《竇娥冤》課件29張統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

竇娥冤——關(guān)漢卿CONTENTSPART1戲劇常識(shí)PART2知人論世PART3文本初讀PART4

文本探究PART1戲劇常識(shí)戲劇戲劇，指以語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、音樂(lè)、木偶等形式達(dá)到敘事目的的舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱。文學(xué)上的戲劇概念是指為戲劇表演所創(chuàng)作的腳本，即劇本。戲劇是由演員扮演角色在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事的一種綜合藝術(shù)。戲劇中國(guó)戲劇是以戲曲和話劇為主的傳統(tǒng)藝術(shù)。戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)戲劇，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展演變，逐步形成了以“京劇、越劇、黃梅戲、評(píng)劇、豫劇”中國(guó)五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑。中國(guó)古典戲曲是中華名族文化的一個(gè)重要組成部分，堪稱國(guó)粹，與古希臘悲喜劇、印度梵劇并稱為世界三大古劇。戲劇發(fā)展歷程宋代南戲元代雜劇明清傳奇清代地方戲及近、現(xiàn)代戲曲元雜劇元雜劇是用北曲演唱的一種戲曲形式。作為一種新型的完整的戲劇形式，元雜劇有其自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格限制，形成了以歌唱、說(shuō)白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲形式，并產(chǎn)生了韻文和散文相結(jié)合的結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。元雜?。ńY(jié)構(gòu)）一般是一本四折演一個(gè)完整的故事。折：是音樂(lè)組織的單位，也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落。它不受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，每一折大都包括較多場(chǎng)次，類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕，用來(lái)說(shuō)明情節(jié)，介紹人物。女主角為正旦，女配角有副旦、外旦、小旦等男主角為正末，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等俗稱“大花臉”，大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。如張飛、李逵等。俗稱“小花臉”大抵扮演男次要人物。末旦凈丑元雜?。ń巧┐送?，還有孛老（老頭兒）、卜兒（老婦人）、孤（官員）、徠兒（小廝）。元雜劇（劇本構(gòu)成）劇本的構(gòu)成：唱、科、白。唱詞是按一定的宮調(diào)（樂(lè)調(diào)）、曲牌（曲譜）寫(xiě)成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。戲劇基本知識(shí)1234戲劇鑒賞要點(diǎn)戲劇的分類戲劇的要素戲劇的特點(diǎn)戲劇常識(shí)1324時(shí)代容量大小戲劇沖突的性質(zhì)及效果表現(xiàn)形式戲劇的分類現(xiàn)代劇歷史劇話劇歌劇舞劇多幕劇獨(dú)幕劇悲劇喜劇正劇1324綜合性集中性尖銳性舞臺(tái)性戲劇的特點(diǎn)包含文學(xué)、音樂(lè)、表演、美術(shù)等因素寫(xiě)劇本首先考慮舞臺(tái)演出人物處在矛盾斗爭(zhēng)的漩渦之中人物、情節(jié)、時(shí)間、地點(diǎn)等高度集中132戲劇沖突人物形象戲劇語(yǔ)言戲劇的要素（包括人物語(yǔ)言和舞臺(tái)說(shuō)明）123讀劇情讀戲劇語(yǔ)言讀人物戲劇鑒賞要點(diǎn)包括戲劇情節(jié)、戲劇線索、戲劇沖突把握人物的形象特點(diǎn)包括人物的對(duì)白、獨(dú)白、唱詞以及舞臺(tái)說(shuō)明，尤其注意潛臺(tái)詞PART2知人論世關(guān)漢卿(約1230—約1300)，號(hào)已齋叟，大都(今北京)人，元代戲曲作家。與馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸并稱為“元曲四大家”，并位于“元曲四大家”之首。代表作：《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《拜月亭》《調(diào)風(fēng)月》《單刀會(huì)》等。其中《竇娥冤》是中國(guó)“四大古典悲劇”之一。一生創(chuàng)作的雜劇有六十多種，數(shù)量超過(guò)了英國(guó)的“戲劇之父”莎士比亞，被稱為“中國(guó)的莎士比亞”。關(guān)漢卿元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》，馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》白樸《梧桐雨》，紀(jì)君祥《趙氏孤兒》元雜劇四大喜?。宏P(guān)漢卿《拜月亭》，白樸《墻頭馬上》王實(shí)甫《西廂記》，鄭光祖《倩女離魂》元朝時(shí)，為了滿足蒙古貴族窮奢極欲的生活和軍事的需要，一些蒙古大臣勾結(jié)地方官吏，貪贓枉法，無(wú)所不為。在殘酷的階級(jí)壓迫和民族壓迫下，各族勞動(dòng)人民都過(guò)著悲慘的日子，尤其是受到歧視的漢人和南人，冤案多得數(shù)也數(shù)不清。一些有正義感的讀書(shū)人，不滿官府的黑暗統(tǒng)治，便利用雜劇的形式來(lái)揭露官場(chǎng)的罪惡和社會(huì)不公平的現(xiàn)象，關(guān)漢卿就是其中之一。他把看到的、聽(tīng)到的百姓悲慘的遭遇寫(xiě)進(jìn)他的劇本《感天動(dòng)地竇娥冤》。創(chuàng)作背景PART3文本初讀04第三折（高潮）03第二折（發(fā)展）01楔子02第一折（開(kāi)端）05第四折（結(jié)局）全劇劇情女主角竇端云自小因?yàn)楦赣H竇天章為了考官名而無(wú)錢(qián)還債，被送到蔡家當(dāng)兒媳婦（即童養(yǎng)媳），并改名竇娥?；楹蟛坏絻赡?，竇娥丈夫去世；竇娥與蔡婆相依為命。蔡婆向賽盧醫(yī)討債，不成功之余反而更差點(diǎn)被勒死，恰好獲張?bào)H兒父子倆所救。不料張?bào)H兒是個(gè)流氓，趁機(jī)搬進(jìn)蔡家后，威迫婆媳與他們父子成親，竇娥嚴(yán)辭拒絕。蔡婆想吃羊肚湯，張?bào)H兒想藉毒死竇娥婆婆而霸占竇娥（張?bào)H兒以告發(fā)企圖勒死蔡婆之事威脅，向賽盧醫(yī)討來(lái)毒藥），不料反而被父親誤吃、毒死了父親。張?bào)H兒于是誣告竇娥殺人之罪。太守桃杌嚴(yán)刑逼供，竇娥不忍心婆婆連同受罪，便含冤招認(rèn)藥死張?bào)H兒父親，被判斬刑。竇娥被押赴刑場(chǎng)。臨刑前，竇娥為表明自己冤屈，指天立誓，死后將血濺白練而血不沾地、六月飛霜（降雪）三尺掩其尸、楚州亢旱（大旱）三年，結(jié)果全部應(yīng)驗(yàn)。三年后，竇娥的冤魂向已經(jīng)擔(dān)任廉訪使的父親控訴；案情重審，將賽盧醫(yī)發(fā)配充軍、昏官桃杌革職永不敘用，張?bào)H兒斬首，竇娥冤情得以昭彰。最后竇娥的冤魂希望父親竇天章能夠?qū)⒂H家蔡婆婆接到住所，代替竇娥盡孝道，竇父應(yīng)允，全劇結(jié)束。伸冤方式血濺白練六月飛雪抗旱三年希望在場(chǎng)的人立刻了解她的冤情。讓白雪覆蓋她純潔的軀體，表明她的清白。不僅證明自己的冤情且希望上天懲治邪惡。PART4文本探究三樁誓愿同中有異。相同點(diǎn)：都是為了表明竇娥蒙受了千古奇冤。不同點(diǎn)：第一樁誓愿?jìng)?cè)重于將她的冤情告白于當(dāng)時(shí)，流傳于后世，展現(xiàn)出她面對(duì)不公正的判決時(shí)的倔強(qiáng)不屈；第二樁誓愿?jìng)?cè)重于讓天地為她遮掩尸身、披白戴孝，表明她對(duì)自己的清白無(wú)辜充滿信心；第三樁誓愿?jìng)?cè)重于她相信上天能夠懲惡揚(yáng)善，懲戒昏庸的官吏，表明她對(duì)社會(huì)公正的執(zhí)著追求。1.竇娥的三樁誓愿有何異同？三樁誓愿之間又有怎樣的聯(lián)系？？三樁誓愿遞進(jìn)排列，這可以從監(jiān)斬官的態(tài)度中反映出來(lái)。竇娥發(fā)愿要“血濺白練”時(shí)，監(jiān)斬官順口答應(yīng)，說(shuō)明他根本沒(méi)放在心上；竇娥發(fā)愿要“六月飛雪”時(shí)，監(jiān)斬官斥為“胡說(shuō)”，這說(shuō)明她的誓愿已經(jīng)引起監(jiān)斬官的警覺(jué)；竇娥發(fā)誓愿要“亢旱三年”時(shí)，監(jiān)斬官命令“打嘴”，說(shuō)明他認(rèn)識(shí)到竇娥矛頭所指的嚴(yán)重性。三樁誓愿的分量依次加重，說(shuō)明竇娥的憤激逐漸加強(qiáng)，對(duì)昏庸官吏的觸動(dòng)逐漸加深。1.竇娥的三樁誓愿有何異同？三樁誓愿之間又有怎樣的聯(lián)系？？戲劇沖突：沖突離不開(kāi)矛盾，但不等于矛盾。矛盾只有通過(guò)外部形式表現(xiàn)出來(lái)，發(fā)生了對(duì)立雙方的摩擦、爭(zhēng)執(zhí)、撞擊，才被稱為“沖突”。戲劇沖突包括人物之間的沖突、人物自身的沖突、人物與環(huán)境的沖突等方面。2.有人說(shuō)“戲劇就是沖突”“沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇”，《竇娥冤》中的沖突是什么？？

《竇娥冤》主要表現(xiàn)了兩方面的沖突，一方面是竇娥與官府的沖突，另一方面是竇娥對(duì)天與地的控訴。實(shí)際上這兩方面的沖突性質(zhì)是不一樣的，竇娥與官府的沖突實(shí)際上是勞動(dòng)人民與封建統(tǒng)治者的沖突；竇娥對(duì)天與地的控訴實(shí)際上是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的否定和抗議。01正直善良、義重情深02剛強(qiáng)自守、絕不妥協(xié)03倔強(qiáng)剛烈、頑強(qiáng)反抗04悲慘不幸

固守貞潔05？3.從文本中可以看出竇娥怎樣的形象特點(diǎn)？？4.作者塑造這一形象具有什么意義？竇娥是被迫害、被剝削的勞動(dòng)?jì)D女的代表，是社會(huì)底層善良、堅(jiān)強(qiáng)最終走向反抗的勞動(dòng)?jì)D女的典型。作者塑造這一形象，有力地揭露了黑暗與殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了封建吏治的腐敗，表現(xiàn)了被壓迫者要求深淵復(fù)仇、伸張正義的強(qiáng)烈愿望，寄托了作者的社會(huì)政治理想，表現(xiàn)了作者對(duì)封建制度下被壓迫者的深切同情和對(duì)黑暗的封建社會(huì)的強(qiáng)烈控訴。？5.在【滾繡球】中，竇娥指斥天地；最后，她又把懲惡揚(yáng)善的希望寄托于上天。這該如何理解？竇娥作