《政治哲學關鍵詞》讀后感

《政治哲學關鍵詞》讀后感張鳳陽的《政治哲學關鍵詞》一書所羅列的二十二個關鍵詞，很好的將政治生活的主要內容、政治生活的重要問題予以涵括，加深了我對于政治的理解。在我看來，人權、自由、民主、共和、憲政，很好的代表了現代民主政治生活的價值取向，是衡量一個國家文明、進步程度的重要指標。對于人權的保障與保護、對于現代公共生活自由的落實、對于民主的實行、對于共和和憲政精神的發(fā)揮，是至關重要也是勢在必行的。公民一詞，在很大程度的意義上，是代表、精英、公共領域、公共責任、契約、程序、協(xié)商、妥協(xié)、寬容、怨恨、政治動員、治理、合法性、話語、訓斥、社會記憶，這二十二個關鍵詞進行了相關的梳理、闡述、研究。一個文明、進步的國家，需要踐行對人權的維護、自由的落實、民主的實行、共和和憲政精神的發(fā)揚。對于人權的保障與保護，不僅需要一個中立、公正、強大的公共機構，還需要實在法的制約，也需要憲政為有效地保障和保護人權進行相關的制度安排；自由是現代公共生活品質的一個不可或缺的衡量指標，而要實現主義的自由，需要政府這一必要條件，也需要與自由相容的法律；訴求公民直接參與的民主，是“民主原教旨主義”，為民主機器提供限制性保護的主要裝置是憲政，而憲政的建構，在很大程度上又得益于自由主義和共和主義的資源供給；“共和”強調天下為公，強調多元制衡，“共和”的溫度，堪稱健康公共生活的顯示器與調節(jié)器；憲政將捍衛(wèi)個人自由作為其價值追求，以有限政府、分權制衡和法治作為其根本的制度安排，憲政乃是民主的產物，民主構成了憲政的基石，但不能簡單的將憲政視為民主。公民、代表、精英，是政治活動的重要主體，在公共領域中活躍著。從臣民到公民，標志著現代政治的興起，絕大多數的國家都是以憲法形式確立公民的國家地位；代表和精英是公民在政治舞臺上的兩種典型，在政治舞臺上發(fā)揮著重要的作用；公共領域代表著一種以公共權力為內容、以公眾參與為形式、以批判為目的的空間；人民對良善生活的需求、人民委托的要求、公民納稅的交換，需要政府履行責任，即產生了政府的責任，公共責任。政治活動的開展，離不開相關契約、程序的規(guī)范；政治活動共識的達成，需要展開相關的協(xié)商、進行必要的妥協(xié)與寬容。值得注意的是，對于怨恨的及時“治理”。當契約的基礎不再是當事人的合意，而是社會關系及共同體規(guī)范時，契約成為一種以公共責任為硬核的新契約論；程序在現代公共生活中發(fā)揮著控權、避害、修正的功能，要盡力實現最低限度公正的程序正義；協(xié)商，超越了多遠沖突與權力專斷，平衡民主過程與政策結果，彰顯額個人權益與公民責任；多元價值的存在、有限理性的制約、博弈計算，使得妥協(xié)成為必要，而妥協(xié)的實現，需要堅守底線共識的基石，遵循合乎法律的邊界，遵循自由合意的妥協(xié)精髓；人類尋求美好社會的過程中，離不開寬容，當寬容與追求道德真理共生時，寬容將可能發(fā)展為政治之善，成為與自由、平等和正義等實際價值的社會之善；作為人類常見的情感，怨恨無不見其身影，其通過動員、轉移、隱匿、克制，來進行表達，需要承認與尊重多元化價值，在價值層上構筑良善，展開民間與政府對怨恨的治理。進行適時政治動員，開展相關的治理，是當今政治生活必不可少的。借助于政治話語，通過相關的教化和規(guī)訓，構建特定的社會記憶，是政治統(tǒng)治和治理的重要組成部分。政治動員在自由民主政體下，呈現出較高的自主性和利益的討價還價色彩，而在威權政體下，則呈現出忠誠、服從和被道德化的象征感染；治理話語是以多中心治理為核心拓展了民主自治思想，并以憲政改革作為價值實現的保護帶，成為保護型民主理論之后政治學知識再生產的選擇；真正的實現合法性，應確立憲政架構下的程序正當性，確保政府權力施用的社會公正性，確認國家共同體層次的廣泛共識；政治話語是對政治生活產生影響的話語實踐，是以一種更強調個體和顛覆性的方式去構建自由平等生活的生存秩序；規(guī)訓可分為個體規(guī)訓和社會規(guī)訓，在某種程度