從《邊城》看沈從文的人性美

從《邊城》看沈從文的人性美摘要我國文學(xué)歷史上,沈從文的《邊城》是一本經(jīng)典之作。關(guān)于《邊城》這本著作中的“人性美”理論界的研究也越來越多了。本文首先概述性的介紹了故事的大致情節(jié)，然后著重從人情、戀情、親情三個方面探討了《邊城》這本著作中展示出來的“人性美”。關(guān)鍵詞：《邊城》；人性美；人情；戀情；親情

目錄摘要 I一、緒論 3二、湘西環(huán)境孕育出的人性美 4三、淳樸鄉(xiāng)間民風(fēng)體現(xiàn)人性美 6（一）人情之美 6（二）親情之美 7（三）戀情之美 9結(jié)論 11參考文獻(xiàn) 12一、緒論在湖南湘西有一座叫“茶峒”的小山城，在這個寧靜而古老的官渡上，一位以擺渡為生的老人與外孫女翠翠相依為命加上一條黃狗在溪邊上生活著。翠翠是她的生母和一個戍邊軍人相愛并發(fā)生了曖昧關(guān)系從而生下來的私生子。母親發(fā)現(xiàn)自己懷孕后，軍人曾提出讓她一起私奔，然而翠翠的母親沒有離開自己孤單的父親。軍人思量了許久，如果逃走損害了他的名譽，而留下又會毀了軍人的名譽，既逃不走又不能留下，便服毒自盡了。母親在生下翠翠后，也隨之殉情投河殺了。孤苦的翠翠由外祖父撫育長大，也慢慢出落成一位清純漂亮的少女，翠翠在一個端午節(jié)龍舟賽上相逢了當(dāng)?shù)卮傢橅樀亩鹤觾?，此后兩人相互產(chǎn)生了好感。在第二年的端午節(jié)，順順的大兒子天保也認(rèn)識了翠翠，從而對她一見鐘情。第三年，天保以提親說媒的形式向翠翠求婚，但是始終沒有得到回應(yīng)。弟弟繼而向哥哥坦白自身對翠翠早已產(chǎn)生了戀慕之情。于是兄弟二人展開了競爭。競爭的方法便是在夜晚去給翠翠唱歌。由此，小說圍繞這個矛盾點展開一段美麗而凄涼的愛情。在本部作品中，作者并沒有著重的去體現(xiàn)三者之間的矛盾感情沖突以及復(fù)雜的感情主線，而是突出主人翁純潔的初戀情懷，表達(dá)人性與自然的和諧之處。翠翠與儺送之間的感情還沒有確認(rèn)時，就因為一切曲折的過程而最后沒有句點。仿佛一段深沉又含蓄的戀情還沒有開始就悄然結(jié)束。對于感情故事來說，這樣是很凄美的。以感情為主線，作者穿插著各種親情與鄉(xiāng)戀的各條主線。所以，《邊城》給我們表達(dá)出的是一幅展現(xiàn)著人性美的濃墨山水畫。在本作品中，人與自然合二為一，相得益彰，表現(xiàn)的淋漓盡致。二、湘西環(huán)境孕育出的人性美近代資本主義的“文明”帶給中國的是污濁的空氣和淋離的鮮血。三十年代的作者憤恨，卻沒有正視它的勇氣。所以，他不可能像魯迅那樣寫“頹敗線的顫動”，表示強烈的痛憤與復(fù)仇。他要回避現(xiàn)實中的污穢濃血，又要在“自己頭腦中建筑一種世界”，于是就要走向自然，尋出和寫出它的美來。對于作者來說，小說《邊城》就是想表達(dá)出自己所有的對于人與自然的審美。在《邊城》中的，位置選在湘西、黔北、川東三者之間的交界點，一個偏僻山區(qū)茶洞地，這里的范圍很小，對于外界沒有那么多往來，所以這里沒喲什么大的變化。恰恰因為這里沒有變化，所以導(dǎo)致這里淳樸的鄉(xiāng)情未受到其他外界的污染。沈從文曾在自己的自傳《從文自傳》中詳細(xì)描述了這個實際名叫“鎮(zhèn)竿”的小城的山水風(fēng)光，在小說中，作者以山水為背景，突出種種不同的個性，以其各種人物之間的感情，渲染整座山城，將其升華。達(dá)到一種美的極致、在作品中，我們腦海中，最先浮現(xiàn)出來的就是那條特別美麗的小溪：“靜靜的水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明?！毙∠逵?，緩緩流淌，圍繞著茶峒，這條清晰碧流用其特有的美麗裝飾著整個山城，不僅裝飾了茶峒的山、樹，更裝飾了茶峒的整個風(fēng)光。你看：“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，像山爬去。臨水的一面則在城外河邊留出余地設(shè)碼頭，灣泊小小篷船?！菞l河水便是歷史上知名的酉水，新名字叫白河。”若溯流而上，深潭皆清澈見底。茶峒被美麗的山水所裝飾，這里的鄉(xiāng)民也被熏陶著。在《邊城》中的主人翁翠翠就是最先被整個自然美熏陶著而逐漸成長的，她和祖父，以及一只黃狗零丁住在溪邊的白色小塔下。十七年前，老船夫的女兒同一個屯防軍人發(fā)生了暖妹關(guān)系，留下這孤獨的小女孩，先后告別了人世。老船夫?qū)⑦@名孤苦的孫女取名為翠翠，是因為他們的住處兩山多草竹，翠色逼人，老船夫隨便拾取了一個近身的名字。翠翠是整個作品的閃光點，作為美的代表，她把天然的各種美全都匯合起來，將全部特點體現(xiàn)出來：“在風(fēng)日里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶。”翠翠的美還不僅是這些外在的美麗，更重要的是這15歲的少女身上發(fā)散出來的閃閃發(fā)光的內(nèi)在光芒，“自然既撫養(yǎng)她又且教育她”，在自然環(huán)境的養(yǎng)育下，翠翠就是自然的精靈，自然清晰透明，她像嫩綠的翠竹，像含苞待放的花蕾，又像山中的小黃鹿，是那樣的單純幼稚，天真活潑……“從不想到殘忍事情，從不發(fā)怒，從不動氣。”體現(xiàn)出來的是多么純真的、多么質(zhì)樸的本色，這種本色的沒不是任何一種人性的美可以去比較的，很自然的，作者將人與自然非常融洽的體現(xiàn)在一起。自然養(yǎng)育著翠翠，翠翠像征著自然。翠翠既秉承了自然清新純潔的種種美質(zhì)，又以未經(jīng)世故的少女的天真明慧展示出一種自然所不可企及的魅力。這魅力吸引著茶酮地方的各種人。她是船總的兩個兒子—天保和攤送心中的光芒，使得這兩個所謂天保佑的和神送來的自然之子同時為她傾倒。對于老船夫來說，翠翠死生命不可或缺的源泉，這整個光芒，照射著老人的內(nèi)心，能夠使自己充滿能量去生活，在夕陽西下的時候，不會覺得孤獨。老年人見了她，不由得把心中的慈愛毫無保留地全掏出來。殘存著某些私欲的人見了她，不由得斷絕了心中的濁念。我盯的讀者欣賞著她，也仿佛感到了自己的靈魂像被凈化了一樣，似乎誰也分辯不清這清新純潔的自然美是屬于湘西，是屬于翠翠，還是移給了讀者。三、淳樸鄉(xiāng)間民風(fēng)體現(xiàn)人性美（一）人情之美《邊城》描繪了一個理想化的社會形態(tài)。人和事都質(zhì)樸單純，雖有貧富等級之分，但是人們在古樸的人情中享受著一定的人格平等。富人與窮人一樣慷慨、溫存、善良，作者評價道：“這些人既重義輕利，又能守信自約，即便是娼妓，也常常較之不知羞恥的城市中人還更可信任?！边@一評價不僅表現(xiàn)了邊城的民風(fēng)淳樸，還可以看出沈從文的“鄉(xiāng)下人”情結(jié)。沈從文出生于湘西鳳凰縣，他的文學(xué)世界也是由，湘西世界，支撐起來的，他一生都自命為“鄉(xiāng)下人”。他曾說：“我實在是個鄉(xiāng)下人……鄉(xiāng)下人有自己的一面，有一部分性格是根深蒂固的，對于喜怒哀樂都有自己的表達(dá)放肆，這點是與城里人是不一樣的。鄉(xiāng)下人保守且固執(zhí)，他們熱愛自己的土地，對于奸險狡詐是不懂的，他們不會處處去算計身邊的人。所有作者是在像整個民族呼吁，要保留純真的一面，現(xiàn)代都市文明充斥著太多虛假的一面，人人都處在你算計我，我算計你的怪圈里。所以這一點批判了整個現(xiàn)代都市文明不好的一面，體現(xiàn)了鄉(xiāng)下人的淳樸善良的一面?！哆叧恰肪褪且源浯溥@一純美的少女形象為代表展現(xiàn)了典型的湘西人生樣式。翠翠與外祖父兩人相依為命，外祖父對于這個乖巧可愛的外孫女打心眼里疼愛著，祖孫二人一直過著簡單平靜的生活。渡船屬于公家所有，并不需要收取任何過路費用，外祖父在渡口盡職盡責(zé)地擺渡了五十年。有時候，渡客如果心中不安給了錢，外祖父絕對會把它退給渡客。如果渡客執(zhí)意要給，老人就用這些錢去買回茶葉、煙草，提供茶水給其他渡客享用。老人對人和善，進(jìn)城買酒，有時候遇到熟人一定會邀請到家中喝酒。為了表達(dá)對于老人的敬意，在節(jié)日里，也常常有人給他送紅棗、粽子或者其他東西。當(dāng)?shù)厥赘豁橅樖堑胤缴蠘O受尊敬的人，他掌管著水碼頭的船，從來不會因為有錢而去欺人，為人明事理、正直和善、豪爽大氣、樂善好施。雖然是富貴人家，但是他對兩個兒子并不溺愛。善良的翠翠同時被兄弟倆愛上，這絕對是件令人難以選擇的事，但他們的競爭是以坦誠豁達(dá)的方式展開的，是公平的。在給翠翠唱歌的晚上，天保知道自己比不上弟弟唱歌就不再開口。弟弟決定為了公平而幫哥哥唱，最后哥哥還是自動選擇退出?？梢娦值軅z情深義重，實屬難能可貴。由此可見，邊城始終保持著的淳樸民風(fēng)，他們善良，友善。這里充滿著民族特色的風(fēng)俗習(xí)慣以及相對和諧的人際關(guān)系。美好的親情與風(fēng)情在這里體現(xiàn)的淋漓盡致，無論是外祖父與翠翠之間，還是順順父子以及順順父子與祖父之間。（二）親情之美最初天保向翠翠提親，但是沒有得到翠翠的回應(yīng)，但他堅持，因為老船夫曾說除了“車路”還有“馬路”，于是他決定與弟弟公平競爭，晚上去給翠翠唱歌。弟弟先唱，但弟弟一開口，他就知道自己比不上弟弟唱歌就沒有開口。盡管在這次情歌競爭中儺送幫哥哥唱了歌，但勞累了一天的翠翠沉睡入夢鄉(xiāng)了，所以所有的歌聲并沒有得到回應(yīng)。在第二天，天保決定退出競爭，他懷著沉重的心情跟船押貨下辰州去了，但不幸的是，天保在途中遇難了。儺送也就沒有再去給翠翠唱歌了。并不知情的外祖父幫忙去打聽翠翠的親事，卻不想聽聞了噩耗，并且牽涉于天保的死，儺送與其父親都認(rèn)為天保的死肯定與這老而好事的船夫有關(guān)。明明是一門好端端的喜事在如今卻變成了喪事，傷心的順順自然對于老船夫很冷淡。老人自然感受到了父子二人對自己的冷落，心情也逐漸沉重起來。老人知道儺送鐘情于翠翠，再去為翠翠提起親事時，善良的老人在順順父子面前更木訥不安。而這種不安反而加深了儺送的誤會和順順的冷落。在一次擺渡過程中他遇見了來順順家打聽親事的中寨人。那人對翠翠的祖父說中寨人王團(tuán)總決定以一座碾坊作為女兒的陪嫁與順順結(jié)親，而且順順已經(jīng)同意了這門親事，并謊說二老也決定要碾坊了。老人聽后深受打擊，一直為外孫女操心婚事的老人終于病倒了。當(dāng)老人再一次去打聽翠翠的親事時，又一次遭受了冷落。最終在一個暴風(fēng)雨之夜，老人也離開了人世。而儺送不同意父親領(lǐng)的這門親事，與父親吵架后坐船下行離開了家鄉(xiāng)。小說的結(jié)尾是：翠翠孤苦一人守著渡船，等待著那個也許永遠(yuǎn)不會回來，也許“明天”回來的人。翠翠對于婚事一直處于不知情狀態(tài)。直到楊馬兵將事情的原委一一告訴她后，才恍然大悟知道了爺爺在為她操心婚事，最后病倒而離開人世，知道天保儺送為她而起的競爭，最后是一個遠(yuǎn)離人世一個遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，她哭了整整一個晚上。這便是人生常常需要面對的無奈而凄涼的境地。美麗的一切原來不外是一場夢，愛她的人和她愛的人最后都一一離去，醒來后留下的只有一地的憂傷。一段美好的戀情為何走向悲??？其中有人們自身的原因也有社會的原因。一是命運的偶然性。關(guān)于《邊城》，沈從文學(xué)說：“一切都充滿了善，然而到處是不湊巧，既然是不湊巧，因之樸素的善難免產(chǎn)生悲劇?！边@里的民風(fēng)淳樸，沒有那么多陰險狡詐的計量，天保兄弟的較量也是供應(yīng)且豁達(dá)的，老船夫更是善的代表。他為翠翠的婚事操勞心，但是不強迫翠翠，讓翠翠去決定自己的婚姻大事。但一切均不能如人所愿。比如儺送在晚上去唱歌給翠翠聽，翠翠卻進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，相互表白的絕好機會就這樣錯過了；而天保自動退出競爭后去闖灘時不幸遇難，從而導(dǎo)致了順順父子對于老人及其冷淡；中寨人到順順家探口風(fēng)，老船工正好碰上儺送與中寨人結(jié)親之事；因為中寨人說儺送決定接受碾坊的謊話給了老船工沉重的打擊導(dǎo)致老人病倒，最終在暴風(fēng)雨之夜離世；儺送反對父親領(lǐng)下的親事離開家鄉(xiāng)，留下翠翠孤苦一人無望地守候著渡船等等。這段感情中都沒有多少邪惡勢力去阻擋，惟一讓人覺得可惡的便是中寨人為了自身利益而說的謊話，導(dǎo)致美好的感情就這樣無情地中斷了。善良的人們因為許多“不巧”而走向了悲劇。比起那些因為邪惡踐踏正義的悲劇，這種善的悲劇更加讓人感到無奈與悲涼。二是缺少溝通。正因為命運安排了許多不巧或誤會，讓人與人之間增添了隔膜，因此溝通交流就非常重要了。因為人與人之間缺乏溝通以及交流最終導(dǎo)致悲劇的發(fā)生。作品中，正是因為翠翠與老人，老人與順順父子沒有及時去溝通。翠翠由于少女的嬌羞矜持不能和爺爺溝通，在很多時候促使事情向壞處發(fā)展。面對天保的提親，面對祖父的多次提問，總是沉默以對。導(dǎo)致爺爺根本不知道她心中所愛是誰。加上翠翠也對于爺爺操心她的婚事全然不知，最終產(chǎn)生種種誤會。翠翠與儺送的感情都處在朦朧的愛慕階段，甚至還沒有開始就結(jié)束了。兩個人溝通很少，交往也很少，甚至根本不知道對方是否明白自己的愛。而儺送晚上唱歌給翠翠聽，但是翠翠因為熟睡完全不知情，導(dǎo)致沒有回應(yīng)。后來爺爺明白唱歌的原委，卻又不告訴翠翠實情。更多的時候，翠翠在儺送面前表現(xiàn)的是害羞與逃避。如一次儺送從外地押物回來要過渡，翠翠看見儺送在斜陽中的背影，“大吃一驚，同小獸見到獵人一樣，回頭便向山林跑掉了”。這種看似反常的驚慌，實際上正是少女驚喜時的心理表現(xiàn)，而儺送并不了解翠翠那深藏在心底的愛。各自沒有表白，所以像兩條難以交匯的平行線只能懷揣著對對方的愛在歲月里默默延伸?；橐鲋聼o法進(jìn)展，主要是因為天保曾經(jīng)主動地追求翠翠，但提親說媒卻沒有得到回應(yīng)，在他的心里，會覺得是老船夫在操縱婚事，也同時讓儺送和父親都認(rèn)為如此，由于缺乏溝通和交流，導(dǎo)致誤會逐漸加深，順順父子對老人非常冷落。當(dāng)然，在翠翠與儺送的感情悲劇中也不乏如物質(zhì)經(jīng)濟在婚姻中的重要作用類似的社會原因。（三）戀情之美人性美的升華便是翠翠與儺送的戀情。父親希望內(nèi)心希望儺送與一位有碾坊陪嫁的富家女子結(jié)親，但儺送違背父意不愿要富家女子，選擇了清貧的渡船女。翠翠也對儺送終身不渝，兩人情投意合，美好的初戀情懷純潔美好，不帶有世俗之氣。小說主要描述了翠翠情竇初開的情懷，營造了朦朧的詩意氛圍；對于美麗動人的少女對于愛情的嬌羞以及對于幸福的憧憬生動地刻畫出來，表現(xiàn)她愛而得不到理解和表達(dá)的焦慮、寂寞等復(fù)雜心境。作者真實的把握住了人物的心理，對于初戀少女在愛情即將來臨時表現(xiàn)出的驚慌、緊張、逃避之舉也描述的很真實。翠翠與儺送美好的戀情最后不是圓滿大結(jié)局，悲涼而令人惋惜。作者在刻畫翠翠這形象時，以自然景色之美襯托出翠翠的自然美美：“觸目為青山綠水，故眸子清明如水晶。自然既長養(yǎng)她且教育她，故天真活潑，處處儼然如一只小獸物。人又那么乖，如山頭黃麂一樣從不想到殘忍的事，從不發(fā)愁，從不動氣。平時在渡船上遇陌生的人，對她有所注意時，便把光光的眼睛看那陌生人做成隨時皆可舉步逃入深山的神氣，但明白了人無心機后，就又從從容容的在水邊玩耍了。”翠翠就像她生活的風(fēng)光景色一樣，善良單純，活潑開朗善良，她就這樣一直無憂無慮，健康的成長著，翠翠和儺送初次邂逅是在端午節(jié)上的，兩人一見鐘情。在第二年的端午節(jié)，翠翠沒見到儺送，他還在下游六百里之外的清浪灘。卻認(rèn)識了順順和他的大兒子天保。天保對翠翠一見鐘情，但翠翠的心卻飛向了清浪灘。在回家途中，外祖父唱起搖櫓下灘的催櫓歌，翠翠不禁脫口而出：“爺爺你的船是不是正在下清浪灘呢？”其情思真切可見一斑。翠翠滿懷心事，卻只能寂寞地守候著渡船。每次看見迎親的隊伍，翠翠都會把目光拉得很長，“感情仿佛皆追著那嗩吶聲音走去，走了很遠(yuǎn)的路方回到自己身邊來”。對于幸福的向往在這段眼神的交匯中完全體現(xiàn)出來了。又一年的端午節(jié)來了，儺送來到了渡口，邀請翠翠和外祖父一起看今年的龍舟賽，并特地叫人為翠翠留出了一個看比賽的好位子。所做的一切并沒有拉近兩人的距離。在看龍舟比賽時，因為翠翠已經(jīng)聽說儺送與一個有碾坊陪嫁的女孩結(jié)親，所以內(nèi)心是充滿著說不清道不明的煩惱。在還沒有等到了解事情的真?zhèn)?，天保卻來向她提親。面對提親一事，她沉默了，心里很痛苦，這樣愛的錯位讓她焦慮也痛苦不已。人物與環(huán)境融為一體，渾然天成：“翠翠端著簸箕獨自到船上剝豆去了。雨后放晴了，溪邊的蘆葦水楊柳，菜園野地翠綠蔥榮，生意盎然?！安輩怖锞G色的螞蚱各處飛著，枝頭新蟬的聲音已漸漸宏大。兩山的深翠逼入竹篁中，竹雀杜鵑聲聲鳴叫。翠翠望著、聽著，同時也在思索著：三年六個日的歌……得碾子的好運氣，碾子得誰更是好運氣？……癡著，忽地站起，半簸箕豌豆便傾倒到水中去了。伸手把那簸箕從水中撈起時，隔溪有人喊過渡?！边@一場景的描述仿佛是一幅濃抹重彩的水粉畫，清幽小溪、渡船少女、倒影悠悠、少女在癡情中沉思。杜鵑的啼叫聲帶著她的心去到了很遠(yuǎn)的地方。山水為人增色，山水因人多情，刻畫出