國(guó)體和政體的關(guān)系。[答案]①國(guó)家的性質(zhì)就是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì),它表明了國(guó)家政權(quán)掌握在什么階級(jí)手中,什么階級(jí)是統(tǒng)
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