2024屆廣東省汕頭市潮南區(qū)陳店明德學(xué)校中考語文最后沖刺模擬試卷含解析

2024屆廣東省汕頭市潮南區(qū)陳店明德學(xué)校中考語文最后沖刺模擬試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子表達(dá)得體的一項(xiàng)是（）A．令郎不愧為“省十佳美德少年”，他不僅在學(xué)習(xí)上幫助同學(xué)，在生活上中也友愛他人。B．老奶奶，您這土雞多少錢1千克？C．恭喜您，您很榮幸地被邀請(qǐng)為我們的指導(dǎo)老師，我們都很替您高興。D．那天分別時(shí)的場(chǎng)景還歷歷在目，一眨眼十年過去了，真是久仰了。2．對(duì)加點(diǎn)詞的解釋不符合句意的一項(xiàng)是（）A．靳尚帶衛(wèi)士二人，各蒙面，詭譎地由右側(cè)登場(chǎng)。（鬼鬼祟祟的樣子）B．接著便是難懂的話，什么“君子固窮”，什么“者乎”之類，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。（君子一定是窮困的）C．那索似有千鈞之力，扯住兩岸石壁，誰也動(dòng)弾不得，仿佛再有錙銖之力加在上面，不是山傾，就是索崩。（比喻極微小的數(shù)量）D．人之才智但有滯礙。無不可讀適當(dāng)之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。（不通暢）3．下列句子組成語段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①值得一提的是，這一活化石已成為我們湛江人餐桌上的美味佳肴。②海豆芽是一種生活在溫帶和熱帶海域的無脊椎動(dòng)物。③又因?yàn)樗呢愺w呈長(zhǎng)橢圓形，很像人的舌頭，也有叫它“舌形貝”。④資料顯示，它是現(xiàn)今最古老的活化石，至今有幾億年的歷史。⑤因?yàn)樗喜康呢愺w像一顆黃豆，下部的肉莖宛若一根剛長(zhǎng)出來的豆芽，所以俗稱“海豆芽”。A．②④③⑤① B．②⑤③④① C．①②⑤③④ D．①②④⑤③4．將相關(guān)詞語依次填入下面文段橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）家風(fēng)，是一個(gè)家庭或家族長(zhǎng)期以來形成并的道德操守和處世方法。家風(fēng)中蘊(yùn)藏著先人所的價(jià)值理念和道德規(guī)范，也包含著簡(jiǎn)單樸素的為人。千百年來，家風(fēng)在一個(gè)個(gè)家庭里承載、延續(xù)，奠定了整個(gè)民族文明的基礎(chǔ)。A．傳播恪守規(guī)則 B．傳承保守規(guī)則C．傳承恪守準(zhǔn)則 D．傳播保守準(zhǔn)則5．下列詞語中加點(diǎn)字的字音和字形全部正確的一項(xiàng)是（）A．襤褸（lǚ）遷徙（xǐ）因地置（zhì）宜杳（yǎo）無消息B．毋（wú）寧嫉（jí）妒渾身解（xiè）數(shù)碩果累累（lěilěi）C．遒勁（jìng）锃（zèng）亮言簡(jiǎn)意賅（gāi）耳濡（rú）目染D．干涸（hé）亙（gèn）古心無旁騖（wù）眼花潦（liáo）亂6．根據(jù)你對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日和對(duì)聯(lián)常識(shí)的了解，完成下面的填空。中秋賞月，小明爸爸提議用對(duì)對(duì)子的方式為節(jié)日助興。他吟誦了上聯(lián)“明月映天一輪滿”，小明對(duì)出下聯(lián)____________。A．花香千里到門庭B．冷露無聲濕桂花C．甘露被宇萬家明D．葉脫疏桐秋正半春節(jié)將至，小明家要貼一副對(duì)聯(lián)，最佳的選擇是:上聯(lián)①________，下聯(lián)②_________。A．堂前營草舒眉綠B．綠柳吐絮迎新春C．爆竹傳聲又歲除D．春風(fēng)送暖入屠蘇E.紅梅含苞傲冬雪根據(jù)端午節(jié)的習(xí)俗，將下面的對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。上聯(lián):石榴映紅日，千門喜慶下聯(lián):鼓樂___________，萬水歡歌7．文人墨客喜愛用四季的花來怡情、抒懷、表節(jié)。根據(jù)提示默寫詩文原句。草樹知春不久歸，_________。（韓愈《晚春》）山重水復(fù)疑無路，____________。（陸游《游山西村》）同是小園景色，秦觀看到的是園內(nèi)，“有桃花紅，李花白，__________”；葉紹翁看到的是園外，“春色滿園關(guān)不住，___________”。都是以花自喻，龔自珍以“_______”的落紅表達(dá)愿為國獻(xiàn)身的心志；陸游以遭遇坎坷而“____”的野梅表達(dá)忠貞不渝的情懷與抱負(fù)；周敦頤以“______”的蓮花表達(dá)對(duì)潔身自好的堅(jiān)守。8．名著閱讀題?！端疂G傳》中“吳用智取生辰綱”的情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)說說“智”表現(xiàn)在哪里？請(qǐng)你簡(jiǎn)述《昆蟲記》中切葉蜂筑巢的步驟有哪些？二、閱讀9．春寒①梅堯臣春晝自陰陰，云容薄更深。蝶寒方斂翅，花冷不開心。亞②樹青簾③動(dòng)，依山片雨臨。未嘗辜景物，多病不能尋。①這首詩寫于慶歷六年初春，當(dāng)時(shí)作者支持的范仲淹革新政治活動(dòng)處于低潮。②亞：通“壓”。③青簾：指酒旗。1．欣賞頷聯(lián)中“不開心”的妙處。2．頸聯(lián)描繪了一幅怎樣的畫面？10．閱讀下文，回答問題。出師表先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事。由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都，此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激！今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。1．本文作者諸葛亮，字______，文中的先帝指的是______。2．解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。此誠危急存亡之秋（________）是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下（________）先帝不以臣卑鄙（________）以彰其咎（________）3．閱讀第三、四、五段，說說作者是如何勸說劉禪要親賢遠(yuǎn)佞的。4．作者為什么要講述自己躬耕南陽的經(jīng)歷？5．文章除了表現(xiàn)諸葛亮的耿耿忠心之外，還表現(xiàn)了他的哪些優(yōu)秀品質(zhì)？11．閱讀下面的文章，完成小題。一個(gè)人要像一支隊(duì)伍①前兩天有個(gè)網(wǎng)友給我寫信，他問我如何克服孤獨(dú)。我說我沒什么好辦法，因?yàn)槲覐膩砭蜎]有克服過這個(gè)問題。這些年來我學(xué)會(huì)的，就是適應(yīng)它。適應(yīng)孤獨(dú)，就像適應(yīng)一種殘疾。②孤獨(dú)的滋味當(dāng)然不好受，更糟的是孤獨(dú)具有一種累加效應(yīng)。同樣重要的東西，你第一分鐘舉著它和第五個(gè)小時(shí)舉著它，感受當(dāng)然不同。孤獨(dú)也是這樣。③我曾在日記里大言不慚地寫道：出于責(zé)任感，我承擔(dān)了全世界的孤獨(dú)。我的意思是，我不但孤獨(dú)，而且我的孤獨(dú)品種繁多、形態(tài)各異：在女人堆里太男人，在男人堆里太女人；在學(xué)者里面太老粗，在老粗里面太學(xué)者；在文青里面太憤青，在憤青里面太文青……④我其實(shí)并不孤僻，簡(jiǎn)直可以說開朗活潑。但大多時(shí)候我很懶，懶得經(jīng)營一個(gè)關(guān)系。還有一些時(shí)候，就是愛自由，覺得任何一種關(guān)系都會(huì)束縛自己。當(dāng)然最主要的，還是知音難覓。我老覺得自己跟大多數(shù)人交往，總是只能拿出自己的一個(gè)維度，很難找到和自己一樣興趣一望無際的人。⑤有時(shí)候也著急。我有幸生活在這個(gè)時(shí)代，沒吃過多少苦，但是在我所經(jīng)歷過的痛苦中，沒有什么比孤獨(dú)更具有破壞力。這不僅僅是因?yàn)殄e(cuò)過了親友之間的飯局談笑溫情，不僅僅是因?yàn)橐粋€(gè)文學(xué)女青年對(duì)故事、沖突、枝繁葉茂的生活有天然的向往，還因?yàn)橐粋€(gè)人思想總是需要通過碰撞來保持。長(zhǎng)期的孤單中，就像一個(gè)圓點(diǎn)脫離了坐標(biāo)系，有時(shí)候你不知道自己思考的問題是否真的成其為問題，你時(shí)常看不到自己的想法中有旁人一眼就可以看出的巨大漏洞，你不知道什么是大，因?yàn)椴荒芸吹絼e人的小，你不知道什么是白，因?yàn)椴荒芸吹絼e人的黑。⑥但另一些時(shí)候，又驚詫于人的忍受力的極限。在這樣缺乏溝通、刺激、辯論、玩笑、緋聞、八卦、MSN……的生活里，沒有任何圈子，多年來僅僅憑著自己跟自己對(duì)話，我也堅(jiān)持了思考，保持了表達(dá)欲，還能寫小說政論論文博客，可見要把一個(gè)人意志的皮筋給撐斷，也沒有那么容易。⑦年少的時(shí)候，我覺得孤單很酷。長(zhǎng)大以后，我覺得孤單很凄涼。現(xiàn)在，我覺得孤單不是一件事。至少，努力不讓它成為一件事。⑧陷入孤獨(dú)的人，難免會(huì)產(chǎn)生絕望感。但有時(shí)候，人所需要的是真正的絕望。⑨真正的絕望跟痛苦、悲傷沒有什么關(guān)系。它讓人心平氣和，讓你意識(shí)到你不能依靠任何人去得到快樂。它讓你謙卑，因?yàn)樗袆e人能帶給你的，都成了驚喜。它讓你只能返回自己的內(nèi)心。每個(gè)人的內(nèi)心都有不同的自我，他們彼此可以對(duì)話。你還可以學(xué)習(xí)觀察微小事物的變化，天氣、季節(jié)、超市里的蔬菜價(jià)格、街上漂亮的小孩，你知道，萬事萬物都有它值得探究的秘密，只要你真正——打量它。⑩當(dāng)然還有書、報(bào)紙、電影電視、網(wǎng)絡(luò)、DVD、CD，那里面有他人的生活、關(guān)于這個(gè)世界的道理、音樂的美、知識(shí)的魔術(shù)、愛的可能性、令人憤怒的政治家……我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術(shù)的一個(gè)小指甲蓋，怎么還能抱怨生活給予我們的太少。?絕望不是氣餒，它只是“命運(yùn)的歸命運(yùn)，自己的歸自己”這樣一種實(shí)事求是的態(tài)度。?就是說，它是一種自由。?以前一個(gè)朋友寫過一首詩，叫《一個(gè)人要像一支隊(duì)伍》。我想象文革中的顧準(zhǔn)、獄中的楊小凱、在文學(xué)圈之外寫作的王小波，就是這樣的人。懷才不遇，逆水行舟，一個(gè)人就像一支隊(duì)伍，對(duì)著自己的頭腦和心靈招兵買馬，不氣餒，有召喚，愛自由。?我想自己終究是幸運(yùn)的，總是被打得七零八落，但總還能在上帝他老人家數(shù)到“九”之前重新站起來，再看到眼前那個(gè)大海時(shí)，還是一樣興奮，歡天喜地地跳進(jìn)去。在遼闊的世界面前，倒下去再站起來，他也會(huì)有很多的快樂。?因?yàn)檫@種幸運(yùn)，我原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單，原諒上帝他老人家讓X不喜歡我，讓我不喜歡Y，讓那么多人長(zhǎng)得比我美，或者比我智慧，原諒他讓我變老變胖。因?yàn)樗咽澜缟献蠲篮玫钠焚|(zhì)給了我。?如果你還在為自己孤單寂寞懷才不遇舉世皆濁我獨(dú)醒而深深嘆息的話，那么讓我告訴你，你買不到那個(gè)彩票的，別再把你時(shí)間的積蓄兩塊、兩塊地花出去?；氐侥愕膬?nèi)心，尋找你自己，相信他，與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行。如果你有足夠的好奇心，你可以足不出戶而周游世界，身無分文而腰纏萬貫。人生若有知己相伴固然妙不可言，但那可遇而不可求，真的，也許既不可遇又不可求，可求的只有你自己，你要俯下身去，朝著幽暗深處的自己伸出手去。（文/劉瑜,有刪改）1．依據(jù)第③④段的內(nèi)容，說說“我”孤獨(dú)的原因有哪些。2．結(jié)合語境，說說下面句子在文中的的含義。⑴要把一個(gè)人意志的皮筋給撐斷，也沒有那么容易。⑵你買不到那個(gè)彩票的，別再把你時(shí)間的積蓄兩塊、兩塊地花出去。3．依據(jù)文章⑧—⑩段內(nèi)容，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括作者為什么說“有時(shí)候，人所需要的是真正的絕望?！?．說說作者希望那些身處孤獨(dú)的人怎樣去“適應(yīng)孤獨(dú)”？12．閱讀下面的文字，完成小題。在我們?nèi)ゴ蜥u油的那條路上陳思呈①說到打醬油，曾是我們的常規(guī)工作。②八十年代的每個(gè)孩子都干過。家里做菜要用到醬油，下面條要用到芝麻醬，早餐要用到下粥菜——都要派遣孩子到雜咸鋪?zhàn)咭惶?。③打醬油有兩種規(guī)格。一是用瓶，一是用碟。用碟的，幾分錢就夠了。用瓶的可能要兩毛錢。兩毛錢里，一毛八分錢用于打醬油，剩下兩分錢買顆糖，神不知鬼不覺地吃掉。這屬于兒童打醬油業(yè)的潛規(guī)則。④雜咸鋪的前臺(tái)，用幾個(gè)臉盆裝著橄欖、烏欖、腐乳、南姜……各種小菜，后面幾個(gè)甕，裝著魚露，醬油，醋……各種蘸料。醬油就在后面某個(gè)甕中，上面蓋有木板。量醬油的器具是竹做的筒狀物，大小不同的竹筒對(duì)應(yīng)不同的價(jià)格容量。⑤打芝麻醬又不同。裝芝麻醬的不是甕，而是玻璃缸。上面蓋著的也不是木板，而是大玻璃片。通體透明的玻璃設(shè)施，是對(duì)芝麻醬本身的信心。其姿色和形態(tài)確實(shí)值得展露，膏油柔膩的樣子總能讓人通感。所以打芝麻醬的小孩，碟子里買了五分錢的芝麻醬，回到家一般只剩下三分。有兩分在路上舔進(jìn)了肚子。這也是打芝麻醬行業(yè)的潛規(guī)則。⑥這些都是我和小夏，在這個(gè)人到中年的秋天里，共同回憶起來的。但小夏記得比我更多，她早慧，五官開放程度更充分，聽到看到感到的比普通的小孩多。⑦小時(shí)候，我們分頭居于那條街的南北兩端。南北兩端各有個(gè)雜咸鋪。小夏打交道的雜威鋪，店長(zhǎng)是一個(gè)熱情而瘦的女人，大家都喊她“三姨”。早慧的小夏還能記得她招呼時(shí)慈眉善眼的微笑和聲音:“妹啊，來啊?！倍掖蚪坏赖哪莻€(gè)雜咸鋪，店長(zhǎng)卻是一個(gè)臉色陰沉、面目模糊的老頭，記憶中他從來沒開口說話，聽家里長(zhǎng)輩叫他“銅鑼伯”，但以我們幾分錢醬油的交情，也沒有到需要開口互相交談的程度。⑧如果我和小夏走出各自的巷子，我們可能會(huì)在大街上遇到。我們很可能會(huì)在大街上義井巷口的餅干廠門口遇到。因?yàn)?，彼時(shí)有些孩子，打醬油時(shí)會(huì)特意繞遠(yuǎn)點(diǎn)，到餅干廠旁邊的雜咸鋪——為了盡情地呼吸餅干廠送出來的芬芳。⑨餅干廠華麗的芬芳與咸雜鋪酸澀清寒的氣質(zhì)，對(duì)比宛如唐肥宋瘦。餅干廠像交響樂，咸雜店像二泉映月，唉，不，餅干廠的芬芳不能形容也不需形容，體會(huì)太深，比喻反是玄虛。餅干廠三個(gè)字不是名詞，而是形容詞。所謂“流淌著奶和蜜之地”，也許就是傳說中的餅干⑩和餅干廠一樣華麗的地方，是冰室。冰室的芬芳與餅干廠又有不同，除了它們適合的季節(jié)區(qū)別之外，香味也稍帶區(qū)別。餅干廠的芬芳更嬌憨，冰室的芬芳更浪漫。如果用年齡來形容，當(dāng)我們站在餅干廠前面使勁吸溜著鼻子時(shí)，我們還是兒童，當(dāng)我們坐在冰室里看著雪糕從小窗口里送出來時(shí)，我們已經(jīng)是少女了。雪糕一般有兩個(gè)顏色，粉紅和鵝黃。冰花則是透明的。有時(shí)候是一個(gè)雪糕加一個(gè)冰花，搭配效果十分豐富。為什么食物那么美呢?這個(gè)世界對(duì)饞嘴的小孩太好了。如果我和小夏都再繞遠(yuǎn)一點(diǎn)，我們也許會(huì)在電影門口相遇。但電影是晚上才會(huì)播放，那時(shí)候會(huì)涌現(xiàn)一些賣零食的人，自行車后面綁著兩個(gè)筐子，把神秘的布打開，里面很可能是剛炒香的葵花子。葵花子的盛量工具是幾個(gè)大小不同的杯子，幾分錢用哪一個(gè)杯子固定的，方法跟打醬油一樣。電影院門口還有賣竹蔗的，跟瓜子一樣，都是一場(chǎng)電影結(jié)束后地板上豐富垃圾的來源?！盀跖D蔗”是竹蔗的一種，粗而黑皮。平時(shí)想吃的時(shí)候，也可以去祖母或外祖母那里，深情叫喚一聲，便能獲得幾分錢，足夠買上一大截吮吸良久。但去母親那里叫喚是沒作用的，母親認(rèn)為饞嘴是家教不嚴(yán)。彼時(shí)買東西，都不說店名，多數(shù)也沒店名。一般是用店長(zhǎng)的名字代指，而且多是外號(hào)。比如，去銅鑼伯那里打醬油。去三姨那里打醬油。多數(shù)店主的名字很奇怪，叫熟了也不求究竟。例如，賣豬肉的叫“德國兵”，他早年腿受了什么傷，走路無法彎曲。人們認(rèn)定德國兵走路就是這個(gè)姿勢(shì)。便“賜名”與他，他也只能接受。在那條打醬油的路上我們還能遇到什么呢?能遇到沿街叫賣的小販——補(bǔ)傘的，補(bǔ)鍋的，綁牙刷的，賣菜的，收尿的，撬尿桶墊的，還有用籃子提著各種裸穿街走巷賣的。神奇的是，如果買方?jīng)]錢還，賣方也不強(qiáng)求，只拿塊瓦片在墻上記一下欠多少分多少毛，留待以后對(duì)證。吾鄉(xiāng)鄉(xiāng)諺:“個(gè)錢橄欖個(gè)錢姜，個(gè)錢銀錠個(gè)錢香”，宛然就是那走在打醬油路上的小孩，拿著幾分錢買這買那、左顧右盼。記憶中，我家那條巷子比較熱鬧，小夏家那條巷子則很安靜。然后，也許是一覺醒來吧，就四十了。1．下列對(duì)文章的理解和概括，不正確的一項(xiàng)是()A．打醬油是像我和小夏這樣上個(gè)世紀(jì)八十年代的孩子日常所做的事情。B．有些孩子打醬油時(shí)特意繞遠(yuǎn)，是為了盡情呼吸從餅干廠飄出來的芬芳。C．文章在語言上清淡勾描，看似平鋪直敘，效果卻如一幅鄉(xiāng)村古鎮(zhèn)水墨畫。D．賣方拿塊瓦片在墻上記下所欠錢數(shù)，是因?yàn)樗麄儾辉诤蹂X的多少。2．如果我和小夏在打醬油的路上相遇，我們能遇見什么?3．閱讀文中畫線的句子，按要求回答問題?！帮灨蓮S像交響樂，咸雜店像二泉映月，唉，不，餅干廠的芬芳不能形容也不需形容，體會(huì)太深，比喻反是玄虛”句子中，加點(diǎn)詞有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?！斑@屬于兒童打醬油業(yè)的潛規(guī)則?！闭?qǐng)從修辭角度加以賞析4．第(16)段的鄉(xiāng)諺，有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。5．文章最后作者說“然后，也許一覺醒來吧，就四十了”蘊(yùn)含了那些情感，請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要概述。13．閱讀下面的文章，完成各題。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過去20年人類社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。1936年，英國數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類思考和證明的過程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來模擬人類的各種計(jì)算和邏輯思維過程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”?！皥D靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類測(cè)試者提出的一系列問題，且超過30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說英語的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來。被測(cè)試者只能通過閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫滿符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來記錄問題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)?！爸形姆块g”實(shí)驗(yàn)說明看起來完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類智能”的說法就是無稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類也是一種機(jī)器，其智能來源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問題就無法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺、智能機(jī)器人、自然語言實(shí)時(shí)語音翻譯、視覺內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過的商品、頁面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車在通過黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車會(huì)怎么做？人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見到人受傷害而袖手旁觀；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。1．文中舉“圖靈測(cè)試”的例子，有什么作用？2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。（文中的“未雨綢繆”指的是什么？）3．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說明人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。4．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。三、語言表述14．根據(jù)語境，仿照畫線句子，續(xù)寫兩句，使之構(gòu)成排比句。人需要祝福，需要快樂，需要思念。如果一滴水代表一個(gè)祝福，我送你一個(gè)東海；______________________，______________________；______________________，________________________。四、寫作15．任選一題作文。回到要求：①先在橫線上填寫合適的內(nèi)容，把題目補(bǔ)充完整，然后作文。②除詩歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。讀下面材料，然后作文。守拙，歸根結(jié)底是要當(dāng)老實(shí)人，做本分事，遵循客觀規(guī)律，信守天地良心，以拙立身，以拙創(chuàng)業(yè)，以拙求進(jìn)。齊白石年過九旬，發(fā)現(xiàn)自己畫功不如以前，便每天苦練描紅，臨摹歷代名畫經(jīng)典。描紅乃初學(xué)者入門功課，是“小兒功”。兒子不解：“您早就盛名于世，怎么想起描紅這般初級(jí)的東西？”旁人更是戲其為“呆拙”。而這位書畫名家，卻臨池不輟，焚膏繼晷，從最基礎(chǔ)的一筆一畫做起，虔誠砥礪，法度嚴(yán)謹(jǐn)，堅(jiān)持回爐作業(yè)。讀了上面的材料，你有什么聯(lián)想和感悟？請(qǐng)任選角度，自定立意，自擬題目，寫一篇文章。要求：①除詩歌外，文體不限。不少于600字。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、A【解題分析】

B.此處的“1千克”不合適，因?yàn)槔夏棠坛Ｓ玫挠?jì)量單位是“斤”?？梢赃@樣說：“老奶奶，您這土雞多少錢1斤？”C.“榮幸”的主語有誤。榮幸，指榮耀而幸運(yùn)，一般是表現(xiàn)自己謙虛的意思。應(yīng)為“我們感到很榮幸能夠邀請(qǐng)您作為我們的指導(dǎo)老師”。D.“久仰”應(yīng)為“久違”，一般用作久別重逢的客套。2、B【解題分析】

試題分析：B.君子固窮：“君子”指有教養(yǎng)、有德行的人；“固窮”是安守貧窮。指君子能夠安貧樂道，不失節(jié)操。不是“君子一定是窮困的”。故答案為B。3、B【解題分析】本題考查根據(jù)例句仿寫句子的能力。仿寫句子時(shí)注意句式的一致、詞性的相對(duì)等方面的細(xì)節(jié)即可。根據(jù)“因?yàn)椤薄坝忠驗(yàn)椤保墼冖莺竺?；根?jù)“這一活化石”的“這”字，①在④后面，再用排除法選項(xiàng)可得出答案。4、C【解題分析】

第一組，“傳播”是指“傳送或散布”，多與“消息、信息”等搭配?！皞鞒小狈褐笇?duì)某文化、技藝、教義等的傳遞繼承。這里應(yīng)該用“傳承”與“道德操守和處世方法”搭配。第二組，“恪守”是指謹(jǐn)慎而恭敬遵守。“保守”指守舊不知變革。這里用“恪守”與“價(jià)值理念和道德規(guī)范”搭配。第三組，“規(guī)則”是運(yùn)行、運(yùn)作規(guī)律所遵循的法則。“準(zhǔn)則”是言論、行動(dòng)等所依據(jù)的原則。這里應(yīng)該用“準(zhǔn)則”，與“為人”搭配。故選C。5、C【解題分析】

C加點(diǎn)字的字音和字形全部正確。A.置—制；B.累累lěilěi—léiléi；D.潦—繚。6、（1）C（2）EB（3）催龍舟【解題分析】

此題考查學(xué)生對(duì)聯(lián)知識(shí)的掌握。對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)是：①上下句字?jǐn)?shù)相等。②上下句意思相近或相反，有時(shí)上下句意思上具有承接、遞進(jìn)、因果、假設(shè)、條件等關(guān)系。③上下句對(duì)應(yīng)位置的字眼詞性相對(duì)，結(jié)構(gòu)相同，不重復(fù)用字。（1）“明月映天一輪滿”是主謂短語+數(shù)量詞+形容詞，因?yàn)槭侵星?，所以選C.甘露被宇萬家明。（2）C和D與除夕有關(guān)，A與端午節(jié)有關(guān)，故選EB。（3）上聯(lián)“映紅日”是動(dòng)賓短語，且還要與端午有關(guān)，“萬水”在水上，于是可以擬寫為“催龍舟”。7、（1）百般紅紫斗芳菲（2）柳暗花明又一村（3）菜花黃；一枝紅杏出墻來（4）化作春泥更護(hù)花；只有香如故；出淤泥而不染【解題分析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“芳菲、柳暗、杏、淤泥、染”等字詞容易寫錯(cuò)。8、（1）①利用賣棗子的身份，在黃泥岡上“巧遇”楊志等人；②利用夏日炎炎的時(shí)機(jī)，讓白勝上山岡賣酒，激起都管、虞侯與軍士們的需要；③晁蓋等人先吃掉一桶酒，以示酒中無毒，麻痹楊志，更加激起眾人買酒的欲望；④借舀酒做掩護(hù)，一瓢裝作占便宜，用瓢下藥；⑤白勝與平常小販一樣，爭(zhēng)瓢奪酒：⑥故意斗氣，不賣給楊志，麻痹楊志。（2）①選址后，在制作第一只放蜜汁的羊皮袋之前，筑路障，堵塞通道；②建造巢房，封上蓋子；③修筑一條防御性圍墻，把入口封住?！窘忸}分析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。（1）智取生辰綱：楊志為了重回朝廷而接下了護(hù)送生辰綱的重任。為了避免不測(cè)，他處處小心。開始趁涼行路，后來到了荒涼的山路地帶，為安全起見，改為天熱時(shí)趕路。這本是順應(yīng)地勢(shì)的防范之策，卻得不到軍漢的理解。最后，連老都管、虞候都開始抱怨，于是軍漢們便不聽楊志的，堅(jiān)持在強(qiáng)人出沒的黃泥岡的樹林里休息。這時(shí)，扮作商人的晁蓋等人出現(xiàn)了。隨后，白勝也挑著白酒上了山崗。軍漢們想買酒，但楊志懷疑酒里有蒙汗藥，不讓買。白勝便立刻表示不賣了。然后由晁蓋等人過來先吃掉一桶，讓楊志放松警惕，并借舀酒作掩護(hù)，向酒里下藥。白勝也演地毫無破綻。這時(shí)的楊志開始放松警惕，便同意買酒。但白勝卻不肯賣了，這讓楊志等人徹底放松了警惕，買到酒后開懷暢飲，最終全被蒙汗藥麻倒，生辰綱被劫走。依據(jù)以上故事內(nèi)容，從體現(xiàn)“智”的角度進(jìn)行分析即可。（2）根據(jù)《昆蟲記》中說明內(nèi)容，對(duì)“切葉蜂筑巢”的具體方法進(jìn)行概括即可。二、閱讀9、1．示例：“不開心”三字一語雙關(guān)，一是寫出了花蕾因天冷無力舒展的形態(tài)，照應(yīng)了題目“春寒”；二是移情入景（情景交融），抒發(fā)了作者凄苦、悲涼的心情。2．示例：壓掛在樹枝的酒旗隨風(fēng)翻轉(zhuǎn)，依傍山丘的陰云送來了陣雨，風(fēng)雨交加，春寒春寒料峭?！窘忸}分析】1．試題分析：理解詩歌中的問題，首先要閱讀全文，把握主要內(nèi)容。本題根據(jù)“花冷不開心”語境，首先理解“不開心”是表現(xiàn)“春寒”中“花”的特點(diǎn)，再結(jié)合全文的情調(diào)，抓住“寒”“冷”等詞，從表現(xiàn)詩人心情來理解?？键c(diǎn)：鑒賞詩歌的語言。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。2．試題分析：閱讀詩歌，了解內(nèi)容，抓住詩句中的每個(gè)字詞，根據(jù)作者描寫景物的特點(diǎn)，發(fā)揮想像，從形、聲、色多角度來描摹畫面，突出詩中景物的畫面感?？键c(diǎn)：鑒賞詩歌的形象。能力層級(jí)為鑒賞評(píng)價(jià)D。10、1．孔明劉備2．（1）這里是“時(shí)”的意思（2）給予（3）地位低微，見識(shí)鄙陋（4）顯示，顯揚(yáng)3．（1）通過推薦文臣、武將中的賢良，提出親賢臣遠(yuǎn)小人的建議。（2）通過先漢和后漢的歷史，規(guī)勸后主吸取歷史教訓(xùn)。（3）通過先帝劉備的感慨，訓(xùn)誡后主親賢遠(yuǎn)佞是對(duì)先帝遺志的繼承。（答出任意兩點(diǎn)，意思對(duì)即可）4．諸葛亮表明自己是一個(gè)淡泊名利的人，為報(bào)答劉備三顧茅廬的知遇之恩，才效忠劉氏父子，興兵伐魏。（意思對(duì)即可）5．（1）謙遜，一生功績(jī)只用“二十有一年矣”的奔波勞碌和“天下三分”的結(jié)果一筆帶過，足見其謙遜、大度的品格。（2）知恩圖報(bào)，為報(bào)劉備三顧之恩，甘效犬馬之勞，為完成先帝遺志夙夜憂嘆，準(zhǔn)備北伐。（3）盡職盡責(zé)。親自領(lǐng)兵平定南方，傾盡全力準(zhǔn)備北伐。（意思對(duì)即可）【解題分析】1．本題考查的是文學(xué)常識(shí)，答題的關(guān)鍵在于平時(shí)的積累。諸葛亮，字孔明，號(hào)臥龍，三國時(shí)期蜀國丞相?！冻鰩煴怼肥侵T葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文，闡述了北伐的必要性以及對(duì)后主劉禪治國寄予的期望，言辭懇切，寫出了諸葛亮的一片忠誠之心。文中的先帝指“劉備”。2．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見的文言詞語?！按苏\危急存亡之秋”的意思是“這確實(shí)是國家危急存亡的時(shí)期啊”，“秋”的意思是“時(shí)”；“卑鄙”的意思不同于現(xiàn)代漢語，解釋時(shí)要注意。3．本題考查的是學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。從“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)袆、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純”“將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事”等句子可知，諸葛亮向劉禪推薦了賢臣；從“親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”可知，諸葛亮勸諫劉禪吸取教訓(xùn)；從“先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”可知，諸葛亮勸劉禪聽從先帝的教導(dǎo)。4．本題考查內(nèi)容的理解分析。閱讀原文可知，這是諸葛亮在出師之前所寫的文章，意在表明自己出師的目的和原因。文中講述自己隱居隆中，后來出山效勞于先帝的過程，目的是表明自己是無心于名利的，但是因?yàn)楦屑は鹊鄣闹鲋?，所以愿意出師北伐，?shí)現(xiàn)先帝“興復(fù)漢室”的遺愿，這樣陳述才能讓后主相信自己，從而同意出師。5．此題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手?？梢灾苯诱?duì)人物評(píng)價(jià)的詞語，也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括，學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。從“由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”可以看出諸葛亮的知恩圖報(bào)；從“愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈”可以看出他的責(zé)任心很強(qiáng)。選自《漢魏六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國參考譯文：先帝開創(chuàng)的大業(yè)未完成一半?yún)s中途去世了?，F(xiàn)在天下分為三國，益州地區(qū)民力匱乏，這確實(shí)是國家危急存亡的時(shí)期啊。不過宮廷里侍從護(hù)衛(wèi)的官員不懈怠，戰(zhàn)場(chǎng)上忠誠有志的將士們奮不顧身，大概是他們追念先帝對(duì)他們的特別的知遇之恩（作戰(zhàn)的原因），想要報(bào)答在陛下您身上。（陛下）你實(shí)在應(yīng)該擴(kuò)大圣明的聽聞，來發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德，振奮有遠(yuǎn)大志向的人的志氣，不應(yīng)當(dāng)隨便看輕自己，說不恰當(dāng)?shù)脑挘灾掠诙氯藗冎倚牡剡M(jìn)行規(guī)勸的言路。皇宮中和朝廷中本都是一個(gè)整體，獎(jiǎng)懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎(jiǎng)罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱贊說他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來是平民，在南陽務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅲ娮R(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見，我因此有所感而情緒激動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國家大事托付給我。接受遺命以來，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國都。這就是我用來報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒有成功，就懲治我的罪過，（從而）用來告慰先帝的在天之靈。如果沒有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來揭示他們的過失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問治國的好道理，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留下的教誨。我感激不盡。今天(我)將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，也不知說了些什么。11、1．我懶得去經(jīng)營一種關(guān)系；我愛自由，不想被關(guān)系束縛自己；難以找到和自己一樣興趣廣泛的人（知音難覓）。2．①人忍受（適應(yīng)）孤獨(dú)的能力是很強(qiáng)大的。②不要奢望用最小的付出獲取最大的回報(bào)。（不要寄希望于不勞而獲。）3．①讓人心平氣和，不依賴于別人；②讓人保持謙卑；③讓人遵從自己的內(nèi)心（回歸自己的心靈，不受外界束縛）；④讓人多了解世界而不去抱怨。4．①不要?dú)怵H（實(shí)事求是的對(duì)待孤獨(dú)）；②不要抱怨（原諒自己經(jīng)受的挫折與孤單，接受現(xiàn)實(shí)）；③相信自己可以一個(gè)人前行（不要奢望不勞而獲，不去強(qiáng)求遇到知己）?！窘忸}分析】

1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。細(xì)讀③④段“大多時(shí)候我很懶，懶得經(jīng)營一個(gè)關(guān)系”，“愛自由，覺得任何一種關(guān)系都會(huì)束縛自己”，“最主要的，還是知音難覓”。據(jù)此概括作答。2．此題考查的是對(duì)句子的理解。（1）“要把一個(gè)人意志的皮筋給撐斷，也沒有那么容易”此句運(yùn)用了比喻，寫出了“人的忍受力的極限”是驚人的。（2）“你買不到那個(gè)彩票的，別再把你時(shí)間的積蓄兩塊、兩塊地花出去”，“買彩票”在這里代表的是一種不勞而獲的態(tài)度，所以作者告訴人們不要寄希望于這些。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知。細(xì)讀⑧-⑩段可知“它讓人心平氣和，讓你意識(shí)到你不能依靠任何人去得到快樂”，“它讓你謙卑，因?yàn)樗袆e人能帶給你的，都成了驚喜”，“它讓你只能返回自己的內(nèi)心”，“我們九九八十一生都不可能窮盡這些道理、美、愛、魔術(shù)的一個(gè)小指甲蓋，怎么還能抱怨生活給予我們的太少?！薄?jù)此概括作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。讀文章的結(jié)尾部分，可以搜集到“絕望不是氣餒，它只是“命運(yùn)的歸命運(yùn)，自己的歸自己”這樣一種實(shí)事求是的態(tài)度?！薄嬖V我們要有實(shí)事求是的態(tài)度；“原諒自己經(jīng)受的挫折、孤單”；“回到你的內(nèi)心，尋找你自己，相信他，與心靈深處的他、他們一起出發(fā)去旅行”，與自己結(jié)伴前行。據(jù)此概括作答。12、1．D2．義井巷口的餅干廠的芬芳;冰室的芬芳(或雪糕的美妙);電影院門口的零食;沿街叫賣的小販。3．(1)“不能”和“不需”兩個(gè)否定詞(否定的能愿動(dòng)詞),強(qiáng)調(diào)了餅干廠的芬芳找不到合適的詞語描述,也因人們對(duì)它的體會(huì)太熟悉太深已無需描述。表達(dá)了餅干廠的芬芳對(duì)人們的吸引力之大,印象之深刻。(2)“潛規(guī)則”比喻孩子們?cè)谌ゴ蜥u油的時(shí)候用少許的錢買糖果是孩子們心照不宣的做法,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了打醬油是孩子們的一大樂事。4．在結(jié)構(gòu)上起總結(jié)作用,突出了鄉(xiāng)村文化活潑生動(dòng)的特色;在內(nèi)容上運(yùn)用諺語,生動(dòng)地寫出了孩子們“走在打醬油的路上買這買那、左顧右盼”的愉快情態(tài)。5．①對(duì)打醬油的路上所遇的人、事、美食的向往和懷念②對(duì)這樣美好童年,美好事物已只能存在記憶,消逝于現(xiàn)實(shí)中的遺憾、失落③對(duì)時(shí)光流逝,一覺醒來已遠(yuǎn)離過往,一切只在夢(mèng)中的無奈傷感?！窘忸}分析】1．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第15段“神奇的是，如果買方?jīng)]錢還，賣方也不強(qiáng)求，只拿塊瓦片在墻上記一下欠多少分多少毛，留待以后對(duì)證”可以知道，并不是他們不在乎錢的多少。據(jù)此D項(xiàng)，“是因?yàn)樗麄儾辉诤蹂X的多少”的理解是錯(cuò)誤的。2．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，依據(jù)題目要求篩選有效信息，選取原文中詞句作答或?qū)ζ鋬?nèi)容進(jìn)行概括作答。本題可依據(jù)文章的8~15段內(nèi)容依次所寫的“義井巷口的餅干廠的情景”“冰室雪糕的吸引”“影院門口的吃食”“沿街叫賣的小販”等內(nèi)容來具體闡述作答。3．試題分析：（1）考查對(duì)詞語的賞析。對(duì)于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。本題中的語句運(yùn)用“餅干廠的芬芳不能形容也不需形容”兩個(gè)否定動(dòng)詞，突出強(qiáng)調(diào)“我”對(duì)餅干廠的芬芳的感受是無法用語言來表達(dá)，突出了餅干廠對(duì)“我”具有極強(qiáng)的吸引力。據(jù)此理解作答。（2）體會(huì)重要語句的含意，品味語言表達(dá)藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時(shí)可表述為：運(yùn)用了XX修辭手法，（生動(dòng)傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動(dòng)等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點(diǎn)、特征）。語句“這也是打醬油業(yè)的潛規(guī)則”運(yùn)用“潛規(guī)則”來比喻孩子們打醬油時(shí)可以用用少許的錢買糖果的做法，生動(dòng)形象地孩子們?cè)敢馊ゴ蜥u油和從中得到的喜悅之情。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查文章中引用諺語的作用。這類試題一般要在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體的語句，從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩個(gè)方面進(jìn)行分析。文章中引用了“個(gè)錢橄欖個(gè)錢姜，個(gè)錢銀錠個(gè)錢香”這一鄉(xiāng)村諺語，結(jié)構(gòu)上總結(jié)了上文，突出了鄉(xiāng)村的文化特色；內(nèi)容上，借助這一諺語，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了孩子們“走在打醬油路上的小孩，拿著幾分錢買這買那、左顧右盼”的愉悅心情。據(jù)此理解作答。5．試題分析：考查體味作者情感。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句具體體味作者的情感。這篇文章通過回憶小時(shí)候走在打醬油路上的所經(jīng)歷的往事，作者通過語句“也許是一覺醒來吧，就四十了”表達(dá)了對(duì)兒時(shí)生活的懷念和失落之情，抒發(fā)了“我”對(duì)時(shí)光流逝的感慨。據(jù)此理解作答。【題目點(diǎn)撥】體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。體會(huì)思想感情的方法：①依據(jù)文章的主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。②依據(jù)帶有感情色彩的語句，體會(huì)作者的思想感情。文章是通過具體的語言文字表情達(dá)意的，作者總會(huì)在字里行間表露出自己的觀點(diǎn)和態(tài)度，有時(shí)甚至直接用抒情、議論的方法來宣泄自己的感情。③依據(jù)含意深刻的語句、段落體會(huì)文章的思想感情。對(duì)于蘊(yùn)含在語句中的作者的態(tài)度，要聯(lián)系作者寫作時(shí)特定的歷史背景、寫作手法、主要內(nèi)容、中心意思和結(jié)構(gòu)層次進(jìn)行理解，尤其要聯(lián)系句子或語段所在的上下文的具體語境理解。④在反復(fù)朗讀與誦讀中體會(huì)文章的思想感情。13、1．運(yùn)用舉例子的說明方法，說明了圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。2．①我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。3．①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類思考和證明的過程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。“人工智能”開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說明即可）。4．人工智能的開發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅?！窘忸}分析】

1．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。依據(jù)文章中的“1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測(cè)試’”可知，運(yùn)用舉例子的說明方法，說明了“圖靈測(cè)試”提出了機(jī)器是否具有智能的判斷標(biāo)準(zhǔn)。2．試題分析：（1）考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文理解作答。語句“但是不管‘奇點(diǎn)’時(shí)刻能否真的到來，在技術(shù)不斷完善的過程中，我們都要小心被人工智能‘異化’”中的被人工智能“異化”，可根據(jù)“在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能‘訓(xùn)練’了。我們的一舉一動(dòng)、生活愛好都將被人工智能塑造，人工智能在無形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒”來概括作答。（2）語句“人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅”中“未雨綢繆”，原意是趁天還沒下雨，先修繕房屋門窗。后來比喻事先做好預(yù)防、準(zhǔn)備工作。這里用來比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生——指人類提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，了解文章說明的內(nèi)容，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，從文章中準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。選取原文中能表現(xiàn)題意的詞句作答。若內(nèi)容過多，也可以采取對(duì)內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單概括的方法作答。本題作答可依據(jù)“什么是‘人工智能？’”中的“20世紀(jì)中葉，‘機(jī)器思維’就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上”“1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即‘圖靈測(cè)試’”“20世紀(jì)80年代，美國哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用‘中文房間’的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)‘智能’的不同思考”“希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有‘智能’，就意味著它具有理解能力”和“人工智能來了”中的“但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問題。在人工智能的開發(fā)過程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問題的挑戰(zhàn)”“人工智能在未來還可能產(chǎn)生的一個(gè)問題就是‘奇點(diǎn)（singularity）’”“面對(duì)人工智能可能帶來的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國科幻小說家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義”等內(nèi)容，從不同的階段來概括人類對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)不斷深化的過程即可作答。4．試題分析：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。在答題時(shí)可以用“我認(rèn)為……”這樣的標(biāo)志性語言，言簡(jiǎn)意賅地表明自己的觀點(diǎn)，再用“比如”“例如”之類的詞語結(jié)合文本內(nèi)容和生活實(shí)際敘寫理由。本題可結(jié)合文章中的“歸根結(jié)底，人是智能行為的總開關(guān)。人工智能的開發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來的威脅”這一語句，結(jié)合生活實(shí)際來分析作答。做到觀點(diǎn)鮮明，條理清楚，論說有力。答案不唯一，言之有理即可。三、語言表述14、如果一棵樹代表一份快樂,我送你一片森林;如果一粒沙代表一個(gè)思念,我送你一個(gè)沙漠。【解題分析】試題解析：仿寫句的類型看，大致可分為三種：以內(nèi)容格式為主的仿寫、從句式詞性角度去仿寫、以修辭為主的仿寫。本題屬于內(nèi)容格式為主的仿寫，應(yīng)注意仿寫句要注意內(nèi)容上的連慣性與延伸空間的關(guān)系。注意祝?！鞓贰寄畹倪壿嬓浴？键c(diǎn)：選用、仿用、變換句式。