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文檔簡介

1《短歌行》情境公開課一等獎創(chuàng)新教學設(shè)計高中語文必修上第三單元《短歌行》情境教學設(shè)計

單元解讀:

本單元以“生命的詩意"為人文主題,屬于高中語文18個學習任務(wù)群眾的“文學閱讀與寫作”學習任務(wù)群。新課標對該任務(wù)群的學習目標和內(nèi)容表述如下:旨在引導學生在誦讀和想象中感受詩歌意境,感受詩人的精神境界,體會詩人對對社會對人生的思考,欣賞其獨特的藝術(shù)魅力,提高自身的思想修養(yǎng)和詩歌鑒賞能力。

基于此,結(jié)合學情,本首詩的教學任務(wù)為

教學目標

1.創(chuàng)設(shè)情境,引導學生進入詩境,體味、領(lǐng)會作者情感內(nèi)涵,深刻感受作者博大的胸襟和孤獨的憂傷。

2.自由鑒賞,使學生能自主賞析詩歌的藝術(shù)特色,欣賞用典的藝術(shù)及比興手法的運用。

基于以上教學目標,根據(jù)情境語文的教學思想,本節(jié)課的授課方法及學生的學習方法為:

教學方法

1.詩境化人法:關(guān)聯(lián)相關(guān)詩句及影視短劇,老師引導學生置身文境,緣境明情。

2.交流分享法:學生進入詩境,自主賞析,交流分享。

教學過程

一、一張圖說清詩歌體裁的區(qū)別。

補充:《短歌行》是漢樂府曲調(diào)名,“長歌"、“短歌”指依歌詞音節(jié)的長短而言。詩句都是四字句,就稱為“短歌"?!靶小笔枪糯姼璧囊环N體裁。《短歌行》是曹操按舊題寫的新辭,原作共兩首,是曹操的傳世名篇,另一篇為:

長歌行

青青園中葵,朝露待日晞。

陽春布德澤,萬物生光輝。

??智锕?jié)至,焜黃華葉衰。

百川東到海,何時復西歸?

少壯不努力,老大徒傷悲。

二、創(chuàng)設(shè)時代背景之境,問題誘思,讓學生快速入境,為賞析營造氛圍。

建安十三年,曹操“挾天子以令諸侯",先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團,又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力,并征服烏桓,統(tǒng)一了北方。這年冬天,親率八十三萬大軍,列陣長江,與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下。當時曹操已經(jīng)54歲,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實,因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),欲一舉蕩平孫劉勢力。大戰(zhàn)前夕,酒宴眾文武,飲至半夜,忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》。

問:曹操一代梟雄,而此時“憂愁幽思,苦悶煎熬"他因何而憂,緣何而苦?

明確:因事業(yè)未竟而憂,因無賢才而苦。

三、還原作者成詩之境,播放94版《三國演義》,并大聲跟讀,思考以下問題:

(一)如果說本詩有一種情感貫穿全詩,那是什么情感?用原句回答。

明確:

慨當以慷,憂思難忘————憂

何以解憂?唯有杜康-----------憂

憂從中來,不可斷絕------------憂

(二)作者究竟憂什么?如何表達這種憂?

方法要求:反復誦讀后,分組分節(jié)討論、交流,展示、分享。

明確:1.憂人生之短:

對酒當歌,人生幾何!

譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。

何以解憂?唯有杜康。

詩境化人(1):

薤上露,何易晞。露晞明朝更復落,人死一去何時歸漢樂府《薤露歌》

晝短苦夜長,何不秉燭游《西門行》

人生雖短促,雖苦悶,但作者并沒有退卻,消沉,也不同于蕓蕓眾生的把酒嘆惋,或及時行樂,而是余年漸少而功業(yè)無成之憂;慨當以慷,指歌聲激越慷慨,碰觸作者內(nèi)心的隱衷,憂愁幽思,唯有杜康驅(qū)煩解憂。

表達方式:

比喻(譬如朝露,去日苦多),借代、設(shè)問(何以解憂?唯有杜康)

2.憂無賢才輔佐:

呦呦鹿鳴,食野之蘋。

我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?

憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。

契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。

繞樹三匝,何枝可依?

詩境化人(2):

展示、解釋曹操的求賢令,以上學生深刻把握作者的求賢之心:

古受命及中興之君,曷嘗不得賢人君子與之共治天下者乎?及其得賢也,曾不出閭巷,幸相遇哉?上之人求取之耳。今天下尚未定,此特求賢之急時也。

“孟公綽為趙、魏老則優(yōu),不可以為滕、薛大夫?!比舯亓慷罂捎?,則齊桓其何以霸世!今天下得無有被褐懷玉而釣于渭濱者乎?又得無有盜嫂受金而未遇無知者乎?

二三子其佐我明揚仄陋,唯才是舉,吾得而用之。曹操《求賢令》

青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?!对娊?jīng)》

表達手法:

①用典、借代:《詩經(jīng)》中的句子青衿,周代學子的服裝,這里做賢士的代稱;“悠悠",綿長的思念;原句是表達一個姑娘對情人的思念,曹操把它借用過來,表達對賢才的渴求。姑娘對情人的深深思念,正切合曹操思念賢才的心態(tài)。

②引用:引《詩經(jīng).小雅.鹿鳴》中的四句,描寫賓主歡宴的情景,設(shè)想賢才到來,作者一定會待以“嘉賓”之禮,歡迎賢才的到來,表現(xiàn)作者思慕賢才,招待賢才的熱情。

③比喻、想象:將賢才喻為明月,加深詩人對得到賢才的灼灼心情.。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕"。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)。“越陌度阡"四句句意呼應(yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸己時的歡快場面,也是求賢不得的苦悶。最后以烏鵲喻賢才尋明主,,比喻賢才尋找歸宿,但無所依托,表達了作者對賢士的惋惜之情些微的埋怨之意。

④反詰:“人生幾何”“何以解憂"“何時可掇”“何枝可依"等大量反詰句的運用,不僅啟發(fā)讀者的聯(lián)想和思考,使詩味更加蘊藉,抒情更為強烈。

3.憂功業(yè)未就

山不厭高,海不

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