以演唱《貴妃醉酒》為例淺析歌曲中的情感表達(dá)

淺析歌曲中的情感表達(dá)以演唱《貴妃醉酒》為例摘要：在繪畫、文學(xué)、器樂等藝術(shù)形式中，聲樂是其中在情感表達(dá)方面最直接且最有力的藝術(shù)形式，情感表達(dá)也是任何藝術(shù)形式所追求的最高境界。一首好的作品能夠打動(dòng)別人必然離不開字、聲、韻、味、情（表）這幾大重要要素，它通過作曲家的詞、曲創(chuàng)作，形成旋律美、歌詞美的優(yōu)秀作品，再通過表演藝術(shù)者的二度創(chuàng)作，將文本形式的歌詞、樂譜，由歌唱者的口中唱出，通過歌者對聲的技巧、韻的把握，最終將歌曲想要表達(dá)的情感以及歌者自身對作品的理解這兩種情感融合而出，形成完整的情感表達(dá)。歌曲中的人物情感的把握對于演唱者來說至關(guān)重要，本文通過《貴妃醉酒》作品特點(diǎn)的研究，淺析歌曲中的情感表達(dá)，使歌曲中人物情感的把握更加的清晰，有利于演唱者更好的把握和表達(dá)作品，使我們的演唱更加打動(dòng)別人。關(guān)鍵字：歌曲；情感表達(dá)；《貴妃醉酒》

目錄一、引言 3二、淺析歌曲中的情感表達(dá)——以演唱《貴妃醉酒》為例 3（一）創(chuàng)作背景 3（二）歌詞分析 3（三）演唱分析 3（四）情感把握 3三、如何提高民族歌曲中的情感表達(dá) 3（一）對作品進(jìn)行透辟的分析和理解是情感表達(dá)的根本 3（二）處理好作品的速度與力度變化 3（三）美化音色 3（四）恰當(dāng)處理呼吸 3

一、引言在我國數(shù)千年的歷史文化中，民族歌曲的發(fā)展讓人感嘆同時(shí)也是我們每個(gè)人精神文明的需要，這些文明都是每個(gè)族人共同努力和發(fā)展的。但是在民族歌曲的發(fā)展中，都會(huì)有自然感情的流露，并且沒有多余的廢話。然而藝術(shù)的靈魂就是情感的表達(dá)，我們只有正確的在民族歌曲中把握住真正的情感，才能將作者想要表達(dá)的思想感情顯現(xiàn)出來。（一）民族歌曲演唱中情感的作用有俗語曰：“氣生于情而融于聲”主要說的是感情決定了對歌曲理解而發(fā)出的氣息。這樣的情感由內(nèi)到外，不僅可以控制自己的呼吸，還可以引起別人的共鳴，只有這樣才能讓聲音更有穿透力，讓別人為自己的聲音所吸引。歌曲的演唱者也可以通過自己演唱的歌曲給人好感，傳達(dá)了自己的感情，更好的與人溝通交流。例如《在希望的田野上》，《我們是黃河我們是泰山》中的氣勢磅礴，還有對祖國的敬畏之情油然而生。只有歌者在舞臺(tái)中的表現(xiàn)越是投入和動(dòng)情，那么表現(xiàn)的結(jié)果就越好。（二）民族歌曲演唱中情感表達(dá)的重要意義其中和這個(gè)觀眾之間的互動(dòng)最重要的就是對于情愫的表達(dá)。除了優(yōu)秀的嗓音和唱歌技巧，最重要的是將自己的感情投入到里面去，只要這樣才能成為一名優(yōu)秀的歌唱家，只有這樣才能把現(xiàn)場帶入環(huán)境中，引起觀眾共鳴。不僅要對觀眾有吸引力，還要對他們的情緒有影響，使得人心合一是最重要的。二、淺析歌曲中的情感表達(dá)——以演唱《貴妃醉酒》為例（一）創(chuàng)作背景在清朝乾隆年間，有一部地方戲曲京劇劇目名叫《醉?xiàng)铄?，而它就是后來《貴妃醉酒》的起源，《貴妃醉酒》在京劇版中又被稱作《百花亭》。這劇的劇情大約也就是在唐玄宗年間，楊貴妃收到唐玄宗的命令在百花亭擺宴，在第二天的時(shí)候唐玄宗要和楊貴妃在此處喝酒賞景。楊貴妃花很大的心血擺好了酒宴，等待唐玄宗第二天的到來，但是第二天楊貴妃在百花亭等了很久很久，唐玄宗卻遲遲沒有到來。后來?xiàng)钯F妃接到宮中太監(jiān)的報(bào)告說唐玄宗已去了別的貴妃的宮殿，楊貴妃頓時(shí)懊惱欲死。本來本性就非常狹窄，非常善于嫉妒的楊貴妃在惱怒之下便獨(dú)自一人把要與唐玄宗同飲的酒全部喝下，難以控制自己的感情，在醉酒的情況下，各種該說的不該說的都一并說了出來。歷史上認(rèn)為在醉酒狀態(tài)的楊貴妃要比清醒時(shí)的更加美麗動(dòng)人，所以便有了《貴妃醉酒》這出京劇劇目。筆者所要研究的《貴妃醉酒》描寫的是楊貴妃在醉酒的狀態(tài)下的樣子和自言自語的話語。在本文中我們主要研究了根據(jù)京劇版的《貴妃醉酒》進(jìn)行二度創(chuàng)作的民族聲樂作品《貴妃醉酒》。（二）歌詞分析我們首先可以從歌詞中看出，歌詞共有四段在民族聲樂作品《貴妃醉酒》中出現(xiàn)。歌曲第一句：“金爐香冷空羅緯，百花庭前月低垂''。用“金爐，香冷，空羅緯，”來表現(xiàn)楊玉環(huán)失落得悲涼心情，“低垂”二字用借物抒情的手法形象的表達(dá)出楊貴妃黯然傷神的低落情緒。第二句“昨日歡情只在夢中回味，且飲了這一杯，醉?！边@一句運(yùn)用了戲曲里面的拖腔，表現(xiàn)楊貴妃對自己的愛人心存抱怨，在哀怨中飲下第一杯酒，借酒消愁以消心中苦悶。第二段“華清池水余溫在，霓裳羽衣舞難隨?！迸c第一句歌詞相對應(yīng)，借“華清池水，霓裳羽衣舞”這些舊日的場景為抒情點(diǎn)，表達(dá)楊貴妃的感傷?！叭A清池的池水溫度都還在那兒呢，霓裳羽衣舞剛剛也跳過”。為什么一切都不在了呢，表現(xiàn)出自己在那自言自語的狀態(tài)，第二段第二句“今宵夢回誰解其中味，又飲了這一杯，醉?！薄白蛉铡薄敖裣保皻g情”和“夢回”。和前面的情緒形成對比，道出楊貴妃的真實(shí)心境，雖然錦衣玉食，依然不能滿足內(nèi)心的寂寞空虛。第三段作者用“鴛鴦戲水成雙對，梨花帶雨相思淚?！睂懗鰲钯F妃對真情的渴望，對現(xiàn)實(shí)的無奈，感嘆榮華富貴只是過眼煙云，粗茶淡飯才是人間最美好幸福的生活。塑造出了一個(gè)追求真情真愛的純真普通女子的形象，自己不再是什么貴妃，只是一個(gè)期待夫君心疼的女子。（三）演唱分析民族聲樂作品《貴妃醉酒》在演唱的時(shí)候要根據(jù)總體規(guī)劃對表演中的幾個(gè)醉要好好把握，比如在前奏的時(shí)候獨(dú)白的醉、醉、醉，表現(xiàn)的是楊貴妃因?yàn)榧s不到唐玄宗而想醉，所以對著空蕩蕩的百花亭自言自語發(fā)出的“醉、醉、醉”三個(gè)字。用現(xiàn)在非常通俗易懂的話說，在演唱第一段歌詞時(shí)，需要表現(xiàn)出楊貴妃還清醒，但急切求醉的思想感情。第二段的演唱表現(xiàn)要以第一段結(jié)束時(shí)的三個(gè)“醉、醉、醉”為間隔，這一段表現(xiàn)的是楊貴妃想求最后已經(jīng)獨(dú)飲了幾杯，他人已經(jīng)微醉，內(nèi)心真是五味雜陳更加的深刻明了。猶如從天上墜落到凡間，曾經(jīng)唐玄宗與自己那些溫情脈脈、情意綿綿都往事只能在回憶中。演唱時(shí)需要突出楊貴妃的孤獨(dú)寂寞、楚楚可憐。第三段歌詞對應(yīng)的旋律速度已經(jīng)加快，表明這一階段楊貴妃已經(jīng)從求醉、微醉中的悲痛、凄涼的情緒轉(zhuǎn)變成憤怒卻又無可奈何的思想感情。這時(shí)表現(xiàn)的是楊貴妃在喝醉后胡言亂語的場景。這就需要表演者在演出的時(shí)候表現(xiàn)出激情興奮的狀態(tài)。第四個(gè)階段是整首歌曲的尾聲，楊貴妃在悲傷、憤怒以后又無可奈何又只能陷入深深的自己的傷感之中。在演唱時(shí)要用演唱第一段歌詞的情緒進(jìn)行演唱。（四）情感把握民族聲樂作品《貴妃醉酒》演唱情感的把握總體分為三個(gè)階段，第一階段是第一段旋律的慢速，這個(gè)部分在情感的把控上要拿捏得非常到位，需要用旋律中的拖腔、行腔等唱腔把楊貴妃失寵后傷心卻又無可奈何情感細(xì)膩、真切地表達(dá)出來，但是在表達(dá)是又要拿捏好度，即到位就好，不要夸張。第二個(gè)階段是樂譜中的快速部分，這部分表現(xiàn)的是楊貴妃醉酒后的各種失態(tài)以及話語。在演唱時(shí)要表現(xiàn)出激情、瘋狂的情感，而且情感的流露可以在這一段中盡情的發(fā)揮。筆者所謂的盡情是相對于前面一部分的收束而言，并不是說可以沒有限度的發(fā)揮。第三階段是第二段結(jié)束時(shí)四度再次回到每分鐘50拍的部分。這部分的情感是楊貴妃傷心、悲痛瘋狂后再次陷入傷感的部分，所以情感要回到第一階段時(shí)抒情，但不夸張的情感表現(xiàn)。三、如何提高民族歌曲中的情感表達(dá)（一）對作品進(jìn)行透辟的分析和理解是情感表達(dá)的根本很多學(xué)生基本上都被大多數(shù)的聲樂家要求在演唱的時(shí)候要做到“聲情并茂，以情帶聲”，這句話就告訴了我們在演唱中“聲”和“情”之間的關(guān)系很重要，同時(shí)也說明了在表演中處于重要地位的是情感的表達(dá)。所以說，我們要在演出前要對歌曲進(jìn)行更深層次的探討，充分了解和分析，更好的將劇中的思想感情表達(dá)出來。1.了解作者和歌曲時(shí)代背景。當(dāng)作品可以反應(yīng)出作者對于現(xiàn)實(shí)生活真實(shí)感受，那么這就是一個(gè)好的作品，而這個(gè)作品也是當(dāng)今時(shí)代的縮影。當(dāng)我們拿到一個(gè)好的作品時(shí)，我們首先要做的是去了解這個(gè)作品，而不是先去視唱樂譜，先去了解作者最基本的情況，所處的時(shí)代背景，當(dāng)然，作品中的作者的思想感情是最重要的，分析要細(xì)膩。2.精讀詞曲、深入理解分析作品的過程中，我們要求歌者是要精通詞曲的，這樣對于音樂形象和作品中主人公形象都能夠清楚的表達(dá)，是演員可以快速進(jìn)去情景，做出更好的表演。當(dāng)然，如果演員想要將作品的情景和意境描述的很具體、生動(dòng)，只有不斷的提高自己的文學(xué)素養(yǎng)和歷史文學(xué)的知識儲(chǔ)備能力，從而不斷提高對于歌詞的理解，使自己的演出欲更強(qiáng)，表現(xiàn)能力更好。音樂的主要手段是旋律，同時(shí)歌曲的靈魂也是他，對于好作品的高潮點(diǎn)我們要學(xué)會(huì)去分析，對于曲式的結(jié)構(gòu)和旋律構(gòu)成也要分析把握。在這個(gè)根本上，分析作品中感情的語調(diào)、情緒的升沉、發(fā)展和轉(zhuǎn)向的脈絡(luò)。（二）處理好作品的速度與力度變化藝術(shù)表現(xiàn)的重要手段就是速度和力度的表現(xiàn)，他能更好的去表達(dá)歌曲中的情感，更加突出音樂形象，同時(shí)表達(dá)的人物特點(diǎn)更加照明，所以我們要更加注重歌詞中的速度、力度和表情做好記號。音樂進(jìn)行中節(jié)奏的快慢是指的速度。在音樂表現(xiàn)中，速度的準(zhǔn)確與否是至關(guān)重要的。歌曲中的速度是具有穩(wěn)定性的，但是有的時(shí)候感情上的表現(xiàn)是需要松緊變化的，這種內(nèi)心的變化有動(dòng)有靜，但有些都是微小的。音樂的音量的強(qiáng)弱不同就是指的力度。音樂中的一些表情和感情都是需要音樂的力度來表達(dá)。所以當(dāng)音樂中的力度有所變化是，那就是情感的需要和要求，根據(jù)音樂的節(jié)奏來處理，強(qiáng)弱妥善處理，還要結(jié)合歌詞中的的輕重音來把握?？傮w來說，速度快和力道強(qiáng)都是一些歡快、昂揚(yáng)情緒的歌曲：抒情的歌曲，速度平穩(wěn)、力度一般；同時(shí)，速度慢和力度弱則是恬靜或壓抑情緒的歌曲。但是，這些都不是肯定的，我們要根據(jù)歌曲來進(jìn)行全面的分析，細(xì)膩的處理。（三）美化音色在歌中用來傳達(dá)感情的就是字和詞，唱清每一個(gè)詞和字只是基本的要求，但是如果你想要投入更多的感情，做到歌者和觀眾有所共鳴，那就必須要對歌詞有著更深層次的了解，對思想感情的深刻理解，這就要對字和詞進(jìn)行潤色。當(dāng)聲音以“剛”為主時(shí)，這時(shí)候的感情色彩比較強(qiáng)烈，情緒十分激昂，字、詞的潤色較單一但是聲韻結(jié)合快，也可以說歸韻速率快，字咬的緊，噴力強(qiáng)。還有就是以“柔”為主的，這時(shí)候的感情是含蓄并且深情的，速度比較慢，對于字詞的潤色是精彩的，聲母是很主要的，發(fā)音比較慢，用字頭來表達(dá)不同的內(nèi)心情感和世界，口腔咬字動(dòng)作較圓滑柔和，也比較強(qiáng)調(diào)字腹的部分，在收韻時(shí)也比較慢。（四）恰當(dāng)處理呼吸呼吸的變化是表達(dá)情感的外部特征之一。歌曲可以控制人的情感，當(dāng)我們高興的時(shí)候，就會(huì)唱?dú)g快的歌曲，悠閑時(shí)搖頭晃腦，悲傷的時(shí)候會(huì)唱哭，特別是人在大悲之際多數(shù)在哭泣中帶著音符的唱腔。綜上所述，氣息和情感在聲樂演唱中是必不可少的。在歌唱中，呼吸不僅是一種物理現(xiàn)象，而且還是一種精神的體現(xiàn)。當(dāng)歌唱者本身就有不一樣的情感表現(xiàn)的時(shí)候，在演唱中就會(huì)不由自主的流露出真實(shí)情感，這是因?yàn)楦枵咄ㄟ^演唱來使得情感更好的表達(dá)，而歌聲的支持者就是與情感相融合的呼吸。參考文獻(xiàn)[1]孔杰.歌曲《松花江上》的曲式結(jié)構(gòu)與情感表達(dá)之關(guān)系研究[D].西北師范大學(xué)，2012.[2]魏媛媛.劉麟作詞、王志信作曲的創(chuàng)作歌曲《昭君出塞》的情感表達(dá)[D].哈爾濱師范大學(xué)，2016.[3]楊秋玉.中國抒情軍旅歌曲的演唱特征與情感表達(dá)[D].天津音樂學(xué)院，2013.[4]孫敏.論情感在聲樂藝術(shù)中的意義和價(jià)值[D].曲阜師范大學(xué)，2009.[5]鄭通祥.通俗歌曲的表演研究[D].河北大學(xué)，2013.[6]何玨.藝術(shù)歌曲中鋼琴伴