2023年山東濟(jì)南高三二模歷史試卷

2023年山東濟(jì)南高三二模歷史試卷-學(xué)生用卷

一、單選題

1、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第1題

如表是兩則取自《商君書(shū)》的材料。這反映了當(dāng)時(shí)秦國(guó)（）

“父遺族干.兄遺母勸.甚邃二央.?fi：?不得（不打勝優(yōu)）.無(wú)

策）（勿）返?”

(tr“富貨之口必出F兵.是故尺M(jìn)械面相氓.起居.饃食所歌謠行.放

也“

A.整體國(guó)家實(shí)力遠(yuǎn)超東方六國(guó)

B.軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力及國(guó)家動(dòng)員能力強(qiáng)大

C.變法得到廣大民眾普遍擁護(hù)

D.國(guó)家政策深刻影響社會(huì)心理和行為

2、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第2題

如圖所小的路線應(yīng)是（

A.秦始皇歷次的巡行路線

B.漢絲綢之路的主要商貿(mào)路線

C.秦統(tǒng)一六國(guó)的進(jìn)軍路線

D.漢平定七國(guó)之亂的調(diào)兵路線

3、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第3題

如表為東漢至魏晉時(shí)期的戶口數(shù)表（據(jù)當(dāng)時(shí)官府戶籍統(tǒng)計(jì)所得約數(shù)）影響其中數(shù)量變化的主要因

素是（）

MH戶數(shù)

1571F1(1677960564B6X56

2636634234432881

蜀263<|2MMXK)(M4XXX)7672XXI

笑2MO^|52VMM)2Kxxon

西ff16160000

A.社會(huì)秩序的變動(dòng)

B.戶籍制度的調(diào)整

C.中央集權(quán)的消長(zhǎng)

D.人口的大量流動(dòng)

4、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第4題

宋人莊季裕曾記載：“宋榷（專賣）茶之制，擇要會(huì)之地，日江陵、日真州（江蘇儀征）……初

數(shù)戶，后繁之。市中茶坊林立，徽人、晉人薈萃，五音雜語(yǔ)?！斨谶?，數(shù)倍利之，驟富

焉?！边@說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）

A.坊市界限已被打破

B.經(jīng)濟(jì)城鎮(zhèn)興起

C.區(qū)域性商人群體形成

D.邊境貿(mào)易繁榮

5、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第5題

明太祖曾在宮門(mén)前鑄了一塊鐵牌，上書(shū)“內(nèi)臣不得干預(yù)政事，預(yù)者斬”，但明代仍出現(xiàn)了王振、

劉瑾、魏忠賢等“權(quán)閹”；清朝設(shè)立了專門(mén)管理皇帝生活起居的機(jī)構(gòu)——內(nèi)務(wù)府，由專門(mén)官員執(zhí)

掌，終清一代宦官們“毋得任事”。這反映出（）

A.官僚制度的漸趨完善

B.中樞權(quán)力機(jī)構(gòu)異化

C.專制制度進(jìn)一步發(fā)展

D.中央集權(quán)得以強(qiáng)化

6、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第6題

19世紀(jì)中期，清政府編纂的中外交涉檔案中多采用“夷務(wù)”一詞：20世紀(jì)初，檔案中改用“洋務(wù)”

一詞；20世紀(jì)二三十年代中外交涉中多出現(xiàn)“外交”詞匯。這反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)（）

A.國(guó)際地位不斷提升

B.近代國(guó)家觀念逐漸覺(jué)醒

C.近代外交體系形成

D.社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化

7,【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第7題

有史學(xué)家認(rèn)為中國(guó)近代史上某一歷史事件“體現(xiàn)了民族正義性和頑強(qiáng)的民族精神，同時(shí)又是恢復(fù)

自然經(jīng)濟(jì)和維護(hù)傳統(tǒng)文化秩序的保守心理的反映”，“從愛(ài)國(guó)主義出發(fā)而希望回到中世紀(jì)”。這

一歷史事件是（）

A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)

B.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)

C.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)

D.辛亥革命

8、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第8題

20世紀(jì)40年代末，東北、華北地方人民政府給農(nóng)民頒發(fā)土地執(zhí)照、土地房屋執(zhí)照。這一做法

（）

A.踐行了黨的民主革命綱領(lǐng)

B.鞏固了蘇維埃政權(quán)

C.廢除了生產(chǎn)資料私有制

D.維護(hù)了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線

9、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第9題

如圖是1957年12月中國(guó)人民郵政發(fā)行的一套特種郵票，共計(jì)4枚。當(dāng)時(shí)這套郵票的發(fā)行意在

入社耕作造林豐收

A.展現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的成果

B.落實(shí)社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期總路線

C.推動(dòng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的變革

D.激勵(lì)人民建設(shè)社會(huì)主義的熱情

10、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第10題

20世紀(jì)八十年代，中國(guó)的農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)了以某項(xiàng)專業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)為主的“專業(yè)戶”，城鎮(zhèn)地區(qū)

出現(xiàn)了以個(gè)人及家庭為生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)主體的“個(gè)體戶”。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）

A.促進(jìn)了多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展

B.順應(yīng)了發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要

C.緩和了城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不均的矛盾

D.說(shuō)明城鄉(xiāng)體制改革同步推進(jìn)

11、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第11題

14世紀(jì)，英國(guó)約克郡一名絲綢商因拒絕行會(huì)檢查官檢查自己的秤泥，遂被行會(huì)到市長(zhǎng)處控告其違

反行會(huì)章程。盡管該商人申辯自己是無(wú)辜的，12名陪審員仍然認(rèn)定其有罪，隨后市長(zhǎng)、市議員和

市政官便對(duì)該商人進(jìn)行罰款處理。這反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)（）

A.城市的司法權(quán)由行會(huì)掌控

B.城市治理出現(xiàn)近代化趨向

C.行會(huì)阻礙了城市商業(yè)的發(fā)展

D.司法審判缺乏嚴(yán)格程序

12、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第12題

1563年，英國(guó)伊麗莎白女王頒布了《學(xué)徒法令》，該法令對(duì)雇工工資進(jìn)行管制，明確規(guī)定應(yīng)根據(jù)

物價(jià)水平來(lái)厘定工資標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)違反法令的勞資雙方規(guī)定了嚴(yán)厲的懲罰措施。這一法案存續(xù)了二

百多年，直到1813年，英國(guó)議會(huì)宣布廢除了該法令。這反映了（）

A.工人運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展

B.代議制民主的完善

C.經(jīng)濟(jì)思想的轉(zhuǎn)變

D.啟蒙思想的廣泛傳播

13、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第13題

19世紀(jì)，西方主流觀點(diǎn)認(rèn)為東方世界是世界歷史的起點(diǎn)，而“西方絕對(duì)是歷史的終點(diǎn)”。1918年

西方學(xué)界出現(xiàn)了“西方文化必將走向沒(méi)落和滅亡”的聲音。這一轉(zhuǎn)變是由于（）

A.民族解放運(yùn)動(dòng)沖擊了傳統(tǒng)國(guó)際秩序

B.十月革命開(kāi)創(chuàng)了人類政治文明的新方向

C.凡爾賽體系內(nèi)部矛盾重重

D.戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)人們對(duì)西方文明的反思

14、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第14題

1941年6月蘇德戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)的參議員杜魯門(mén)說(shuō)：“如果我們看到德國(guó)占了上風(fēng)，就應(yīng)該援助

俄國(guó)；如果俄國(guó)要贏了，就去幫助德國(guó)，這樣才能讓他們拼個(gè)夠，盡管我可不希望看到希特勒獲

勝！”由此可見(jiàn)，杜魯門(mén)希望美國(guó)（）

A.堅(jiān)持孤立主義外交政策

B.拋棄意識(shí)形態(tài)偏見(jiàn)

C.奉行功利主義外交原則

D.繼續(xù)推行綏靖政策

15、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第15題

如表是美國(guó)I960—1993年間科技研發(fā)經(jīng)費(fèi)來(lái)源結(jié)構(gòu)的變化情況（％）表中數(shù)據(jù)說(shuō)明美國(guó)科技發(fā)展

過(guò)程中（）

q份I96019701976I9K0I9R51990IW

政忖M656951.047.145X406

企業(yè)ton4M).9SSI)S*9

大學(xué)1.1IXZ.I2.1Z.I2.911

A.經(jīng)費(fèi)來(lái)源結(jié)構(gòu)日趨合理

B.市場(chǎng)的調(diào)節(jié)作用明顯增強(qiáng)

C.國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越小

D.政府的支持力度不斷減弱

二、材料分析題

16、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第16題

荀子的刑法思想在先秦儒派學(xué)者中獨(dú)樹(shù)一幟，后世學(xué)者對(duì)此多有關(guān)注與研究。閱讀材料，回答問(wèn)

題。

荀子的刑法思想

材料一“人之性惡，其善者偽（通'為'，人為努力）也?！?/p>

“圣人化性而起偽（為），偽起而生禮義，禮義生而制法度?！?/p>

“故古者圣人以人之性惡……明禮儀以化之，起法正以治之，重刑罰以禁之，使天下皆出于治,

合于善也?！?/p>

“罪至重而刑至輕，庸人不知惡矣……罰不當(dāng)罪，不祥莫大焉?！?/p>

“賞不欲僭，刑不欲濫。賞僭則利及小人，刑濫則害及君子，若不幸而過(guò)，寧僭勿濫。”

----《荀子》

材料二

句■則令艮申帆（申不常.仲零.捷國(guó)里切家）.<?HI>

Q4W.他如為時(shí)唐H婚4楨1?不Q,tftWttfil.深欷提4【宋】朱。《朱

||>

商尚之.故作此謂然其要.卒打于明汝執(zhí)就罰而巳他戶訴類》除第137

那做姓利.如何引得F通（南代經(jīng)學(xué)家）！

母￡是先春諾子中最后一位大修.值不僅集「借我的大威.血

第沫若《府f的

乙H可以說(shuō)是集了百率的大成的公?工堆說(shuō)來(lái).他實(shí)作可以稱力

fltM>

雜家的機(jī)宗.他跑把仃家的學(xué)說(shuō)必不富和雇匯熨通r

（1）根據(jù)材料一，概括荀子的主要刑法思想。（2）結(jié)合材料一的相關(guān)內(nèi)容，選取材料二中的一種觀點(diǎn)

加以評(píng)述。（3）你認(rèn)為對(duì)“荀子刑法思想”的研究有何價(jià)值？

三、論述題

17、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第17題

閱讀材料，回答問(wèn)題。

女學(xué)傳習(xí)所

材料如圖為清末《星期畫(huà)報(bào)》第二期（1906年8月）刊發(fā)的《女學(xué)傳習(xí)所開(kāi)學(xué)》。

*錄**文字：

?冷門(mén)外犬區(qū)胡同，女學(xué)傳習(xí)所，屏展

均否云，于八月十三日開(kāi)學(xué).是軍，n

。裸龍戲一對(duì).十點(diǎn)甘，與總衲女學(xué)生一手

三十名.修，創(chuàng)竽.另外灣?多女來(lái)賓五Ef

人.南江息曾譴夫人.苑多斯書(shū)徵大人、，

傳年、宣惠學(xué)、劉太?、上?議號(hào)人，*提取材料信息,

莊未富之內(nèi).……德大人?克箸臺(tái).演說(shuō)

當(dāng)年女學(xué)的文明，4**3*-.d旬中國(guó)

太太后，或右打“謨一金商號(hào)女步.拷柒體

彷挈生.庭生率*后.升人高學(xué)女手.件立

太后的學(xué)生，育手么體面，?其次連需?兒色

大盒濱it.……到牛后臼點(diǎn)*力微.

對(duì)畫(huà)報(bào)描繪的女學(xué)傳習(xí)所開(kāi)學(xué)情形加以闡釋。

18、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第18題

如表為學(xué)者關(guān)于馬克思主義傳入中國(guó)主要渠道的部分研究成果。閱讀材料，回答問(wèn)題。

k四匕動(dòng)艇后.中國(guó)甲斯馬克思上又傳H喬除粒秀.李大氣.李達(dá)等人住II八例

『則何逐山接觸到馬克思E義中國(guó)知鞏分子￡1?通過(guò)詳介H本副刊14關(guān)研究

索道嗎克思主義的文段.從而在中W進(jìn)打4克思主義的傳播周想來(lái).帙和眾.陳M

-4等許名先通知懼分了.在鼠學(xué)歐洲時(shí).認(rèn)向研讀馬克思匕文經(jīng)典善H,掖受外

克里主義放府.蚓立r馬克思主義信仰,他們向國(guó)內(nèi)上:同道什背介紹巧克思主義

的總車at點(diǎn)

摘編自俞樟

卜月革命的炮小把q克思主義送到「中國(guó).i92i年I/IIR秋白赴以假學(xué)習(xí).學(xué)習(xí)

期間他不但攘到「力克思..恩希斯的x件.還在接接觸列f列寧的息思,也是平

榮道局傳福加研究馬克思主義的仁要學(xué)看中國(guó)件產(chǎn)黨或立片.上篇鬣出r人批?國(guó)

二處辦聯(lián)學(xué)習(xí).削11超住口.叫克里發(fā)文逋過(guò)這條傳播途歸所起的作用越大1930

”以后.俄文版馬克忠.也格斯的苦作猶法人址地疑詳或中文.傳播到國(guó)內(nèi)火

華、俞揚(yáng)、陳含英《民主革命時(shí)期馬克思主義在中國(guó)傳播與發(fā)展的主要特點(diǎn)概述》

根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)馬克思主義傳入中國(guó)的主要渠道的變化做合理的解釋。

19、【來(lái)源】2023年山東濟(jì)南高三二模第19題

閱讀材料，回答問(wèn)題。從“世界革命”到“和平共處”

材料一19世紀(jì)末20世紀(jì)初，列寧逐步形成了世界革命思想，認(rèn)為俄國(guó)革命與歐洲革命要互

相促進(jìn)。十月革命后，列寧將這一思想確立為蘇俄對(duì)外政策的首要目標(biāo)，要在國(guó)際范圍內(nèi)推翻資

本主義的統(tǒng)治，“建立統(tǒng)一的世界蘇維埃共和國(guó)”。1918年3月，列寧在俄共（布）第七次代表

大會(huì)上闡述，“十月革命利用了國(guó)際帝國(guó)主義的“暫時(shí)故障”才能夠取得勝利。但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，

如果俄國(guó)蘇維埃始終孤立無(wú)援，那么前途是沒(méi)有希望的，能夠拯救俄國(guó)的是喚起“全歐洲的革

命”，從一國(guó)的革命轉(zhuǎn)變成世界革命?！?920年夏蘇維埃政府曾嘗試借蘇波（波蘭）戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)喚起

世界革命，最終失敗。

一一據(jù)楊泰龍《列寧世界革命理論的發(fā)展演進(jìn)及其意義》等

材料二1921年3月，蘇波簽訂里加和約后，列寧對(duì)外戰(zhàn)略發(fā)生明顯轉(zhuǎn)變，把與資本主義國(guó)

家和平共處的問(wèn)題提上日程。1921年5月，列寧在俄共（布）第十次全國(guó)代表會(huì)議上對(duì)國(guó)際形勢(shì)

進(jìn)行分析，認(rèn)為蘇維埃政權(quán)在國(guó)際方面面臨的主要困難時(shí)期已經(jīng)過(guò)去，今后俄國(guó)共產(chǎn)黨的主要任

務(wù)是進(jìn)行和平經(jīng)濟(jì)建設(shè)，提高人民的生活水平，要“通過(guò)我們的經(jīng)濟(jì)政策對(duì)國(guó)際革命施加我們的

主要影響?！?921年，蘇俄先后與英國(guó)、德國(guó)、意大利等國(guó)簽訂了貿(mào)易協(xié)定。1922年，蘇俄政府

參加了戰(zhàn)后恢復(fù)歐洲經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的熱那亞會(huì)議，使蘇俄第一次在法律上被西方資本主義大國(guó)所承認(rèn)。

一一陳杰軍《從“喚起世界革命”到“和平共處”轉(zhuǎn)變的時(shí)間和原因》

依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)列寧外交戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變的理解。

1、【答案】D;

2、【答案】A;

3、【答案】C;

4、【答案】B;

5、【答案】C;

6、【答案】B;

7、【答案】C;

8、【答案】A;

9、【答案】D;

10、【答案】A;

11＞【答案】B;

12、【答案】C;

13、【答案】D;

14、【答案】C;

15、【答案】B;

16、【答案】（1）思想：以刑制“惡”；禮法并施（或隆禮重法）；罪罰相稱（當(dāng)）；慎用刑罰。

（2）朱熹認(rèn)為荀子思想中法家成分居多，對(duì)儒學(xué)貢獻(xiàn)不大。這一觀點(diǎn)有一定的合理性，但也有失偏

頗。如荀子主張“性惡論”“隆禮重法”，但認(rèn)為“禮義”是制定法度的基本依據(jù)，在繼承傳統(tǒng)

儒學(xué)思想的基礎(chǔ)上，使儒學(xué)更具兼容性和開(kāi)放性，促進(jìn)了儒學(xué)的發(fā)展。郭沫若認(rèn)為荀子思想以儒

學(xué)為基礎(chǔ)糅合百家，具有雜家特點(diǎn)。這一觀點(diǎn)較為科學(xué)地揭示了荀子思想的特點(diǎn)。如荀子重視

“禮”的作用，同時(shí)主張“性惡論”“隆禮重法”，既繼承了傳統(tǒng)儒學(xué)思想，又帶有明顯的法家

色彩。（3）從有利于全面了解荀子思想及先秦儒學(xué)發(fā)展軌跡的角度作答；從有利于弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳

統(tǒng)文化的角度作答；從有利于推動(dòng)現(xiàn)代中國(guó)法治建設(shè)的角度作答。（從任一角度作答，若從其它

角度作答言之成理也可。）

17、【答案】（一）信息提取1906年；女學(xué)傳習(xí)所開(kāi)學(xué)、西式房屋、門(mén)口掛龍旗、來(lái)賓五百多人、

兩江總督等高官在內(nèi)、端大人的演講等。（二）歷史闡釋（1）從女學(xué)傳習(xí)所開(kāi)學(xué)的時(shí)代背景角度

作答。如中國(guó)面臨日益嚴(yán)重的民族危機(jī)；維新變法運(yùn)動(dòng)推動(dòng)西方啟蒙思想的傳播；清政府對(duì)興辦

女學(xué)的重視（或：清末新政的實(shí)施）近代新式學(xué)堂建立的影響等。（任答一點(diǎn)）（2）從女學(xué)傳習(xí)

所開(kāi)學(xué)情形的認(rèn)識(shí)角度作答。如女學(xué)傳習(xí)所盛大開(kāi)學(xué)、西式房屋、端大人倡言美國(guó)等西洋女學(xué)文

明，以及門(mén)口掛龍旗、端大人強(qiáng)調(diào)作皇太后的學(xué)生等兩個(gè)層面的信息，反映了中國(guó)傳統(tǒng)教育在進(jìn)

一步轉(zhuǎn)軌的過(guò)程中，既吸納西方先進(jìn)教育思想，又固守傳統(tǒng)的政治體制和綱常觀念。（3）從女學(xué)

傳習(xí)所開(kāi)學(xué)的評(píng)價(jià)角度作答。如女學(xué)傳習(xí)所開(kāi)學(xué)