2023高考模擬作文：紀(jì)念止于戲說傳承豈能褻玩

作文材料

近段時間，一款名為“魯迅群俠傳”的手機(jī)游戲產(chǎn)品推出，他將魯迅作品中的

一些人物，如孔乙己、阿Q、祥林嫂、夏瑜、華老栓、閏土、康大叔等裝扮成

游俠，鬧得不亦樂乎。魯迅作品，包括作品中的這些人物形象早已深入人心。

這款打著“紀(jì)念魯迅”名頭的游戲產(chǎn)品一經(jīng)面試就受到強(qiáng)烈批評，現(xiàn)在已下

線。

請以“魯迅，我想對你說”或“網(wǎng)友（游友），我項(xiàng)對你說”或“給手游產(chǎn)品

設(shè)計(jì)師（開發(fā)者）的一封信”為副標(biāo)題，寫一篇文章。

范文展示

01

紀(jì)念止于戲說，

傳承豈能褻玩？

一一給手游設(shè)計(jì)師的一封信

“魯迅群俠傳”的開發(fā)者：

你好！展信之時，或許你仍沾沾自喜自己的“商業(yè)頭腦”，或許你正憤憤不平

于自己的“創(chuàng)造性成果”在批評聲中下線，而我要告訴你的是，解構(gòu)魯迅經(jīng)典，

不可任性妄為，紀(jì)念當(dāng)止于戲說，因?yàn)閭鞒胁荒芤C玩。

是的，我理解你此時挫敗的心情，我也不相信你的“改編”是出于什么惡意，

但是，你是否真的想過，當(dāng)你打著“紀(jì)念魯迅”的名頭設(shè)計(jì)“魯迅群俠傳”，

將魯迅筆下的經(jīng)典人物化為種種怪異的“游俠”，這是否真的能起到紀(jì)念魯迅

的作用？你是否真的思量，我們是否應(yīng)該以純娛樂的角度打量一切文化成果，

而個人與公司的一時盈利與民族精神力量的傳承到底孰輕孰重？

在你看來，這種對于文化作品的改編和二次創(chuàng)作是一種文化傳播方式，可是你

帶領(lǐng)“游俠”們與僵尸大戰(zhàn)的這種游戲設(shè)定，完全與“紀(jì)念魯迅”的初衷背道

而馳。魯迅的作品，凝聚著一個時代的精神力量，支撐著一個民族的文化脊梁，

而在你們的“創(chuàng)作”中，卻用喧鬧的游俠生活淹沒了人物背后的精神價值，用

物化的精神娛樂扭曲了文學(xué)本身的文化堅(jiān)守。這不僅僅反映出你們對于娛樂的

盲目追求，深層次上更是對文化底線的公然漠視與踐踏。

眾所周知，魯迅先生乃為中國文學(xué)界的民族英雄。他懷著一顆憂國憂民的心，

肩起了時代的閘門，挑起了挽救民族精神的重?fù)?dān)。他耳聞過愚妄的歡呼和悲慘

的呼號，他目睹過淋漓的鮮血和升騰的地火……其筆下的人物，或沉重艱深，

或深味人間苦辛，抑或鮮活靈動，無不深入人心，令人震顫。而今，先生作品

中的人物，在你的手游之中變身游俠，任意廝殺打鬧一一試問，如果像這樣泯

滅了價值的文化產(chǎn)品充斥市場，我們當(dāng)如何從魯迅精神中汲取前行的力量？我

們又當(dāng)如何擺脫娛樂致死的宿命？

同樣是文化開發(fā)，你們在誤入歧途，而有人在昂首闊步。2019年故宮聯(lián)合騰訊

追夢計(jì)劃研發(fā)的《故宮：口袋宮匠》正式上線。如何將這些建筑以及與建筑相

關(guān)背后的文化內(nèi)涵傳遞出去，讓更多的人知道故宮豐富的歷史文化，用游戲的

交互方式，讓用戶從被動到主動的去接受傳統(tǒng)文化的知識，這就是騰訊追夢計(jì)

劃與故宮聯(lián)手推出《故宮：口袋宮匠》的意義。我們必須承認(rèn)，《故宮：口袋

宮匠》從數(shù)字文化傳承的維度，以寓教于樂的形式讓年輕人在游戲的過程中更

好地了解故宮文化，體驗(yàn)故宮傳統(tǒng)的古典建筑之美。

文化底線，不容逾越；紀(jì)念偉人，止于戲說；民族英雄，豈容消遣？“悟已

往之不諫，知來者之可追"，希望你能走出逐利怪圈，秉持尊重的原則，真正

開發(fā)出傳播文化的優(yōu)秀產(chǎn)品，這樣才能走得更遠(yuǎn)，而不是被時人唾棄、被時代

淘汰！

祝你工作順利，心正氣正！

02

存文化之根，守民族之魂

一一手游產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，我想對你說

尊敬的手游產(chǎn)品設(shè)計(jì)師：

您好！

我給您寫信，是為了對您近日創(chuàng)作的一款以紀(jì)念魯迅為名的游戲“魯迅游俠傳”

提出異議，希望您能夠采納。

查拉曼曾說過：“一個毀壞經(jīng)典，褻瀆歷史的人是不可饒恕的。”我覺得，

作為一個手游產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，應(yīng)該有一顆民族的自尊心和自信心，對文化經(jīng)典應(yīng)

保持莊重和敬仰，何況，您改編的內(nèi)容，是來自我們最為尊敬的“民族之魂”

魯迅先生，更不可以掉以輕心！

“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅?！边@是年輕時的魯迅，寫出的豪言壯志，

他亦用他的一生，踐行了他的誓言。魯迅先生本是學(xué)醫(yī)學(xué)的，但是他為了喚醒

愚弱的民眾，他棄醫(yī)從文，用筆作起了手術(shù)刀來揭解剖社會和人類群體。魯迅

筆下的人物，無一不有各自的特點(diǎn)。在文學(xué)長河中，祥林嫂永遠(yuǎn)是那個挎著竹

籃臉色蒼白的女人；夏瑜永遠(yuǎn)是那個為救國難而灑熱血的志士；閏土永遠(yuǎn)是那

一輪明月下的少年一一這些人物的幸與不幸，都成為了我們當(dāng)今對近百年前那

個時代最深刻的記憶。

魯迅作品中那深沉內(nèi)斂的文風(fēng)、一針見血的筆鋒以及深刻尖銳的思想，蘊(yùn)含著

一種獨(dú)特的中國精神-一剛正嚴(yán)肅、不屈不撓，魯迅因此備受推崇，被視作“民

族魂”。而魯迅筆下的人物群像，大多以嘲諷世態(tài)炎涼為主，是用來警醒世人、

救出他們的“靈魂”的一一這些深沉的人物形象，豈是一群憨憨的游俠所能表

達(dá)？魯迅是堂堂的中國脊梁、民族之魂魄，如果對他筆下的人物隨意改造，難

免牽強(qiáng)附會，不倫不類，從而讓大家難以接受。

盡管這是一個“娛樂至死”的年代，然而崇高、偉大、正義、高尚這些充滿正

能量的精神種子不會因此埋沒，因?yàn)檫@是中華民族雄健偉力的支撐。魯迅，作

為中國精神的化身、民族靈魂的映射，理應(yīng)需要更深刻、更莊重的紀(jì)念方式。

“打僵尸”這款小游戲無疑不能承擔(dān)民族精魂之重，所以不受歡迎也在情理之

中。

尊敬的手游產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，記得央視主持人白巖松曾經(jīng)說過一句話：“文化是民

族之魂，而娛樂讓人們失魂?！濒斞赶壬奈幕?jīng)典，已然是我國文學(xué)殿堂的

最瑰麗的珍寶，而一個民族擁有包含文學(xué)經(jīng)典在內(nèi)的經(jīng)典文化寶藏，是我們生

生不息的精神之源生命之根。存文化之根，守民族之魂，是我們所有人的神圣

使命，當(dāng)然也包括游戲開發(fā)的您。

以上便是我的看法，希望您不再為“魯迅群俠傳”的慘淡收場而苦惱，亦期待

您能從這件事中吸取教訓(xùn)，真正推出既受廣大網(wǎng)民喜愛又經(jīng)得起價值審視的游

戲產(chǎn)品。

祝您工作順利！

03

文化經(jīng)典，不容“戲弄”

一一致游戲開發(fā)商的一封信

尊敬的開發(fā)商先生:

您好！

我知道，最近“魯迅群俠傳”的慘淡收場讓您十分苦惱。您或許十分不解，這

款游戲既有“紀(jì)念魯迅”這一神圣經(jīng)典的主題，又有“打僵尸”這一通俗流行

的元素，卻為何落得如此下場？

是的，在每個中華兒女的心中，魯迅先生無疑是一位劃時代的孤獨(dú)的巨人，一

位深沉的思想者，一位在黑暗中探尋光明并耗盡最后一滴鮮血的戰(zhàn)士。同時，

魯迅先生的文章，筆鋒凌厲卻不失穩(wěn)健，道出了中國舊社會多少黑暗與污濁！

魯迅先生留下的文學(xué)經(jīng)典，不僅僅是中國文學(xué)的寶貴財產(chǎn)，亦是世界人民的一

筆珍貴的文化思想財富。正如當(dāng)代著名作家王蒙所言：“中國的驕傲是有了一

個魯迅，中國的悲哀是只有一個魯迅?！彼?，我想真誠地對您說，面對文

化巨人和文化經(jīng)典，我們?nèi)f萬不可“輕慢”與“戲弄”。

誠然，在如今信息化的時代，游戲早已成為一大產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)在人們視野。而在過

去的網(wǎng)游歷史之中，自然也不乏經(jīng)典著作與現(xiàn)代游戲結(jié)合的先例。幾年前的《傲

慢與偏見與僵尸》，它一經(jīng)問世便引起巨大轟動一一不必說這款游戲當(dāng)年連續(xù)

30周占據(jù)《紐約時報》排行榜首位，銷售破400萬；也不必說它被翻譯成20

多種語言，單說當(dāng)年制作者在制作這款游戲時的那種完全尊重簡?奧斯汀原著

的故事框架和人物形象的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，就足以讓原著迷們覺得這款游戲與發(fā)生在

十九世紀(jì)的英國僵尸故事毫無違和感，并深切感受到了開發(fā)商對文化經(jīng)典的敬

畏與尊重。

但貴公司所打造出來的這一款游戲，卻只是運(yùn)用了低維度的“魯迅符號體系”，

并沒有真正做到對文化經(jīng)典的敬畏與尊重，更談不上對于先生的“紀(jì)念與緬懷”。

玩家們進(jìn)入這款游戲時，映入眼簾的便是先生經(jīng)典作品《狂人日記》的引文，

原本渲染的陰森幽暗的背景卻被“打僵尸”這一情節(jié)設(shè)定所打破，讓人哭笑不

得。阿Q、孔乙己等經(jīng)典角色竟變成打僵尸的廢柴戰(zhàn)士，而其中的一些角色人

物，也出現(xiàn)了語言低俗、形象模糊、疑似抄襲等等不妥，更是讓人大跌眼鏡。

開發(fā)商先生，我們不是說游戲不能幻想不能創(chuàng)新，而是我們在面對像魯迅先生

如此偉人及其作品的時候，需要您的開發(fā)團(tuán)隊(duì)對先生的作品抱有敬畏之心，絕

不能為了商業(yè)利益和一時取樂而去惡搞早已經(jīng)深入人心的文學(xué)經(jīng)典！惡搞魯迅

作品中的人物，很容易讓后人忘記先生的創(chuàng)作目的和所塑造的人物形象的意義,

忘記當(dāng)時社會的風(fēng)雨雷電，忘記那段值得我們銘記的歷史。

是的，忘記歷史，就意味著背叛！文化經(jīng)典，不容“戲弄”。打著紀(jì)念魯迅先

生的名號對魯迅先生的作品隨意改編和惡搞，那不是紀(jì)念，那是褻瀆！

誠望貴公司吸取教訓(xùn)I,珍惜失敗背后的財富，傳承莊嚴(yán)，尊重原典，開發(fā)出更

多受大眾青睞的良心之作。

04

為什么想念您？

靠什么懷念您？

一一魯迅，我想對您說

魯迅先生：

您好！

最近一款游戲一一《魯迅群俠傳》，打著懷念您的名義，在互聯(lián)網(wǎng)上掀起了一

陣狂潮。閏土、祥林嫂這些您用血與淚砌出來的人物，卻在他們的杜撰下，成

為了“打僵尸”的角色。先生，當(dāng)?shù)弥P下的人物，被那些“高學(xué)歷的野蠻

人”裝扮成各種不倫不類的“游俠”，不知道您是“出離了憤怒”，還是報以

一聲冷笑，抑或是發(fā)出一聲深深的嘆息？

魯迅先生，在我們心里，您只留給了我一個背影，但是我們依然看見，黑夜中

的涼風(fēng)撩動您樸素的中式黑色長衫，您的頭發(fā)像刷子一樣直豎著，濃密的胡須

形成了一個隸書的“一”字。您靜默著，不時抬頭望望天。先生，我想對您說，

如今這個時代正缺少像您一般的“魂魄”，而一群“精致的利己主義者”卻在

任意妄為。

我真想走到您的身邊，輕輕地喚您一聲“先生”，然后撫摸一下您那瘦弱的曾

經(jīng)為了中國的孩子“肩起了時代的閘門，，的肩膀一-但是我不敢，因?yàn)槲抑溃?/p>

吾儕已經(jīng)失去了望進(jìn)您黑色眼睛的勇氣，亦失去了看向您熱血真心的權(quán)利。那

么，且讓我對這黑夜、這風(fēng)聲、這時代問一句：為什么想念您？靠什么懷念您？

是的，為什么中國人還都記著您一一我們的“民族魂”一一是因?yàn)橛腥嗽谝恢?/p>

犯錯，有人一直在懺悔。我們想念您，只是為了您那見血的一針，只是為了您

那戳心的一句一一“不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼，

這些孱頭們！”是的，您口中的“孱頭”，正是現(xiàn)這些游戲的制造者與傳播者。

于是，我們恍然大悟：想念您，是因?yàn)槟h(yuǎn)去了；懷念您，是為了拯救我們的

靈魂。

竟然有人辯駁說制造這一款游戲是“特色致敬”，亦有人認(rèn)為篡改您作品的人

物“無傷大雅”，我想，先生您定是沉默的。先生曾經(jīng)以最壞的惡意來揣測中

國人，但是您一定沒有想到，今人到底還是做出了比您當(dāng)年“橫眉冷對”的“千

夫指"更無恥無知的事了。是的，戲說不能胡說，改編不可無底線。傷害民族

文化，徒增文化垃圾，自是我們要鄙視的。

不滿足是向上的車輪，載著我們前進(jìn)。面對這些褻瀆了您的游戲，我們態(tài)度堅(jiān)

決一一我們不要這些文化垃圾，我們要靠那股“擺脫冷氣向上走”的氣勢，靠

那股“吃草擠奶”的奉獻(xiàn)精神，靠“不必等待炬火，我便是唯一的光”的自信

力，去做“愛夜的人”。請先生相信：我們這一代，面對那些對您的作品進(jìn)行

惡搞的“吸血鬼”，我們會用您曾經(jīng)用過的“匕首”和“投槍”，去刺向他們

的神經(jīng)，我們不會扭曲如蛆蟲，即便卑微如塵土。

這個時代，我們哀您不再。道歉是最無用的，是最單薄的，但是我們不怕，因

為有您這樣的“孺子?！庇蒙眢w鋪平我們的路，用精神點(diǎn)亮我們前行的燈。

您希望我們忘記您，然而我們沒有。先生，讓我們干一杯酒，在不知道什么時

候的時候，在“微茫的悲哀中”，和您一道，去看到“那淺淺的希望”……

05

莫讓游戲之風(fēng)吹散經(jīng)典余香

一一網(wǎng)友，我想對你說

近日，一款名為《魯迅群俠傳》的游戲闖入人們視野。魯迅筆下刻畫的經(jīng)典人

物一一變身為游戲人物，他們過關(guān)斬將，好不熱鬧。然而，游戲是熱鬧了，經(jīng)

典卻冷清了；游戲是豐富了，文化卻被掏空了，面對此種亂象，我想?yún)群埃耗?/p>

讓游戲之風(fēng)吹散經(jīng)典余香！

俯首細(xì)數(shù)，才猛然發(fā)現(xiàn)，如此惡搞經(jīng)典的現(xiàn)象已比比皆是：手游《王者榮耀》

中，那首倡“兼愛”“非攻”的思想家墨子，竟變成能操縱魔法的機(jī)器人；那

逍遙四海放蕩不羈的詩仙李白，竟變成會舞槍弄棒的刺客；語文書中，在學(xué)生

對詩圣杜甫圖片的“再創(chuàng)作”后，杜甫時而肩扛機(jī)槍，時而身騎白馬，時而腳

踏摩托.....

正如馬克思曾在《共產(chǎn)黨宣言》中預(yù)言：“一切穩(wěn)固的東西都將煙消云散，一

切神圣的東西都將被褻瀆