四川省成都市2023屆高三一模歷史試題（解析版）

高考模擬試卷(一模/二模/三模)PAGEPAGE1四川省成都市2023屆高三一模歷史試題一、選擇題1.《詩(shī)經(jīng)》中描繪的貴族和平民女子，多是“巧笑倩兮，美目盼兮”的端莊、嫻雅淑女形象。“楚辭”中描繪的女子多含有“美人遲暮”“香草美人”的理想化政治意象。據(jù)此可知，《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”的共同之處在于（）A.植根于禮制傳統(tǒng) B.蘊(yùn)含著人文精神C.體現(xiàn)了平等意識(shí) D.彰顯出士人風(fēng)骨〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料信息“《詩(shī)經(jīng)》中描繪的貴族和平民女子，多是‘巧笑倩兮，美目盼兮’的端莊、嫻雅淑女形象。”可見(jiàn)詩(shī)經(jīng)注重表現(xiàn)人體美；根據(jù)材料“‘楚辭’中描繪的女子多含有‘美人遲暮’‘香草美人’的理想化政治意象?！笨梢?jiàn)楚辭中也注重對(duì)人物形象的刻畫?？梢?jiàn)詩(shī)經(jīng)和楚辭都注重表現(xiàn)人的精神和意蘊(yùn)，都體現(xiàn)出人文主義精神，B項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》和“楚辭”的共同之處是植根于禮制傳統(tǒng)，排除A項(xiàng)；材料與平等意識(shí)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料中并未涉及士人風(fēng)骨的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

2.漢武帝在甘泉（今屬陜西延安）、汾陰（今屬山西運(yùn)城）設(shè)立祠堂作為國(guó)家祭祀天地的最高場(chǎng)所；在長(zhǎng)安營(yíng)建明堂，并在此將新歷頒賜給諸侯郡守；在全國(guó)各地廣修祠廟以祭祀五岳四瀆（指長(zhǎng)江、濟(jì)水、黃河、淮河）等山河。這些舉措說(shuō)明（）A.分封制的社會(huì)影響仍然存在 B.關(guān)中地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化地位增強(qiáng)C.大一統(tǒng)治理得到統(tǒng)治者推崇 D.儒學(xué)成為國(guó)家禮儀主要依據(jù)〖答案〗C〖解析〗要投“設(shè)立祠堂作為國(guó)家祭祀天地的最高場(chǎng)所；在長(zhǎng)安營(yíng)建明堂，并在此將新歷頒賜給諸侯郡守；”可得出統(tǒng)治者通過(guò)推廣祭祀天地宗廟，以此宣揚(yáng)大一統(tǒng)的思想與理念，從而維護(hù)統(tǒng)治，C項(xiàng)正確；漢時(shí)并沒(méi)有分封制，排除A項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)方面的影響，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有儒學(xué)的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.唐中后期京畿鄉(xiāng)村普通農(nóng)民家庭收支情況一覽表項(xiàng)目粟絹（綿）、布錢收入糧食52．2石絹（綿）2．5匹、布5端/支出夏秋稅2．1石口糧39．5石其他5．5石制衣綿6兩制衣布1端3丈夏秋稅錢、榷酒錢2870文耕牛300文生產(chǎn)生活用品1322文盈虧5．1石（折合錢4080文）絹（綿）1．5匹、布3端2丈（折合錢1375文）—4492文據(jù)表可知，當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)兀ǎ〢.農(nóng)民生活相對(duì)穩(wěn)定 B.社會(huì)階層分化加快C.賦稅改革深得民心 D.貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料中的表格信息，可見(jiàn)鄉(xiāng)村普通農(nóng)民交過(guò)賦稅后，還有所剩余，糧食和絲織基本滿足生活需要，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)農(nóng)民生活相對(duì)穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；材料涉及的是普通農(nóng)民家庭收支情況，未涉及其他階層，無(wú)法體現(xiàn)社會(huì)階層分化加快，排除B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)人民對(duì)賦稅改革的態(tài)度，排除C項(xiàng)；材料未體現(xiàn)貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.宋代文人筆記中大量記載了當(dāng)時(shí)“人家田產(chǎn)，只五六年間，便自不同”“貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主”現(xiàn)象。這表明宋代（）A.貧富差距縮小 B.崇富觀念盛行C.世俗文學(xué)興起 D.社會(huì)流動(dòng)加強(qiáng)〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“人家田產(chǎn)，只五六年間，便自不同”“貧富無(wú)定勢(shì)，田宅無(wú)定主”，并結(jié)合所學(xué)可知宋代實(shí)行不抑土地兼并的政策，使得土地所有權(quán)轉(zhuǎn)移頻繁，社會(huì)流動(dòng)增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料未涉及貧富差距的內(nèi)容，且宋朝土地兼并現(xiàn)象嚴(yán)重，貧富差距增大，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)宋代崇富觀念盛行，排除B項(xiàng)；材料未涉及世俗文學(xué)興起的內(nèi)容，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.平定準(zhǔn)噶爾叛亂后，乾隆皇帝命意大利籍宮廷畫師郎世寧為阿玉錫、瑪瑞兩位勇士繪制功臣畫像（如圖），并御筆題詩(shī)表彰其事跡，懸于中南海紫光閣。乾隆此舉意在（）阿玉錫持矛蕩寇圖瑪瑞斫陣圖A.激揚(yáng)勇武精神 B.融匯中西畫風(fēng)C.宣揚(yáng)帝王軍功 D.彰顯強(qiáng)盛國(guó)力〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“乾隆皇帝命意大利籍宮廷畫師郎世寧為阿玉錫、瑪瑞兩位勇士繪制功臣畫像（如圖），并御筆題詩(shī)表彰其事跡，懸于中南海紫光閣?！笨傻贸霎嬛兴婕暗膬?nèi)容都是武士騎射的場(chǎng)景，因此宣揚(yáng)的是激揚(yáng)勇武的精神，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)西式的風(fēng)格，排除B項(xiàng)；CD項(xiàng)都不是材料的主旨，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.中國(guó)古代，一些累世同居不分財(cái)?shù)拇蠹易灞怀㈧罕頌椤傲x門”，引為社會(huì)楷模。例如婺州浦江縣（今屬浙江）的“義門鄭氏”，先后被列入《宋史》《元史》《明史》的“孝友傳”或“孝義傳”；元末農(nóng)民起義軍攻占浦江時(shí)，相互告誡不得侵犯鄭氏家族。這一現(xiàn)象說(shuō)明了（）A.朝野共同追求大同社會(huì) B.世家大族影響史書撰寫C.儒學(xué)發(fā)展增進(jìn)文化認(rèn)同 D.社會(huì)風(fēng)氣日益封閉保守〖答案〗C〖解析〗一些累世同居不分財(cái)?shù)拇蠹易灞怀㈧罕頌椤傲x門”，引為社會(huì)楷模，被列入官修史書，就連農(nóng)民起義軍也對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。這一現(xiàn)象說(shuō)明了這些“義門”受到全社會(huì)的尊重，體現(xiàn)了人們對(duì)儒家思想的文化認(rèn)同，C項(xiàng)正確；這不能體現(xiàn)大同社會(huì)，排除A項(xiàng)；世家大族影響史書撰寫是對(duì)材料的曲解，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)不出社會(huì)風(fēng)氣日益封閉保守，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.1845—1854年間，英國(guó)領(lǐng)事阿禮國(guó)追蹤福州出口土貨的來(lái)源地和運(yùn)銷路線，發(fā)現(xiàn)了福州與蘇州、杭州、漢口等地的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)；梳理上海運(yùn)銷茶葉的路線，發(fā)現(xiàn)了以鄱陽(yáng)湖為中心的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)。這些新發(fā)現(xiàn)（）A.促使晚清政府加大開放力度 B.便利了西方入侵中國(guó)的內(nèi)陸市場(chǎng)C.表明英國(guó)開始竊取商業(yè)情報(bào) D.揭開了列強(qiáng)劃分勢(shì)力范圍的序幕〖答案〗B〖解析〗英國(guó)人發(fā)現(xiàn)中國(guó)境內(nèi)的區(qū)域貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，這就使得他們可以更方便的掠奪中國(guó)的原材料和有針對(duì)性的進(jìn)行商品輸入，便利了西方入侵中國(guó)的內(nèi)陸市場(chǎng)，B項(xiàng)正確；這些新發(fā)現(xiàn)和晚清政府加大開放力度之間沒(méi)有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；英國(guó)人發(fā)現(xiàn)的是中國(guó)內(nèi)陸的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，并不是竊取商業(yè)情報(bào)，排除C項(xiàng)；此時(shí)列強(qiáng)還沒(méi)有開始在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1903年，《湖北學(xué)生界》雜志刊登《痛黑暗世界》，指出“十九世紀(jì)之腥風(fēng)血雨”，已“自大西洋移至太平洋，而演地球上空前絕后之悲慘劇”，中國(guó)人應(yīng)當(dāng)“奮身跳入二十世紀(jì)之新舞臺(tái)，擲頭顱，酒鮮血，以求子孫之立足地者也”這反映出（）A.反對(duì)君主專制成為時(shí)代呼聲 B.振興中華的使命感與緊迫感C.湖北學(xué)生引領(lǐng)救亡圖存浪潮 D.揖美追歐思潮的反思與退卻〖答案〗B〖解析〗中國(guó)人應(yīng)當(dāng)“奮身跳入二十世紀(jì)之新舞臺(tái)，擲頭顱，酒鮮血，以求子孫之立足地者也”，這反映出20世紀(jì)初，中國(guó)學(xué)生振興中華的使命感與緊迫感，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有反對(duì)君主專制的信息，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)錯(cuò)在“引領(lǐng)”，排除；材料也沒(méi)有“退卻”的信息，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1941年，冀中抗日根據(jù)地開展“冀中一日”寫作運(yùn)動(dòng)，收到來(lái)自干部、士兵和老百姓共5萬(wàn)多篇稿件（如圖所示）。這一寫作運(yùn)動(dòng)（）A.抓住了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)好轉(zhuǎn)的時(shí)機(jī) B.廣泛傳播了土地革命的方針C.增強(qiáng)了根據(jù)地軍民的政權(quán)認(rèn)同感 D.有效提高了根據(jù)地文化水準(zhǔn)〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“1941年，冀中抗日根據(jù)地開展‘冀中一日’寫作運(yùn)動(dòng)，其稿件內(nèi)容涉及民眾學(xué)習(xí)‘唯物史觀、中國(guó)革命與中國(guó)***’“等信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一寫作運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)了根據(jù)地軍民的政權(quán)認(rèn)同感，C項(xiàng)正確；抓住了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)好轉(zhuǎn)的時(shí)機(jī)與材料信息無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料未涉及這一時(shí)期”雙減雙交“的土地政策，排除B項(xiàng)；有效提高了根據(jù)地文化水準(zhǔn)與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.1953年，第一次全國(guó)普選正值農(nóng)忙，農(nóng)民最初積極性不足。但這種情況很快發(fā)生變化，很多農(nóng)民把選民證稱為“當(dāng)家作主證”，和土地證—起放到箱子里保存；還有婦女主動(dòng)向村干部索要選民證；還有行動(dòng)不便的老人因未能參加選舉而埋怨村干部。這一變化可以反映當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)動(dòng)員取得成效 B.基層民主自治的發(fā)展C.農(nóng)民政治地位提高 D.社會(huì)主義改造的推進(jìn)〖答案〗A〖解析〗對(duì)于全國(guó)普選，農(nóng)民從最初的積極不足到積極參與，說(shuō)明當(dāng)時(shí)農(nóng)民逐漸認(rèn)識(shí)到普選的價(jià)值，社會(huì)動(dòng)員起到了作用，A項(xiàng)正確；1953年我國(guó)還沒(méi)有實(shí)行基層民主自治，排除B項(xiàng)；材料中沒(méi)有比較信息，不能說(shuō)明農(nóng)民政治地位提高，排除C項(xiàng)；農(nóng)民參與普選和社會(huì)主義改造無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1965—1966年，中共中央西南局總結(jié)出工廠與公社結(jié)合的新模式，主要內(nèi)容為“廠社結(jié)合，工農(nóng)并舉，兩種所有，分別核算，互相支援，等價(jià)交換，大慶大寨，共同發(fā)展”。當(dāng)時(shí)，總結(jié)和推廣這一新模式的意圖是（）A.克服計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端 B.消除城鄉(xiāng)社會(huì)發(fā)展的鴻溝C.促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整 D.探索工農(nóng)協(xié)調(diào)發(fā)展的路徑〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料信息“1965—1966年，中共中央西南局總結(jié)出工廠與公社結(jié)合的新模式?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知，從1965年10月開始，先是在西南三省，后來(lái)在全國(guó)范圍內(nèi)推廣這種模式，“廠社結(jié)合”是在“三五計(jì)劃”的重心由解決吃穿用問(wèn)題向三線建設(shè)轉(zhuǎn)變的背景下，誕生的一種理想化的工農(nóng)結(jié)合模式，是理論和實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，也是探索工農(nóng)協(xié)調(diào)發(fā)展的路徑，D項(xiàng)正確；“克服弊端”表述過(guò)于絕對(duì)，且總結(jié)和推廣這一新模式的意圖并非是減少計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端，排除A項(xiàng)；“消除”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；總結(jié)和推廣“廠社結(jié)合”新模式的意圖是協(xié)調(diào)工農(nóng)關(guān)系，并非是促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.20世紀(jì)五六十年代，我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展國(guó)防尖端技術(shù)。改革開放初期，黨和政府將發(fā)展新技術(shù)以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提到議事日程上來(lái)，1986年，以“軍民結(jié)合，以民為主”為基本方針的863計(jì)劃出臺(tái)。導(dǎo)致這一轉(zhuǎn)變的主要原因是（）A.國(guó)際形勢(shì)的緩和 B.科教興國(guó)的要求C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D.國(guó)家戰(zhàn)略的變化〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料信息“20世紀(jì)五六十年代，我國(guó)重點(diǎn)發(fā)展國(guó)防尖端技術(shù)。改革開放初期，黨和政府將發(fā)展新技術(shù)以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)提到議事日程上來(lái)，1986年，以‘軍民結(jié)合，以民為主’為基本方針的863計(jì)劃出臺(tái)?！笨梢?jiàn)不同時(shí)期國(guó)家的國(guó)防發(fā)展方向不同，即國(guó)家戰(zhàn)略伴隨著時(shí)代的發(fā)展不斷進(jìn)行調(diào)整，D項(xiàng)正確；國(guó)際形勢(shì)的變化是國(guó)家戰(zhàn)略變化的客觀原因，導(dǎo)致出現(xiàn)材料所述轉(zhuǎn)變的主要原因是自身發(fā)展戰(zhàn)略的調(diào)整，排除A項(xiàng)；1995年國(guó)家提出“科教興國(guó)”，排除B項(xiàng)；1992年中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題13.閱讀材料，完成下列要求。材料一清朝時(shí)，北京有很多皇家園林，由內(nèi)務(wù)府的特別機(jī)構(gòu)奉宸苑管理和維持。紫禁城內(nèi)有皇家花園；皇城內(nèi)有北海、中海和南海三大湖泊，亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴其間；城郊有頤和園。此外，北京城還有眾多皇室廟宇，如社稷壇、太廟、天壇、地壇、先農(nóng)壇等。高官顯貴往往擁有華麗的花園，老百姓只能偶爾逛逛民間廟會(huì)和城郊的西山，街道成為他們最主要的娛樂(lè)場(chǎng)所。1914年，民國(guó)政府建立京都市政公所，讓其擔(dān)負(fù)改造舊的城市面貌從而改善人民生活的責(zé)任。同年，社稷壇被市政公所改造為中央公園，向公眾開放，成為北京第一個(gè)近代公園。其建設(shè)經(jīng)費(fèi)主要依靠北洋政府財(cái)政支出、城市居民捐贈(zèng)以及門票收入。后來(lái)，北海、天壇、頤和園等紛紛向公眾開放，近代公園逐漸發(fā)展成為集娛樂(lè)、商業(yè)、文化和政治活動(dòng)于一體的多功能場(chǎng)所?！獡?jù)（美）史明正《從御花園到公園20世紀(jì)初北京城市空間的變遷》材料二清末民初，歸國(guó)學(xué)人引入西方“都市森林化”城市規(guī)劃理論。1931年，國(guó)民政府實(shí)業(yè)部第一次下令要求各省市籌建森林公園，以開發(fā)城市風(fēng)景、增益民眾健康，南京、北平等先后響應(yīng)。1934年，經(jīng)實(shí)業(yè)部再次敦促后，漢口、開封等著手試行；兩年后，實(shí)業(yè)部又提醒其余省市籌設(shè)切勿懈怠。然而不久后該令幾近中止，森林公園建設(shè)不了了之。許多“在建”的森林公園并未完成；建成的森林公園，因城市交通和經(jīng)濟(jì)條件所限，主要吸引熱衷西式生活風(fēng)尚的都市青年或中上層社會(huì)群體，普通市民對(duì)森林公園的接受程度并不高?！獡?jù)左承穎《“森林”進(jìn)入城市：民國(guó)時(shí)期森林公園籌設(shè)研究》材料三改革開放以來(lái)我國(guó)城市綠色高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)年份198019891991199220012007201320172018目標(biāo)綠色城市衛(wèi)生城市山水城市園林城市宜居城市生態(tài)園林城市海綿城市森林城市公園城市——據(jù)韓若楠等《改革開放以來(lái)城市綠色高質(zhì)量發(fā)展之路》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出20世紀(jì)初北京城近代公園與傳統(tǒng)皇家園林、廟宇的差異。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括影響南京國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期森林公園建設(shè)的主要因素，并分別予以說(shuō)明。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出改革開放以來(lái)中國(guó)城市綠色高質(zhì)量發(fā)展所蘊(yùn)含的先進(jìn)理念?！即鸢浮剑?）服務(wù)對(duì)象不同，前者是普通民眾，后者是皇室、貴族；主要功能不同，前者功能多樣，后者單純休閑娛樂(lè)；管理機(jī)構(gòu)不同，前者是國(guó)家政府機(jī)構(gòu)，后者是宮廷機(jī)構(gòu)；經(jīng)費(fèi)保障不同，前者是政府和民間共同承擔(dān)，后者是單一的皇室經(jīng)費(fèi)。（2）社會(huì)環(huán)境：國(guó)民政府統(tǒng)治前期，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，森林公園建設(shè)有一定進(jìn)展；全民族抗戰(zhàn)，時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩，森林公園建設(shè)停滯。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平：國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（民族工業(yè)的發(fā)展、城市化水平的提升），是推動(dòng)森林公園建設(shè)的有利因素；但經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限、社會(huì)階層分化較大，又制約森林公園建設(shè)的發(fā)展。政府力量：南京國(guó)民政府形式上統(tǒng)一全國(guó)，以政府力量推進(jìn)了森林公園建設(shè)；但各地政府對(duì)中央政令的落實(shí)情況不一，又制約了森林公園建設(shè)的推進(jìn)。思想觀念：西方思想觀念和生活風(fēng)尚的傳入，國(guó)內(nèi)城市規(guī)劃理論的傳承革新，推動(dòng)了森林公園建設(shè)的進(jìn)步；但普通市民對(duì)森林公園的認(rèn)知有限，使其難以融人大眾生活。（3）人民至上；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)；促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與世界的文化交融（不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)）。〖解析〗（1）差異：根據(jù)材料一“高官顯貴往往擁有華麗花園，老百姓只能偶爾逛逛民間廟會(huì)和城郊的西山，街道成為他們最主要的娛樂(lè)場(chǎng)所?！焙汀巴?，社稷壇被市政公所改造為中央公園，向公眾開放，成為北京第一個(gè)近代公園。”可推出服務(wù)對(duì)象不同，前者是普通民眾，后者是皇室、貴族；根據(jù)材料一“后來(lái)，北海、天壇、頤和園等紛紛向公眾開放，近代公園逐漸發(fā)展成為集娛樂(lè)、商業(yè)、文化和政治活動(dòng)于一體的多功能場(chǎng)所?！笨赏瞥鲋饕δ懿煌?，前者功能多樣，后者單純休閑娛樂(lè)；根據(jù)材料一“清朝時(shí)，北京有很多皇家園林，由內(nèi)務(wù)府的特別機(jī)構(gòu)奉宸苑管理和維持?！焙筒牧弦弧捌浣ㄔO(shè)經(jīng)費(fèi)主要依靠北洋政府財(cái)政支出、城市居民捐贈(zèng)以及門票收入?！笨赏瞥鼋?jīng)費(fèi)保障不同，前者是政府和民間共同承擔(dān)，后者是單一的皇室經(jīng)費(fèi)和管理機(jī)構(gòu)不同，前者是國(guó)家政府機(jī)構(gòu)，后者是宮廷機(jī)構(gòu)。（2）因素：可從社會(huì)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、政治和思想等角度進(jìn)行分析。社會(huì)環(huán)境方面，結(jié)合所學(xué)可知，國(guó)民政府統(tǒng)治前期，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定，森林公園建設(shè)有一定進(jìn)展；全民族抗戰(zhàn)，時(shí)期和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，社會(huì)長(zhǎng)期動(dòng)蕩，森林公園建設(shè)停滯。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平：國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展（民族工業(yè)的發(fā)展、城市化水平的提升），是推動(dòng)森林公園建設(shè)的有利因素；但經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有限、社會(huì)階層分化較大，又制約森林公園建設(shè)的發(fā)展。政府力量：根據(jù)材料二“1931年，國(guó)民政府實(shí)業(yè)部第一次下令要求各省市籌建森林公園，以開發(fā)城市風(fēng)景、增益民眾健康，南京、北平等先后響應(yīng)。1934年，經(jīng)實(shí)業(yè)部再次敦促后，漢口、開封等著手試行；兩年后，實(shí)業(yè)部又提醒其余省市籌設(shè)切勿懈怠。然而不久后該令幾近中止，森林公園建設(shè)不了了之。”可見(jiàn)南京國(guó)民政府形式上統(tǒng)一全國(guó)，以政府力量推進(jìn)了森林公園建設(shè)；但各地政府對(duì)中央政令的落實(shí)情況不一，又制約了森林公園建設(shè)的推進(jìn)。思想觀念：根據(jù)材料二“清末民初，歸國(guó)學(xué)人引入西方‘都市森林化’城市規(guī)劃理論?！焙筒牧隙敖ǔ傻纳止珗@，因城市交通和經(jīng)濟(jì)條件所限，主要吸引熱衷西式生活風(fēng)尚的都市青年或中上層社會(huì)群體，普通市民對(duì)森林公園的接受程度并不高?！笨赏瞥鑫鞣剿枷胗^念和生活風(fēng)尚的傳入，國(guó)內(nèi)城市規(guī)劃理論的傳承革新，推動(dòng)了森林公園建設(shè)的進(jìn)步；但普通市民對(duì)森林公園的認(rèn)知有限，使其難以融人大眾生活。（3）先進(jìn)理念：根據(jù)材料三中的“改革開放以來(lái)我國(guó)城市綠色高質(zhì)量發(fā)展目標(biāo)”，并結(jié)合所學(xué)可知，人民至上；以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心；加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)；促進(jìn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與世界的文化交融（不忘本來(lái)，吸收外來(lái)，面向未來(lái)）。14.閱讀材料，完成下列要求。材料該圖可作為某一研究主題的論文的參考文獻(xiàn)。根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，推斷該論文可能的研究主題，并闡述理由。（要求：使用不少于三種類型的參考文獻(xiàn)，主題明確，史實(shí)準(zhǔn)確，論證充分，表述清晰）〖答案〗〖示例1〗主題：新文化運(yùn)動(dòng)。闡述：1915年，新文化運(yùn)動(dòng)興起于上海，隨后北京大學(xué)成為新文化運(yùn)動(dòng)的主陣地，因此，上海市和北平市社會(huì)局檔案具有較大的史料價(jià)值；《新青年》是新文化運(yùn)動(dòng)的主要陣地，因此，它是研究新文化運(yùn)動(dòng)的一手史料；陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的代表人物，因此，《陳獨(dú)秀年譜》具有重要研究?jī)r(jià)值。〖示例2〗主題：近代中國(guó)社會(huì)生活的變遷。闡述：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，近代中國(guó)社會(huì)在衣食住行、風(fēng)俗習(xí)慣、文化娛樂(lè)．報(bào)刊傳媒等諸多方面發(fā)生變化，上海市和北平市社會(huì)局檔案比較真實(shí)地反映了近代中國(guó)大城市的生活狀況，可以作為研究近代中國(guó)社會(huì)生活變遷的一手史料；《申報(bào)》和《新青年》中的報(bào)道內(nèi)容可以反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)面相，其本身也可用于研究近代大眾傳媒的變遷，因而具有重要史料價(jià)值；《西學(xué)東漸與晚清社會(huì)》《晚清社會(huì)風(fēng)習(xí)與近代觀念的演生》是學(xué)者的專業(yè)性研究成果，可作為研究近代中國(guó)社會(huì)生活變遷的重要參考?！际纠?〗主題：馬克思主義中國(guó)化。闡述：北京、上海是馬克思主義早期傳播的重要地區(qū)，上海是中共一大召開地，因此，上海市和北平市社會(huì)局檔案對(duì)于探究馬克思主義在中國(guó)的傳播，具有重要研究?jī)r(jià)值；十月革命爆發(fā)后，李大釗等人以《新青年》為陣地，宣傳馬克思主義，因此，《新青年》雜志是研究馬克思主義在中國(guó)傳播的重要史料；毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，因此，《毛澤東選集》是研究馬克思主義中國(guó)化的重要史料。（其他角度：近代中國(guó)思想解放潮流；近現(xiàn)代中國(guó)的政治變革；近代中國(guó)報(bào)刊演變；中國(guó)現(xiàn)代化歷程等。）〖解析〗根據(jù)題目要求，選取與同一歷史問(wèn)題相關(guān)的不少于三種類型的參考文獻(xiàn)，闡明研究主題和選擇理由。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，新文化運(yùn)動(dòng)興起于上海，《新青年》和北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)最為重要的陣地，陳獨(dú)秀是新文化運(yùn)動(dòng)的主要旗手，因此上海市和北平市社會(huì)局檔案、《新青年》和《陳獨(dú)秀年譜》等可作為研究新文化運(yùn)動(dòng)的參考文獻(xiàn)；上海市和北平市社會(huì)局檔案比較真實(shí)地反映了近代中國(guó)大城市的生活狀況，《申報(bào)》和《新青年》記錄了社會(huì)生活情景，也可用于研究近代大眾傳媒的變遷，《西學(xué)東漸與晚清社會(huì)》《晚清社會(huì)風(fēng)習(xí)與近代觀念的演生》是近代社會(huì)生活變遷方面的專業(yè)性研究成果，這些都可作為研究近代中國(guó)社會(huì)生活變遷的參考文獻(xiàn)；十月革命一聲炮響給中國(guó)送來(lái)了馬列主義，北京與上海成為宣傳馬克思主義的中心，上海是中共一大召開地，《新青年》從1918年開始宣傳馬克思主義相關(guān)理論觀點(diǎn)，后又開辟馬克思主義研究專欄，促進(jìn)了馬克思主義的早期傳播，以毛澤東為主要代表的中國(guó)***人把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合起來(lái)，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)指導(dǎo)思想——毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍，因此，上海市和北平市社會(huì)局檔案、《新青年》《毛澤東選集》等是研究馬克思主義中國(guó)化的重要史料。從其他角度分析，言之有理也可。請(qǐng)考生在兩道歷史題中任選一題作答，如果多做，則按所做第一題計(jì)分。并用2B鉛筆在答題卡上把所選題目題號(hào)后的方框涂黑。15.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)和經(jīng)辦洋務(wù)的過(guò)程中，越來(lái)越多的款項(xiàng)由地方自行支配，而未向朝廷“奏銷”。朝廷雖多次諭令各省奏報(bào)，但收效甚微。1906年，傳統(tǒng)的戶部和1903年新設(shè)的財(cái)政處被合并為度支部。1909年初，朝廷頒布《度支部清理財(cái)政章程》，在度支部設(shè)立清理財(cái)政處，各省設(shè)立清理財(cái)政局，作為中央與地方專門負(fù)責(zé)清理財(cái)政的管理機(jī)構(gòu)，并由度支部向各省派出監(jiān)理官，以加強(qiáng)督促管理。此后，各省先后編輯、完成了《財(cái)政說(shuō)明書》，詳細(xì)統(tǒng)計(jì)了各省收入的田賦、漕糧、鹽課、關(guān)稅等款項(xiàng)和支出的廉俸、軍餉、教育、巡警等款項(xiàng)。各省財(cái)政經(jīng)過(guò)爬梳整理，漸有眉目。1911年，清廷又依據(jù)《試辦全國(guó)預(yù)算暫行章程》，編制出了各省和全國(guó)的預(yù)算。由于財(cái)政赤字大幅上升，朝廷在核定預(yù)算時(shí)，對(duì)地方支出大幅核減，督撫紛紛“致電反對(duì)”?！獡?jù)張海鵬主編《中國(guó)近代通史》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括清末清理財(cái)政的措施。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出清末清理財(cái)政的影響?！即鸢浮剑?）設(shè)置專門機(jī)構(gòu)和專職人員；頒布法令條文；調(diào)查地方財(cái)政收支狀況；籌建近代財(cái)政預(yù)算制度（2）一定程度上緩解了財(cái)政的混亂；促進(jìn)了財(cái)政管理制度向近代轉(zhuǎn)型；但沒(méi)有從根本上解決清政府的財(cái)政危機(jī)；激化了中央和地方的矛盾，加速了清朝的崩潰。〖解析〗（1）根據(jù)材料中的“在度支部設(shè)立清理財(cái)政處，各省設(shè)立清理財(cái)政局，作為中央與地方專門負(fù)責(zé)清理財(cái)政的管理機(jī)構(gòu)，并由度支部向各省派出監(jiān)理官”可得出設(shè)置專門機(jī)構(gòu)和專職人員；根據(jù)材料中的“1909年初，朝廷頒布《度支部清理財(cái)政章程》”可得出“頒布法令條文；根據(jù)材料中的“詳細(xì)統(tǒng)計(jì)了各省收入的田賦……各省財(cái)政經(jīng)過(guò)爬梳整理，漸有眉目”可得出調(diào)查地方財(cái)政收支狀況；根據(jù)材料中的“1911年，清廷又依據(jù)《試辦全國(guó)預(yù)算暫行章程》，編制出了各省和全國(guó)的預(yù)算”可得出籌建近代財(cái)政預(yù)算制度。（2）根據(jù)材料中的“來(lái)越多的款項(xiàng)由地方自行支配，而未向朝廷‘奏銷’……以加強(qiáng)督促管理”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出，一定程度上緩解了財(cái)政的混亂；根據(jù)材料中的“1911年，清廷又依據(jù)《試辦全國(guó)預(yù)算暫行章程》，編制出了各省和全國(guó)的預(yù)算”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出促進(jìn)了財(cái)政管理制度向近代轉(zhuǎn)型；根據(jù)材料中的“由于財(cái)政赤字大幅上升，朝廷在核定預(yù)算時(shí)，對(duì)地方支出大幅核減，督撫紛紛‘致電反對(duì)’”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出激化了中央和地方的矛盾，加速了清朝的崩潰；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出沒(méi)有從根本上解決清政府的財(cái)政危機(jī)。16.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料徐霞客（1586—1641），古代著名的地理學(xué)家和旅行家。他受耕讀世家的文化熏陶，幼年好學(xué)，博覽群書，尤鐘情于地經(jīng)圖志，一生不求仕進(jìn)，將時(shí)間和精力用在旅行考察上。自22歲起，三十余年幾乎年年外出旅行，今廣西、貴州、云南是他游歷時(shí)間最長(zhǎng)的地方。他訪