湖北省孝感市普通高中高三上學(xué)期期中聯(lián)考語(yǔ)文試題3

2021—2022學(xué)年度上學(xué)期孝感市普通高中協(xié)作體期中聯(lián)合考試高三語(yǔ)文試卷考試時(shí)間：2021年11月11日上午9：00—11：30本試卷總分值150分★祝考試順利★考前須知：1.答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在試卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。3.非選擇題的作答：用黑色簽字筆直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫(xiě)在試卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無(wú)效。4.考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀〔35分〕〔一〕現(xiàn)代文閱讀Ⅰ〔此題共5小題，19分〕閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：意境是指詩(shī)人的主觀情意與客觀物境互相交融而形成的，足以使讀者沉浸其中的想象世界。但是，所謂主觀情意與客觀物境的交融，不能簡(jiǎn)單地理解為情景交融或意境相加。意與境交融之后所生成的這個(gè)“意境〞是一個(gè)新的生命，不明白這一點(diǎn)，就很難討論關(guān)于意境的其他問(wèn)題了。假設(shè)論境與象的關(guān)系，首先應(yīng)當(dāng)成認(rèn)境生于象，沒(méi)有象就沒(méi)有境。劉禹錫所謂“境生于象外〞常被人引用和發(fā)揮。劉禹錫雖然說(shuō)“境生于象外〞，但也不否認(rèn)這一點(diǎn)。細(xì)讀其?董氏武陵集紀(jì)?全文，其中有一段話稱(chēng)贊董鋌的詩(shī)：“心源為爐，筆端為炭，鍛煉元本，雕礱群形，糾紛舛錯(cuò)，逐意奔波。〞可見(jiàn)劉禹錫也十分重視象的攝取與加工。境生于象只說(shuō)到了問(wèn)題的一個(gè)方面，還有另一個(gè)方面就是境超乎象。由象生成的境，并不是一個(gè)個(gè)象的和，而是一種新的質(zhì)。意境超出于具體的象之上，也就超越了具體的時(shí)間與空間，而有了更大的自由，更多的想象余地。杜甫登上高高的慈恩寺塔，“俯視但一氣，焉能辨皇州〞，借用這兩句詩(shī)可以說(shuō)明超乎象而進(jìn)入境的情況。沒(méi)有大地就沒(méi)有飛升的起點(diǎn)，但不飛離地面也不能進(jìn)入意境。所謂境超乎象，并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。確實(shí)，英美意象派所講的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的藝術(shù)形象，中國(guó)古典詩(shī)歌中的松、菊、香草、美人，庶幾近之。但中國(guó)一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此，那種具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍。只要是熟悉中國(guó)詩(shī)歌的人都知道，意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示。諸如：“野曠天低樹(shù)，江清月近人〞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A〞“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流〞“紛紛暮雪下轅門(mén)，風(fēng)掣紅旗凍不翻〞“岱宗夫如何，齊魯青未了〞“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)〞“樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)〞。以上這些最見(jiàn)意境的詩(shī)句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，把英美意象派所講的意象硬搬過(guò)來(lái)套在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的意境上，總顯得不那么合身?？傊?，境與象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象組合之后的升華?！策x自袁行霈?境與象?〕材料二：詩(shī)歌意境，從表現(xiàn)對(duì)象分，有“物意境〞“事意境〞“情意境〞“理意境〞。所謂“物意境〞，也叫“物境〞，就是以“物〞為表現(xiàn)對(duì)象的審美意境。山水詩(shī)、詠物詩(shī)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)中多有此類(lèi)意境?！拔锞敞暰哂辛钊松砼R其境的“形似〞的審美特點(diǎn)。如“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊〞“風(fēng)乍起，吹皺一池春水〞“桃花春水淥，水上鴛鴦浴〞，這些都是“物境〞名句，一個(gè)個(gè)逼真如畫(huà)，歷歷在目，令人有“處身于境〞、目悅神怡之美感。所謂“事意境〞，也叫“事境〞，就是以事為表現(xiàn)對(duì)象的審美意境。敘事詩(shī)、詠史詩(shī)和寫(xiě)人詩(shī)中多有此類(lèi)意境，此外古典戲曲、小說(shuō)和散文中也往往有此類(lèi)佳作。事境有大有小，有時(shí)一句詩(shī)就是一個(gè)事境，如“少小離家老大回〞“風(fēng)雪夜歸人〞“落花時(shí)節(jié)又逢君〞；有時(shí)一首詩(shī)是一個(gè)事境，如?孔雀東南飛??長(zhǎng)恨歌?和?賣(mài)炭翁?。事境的審美特點(diǎn)是“近〞，貼近生活，真實(shí)可信，所以才能獲得“親切不泛〞的美感享受。所謂“情意境〞，也叫“情境〞，就是以“情〞為表現(xiàn)對(duì)象的審美意境。抒情詩(shī)、抒情小賦、抒情散文和音樂(lè)、戲曲中多有此類(lèi)意境。在古典詩(shī)歌中，有直抒其情成境者。如趙嘏?憶山陽(yáng)?：“折柳城邊起暮愁，可憐春色獨(dú)懷憂，傷心正嘆人間事，回首多慚江上鷗。〞金圣嘆評(píng)云：“看他四七二十八字，中間雜用‘愁’字、‘憐’字、‘憂’字、‘傷’字、‘嘆’字、‘慚’字，凡假設(shè)干悲苦字成詩(shī)，知先生懷憂，真有甚深者也？〞但更多的是借景抒情而成境者。如漢樂(lè)府?西洲曲?：“南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲。〞又如蘇軾?水龍吟?：“細(xì)看來(lái)，不是楊花，點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。〞李白是寫(xiě)情境的圣手，他有許多這方面的名句，諸如“秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情〞“請(qǐng)君試問(wèn)東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)？〞“仍憐故土水，萬(wàn)里送行舟〞“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西〞“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情〞“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)〞，在李白筆下，風(fēng)、水、月皆成為情的化身，而又是那樣親切自然，盡情盡理，真是大家風(fēng)范。所謂“理意境〞，也叫“理境〞，就是以“理〞為表現(xiàn)對(duì)象的審美意境。如果說(shuō)“情境〞的審美特點(diǎn)是求“美〞的話，那么“理境〞的審美特點(diǎn)那么是求“真〞。玄言詩(shī)、哲理詩(shī)、議論散文、寓言、寫(xiě)意畫(huà)中多有此類(lèi)意境。如“海內(nèi)存知已，天涯假設(shè)比鄰〞“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者〞“江畔何人初見(jiàn)月？江月何年初照人？人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似〞“欲窮千里目，更上一層樓〞“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂〞“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小〞這些都是直言其理的名句。還有借景言理的，如崔顥?黃鶴樓?一詩(shī)，金圣嘆評(píng)云：“他何曾是作詩(shī)，真是直上直下放眼恣看，看見(jiàn)道理卻是如此。〞什么“道理〞呢？就是“黃鶴〞飛了，“昔人〞去了，甚至他們?cè)缍妓懒?，而“樓〞還存在著。生命是有限的，空的，只有“樓〞是無(wú)限的，實(shí)的。所以，感慨生命無(wú)常、人生短暫，便是這首詩(shī)的道理。這些道理是通過(guò)昔人、黃鶴、樓、白云、此地、千載等時(shí)空意象表現(xiàn)出來(lái)的。前者所舉名句，或理，或意，都浸泡在濃郁的感情里；后者所舉的“道理〞那么隱含在意象之中。所以朱光潛先生說(shuō)：“詩(shī)有說(shuō)理的，但是它的‘理’融化在赤熱的情感和燦爛的意象之中，它絕不說(shuō)抽象地未受情感飽和的理。〞〔選自古風(fēng)?意境探微?〕1.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.意境并非意和境的簡(jiǎn)單組合，而是兩者交融后所形成的、能讓讀者陶醉其中的新的想象世界。B.“境生于象〞包括兩層含義：一是沒(méi)有象便沒(méi)有境；二是意境是意象組合之后的升華。C.“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A〞等最見(jiàn)意境的詩(shī)句都不是靠比喻、象征、暗示形成的，可見(jiàn)意境的形成無(wú)需借助特殊的藝術(shù)手法。D.抒情詩(shī)、抒情小賦和抒情散文中多有“情境〞，這種“情境〞有的是直抒其情，有的是借景抒情。2.根據(jù)材料內(nèi)容，以下說(shuō)法正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.引用?董氏武陵集紀(jì)?中稱(chēng)贊董鋌的詩(shī)的語(yǔ)句，意在證明劉禹錫否認(rèn)“境生于象〞這一觀點(diǎn)。B.“沒(méi)有大地就沒(méi)有飛升的起點(diǎn)〞，這一比喻的意思是象生于境，沒(méi)有境就沒(méi)有象。C.?孔雀東南飛?一首詩(shī)是一個(gè)貼近現(xiàn)實(shí)生活的事境，可給讀者“親切不泛〞的美感享受。D.“情境〞求“美〞，“理境〞求“真〞，“情〞“理〞在同一詩(shī)作中不能兼而有之。3.結(jié)合材料內(nèi)容，以下選項(xiàng)中最能支持“情意境〞觀點(diǎn)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。 B.念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下。C.邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。 D.不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。4.簡(jiǎn)要分析材料一第三段的論證思路。5.杜甫詩(shī)云“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)〞〔?登高?〕，崔顥有詩(shī)“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠〞〔?黃鶴樓?〕。請(qǐng)結(jié)合材料分析詩(shī)中境與象的關(guān)系。【答案】1.C2.C3.B4.①首先提出自己的觀點(diǎn)：境超乎象，并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。②然后點(diǎn)明西方英美意象派認(rèn)為意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。③接著作者舉出了中國(guó)古詩(shī)中大量的例子來(lái)印證自己的觀點(diǎn)。④最后總結(jié)，把英美意象派所講的意象硬搬過(guò)來(lái)套在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的意境上是錯(cuò)誤的。5.①杜詩(shī)描繪了秋天無(wú)邊落木、滾滾長(zhǎng)江等意象，但詩(shī)超越了秋天之景，聯(lián)系到人生之秋、國(guó)家之秋，從而形成一種沉郁悲涼的時(shí)光易逝、世事艱難、壯志難酬的意境。②崔詩(shī)描寫(xiě)了黃鶴、樓、白云、千載等意象，而詩(shī)超越了具體的時(shí)間與空間，貫穿千古，讓人感到生命有限而物無(wú)限，從而為讀者營(yíng)造了生命無(wú)常、人生短暫的意境?！窘馕觥俊?題詳解】此題考查學(xué)生篩選并辨析信息的能力。C.“可見(jiàn)意境的形成無(wú)需借助特殊的藝術(shù)手法〞錯(cuò)。原文是“意境的形成不一定要靠比喻、象征和暗示〞，注意“不一定〞，也不能把“比喻、象征和暗示〞擴(kuò)大成“特殊藝術(shù)手法〞。應(yīng)選C?！?題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比擬、辨析的能力。A.“意在證明劉禹錫否認(rèn)‘境生于象’這一觀點(diǎn)〞錯(cuò)誤，應(yīng)該是“意在證明劉禹錫重視象的攝取與加工〞，原文有“劉禹錫雖然說(shuō)‘境生于象外’，但也不否認(rèn)這一點(diǎn)〞，他并不否認(rèn)“境生于象〞。B.“這一比喻的意思是象生于境，沒(méi)有境就沒(méi)有象〞錯(cuò)誤，原文是“境生于象，沒(méi)有象就沒(méi)有境〞。D.“‘情’‘理’在同一詩(shī)作中不能兼而有之〞錯(cuò)誤。從材料二中“或理，或意，都浸泡在濃郁的感情里〞可以推知，“情〞“理〞在同一詩(shī)作中是能兼而有之的。應(yīng)選C?！?題詳解】此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.結(jié)合“雨〞“青草〞“蛙〞可知屬于“物意境〞；B.結(jié)合“愴然〞可知屬于“情意境〞；C.結(jié)合“逢冬至〞“邯鄲驛〞“抱膝燈前〞可知屬于“事意境〞；D.結(jié)合“不畏〞“自緣〞可知屬于“理意境〞。應(yīng)選B?！?題詳解】此題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。在材料一的第三段中，作者一開(kāi)始就提出了自己的觀點(diǎn)：境超乎象，并不意味著意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用。接著指出“英美意象派所講的意象多指那些具有比喻、象征、暗示作用的藝術(shù)形象，中國(guó)古典詩(shī)歌中的松、菊、香草、美人，庶幾近之。但中國(guó)一向?qū)σ庀蟮睦斫鈪s不限于此，那種具有比喻、象征、暗示作用的意象也不很普遍〞，這就說(shuō)明了作者認(rèn)為意境的形成必須借助意象的比喻、象征、暗示作用這是西方英美意象派的看法，而中國(guó)古典詩(shī)歌并不符合這種理論。接著作者舉出中國(guó)古詩(shī)中大量的例子來(lái)印證自己的觀點(diǎn)，比方“野曠天低樹(shù)，江清月近人〞“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A〞等詩(shī)句的意境都不是靠比喻、象征、暗示形成的，從而得出把英美意象派所講的意象硬搬過(guò)來(lái)套在中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌的意境上是錯(cuò)誤的這一結(jié)論。整段文字論證過(guò)程環(huán)環(huán)相扣，論據(jù)充分有力，充分表現(xiàn)了文章論證的嚴(yán)密性。【5題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)材料信息的運(yùn)用能力。要求從“境與象的關(guān)系〞角度分析兩句詩(shī)。材料一中關(guān)于“境〞與“象〞的表述是“首先應(yīng)當(dāng)成認(rèn)境生于象，沒(méi)有象就沒(méi)有境〞“境超乎象。由象生成的境，并不是一個(gè)個(gè)象的和，而是一種新的質(zhì)。意境超出于具體的象之上，也就超越了具體的時(shí)間與空間，而有了更大的自由，更多的想象余地〞“總之，境與象的關(guān)系全面而確切的表述應(yīng)該是：境生于象而超乎象。意象是形成意境的材料，意境是意象組合之后的升華〞。“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)〞，從寫(xiě)景選擇的意象上看，詩(shī)句描寫(xiě)了“蕭蕭〞“落木〞，“滾滾〞“長(zhǎng)江〞，這是“象〞。但是由詩(shī)歌中“無(wú)邊〞和“不盡〞可以看出，詩(shī)句并不僅僅著眼于眼前的落葉和長(zhǎng)江，而是通過(guò)聯(lián)想和想象擴(kuò)大了詩(shī)歌的意境：整個(gè)天地都落葉蕭蕭，如同眼前景象一般蕭瑟凄涼；而自己的人生也如眼前秋景一般進(jìn)入了人生之暮年，理想再難實(shí)現(xiàn)；整個(gè)國(guó)家也如眼前景象一般不復(fù)再有大唐盛世的勃勃生機(jī)。同樣，眼前的滔滔江水從遠(yuǎn)古就不斷流淌，又將奔騰到無(wú)盡的未來(lái)，而人生也如眼前的江水般轉(zhuǎn)瞬即逝，國(guó)家的盛世繁榮也如這眼前江水般一去不返。可見(jiàn)杜詩(shī)描繪了秋天無(wú)邊落木、滾滾長(zhǎng)江等意象，但詩(shī)超越了秋天之景，聯(lián)系到人生之秋、國(guó)家之秋，從而形成一種沉郁悲涼的時(shí)光易逝、世事艱難、壯志難酬的意境。“黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠〞，此句描寫(xiě)了黃鶴、樓、白云、千載等意象，這是眼前之“象〞。然后從樓的命名之由來(lái)著想，借傳說(shuō)落筆，生發(fā)開(kāi)去。仙人跨鶴，本屬虛無(wú)，現(xiàn)以無(wú)作有，說(shuō)它“一去不復(fù)返〞，就有歲月不再、古人不可見(jiàn)之憾；仙去樓空，唯余天際白云，悠悠千載，正能表現(xiàn)世事茫茫之慨。詩(shī)超越了具體的時(shí)間與空間，貫穿千古，讓人感到生命有限而物無(wú)限，從而為讀者營(yíng)造了生命無(wú)常、人生短暫的意境。〔二〕現(xiàn)代文閱讀Ⅱ〔此題共4小題，16分〕閱讀下面的文字，完成下面小題。治河老話說(shuō)，千里姻緣一線牽。那么，維系水蓮和治河的愛(ài)情的這根“線〞就是淮河。庚子年上半年，水蓮作為醫(yī)護(hù)人員參加河南醫(yī)療隊(duì)馳援武漢工作，安徽阜陽(yáng)的治河給武漢運(yùn)送愛(ài)心菜。一個(gè)極偶然的時(shí)機(jī)，兩人認(rèn)識(shí)了。水蓮隨口問(wèn)道：“你父母是不是都是水利工作者？〞治河知道水蓮話里的潛臺(tái)詞，說(shuō)：“我家住在淮河邊上，父輩是農(nóng)民，曾吃過(guò)淮河泛濫的苦頭，父親便給我起名治河。〞“這么巧啊，我家也在淮河邊上，信陽(yáng)淮濱。〞水蓮驚訝地說(shuō)。治河幽默地說(shuō)：“我把河治理好了，水蓮才能永遠(yuǎn)燦爛。〞水蓮忍俊不禁。幾句話下來(lái)，兩個(gè)不同省份的人，距離一下子拉近了。然后他們添加了微信，一來(lái)二去，彼此有了好感。水蓮找了幾個(gè)男友，都因與爸媽的意見(jiàn)不合而黃了。媽媽對(duì)未來(lái)女婿的要求，代表了當(dāng)下大多數(shù)丈母娘的觀念：有房，有車(chē)，有資產(chǎn)。爸爸呢，比擬傳統(tǒng)一點(diǎn)，說(shuō)窮沒(méi)根，富沒(méi)苗，只要孩子勤奮本分就中。孩子好才是硬道理。這就給水蓮找對(duì)象增加了難度，畢竟十全十美的小伙子尚屬鳳毛麟角。認(rèn)識(shí)治河后，水蓮覺(jué)得他既符合爸爸的要求，也能到達(dá)媽媽的標(biāo)準(zhǔn)。治河是大學(xué)生，回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的。他家里有兩層小樓，也有小車(chē)，有三個(gè)魚(yú)塘，2021年投了上百萬(wàn)元的魚(yú)苗。結(jié)束馳援任務(wù)后，水蓮瞞著爸爸媽媽去了治河的老家。說(shuō)實(shí)話，她是想驗(yàn)證一下真?zhèn)?。這年頭，不得不防。治河在微信上開(kāi)玩笑說(shuō)，你要是一條魚(yú)就好了，從上游游下來(lái)就能見(jiàn)到我。兩地相距七十多公里，水蓮開(kāi)車(chē)用了一個(gè)半小時(shí)，按照治河發(fā)的位置，導(dǎo)航到了目的地——王家壩。治河并沒(méi)有說(shuō)謊，他家的兩層小樓是前年剛剛蓋的，金碧輝煌，很是氣派。三個(gè)魚(yú)塘有三個(gè)足球場(chǎng)那么大，倉(cāng)庫(kù)，貨車(chē)，一應(yīng)俱全……在農(nóng)村，這樣的家底已經(jīng)很是出類(lèi)拔萃了。治河的父母也都是實(shí)在厚道的農(nóng)村人，跟水蓮也能說(shuō)到一起，像是多年不見(jiàn)的老親戚。水蓮回到家，對(duì)爸媽徹底坦白了。這一次，爸爸和媽媽的意見(jiàn)空前一致，而且容許了水蓮和治河農(nóng)歷七月初七訂婚。七月初連續(xù)的幾場(chǎng)大雨，使得淮河水位暴漲。一旦決堤，水蓮家的二百畝蓮子種植基地就要?dú)в谝坏＿@個(gè)蓮子種植基地可是她家的全部家當(dāng)??！當(dāng)年投入30萬(wàn)，貸款10萬(wàn)，種植生態(tài)無(wú)公害蓮子。采用“蓮魚(yú)共養(yǎng)〞“種養(yǎng)共存〞的經(jīng)營(yíng)模式養(yǎng)殖田螺、鯉魚(yú)、泥鰍，還在蓮子基地中建了步行欣賞走廊、休閑亭子。去年還完了全部債務(wù)，實(shí)現(xiàn)了盈利。今年還打算建特色餐館和農(nóng)家民宿，提供欣賞、游玩、吃住一條龍效勞。爸爸和媽媽擔(dān)憂有個(gè)閃失，日夜守候在蓮子基地。村干部已經(jīng)要求幾次，讓他們撤出基地，他們還抱著夢(mèng)想，河堤不會(huì)垮，基地沒(méi)事。村干部沒(méi)方法，打讓水蓮回來(lái)做父母的工作。趁著下午休班，水蓮開(kāi)車(chē)回到了自家的蓮子基地。雨后初晴，那田田荷葉上帶著晶瑩的水珠，有的像反撐開(kāi)的傘，有的像綠色的圓盤(pán)，有的像扇子。一枝枝荷花，有紅色的，有粉色的，有白色的，亭亭玉立，千姿百態(tài)，有的花瓣兒全展開(kāi)了，露出嫩黃色的小蓮蓬，有的才開(kāi)了兩三片花瓣兒，像少女含羞的臉蛋……假設(shè)是毀了，不知道爸爸媽媽會(huì)傷心成什么樣子。聽(tīng)到汽車(chē)?yán)嚷?，爸爸和媽媽迎了出?lái)?！昂⒆樱鄣幕乇Ｗ×?。〞媽媽一邊說(shuō)一邊擦拭著眼角。爸爸說(shuō)：“淮河水位下降了，大堤沒(méi)事了。〞水蓮晃了晃，一臉憂郁地說(shuō)：“爸，媽?zhuān)覄傇诨貋?lái)的路上得到治河的消息，他們家被洪水沖了，魚(yú)塘、房子都沒(méi)了。〞“人沒(méi)事吧？〞爸爸著急地問(wèn)。水蓮說(shuō)：“人沒(méi)事，政府已經(jīng)安置了。〞媽媽遲疑了一下，說(shuō)：“既然這樣，訂婚還是緩一緩吧。〞“媽?zhuān)阏f(shuō)啥呢！〞水蓮急得差點(diǎn)哭出聲來(lái)。媽媽說(shuō)：“他家都沒(méi)了，咋訂婚？〞“媽?zhuān)阒绬?，王家壩的百姓是為了上游和下游的平安，開(kāi)閘放水，把水引到了自己的家園……〞話沒(méi)說(shuō)完，水蓮已經(jīng)嗚咽起來(lái)。“告訴治河，訂婚的日子不變。〞爸爸用不容置疑的語(yǔ)氣說(shuō)?！八麤](méi)家了，在哪里訂呢？〞水蓮像是答復(fù)爸爸的話，又像是自言自語(yǔ)?！罢l(shuí)說(shuō)沒(méi)家？咱是一家人嘛，咱的家也是他的家，讓他們?nèi)叶歼^(guò)來(lái)。〞媽媽說(shuō)，“咱的基地也正需要幫手呢。〞爸爸點(diǎn)點(diǎn)頭。水蓮笑了，一張臉如同水塘中盛開(kāi)的荷花，清秀脫俗，嬌羞嫵媚。補(bǔ)記：2021年7月23日，安徽阜陽(yáng)市阜南縣王家壩轉(zhuǎn)移安置群眾萬(wàn)，閘口開(kāi)閘76個(gè)小時(shí)左右，蒙洼蓄洪區(qū)共蓄洪億立方米，淮河王家壩段水位下降至米，“上保河南，下保江蘇，保住了整個(gè)華東地區(qū)〞?！灿袆h改〕6.以下對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.文章以2021年的新型冠狀病毒肺炎疫情為背景，展現(xiàn)了水蓮和治河因疫情而相知相愛(ài)的故事，表現(xiàn)了新時(shí)代年輕一代勇敢追求愛(ài)情的主題。B.對(duì)于未來(lái)的女婿，水蓮的媽媽和爸爸既看重物質(zhì)條件又看中人品，兩個(gè)人都希望女兒幸福。C.文中在介紹治河和水蓮的家庭情況時(shí)，提到了“大學(xué)生回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)〞“蓮子種植基地〞“農(nóng)家民宿〞等內(nèi)容，富有時(shí)代氣息。D.當(dāng)聽(tīng)到治河家被洪水沖了后，水蓮的媽媽所說(shuō)的話表達(dá)了她是一個(gè)自私自利、只為女兒著想的思想狹隘之人。7.以下對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.文中畫(huà)線局部運(yùn)用比喻等手法，從形狀和色彩的角度寫(xiě)荷花之茂盛，既突出了水蓮父母的勤勞能干，又從某種程度上交代了他們不肯離開(kāi)基地的原因。B.文中寫(xiě)水蓮之前幾個(gè)男友都因爸媽意見(jiàn)不合而黃了，而到了治河這里，她爸媽的意見(jiàn)空前一致，并直接容許訂婚，以此襯托出治河的優(yōu)秀。C.文章后半局部主要采用對(duì)話形式展開(kāi)，在表達(dá)人物性格的同時(shí)，加快了行文的節(jié)奏，推進(jìn)情節(jié)開(kāi)展，讓讀者的喜怒哀樂(lè)跟隨人物的情感變化而變化。D.文章結(jié)尾對(duì)水蓮的描寫(xiě)，既照應(yīng)前文對(duì)荷塘的描寫(xiě)，又委婉含蓄地寫(xiě)出水蓮美麗的外表和純潔的心靈，深化了文章主旨。8.文末的補(bǔ)記是否多余？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。9.有人認(rèn)為，這篇文章處處透露著質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息，請(qǐng)結(jié)合本文加以簡(jiǎn)析。【答案】6.C7.D8.不多余。

①補(bǔ)記局部補(bǔ)充交代時(shí)代背景，增強(qiáng)文章的真實(shí)感，更能打動(dòng)讀者。

②通過(guò)補(bǔ)記讓人物形象更加鮮明，更能凸顯以治河為代表的人物的優(yōu)秀品質(zhì)。

③補(bǔ)記的內(nèi)容更能凸顯文章同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)的主旨。9.①語(yǔ)言質(zhì)樸。文章用個(gè)性化、富有鄉(xiāng)土氣息的語(yǔ)言塑造了典型的人物形象，如“窮沒(méi)根，富沒(méi)苗，只要孩子勤奮本分就中〞等語(yǔ)言具有鄉(xiāng)土氣息。②人物形象質(zhì)樸。文中的人物名字富有鄉(xiāng)土氣息，比方“治河〞“水蓮〞這兩個(gè)名字富有鄉(xiāng)土特色。③題材質(zhì)樸。從環(huán)境看，“魚(yú)塘〞“蓮魚(yú)共養(yǎng)〞“種養(yǎng)共存〞“農(nóng)家民宿〞“欣賞、游玩、吃住一條龍效勞〞等帶有當(dāng)下新農(nóng)村的典型特征。④人情質(zhì)樸。文章通過(guò)一次洪災(zāi)再現(xiàn)汛情期間各地農(nóng)民相互幫助、人們相互支持的情景，透露著質(zhì)樸的人性美，蘊(yùn)含著濃濃的鄉(xiāng)土氣息。【解析】【分析】【6題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。A.“表現(xiàn)了新時(shí)代年輕一代勇敢追求愛(ài)情的主題〞錯(cuò)誤。應(yīng)該是表現(xiàn)了人民同舟共濟(jì)，共度難關(guān)的主題。B.“水蓮的媽媽和爸爸既看重物質(zhì)條件又看中人品〞錯(cuò)誤。由文章中可以看出，對(duì)于未來(lái)的女婿，水蓮的媽媽看重的是物質(zhì)條件，而水蓮的爸爸更看重人品，兩個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)不一樣。D.“表達(dá)了她是一個(gè)自私自利、只為女兒著想的思想狹隘之人〞錯(cuò)，由文中的“誰(shuí)說(shuō)沒(méi)家？咱是一家人嘛，咱的家也是他的家，讓他們?nèi)叶歼^(guò)來(lái)〞可以看出水蓮的媽媽并不是一個(gè)自私自利、只為女兒著想的思想狹隘之人。應(yīng)選C?！?題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“委婉含蓄〞錯(cuò)誤。文章結(jié)尾對(duì)水蓮的描寫(xiě)在直接寫(xiě)出水蓮美麗的外表的同時(shí)，襯托其心靈之美。應(yīng)選D?！?題詳解】此題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。首先明確觀點(diǎn)：不多余。然后分析“補(bǔ)記〞的作用，補(bǔ)敘通常是中心事件的有機(jī)組成局部，文章的關(guān)鍵之處。沒(méi)有補(bǔ)敘，故事情節(jié)上就可能出現(xiàn)漏洞，令人不解。運(yùn)用補(bǔ)敘，增加文章真實(shí)性和增強(qiáng)藝術(shù)效果，有助于更好地表達(dá)主題，使文章結(jié)構(gòu)完整，行文跌宕起伏，收到出人意料的效果。本文的“補(bǔ)記〞屬于事實(shí)材料，主要有交代背景的作用，分析其作用時(shí)可先從增加文章真實(shí)性和增強(qiáng)藝術(shù)效果的角度入手，然后從背景對(duì)人物塑造和主旨表達(dá)的作用的角度進(jìn)一步分析即可。補(bǔ)記在表現(xiàn)人物上的作用，更能凸顯以治河為代表的人物的優(yōu)秀品質(zhì)?！吧媳：幽?，下保江蘇，保住了整個(gè)華東地區(qū)〞凸顯了“同舟共濟(jì)，共渡難關(guān)〞的主題?！?題詳解】此題考查學(xué)生體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。這是一篇以農(nóng)村為背景的小說(shuō)，那么在分析鄉(xiāng)土氣息時(shí)，就要找到文中能夠表達(dá)農(nóng)村特色的人、事、物。在人物方面，故事中主人公的名字很有農(nóng)村特色，比方治河的名字以及由來(lái)“我家住在淮河邊上，父輩是農(nóng)民，曾吃過(guò)淮河泛濫的苦頭，父親便給我起名治河〞，還有水蓮的名字，都富有鄉(xiāng)土氣息。文中人物的對(duì)話語(yǔ)言質(zhì)樸，比方爸爸的語(yǔ)言“窮沒(méi)根，富沒(méi)苗，只要孩子勤奮本分就中。孩子好才是硬道理〞富有鄉(xiāng)土氣息。題材質(zhì)樸。文中涉及的“蓮魚(yú)共養(yǎng)〞“種養(yǎng)共存〞“農(nóng)家民宿〞“欣賞、游玩、吃住一條龍效勞〞等內(nèi)容是農(nóng)村建設(shè)中特有的，這些展現(xiàn)了新農(nóng)村的面貌，富有鄉(xiāng)土氣息。主題方面，人情質(zhì)樸。文章以新型冠狀病毒肺炎疫情為背景，展現(xiàn)了水蓮和治河因疫情而相知相愛(ài)的故事，表現(xiàn)了人民同舟共濟(jì)，共度難關(guān)的主題，蘊(yùn)含了質(zhì)樸的鄉(xiāng)土氣息。綜合以上分析，分點(diǎn)概括即可。二、古代詩(shī)文閱讀〔35分〕〔一〕文言文閱讀〔此題共5小題，20分〕閱讀下面的文言文，完成下面小題。憲宗成化二十三年九月壬寅，皇太子即位，詔赦天下，以明年為弘冶元年。先朝妖佞之臣，放斥殆盡。冬十月，召致仕南京兵部尚書(shū)王恕為吏部尚書(shū)。時(shí)恕負(fù)重望，其居冢宰，銓政多厘正焉。先是，大學(xué)士萬(wàn)安結(jié)萬(wàn)貴妃兄弟，進(jìn)奸僧繼曉以固其寵。上在東宮，稔聞其惡。已而科道交章論之，遂命罷去。禮部右侍郎丘浚進(jìn)所著?大學(xué)衍義補(bǔ)?，上覽之甚喜，擢禮部尚書(shū)，仍命禮部刊行。元年春正月，召南京兵部尚書(shū)馬文升為左都御史。二月上耕籍田畢宴群臣教坊以雜伎承應(yīng)或出褻語(yǔ)文升厲色曰新天子當(dāng)知稼穡艱難豈宜以此瀆亂宸聰！即斥去。馬文升條時(shí)政十五事，上嘉納之，悉施行。五年五月，遣廷臣赍內(nèi)帑銀，賑杭、嘉、湖大水。十年二月，上屢游后苑，侍講王鰲侍經(jīng)筵，講文王不敢盤(pán)于游畋。上悟，納之。太監(jiān)李廣以左道見(jiàn)寵任，權(quán)傾中外。會(huì)幼公主痘瘍，太皇太后歸罪于廣。廣懼，飲鴆死。上命搜廣家，得納賄簿籍。上怒，籍沒(méi)之。召兩廣總督劉大夏為兵部尚書(shū)。大夏素以安內(nèi)攘外為己任，命下，人心翕服。先是，大夏在廣東、西，一歲再求去，皆不許。既廷謝，上御帷殿，召問(wèn)之曰：“朕素用卿，而數(shù)辭疾，何也？〞大夏對(duì)曰：“臣老且病，故辭耳。〞上默然。五月，帝不豫。庚寅，召大學(xué)士劉健等受顧命。上曰：“東宮聰明，但年幼，好逸樂(lè)，諸先生須輔之以正道，俾為令主。〞健等皆叩首曰：“臣等敢不盡力。〞翼日，上崩。谷應(yīng)泰曰：孝宗恭儉仁明，勤求治理，置亮弼之輔，召敢言之臣，求方正之士，絕嬖幸之門(mén)。世豈有無(wú)小人之日哉？人君進(jìn)賢退不肖之間，安危倚伏不可不審也?！补?jié)選自?明史紀(jì)事本末·卷四十二?〕10.以下對(duì)文中畫(huà)波浪線局部的斷句，正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.二月／上耕籍田畢／宴群臣／教坊以雜伎承應(yīng)／或出褻語(yǔ)／文升厲色曰／新天子當(dāng)知稼穡艱難／豈宜以此瀆亂宸聰／B.二月／上耕籍田畢宴／群臣教坊／以雜伎承應(yīng)／或出褻語(yǔ)／文升厲色曰／新天子當(dāng)知稼穡艱難／豈宜以此瀆亂宸聰／C.二月／上耕籍田畢宴／群臣教坊／以雜伎承應(yīng)／或出褻語(yǔ)／文升厲色曰／新天子當(dāng)知／稼穡艱難豈宜以此瀆亂宸聰／D.二月／上耕籍田畢／宴群臣／教坊以雜伎承應(yīng)／或出褻語(yǔ)／文升厲色曰／新天子當(dāng)知／稼穡艱難豈宜以此瀆亂宸聰／11.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確。的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.壬寅，為天干中的壬與地支中的寅的搭配，文中用來(lái)紀(jì)日。B.銓政，是指選拔、任用、考核官吏的一應(yīng)政務(wù)。C.經(jīng)筵，漢唐以來(lái)封建帝王為自學(xué)經(jīng)史而特設(shè)的講經(jīng)論史的御前講席。D.顧命，指帝王的臨終遺命，也指新帝登基后托以輔政的大臣。12.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確。的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.明孝宗即位后，勵(lì)精圖治，不僅將邪惡的佞臣放逐、斥退，而且還任用賢能，采納建議改正自己的錯(cuò)誤。B.明孝宗能人盡其才，用敢于直諫的王恕做吏部尚書(shū)，用有威望的馬文升做左都御史，用善于諷諫的王鰲做侍講。C.明孝宗重視國(guó)家平安，重用劉大夏，征調(diào)時(shí)任兩廣總督的劉大夏來(lái)京擔(dān)任兵部尚書(shū)，此前劉大夏在任上曾兩次請(qǐng)求離任都沒(méi)有被批準(zhǔn)。D.明孝宗在彌留之際，讓劉健等大臣接受遺命，讓他們教導(dǎo)太子改正貪圖安逸享樂(lè)的毛病，讓太子成為好君主。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?！?〕上在東宮，稔聞其惡。已而科道交章論之，遂命罷去。〔2〕大夏素以安內(nèi)攘外為己任，命下，人心翕服。14.谷應(yīng)泰說(shuō)：“人君進(jìn)賢退不肖之間，安危倚伏不可不審也。〞這句話說(shuō)的是什么道理？他這樣說(shuō)的目的是什么？【答案】10.A11.D12.B13.〔1〕皇帝在做太子時(shí)，熟知他的惡行，不久科道衙門(mén)紛紛上奏章彈劾他，于是下令罷免使之離開(kāi)?！?〕大夏向來(lái)把安定國(guó)家、排除外患作為自己的責(zé)任，皇命下達(dá)，人心悅服。14.第一問(wèn)：君主用人關(guān)系到國(guó)家的安危，任用賢能?chē)?guó)家就安定，任用小人國(guó)家就危機(jī)四伏。第二問(wèn)：告誠(chéng)后世君主要親賢臣，遠(yuǎn)小人?！窘馕觥俊?0題詳解】此題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：二月，皇帝耕種籍田完畢，宴請(qǐng)群臣，教坊用雜伎表演侍奉，有人說(shuō)出污穢的語(yǔ)言。文升表情嚴(yán)肅地說(shuō)：“新天子應(yīng)當(dāng)知曉耕種收獲〔農(nóng)業(yè)勞動(dòng)〕的艱難，怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心靈呢！〞“宴群臣〞是動(dòng)賓短語(yǔ)，不能斷開(kāi)，排除BC；“知〞是動(dòng)詞，“稼穡艱難〞是其賓語(yǔ)，中間不能斷開(kāi)，排除D。應(yīng)選A。

【11題詳解】此題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)掌握能力。

D.“也指新帝登基后托以輔政的大臣〞錯(cuò)，也指帝王駕崩前托以輔政的大臣。應(yīng)選D。

【12題詳解】此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“用有威望的馬文升做左都御史，用善于諷諫的王恕做侍講〞錯(cuò)，由原文“時(shí)恕負(fù)重望，其居冢宰〞和“文升厲色曰〞可知，應(yīng)該是“用有威望的王恕做吏部尚書(shū)，用敢于直諫的馬文升做左都御史〞。應(yīng)選B。

【13題詳解】此題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

賦分點(diǎn)：〔1〕“稔〞，熟、熟悉；“論〞，彈劾；“去〞，使動(dòng)用法，使離開(kāi)?！?〕“素〞，一向、向來(lái)；“攘外〞，排除外患；“翕服〞，悅服、順?lè)??！?4題詳解】此題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。

首先翻譯這句話：君主任用賢人斥退小人之間，關(guān)系到國(guó)家的安定，這不能不審慎啊。然后分析這句話的道理，前文說(shuō)“孝宗恭順節(jié)儉仁德賢明，辛勤地尋求治理之道，設(shè)置賢能的輔佐大臣，召見(jiàn)敢于直諫的大臣，尋求品行端正的士人，斷絕邀寵的門(mén)路〞，由此可知，世上確實(shí)有小人和賢臣，只是看君主怎么任用，任用賢臣國(guó)家就安定，任用小人國(guó)家就會(huì)出現(xiàn)危機(jī)，可見(jiàn)君主用人關(guān)系到國(guó)家的安危。由此可知，谷應(yīng)泰意在告誡后世君主做到親近賢臣，遠(yuǎn)離小人。參考譯文：憲宗成化二十三年九月壬寅日，皇太子繼承皇位，下詔大赦天下，將第二年改為弘治元年。過(guò)去朝廷中邪惡奸佞的臣子，幾乎全被放逐斥退。冬天十月，皇帝召見(jiàn)退休的南京兵部尚書(shū)王恕讓他擔(dān)任吏部尚書(shū)。當(dāng)時(shí)王恕很有威望，他擔(dān)任吏部尚書(shū)，考核選任官吏的制度多有改革。在此之前，大學(xué)士萬(wàn)安結(jié)交萬(wàn)貴妃的兄弟，推薦奸僧繼曉來(lái)穩(wěn)固自己受寵的地位?；实墼谧鎏訒r(shí)，熟知他的惡行，不久科道衙門(mén)紛紛上奏章彈劾他，于是下令罷免使之離開(kāi)。禮部右侍郎丘浚進(jìn)獻(xiàn)他所著的?大學(xué)衍義補(bǔ)?，皇帝讀后，非?？鞓?lè)，提拔他為禮部尚書(shū)，還下令禮部刊印發(fā)行。弘治元年春正月，皇帝召見(jiàn)南京兵部尚書(shū)馬文升讓他擔(dān)任左都御史。二月，皇帝耕種籍田完畢，宴請(qǐng)群臣，教坊用雜伎表演侍奉，有人說(shuō)出污穢的語(yǔ)言。文升表情嚴(yán)肅地說(shuō)：“新天子應(yīng)當(dāng)知曉耕種收獲〔農(nóng)業(yè)勞動(dòng)〕的艱難，怎么可以用這些話褻瀆迷惑皇帝的心靈呢！〞立即斥退他們。馬文升分條陳述十五件政事，皇帝快樂(lè)地采納了這些建議，全部實(shí)施推行。弘治五年五月，派遣朝廷臣子帶著內(nèi)庫(kù)的銀兩，賑濟(jì)杭州、嘉州、湖州三地嚴(yán)重的水災(zāi)。弘治十年二月，皇上屢次游玩宮中后花園，侍講王鏊擔(dān)任御前講席，講周文王不敢沉溺于游玩田獵的事。皇上醒悟，采納他的勸諫。太監(jiān)李廣憑借旁門(mén)邪道受到寵幸任用，權(quán)勢(shì)壓倒朝廷內(nèi)外。正趕上年幼的公主因?yàn)樗回舱?，太皇太后歸罪于李廣。李廣恐懼，飲毒酒而死。皇上下令搜查李廣的家，搜出他受賄的賬本，皇上大怒，登記并沒(méi)收了他的家產(chǎn)。召見(jiàn)兩廣總督劉大夏讓他擔(dān)任兵部尚書(shū)。大夏向來(lái)把安定國(guó)家、排除外患作為自己的責(zé)任，皇命下達(dá)，人心悅服。在此之前，大夏在廣東、廣西任上，一年中兩次請(qǐng)求離任，都沒(méi)有被批準(zhǔn)。在朝廷謝恩之后，皇帝回到帷殿召見(jiàn)詢問(wèn)他說(shuō)：“我一向重用你，你卻屢次以病為借口推辭，為什么呢？〞大夏答復(fù)說(shuō)：“臣年老并且有病，所以推辭。〞皇帝沉默不言。五月，帝生病。庚寅這天，召見(jiàn)大學(xué)士劉健等人接受臨終遺命?；实壅f(shuō)：“太子聰明，只是年紀(jì)幼小，喜好安逸享樂(lè)，各位先生一定要用正道輔佐他，使他成為賢德的君主。〞劉健等人都叩頭說(shuō)：“臣等怎敢不盡全力。〞第二天，皇帝去世。

谷應(yīng)泰說(shuō)：孝宗恭順節(jié)儉仁德賢明，辛勤地尋求治理之道，設(shè)置賢能的輔佐大臣，召見(jiàn)敢于直諫的大臣，尋求品行端正的士人，斷絕邀寵的門(mén)路。世上難道有沒(méi)有小人的時(shí)候嗎？君主任用賢人斥退小人之間，關(guān)系到國(guó)家的安定，這不能不審慎啊?！捕彻糯?shī)歌閱讀〔此題共2小題，9分〕閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。正月二十日與潘郭二生出郊尋春，忽記去年是日同至女王城作詩(shī)，乃和前韻蘇軾東風(fēng)未肯入東門(mén)，走馬還尋去歲村。人似秋鴻來(lái)有信，事如春夢(mèng)了無(wú)痕。江城白酒三杯釅，野老蒼顏一笑溫。已約年年為此會(huì)，故人不用賦招魂【注】?！咀⑨尅抠x招魂：寫(xiě)一篇?招魂?詩(shī)。意指朋友設(shè)法將蘇軾從黃州調(diào)回京城。招魂：屈原所作楚辭篇名。15.以下對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.“東風(fēng)〞指春風(fēng)，城東門(mén)無(wú)東風(fēng)吹入，意思是早春時(shí)節(jié)在城中還不曾發(fā)覺(jué)春意。B.出郊尋春，友人為伴，江城酒味醇厚，野老笑意溫和，可知作者黃州生活之樂(lè)。C.尾聯(lián)用典意在告慰老朋友自己在黃州過(guò)得很好，并表達(dá)自己渴望朝廷召還的心情。D.詩(shī)人在黃州寄情詩(shī)書(shū)山水，寄情新交故舊，迥異于一般失意文人的消極避世。16.前人論此詩(shī)，認(rèn)為在記游中隱含著對(duì)友人關(guān)心的回應(yīng)，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5.C16.①早春時(shí)節(jié)，詩(shī)人主動(dòng)“出郊尋春〞，不為貶謫所苦，在春游時(shí)感受山水自然之樂(lè)，人情樸野之純，可見(jiàn)其開(kāi)闊曠達(dá)的襟懷，由此表現(xiàn)黃州生活之樂(lè)，暗示朋友不必為自己擔(dān)憂，為尾聯(lián)對(duì)故人的勸慰做了鋪墊。這是間接回應(yīng)朋友的關(guān)心。②尾聯(lián)寫(xiě)作者與朋友約定每年作此尋春之游，告訴朋友不必為朝廷召其還京多操心，這是直接回應(yīng)朋友的關(guān)心?！窘馕觥俊?5題詳解】此題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容及分析概括詩(shī)人在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。C．“意在告慰老朋友自己在黃州過(guò)得很好，并表達(dá)自己渴望朝廷召還的心情〞錯(cuò)誤。詩(shī)人借屈原?招魂?的典故感念老朋友們?yōu)樗幕鼐┤温毝疾āＮ猜?lián)表達(dá)了詩(shī)人豁達(dá)的胸襟，并告慰朋友，不必為他擔(dān)憂掛念，并沒(méi)有表達(dá)自己渴望朝廷召還的急迫心情。應(yīng)選C?！?6題詳解】此題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容和情感的能力。由題干可知，考生需要到詩(shī)歌中找到回應(yīng)友人關(guān)心的詩(shī)句，結(jié)合詩(shī)句的內(nèi)容具體分析作答。如首聯(lián)“東風(fēng)未肯入東門(mén)，走馬還尋去歲村〞意思是“春天的東風(fēng)還不肯吹進(jìn)東面的城門(mén)，我和你們二人已經(jīng)騎著馬出城去尋找去年我們游玩過(guò)的村落了〞，在這年到郊外尚未入城的早春時(shí)節(jié)，渴望春意的詩(shī)人主動(dòng)“出郊尋春〞，可見(jiàn)詩(shī)人沒(méi)有受到貶謫的影響。如頸聯(lián)“江城白酒三杯配，野老蒼顏一笑溫〞意思是“讓我們?nèi)ソ沁吷系木起^，喝上三杯酒家自釀的好酒吧，這里的民風(fēng)淳樸，鄉(xiāng)間的老人會(huì)用飽經(jīng)滄桑的臉孔上溫暖的笑容來(lái)歡送你的〞，出郊尋春，有友人為伴，酒醺顏面，山水自然之樂(lè)，人情樸野之純，這些展現(xiàn)了身在黃州的樂(lè)趣，詩(shī)人寫(xiě)這些其實(shí)是暗示友人，自己在黃州過(guò)得很好，不必為自己擔(dān)憂。如尾聯(lián)“已約年年為此會(huì)，故人不用賦招魂〞意思是“我們已經(jīng)約定了，每年春季的時(shí)候都要出東門(mén)踏青，所以，我的老朋友們啊，你們就不必因?yàn)榇耸聯(lián)鷳n掛念了〞，這是直接告訴友人，我在黃州過(guò)得很好，已和這里的朋友們約定每年作此尋春之游，你們不必為我的處境擔(dān)憂，也不必為朝廷召我還京多操心?！踩趁淠瑢?xiě)〔此題共1小題，6分〕17.補(bǔ)寫(xiě)出以下句子中的空缺局部。〔1〕“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧〞，這是但丁的名言。莊子在?逍遙游?中表達(dá)類(lèi)似境界的語(yǔ)句是“__________，__________〞?！?〕?阿房宮賦?中“__________，__________〞兩句描寫(xiě)宮殿、閣樓隨地形而建，彼此環(huán)抱照應(yīng)；宮室結(jié)構(gòu)參過(guò)失落，精巧工致?！?〕“猿啼〞是古詩(shī)文之常見(jiàn)意象，如酈道元?三峽?中引自漁歌的“________________〞，白居易?琵琶行?中的“________________〞?！敬鸢浮竣佟睬摇撑e世譽(yù)之而不加勸②.舉世非之而不加沮③.各抱地勢(shì)④.鉤心斗角⑤.猿鳴三聲淚沾裳⑥.杜鵑啼血猿哀鳴【解析】【分析】【詳解】此題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，“譽(yù)〞“沮〞“鉤〞“猿〞“哀〞。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用〔20分〕〔一〕語(yǔ)言文字運(yùn)用I〔此題共3小題，11分〕閱讀下面的文字，完成下面小題。歌德有一句名言：“生活之樹(shù)常青，而理論往往是灰色的。〞這道出了一個(gè)________的真理，那就是任何理論包括美學(xué)理論，如果只滿足于體系建構(gòu)和邏輯自洽，而不關(guān)心現(xiàn)實(shí)生活及其變化，其結(jié)果只能是灰色的。美學(xué)要回歸群眾豐富多彩的生活實(shí)踐，不能單純追求脫離現(xiàn)實(shí)生活的高頭講章和抽象體系。只有這樣，美學(xué)才能接地氣，獲得源源不斷的________，具有強(qiáng)大生命力。當(dāng)代中國(guó)的美學(xué)理論與人們________的藝術(shù)和審美實(shí)踐還有距離，與現(xiàn)實(shí)生活的貼近度仍不夠，還有一些需要改良之處。當(dāng)代西方美學(xué)已出現(xiàn)了“生活轉(zhuǎn)向〞，即單純突破聚焦于藝術(shù)的局限，轉(zhuǎn)向自然與生活的關(guān)注，由此展開(kāi)了“環(huán)境美學(xué)〞“生活美學(xué)〞的新潮。雖然西方的情況與我們并不完全一樣，但美學(xué)走進(jìn)生活確已成為不可阻擋的時(shí)代潮流，而美育是其中重要一環(huán)。沒(méi)有美的教育，就不可能有完整的教育。一朵云在大人眼中是一團(tuán)水汽，在孩子眼中是大象、城堡乃至一整個(gè)奇異世界，而美育就是回歸對(duì)孩子生命直覺(jué)的引導(dǎo)，用美來(lái)溫潤(rùn)孩子的眼睛和心靈。成功的美育，能讓孩子們感受到什么是“江南可采蓮，蓮葉何田田〞，什么是中國(guó)畫(huà)的“遠(yuǎn)山如黛、近水含煙〞，什么是詩(shī)詞書(shū)畫(huà)背后的人生際遇、家國(guó)情懷。也正是在這種可感可知的審美中，引導(dǎo)孩子領(lǐng)略________的藝術(shù)瑰寶，讓美進(jìn)入日常生活；進(jìn)而在審美中感受我們的歷史與文化。18.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.顛撲不破滋養(yǎng)日新月異古今中外B.牢不可破滋養(yǎng)滄海桑田古往今來(lái)C.顛撲不破浸潤(rùn)滄海桑田古往今來(lái)D牢不可破浸潤(rùn)日新月異古今中外19.文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.當(dāng)代西方美學(xué)已出現(xiàn)了“生活轉(zhuǎn)向〞，即單純突破聚焦于藝術(shù)的局限，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀慌c生活的關(guān)注，由此掀起了“環(huán)境美學(xué)〞“生活美學(xué)〞的新潮。B.當(dāng)代西方美學(xué)已出現(xiàn)了“生活轉(zhuǎn)向〞，即突破單純聚焦于藝術(shù)的局限，轉(zhuǎn)向自然與生活的關(guān)注，由此掀起了“環(huán)境美學(xué)〞“生活美學(xué)〞的新潮。C.當(dāng)代西方美學(xué)已出現(xiàn)了“生活轉(zhuǎn)向〞，即突破單純聚焦于藝術(shù)的局限，轉(zhuǎn)向自然與生活的關(guān)注，由此展開(kāi)了“環(huán)境美學(xué)〞“生活美學(xué)〞的新潮。D.當(dāng)代西方美學(xué)已出現(xiàn)了“生活轉(zhuǎn)向〞，即突破單純聚焦于藝術(shù)的局限，轉(zhuǎn)向?qū)ψ匀慌c生活的關(guān)注，由此掀起了“環(huán)境美學(xué)〞“生活美學(xué)〞的新潮。20.文中畫(huà)橫線的句子使用了比喻的修辭方法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.A19.D20.①構(gòu)成特點(diǎn)：本體是中國(guó)畫(huà)中的“遠(yuǎn)山〞和“近水〞；喻體是“黛〞和“煙〞。②表達(dá)效果：遠(yuǎn)山如黛，古語(yǔ)中常形容眉毛如黛，遠(yuǎn)山如黛就是遠(yuǎn)山的顏色宛假設(shè)女子黛色的眉。近水含煙，近處的水面像是附著了雨水，煙霧裊裊。化抽象為具體，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了中國(guó)畫(huà)可感可知的特點(diǎn)?！窘馕觥俊?8題詳解】此題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)〔包括熟語(yǔ)〕的能力。

顛撲不破：無(wú)論怎樣摔打都破不了。比喻言論、學(xué)說(shuō)等牢固可靠，永遠(yuǎn)不會(huì)被駁倒推翻。牢不可破：非常鞏固，不可摧毀。多用于友誼、團(tuán)結(jié)或聯(lián)盟等。語(yǔ)境修飾“真理〞，選擇“顛撲不破〞。滋養(yǎng)：滋補(bǔ)保養(yǎng)，供養(yǎng)。浸潤(rùn)：沾潤(rùn)、滋潤(rùn)。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)生命力的獲得，選擇“滋養(yǎng)〞。日新月異：指開(kāi)展或進(jìn)步迅速，不斷出現(xiàn)新事物、新氣象。滄海桑田：大海變成桑田，桑田變成大海，比喻世事變化很大。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)變化迅速，選擇“日新月異〞。古今中外：截至目前為止，最廣泛的時(shí)間和空間。古往今來(lái)：指從古到今，泛指很長(zhǎng)一段時(shí)間。語(yǔ)境強(qiáng)調(diào)審美的范圍，選擇“古今中外〞。應(yīng)選A?！?9題詳解】此題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫(huà)波浪線句子有三處語(yǔ)病。一是語(yǔ)序不當(dāng)，“突破單純聚焦于藝術(shù)的局限〞應(yīng)改為“單純突破聚焦于藝術(shù)的局限〞。二是介詞缺失，應(yīng)是“對(duì)自然與生活的關(guān)注〞。三是搭配不當(dāng)，“展開(kāi)……新潮〞應(yīng)改為“掀起……新潮〞。只有D項(xiàng)修改正確。應(yīng)選D。

【20題詳解】此題考查學(xué)生分析修辭手法和表達(dá)效果的能力。

分析比喻的構(gòu)成，要分別指出“本體〞和“喻體〞；分析比喻的表達(dá)效果，要結(jié)合二者的相似點(diǎn)分析，注意比喻修辭的效果用詞有“形象生動(dòng)〞“化抽象為具體〞等?！斑h(yuǎn)山如黛〞把“遠(yuǎn)山〞比作“黛〞，注意抓住“黛〞顏色特征和“眉如青黛〞的傳統(tǒng)說(shuō)法來(lái)理解；“近水含煙〞把“近水〞比作“煙〞，注