課改理念與探索“課程履歷”視野中的高考之變課件

“課程履歷”視野中的高考之變

一、個性化學(xué)習(xí)時代的來臨

1.購物的個性化需求2023/12/105背景依存知識的依存方式經(jīng)驗依存邏輯依存自然背景社會背景文化背景集體經(jīng)驗個體經(jīng)驗邏輯過程邏輯方式科學(xué)方法

知識是客觀的，還是主觀的？2.價值的發(fā)散與多元：現(xiàn)在的孩子怎么啦！工業(yè)化社會（人的印痕）：工作組織紀律信息化社會（人的印痕）：誘惑自主個性化

3.我教了，你不會：兩次轉(zhuǎn)變教師都要做現(xiàn)在時

教師關(guān)注“學(xué)會”

過去時

教師主導(dǎo)學(xué)生主體

人際傳播學(xué)生自轉(zhuǎn)換第一次轉(zhuǎn)化第二次轉(zhuǎn)化

關(guān)注個性化學(xué)習(xí)

教師的“教”學(xué)生“學(xué)會”學(xué)生的“學(xué)”

遭遇

豐富的課程學(xué)生內(nèi)在潛質(zhì)

機會

個性化發(fā)展

適合學(xué)生的教育2016年關(guān)于課程與教學(xué)方向的新動態(tài)：1.葉顯發(fā)“導(dǎo)步學(xué)程”（教育評論2016年笫一期）2.郭元祥“課程履歷”（課程）3.崔允漷“學(xué)歷案”（中國教育報）

個性化定制學(xué)習(xí)三、課堂教學(xué)改革趨勢與走向1.熱認知

熱認知的內(nèi)涵：熱認知是全面的認知，它是包含“知、情、趣”等全面因素、體現(xiàn)感性和理性相統(tǒng)一的認知過程，而傳統(tǒng)認知缺乏生命的感性，是一種冷冰冰的邏輯過程?！盁帷笔侵刚J知過程不僅具有邏輯的意義，更具有情感的、人格的意義，富有鮮活的生命熱情。CompanyLogo(2)對話交流：以往的哲學(xué)是“主---客”或“主---主”二元對立的研究，新近哲學(xué)走向“關(guān)系”研究，對話就是一種“關(guān)系”研究?！澳?我”之間而言“它”。是以“關(guān)注群體中的每一個人”為基本出發(fā)點，教師、學(xué)生之間的多維互動。包括師生之間的交談溝通、生生個體之間的思維碰撞、組與組群體之間的交流補充。

人文社會科學(xué)：

個人知識———重疊共識———公共知識CompanyLogoU公共知識個人知識轉(zhuǎn)化還原理解建構(gòu)反思感悟過程體驗探究自然科學(xué)：愛因斯坦:“科學(xué)結(jié)論幾乎是完成的形式出現(xiàn)在讀者面前,讀者體會不到探索和發(fā)現(xiàn)的喜悅,感覺不到思想形成的生動過程,也很難達到清楚地解釋全部情況.”華羅庚:“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),最好是到數(shù)學(xué)家的字紙簍里去找材料……”

“在教一個科學(xué)的分支(或一個理論.一個概念)時,我們應(yīng)該讓孩子重蹈人類思想發(fā)展中的那種最關(guān)鍵的步子,當(dāng)然我們不應(yīng)該讓他們重蹈過去的無數(shù)個錯誤,而僅僅是重蹈關(guān)鍵性步子.”

波利亞:3.學(xué)生自主

學(xué)生由被動的接受者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。扭轉(zhuǎn)學(xué)生厭學(xué)的不利局面。使學(xué)生真正參入課堂,成為知識的發(fā)現(xiàn)者與反思者?；顒訉Α拔摇钡捏w驗。與“自我”直接融通。用于探索“人生秘密”

(mystery)人格系統(tǒng)認知系統(tǒng)認知系統(tǒng)活動“它”的認知。對“自我”無直接意義。用于解決“客觀問題”(problem)認知系統(tǒng)人格系統(tǒng)相互分隔意義系統(tǒng)認知系統(tǒng)人格系統(tǒng)相互溝通活動B人格系統(tǒng)認知系統(tǒng)相互融通活動C活動A

三種水平的教學(xué)活動認知活動（德育也變成口號宣傳和意義灌輸）情意活動（教育是有感情投入的活動）活動B智慧活動（教育是整體生命的主動成長）活動C活動A

三種水平的教學(xué)活動5.教學(xué)方式適合性

元認知知識反思與感悟程序性知識操作與體驗概念性知識理解與探究事實性知識了解與認識

知識的基本類型與學(xué)習(xí)方式：學(xué)生必須經(jīng)歷基本學(xué)習(xí)方式有四種，具體教學(xué)方式從此演繹出來。

四.現(xiàn)實與挑戰(zhàn)

1.素質(zhì)教育的社會階層土壤分析。2.教育成為社會階層流變的重要機制。3.中國在國際產(chǎn)業(yè)分工中的地位。4.從人口大國到人力資源強國的路途。2023/12/10政治背景經(jīng)濟背景社會背景2.挑戰(zhàn)：素質(zhì)教育的應(yīng)為與難為

知識動力學(xué)知識本體論(物的秩序)知識認識論(人際關(guān)系)知識價值論(價值判斷)

陶西平：和諧的課堂文化

三話三交三聲掌聲辯論聲笑聲交流交鋒交融自己的話真實的話有創(chuàng)見的話老師們探索新的教學(xué)方式先學(xué)后教嘗試輔導(dǎo)展示教學(xué)學(xué)案導(dǎo)學(xué)問題導(dǎo)學(xué)目標教學(xué)

翻轉(zhuǎn)課堂異步學(xué)程

幾種新教學(xué)方式

傳統(tǒng)“有效性”理解

教學(xué)效率

教學(xué)效果

教學(xué)效益

教學(xué)投入

教學(xué)產(chǎn)出

教學(xué)目標社會需求

對比關(guān)系

相符關(guān)系相符程度

價值性反思切入點

對教學(xué)的反思

價值性反思------高度

情境性反思------溫度

技術(shù)性反思------力度CompanyLogo人才培養(yǎng)方式變革提供可以操作的載體讓細節(jié)操作更完善?？拢簩κ煜さ臇|西再次陌生化。課堂教學(xué)改革的思路

人才培養(yǎng)方式

內(nèi)適質(zhì)量外適質(zhì)量

知識掌握能力運用文本情境學(xué)生學(xué)習(xí)角色

接受者體驗者反思者發(fā)現(xiàn)者創(chuàng)造者

變與不變體驗者條件：載體：替代：反思者條件：載體：替代：發(fā)現(xiàn)者條件：平臺：替代：創(chuàng)造者條件：平臺：替代：

一.有效教學(xué)面面觀

有效教學(xué)的“有效”是師生人際關(guān)系的傳遞與影響的屬性，從而使學(xué)生能悅納和理解教師傳遞的知識與價值觀，并獲得具體的進步或發(fā)展。

有效教學(xué)的“教學(xué)”，是指教師引起、維持和促進學(xué)生學(xué)習(xí)的所有行為和策略。它主要包括三個方面：一是引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)意向、興趣。教師通過激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，使教學(xué)在學(xué)生“想學(xué)”“愿學(xué)”、“樂學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開。二是明確教學(xué)目標。教師要讓學(xué)生知道“學(xué)什么”和“學(xué)到什么程度”。三是采用學(xué)生易于理解和接受的教學(xué)方式。

教學(xué)應(yīng)提供有效信息量。教學(xué)應(yīng)有利于學(xué)生理解知識。教學(xué)應(yīng)能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教學(xué)應(yīng)能促進學(xué)生主動交流。教學(xué)實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)角色的轉(zhuǎn)變幫助學(xué)生成為獨立與自律的學(xué)習(xí)者。這些能力包括：

一是批判性思維，允許學(xué)生有不同意見。二是創(chuàng)新能力，鼓勵學(xué)生有想法。三是團隊合作精神。四是溝通與交流。五是樂趣，讓學(xué)生們樂于學(xué)習(xí)。

二十一世紀的能力目標表達能力：口頭表達與交流；書面表達（寫話與作文）…學(xué)科能力表現(xiàn)：語文能力思維方式與文化理解能力：抽象與移情、解釋與建構(gòu)、批判與創(chuàng)新價值觀判斷與實踐能力閱讀能力：連續(xù)性閱讀與非連續(xù)性閱讀；理解性閱讀與批判性閱讀能力，等等法國2009年高考語文卷作文題評述薩特《倫理學(xué)筆記》中的一段文字。(理科)評論叔本華《意志與表象的世界》中的一段文字。(工科)評述托克維爾《論美國的民主》中的一段文字。(文科)

CompanyLogo空間想象能力：空間關(guān)系；…學(xué)科能力表現(xiàn)：數(shù)學(xué)能力數(shù)學(xué)論證與推理能力：假設(shè)、推理與驗證數(shù)學(xué)應(yīng)用能力：數(shù)學(xué)問題與情境理解、數(shù)學(xué)問題解決數(shù)學(xué)運算能力：數(shù)量關(guān)系、數(shù)的處理4.有效教學(xué)標準(美國)

標準1師生共同參與創(chuàng)造性活動,以促進學(xué)習(xí)。(預(yù)設(shè)與生成)

標準2語言發(fā)展：通過課程發(fā)展學(xué)習(xí)者的語言,提高學(xué)習(xí)者的素質(zhì)。

標準3學(xué)習(xí)背景化：把教學(xué)與學(xué)生的真實生活聯(lián)系起來,以此創(chuàng)造學(xué)習(xí)的意義。

標準4挑戰(zhàn)性的活動：教學(xué)生復(fù)雜的思維技能,通過思維挑戰(zhàn)發(fā)展學(xué)生的認知技能。

標準5教學(xué)對話：通過對話進行教學(xué)。CompanyLogo二.有效教學(xué)兩種分類

以教為主的有效教學(xué)(直接教學(xué))有效教學(xué)以學(xué)為主的有效教學(xué)(間接教學(xué))《美》加里.D.鮑里奇著《有效教學(xué)方法》一書中的直接教學(xué)與間接教學(xué)。

2.直接教學(xué)(以教為主的有效教學(xué))的策略（1）清晰的講授（2）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境（3）課程資源開發(fā)（4）提升有效信息量（5）關(guān)注學(xué)生心理窘迫感（6）在知識的接口處的鋪墊（7）教師進入“物我兩忘”的境地(8)學(xué)生知識檢查(包括強化訓(xùn)練)CompanyLogo哪一塊碎片能復(fù)原？CompanyLogo語文課：提供范例寫題記三.以學(xué)為主的有效教學(xué)

教師教的權(quán)威性受到學(xué)生日益增長的學(xué)的自主性挑戰(zhàn)。

教育中由身份獲得的教的權(quán)威性逐漸消退，而逐漸讓渡給了學(xué)生在叛逆日益增長的學(xué)的自主性。教師只有在提升個人人格魅力和教育機智，在教育藝術(shù)中重塑對學(xué)生的影響力。雷人的標語湖北驚現(xiàn)史上最刻苦“吊瓶班”學(xué)生綜合素質(zhì)評價中的不諧音

2.對教學(xué)的反思

價值性反思------高度

情境性反思------溫度

技術(shù)性反思------力度CompanyLogo人才培養(yǎng)方式變革提供可以操作的載體讓細節(jié)操作更完善?？拢簩κ煜さ臇|西再次陌生化。

教學(xué)價值觀“三問”？

一要問學(xué)生在成績提高的同時是否感到愉快？成績固然重要，但在關(guān)注成績是如何獲得的，學(xué)習(xí)興趣的喪失，比低分更可怕！二要問學(xué)生進入高學(xué)段后是否有潛力？今天與明天，誰更誘人？分數(shù)重要，視野與能力難道不重要？沒有分數(shù)，今天過不了關(guān)，只有分數(shù)，明天過不了關(guān)；只有分數(shù)，個人過得了關(guān)，能力的喪失，國家過不了大關(guān)！三要問學(xué)生狀態(tài)的背后推手？教育的急功近利，以分數(shù)論成敗。

3.學(xué)習(xí)是內(nèi)化過程，他人無法替代是誰折斷了生命的翅膀？

有一個人無意中找到一個蝴蝶蛹。

幾天后，他留意到蛹出現(xiàn)了一個小孔，

他就停下來觀察它。

過了幾個小時，

他見到里面的蝴蝶

用它細小的身體掙扎著

試圖從小孔出來。

看來很久也沒有一些進展，

小蝴蝶好像盡了最大努力

也沒有辦法出來。

這個人于是決定幫它一把，

找來一雙剪刀將蛹頭剪開。

蝴蝶這樣就很容易地出來了。

但蝴蝶出來后身體肥腫，翅膀細弱。

這人繼續(xù)觀察蝴蝶，

他相信翅膀會漸漸變大，身體會越來越小。而這沒有發(fā)生。

小蝴蝶余生只是托著肥腫的

身體和細弱的翅膀，

在地上爬行，永遠也沒有飛起來。

這個善良的人，

不了解蝴蝶必需用它細小的身體掙扎從小孔出來，必需經(jīng)過這個過程，

才可以將體液壓進它的翅膀里，壯大翅膀。

大自然很奇妙的設(shè)計，

就是蝴蝶從蛹中掙扎出來；

是為著預(yù)備它將來飛行需要的裝備。生命里面的掙扎是我們必需的。關(guān)于世界的知識知識外化與內(nèi)化科學(xué)性對象化學(xué)習(xí)學(xué)科的邏輯思維方式自我感建立價值性進入世界的知識假定性意義個性化意義從接受到建構(gòu)多元學(xué)習(xí)教師引導(dǎo)背景依存知識的依存方式經(jīng)驗依存邏輯依存自然背景社會背景文化背景集體經(jīng)驗個體經(jīng)驗邏輯過程邏輯方式科學(xué)方法

信念條件beliefcondition知識的條件真理條件truthcondition證據(jù)條件evidencecondition人對知識的判斷與接受知識存在的意義增值知識賴以形成的事實依據(jù)、邏輯依據(jù)等

知識成立的條件2023/12/10604.學(xué)習(xí)知、情互動過程人的發(fā)展伴隨有認知和人格健全。

該模式的實體部分是以“預(yù)習(xí)、展示、反饋”為內(nèi)容的自主學(xué)習(xí)三大模塊。其中最有特色的是“展示”課型，內(nèi)含六個環(huán)節(jié)，其時間分配是：預(yù)習(xí)交流（5分鐘）、明確目標（2分鐘）、分組合作（6分鐘）、展現(xiàn)提升（18分鐘）、穿插鞏固（8分鐘）、達標測評（6分鐘）。CompanyLogo對小組學(xué)習(xí)的即時評價小組學(xué)習(xí)評價的積分機制小組合作學(xué)習(xí)評價的長效機制

(升級版)(qq農(nóng)莊種花)小組合作學(xué)習(xí)發(fā)生機制設(shè)計：聯(lián)系知識并可以深化討論的問題2.腦的分工機制：讀式思維與說式思維3.原始思維顯現(xiàn)與還原：發(fā)聲想4.身體的調(diào)動參與：坐著說話不腰疼5.微觀社會心理：人人為我，我為人人6.評價小組集體：即時評價與趣味評價CompanyLogo1、熱認知熱認知的內(nèi)涵：熱認知是全面的認知，它是包含“知、情、趣”等全面因素、體現(xiàn)感性和理性相統(tǒng)一的認知過程。傳統(tǒng)認知缺乏生命的感性，是冷冰冰的邏輯過程。問題中提到的“熱”是指認知過程不僅具有邏輯的意義，更具有情感的、人格的意義，富有鮮活的生命熱情。例:CompanyLogo四.課堂教學(xué)改革(有效教學(xué))趨勢與走向2、交流對話(發(fā)聲想)：

以往的哲學(xué)是“主---客”或“主---主”二元對立的研究，新近哲學(xué)走向“關(guān)系”研究，對話就是一種“關(guān)系”研究。是以“關(guān)注群體中的每一個人”為基本出發(fā)點，教師、學(xué)生之間的多維互動。包括師生之間的交談溝通、生生個體之間的思維碰撞、組與組群體之間的交流補充。ISCED關(guān)于教育的定義：1974年版：教育是有組織地和持續(xù)不斷地傳授知識的工作。1997年版：教育是導(dǎo)致學(xué)習(xí)的、有組織的和持續(xù)的交流。當(dāng)今，教學(xué)、教育的本質(zhì)是交流、互動。CompanyLogo孫維剛：

八方聯(lián)系渾然一體漫江碧透魚翔淺底學(xué)習(xí)內(nèi)涵：增進知識記憶與再現(xiàn)學(xué)習(xí)的量簡單應(yīng)用理解內(nèi)容的涵義從不同角度看問題學(xué)習(xí)的質(zhì)改變個人經(jīng)驗前結(jié)構(gòu)：沒有形成對問題的理解，回答問題邏輯混亂，或同義反復(fù)；單點結(jié)構(gòu)：回答問題時，只能聯(lián)系單一事件，找到一個線索就立即跳到結(jié)論上去；多點結(jié)構(gòu)：回答問題時，能聯(lián)系多個孤立事件，但未形成相關(guān)問題的知識網(wǎng)絡(luò)；關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)：回答問題時，能夠聯(lián)想多個事件，并能將多個事件聯(lián)系起來；拓展抽象結(jié)構(gòu)：回答問題時，能夠進行抽象概括，結(jié)論具有開放性，使得問題本身的意義得到拓展。4.重疊共識每一個學(xué)生都是一個獨特的“此在”，在教學(xué)開始之時，學(xué)生不是“白板”，任教師們?nèi)ネ繉懟蛐薷?，他們都會帶著“他的世界”進入課堂，因此，從他出發(fā)而對知識產(chǎn)生任何的曲解、誤解都是他的理解，這就是主客未分的狀態(tài)。我們常常討論“知識是客觀的？還是主觀的？”主客未分就是這種討論的來源。教師們認識不到這一點，教學(xué)中常常會做出報怨學(xué)生、甚至侮辱學(xué)生現(xiàn)象。我們將學(xué)生“他的世界”稱為“個人知識”，將教科書稱為“公共知識”。有兩種途徑方式進行，一是從“個人知識到公共知識”，謂之為“壓迫性認識”，為負向認識，負向認識的課堂是不健康的課堂。一是從“公共知識到個人知識”，謂之為“重疊性共識”，為正向認識。重疊性共識的方式主要是“激發(fā)”、“喚醒”和“對話”。歸結(jié)如下：低效教學(xué)：個人知識____壓迫認識____公共知識。有效教學(xué)：公共知識____重疊共識____個人知識。主題一有效教學(xué)面面觀主題三以學(xué)為主的有效教學(xué)主題四有效教學(xué)趨勢與走向主題二有效教學(xué)兩種分類主要內(nèi)容課程開發(fā)變革

教師應(yīng)貫通兩個階段……課程開發(fā)從教育走向制度化、結(jié)構(gòu)化后，教科書就成為教師教的內(nèi)容和學(xué)生學(xué)的內(nèi)容，這種制度化的教育非常明顯地將課程分為兩個大的階段：第一階段是如何將雜博而廣泛的自然與社會知識編排成適合學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，即課程階段；第二階段是如何將課程內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的心智結(jié)構(gòu)，即教學(xué)階段。在過去，這兩階段是脫節(jié)的，主體是分離，并且主體是不相同的。第一階段不是由教師完成，而是由課程專家做，編出教材。教師的任務(wù)只在第二階段，即從事教學(xué)。而學(xué)生呢？他們也只學(xué)習(xí)教科書，接受書本知識。教師和學(xué)生在教育制度化、結(jié)