第25課《活板》知識(shí)點(diǎn)梳理 統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

第25課《活板》知識(shí)點(diǎn)梳理統(tǒng)編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)學(xué)習(xí)內(nèi)容RJ七下語(yǔ)文第六單元第26課《活板》

一、文學(xué)常識(shí)沈括(1031-1095)，北宋科學(xué)家、政治家。字存中，杭州錢塘(今浙江杭州)人。宋仁宗嘉佑進(jìn)士。熙寧五年(1072)提舉司天監(jiān)，次年赴兩浙考察水利、差役。熙寧八年出使遼國(guó)，次年任翰林學(xué)士。后知延州(今陜西延安)。元豐五年(1082)，以徐禧失陷永樂(lè)城(今陜西米脂西)，連累坐貶。晚年居潤(rùn)州，筑夢(mèng)溪園，撰《夢(mèng)溪筆談》。著述傳世的尚有《長(zhǎng)興集》等。畢昇(972年-1051年)，生于淮南路蘄州蘄水縣(今湖北省黃岡市英山縣)，為北宋發(fā)明家，活字印刷術(shù)的發(fā)明者。

畢昇初為杭州書肆刻工，專事手工印刷，在印刷實(shí)踐中，畢升認(rèn)真總結(jié)了前人的經(jīng)驗(yàn)，于北宋仁宗慶歷年間(1041-1048)發(fā)明活字印刷術(shù)，其法未及推行即卒。畢昇事跡僅見(jiàn)于沈括《夢(mèng)溪筆談》。

畢昇創(chuàng)造發(fā)明的膠泥活字、木活字排版，是中國(guó)印刷術(shù)發(fā)展中的一個(gè)根本性的改革，是對(duì)中國(guó)勞動(dòng)人民長(zhǎng)期實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)，對(duì)中國(guó)和世界各國(guó)的文化交流作出偉大貢獻(xiàn)。

二、《活板》原文板印書籍，唐人尚未盛為之。自馮瀛王始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。

慶歷中，有布衣畢昇，又為活板。其法:用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍镕，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之"“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶靖褓A之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，木理有疏密，沾水則高下不平，兼與藥相粘，不可??；不若燔土，用訖再火令藥镕，以手拂之，其印自落，殊不沾污。

昇死，其印為余群從所得，至今寶藏。三、《活板》譯文

用雕板印刷書籍，唐朝人還沒(méi)有大規(guī)模地這么做。從五代馮道開(kāi)始用雕版印刷五經(jīng)，以后的經(jīng)典文獻(xiàn)就都是雕版印刷的本子了。

宋朝慶歷年間，有個(gè)叫畢昇的平民，又發(fā)明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像銅錢邊緣似的，每個(gè)字刻一個(gè)字模，用火燒使它堅(jiān)硬。先設(shè)置一塊鐵板，在它的上面用松脂、蠟混合著紙灰這一類東西覆蓋好。想要印刷，就把一個(gè)鐵框子放在鐵板上面，于是在鐵框內(nèi)密密地排上字模，排滿了一鐵框就成為一塊印版，把它拿到火上烘烤；待鐵板上的混合物稍稍熔化，就用一塊平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那樣平。如果只印兩三本，不能算是簡(jiǎn)便；如果印幾十乃至成百上千本，那就極其快速。通常是做兩塊鐵板，這一塊在印刷，那一塊已另外在排字了，這塊印刷才完，第二塊板已經(jīng)準(zhǔn)備好了，兩塊相互交替使用，很短的時(shí)間就能完成。每一個(gè)字都有好幾個(gè)印模，像“之"、“也”等字，每個(gè)字有二十多個(gè)印模，用來(lái)準(zhǔn)備同一版內(nèi)有重復(fù)的字。不用時(shí)，就用紙條給它們作標(biāo)志，（按照字的韻部分類）每個(gè)韻部做一個(gè)標(biāo)簽，用木格子把它們貯存起來(lái)。遇到平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字，隨即刻制，用草燒火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木紋有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出來(lái)。不像火燒過(guò)的膠泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，這些字模就會(huì)自己落下來(lái)，絕不會(huì)被弄臟。

畢昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄兒們得到，到今天還珍貴地收藏著。

四、注釋板印書籍：用雕版印刷書籍。板印，用雕版印刷。板：同“版"。

盛為之：大規(guī)模地做這種事。之，指“板印書籍”。

馮瀛王：即馮道（882—954），字可道，瀛洲景城（今河北滄縣西）人，歷仕后唐至后周。死后，周世宗追封為瀛王，我國(guó)古代大規(guī)模官刻儒家經(jīng)籍的首倡者。

五經(jīng)：儒學(xué)的經(jīng)典，指《易經(jīng)》、《尚書》、《詩(shī)經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。漢后合稱《五經(jīng)》。

已：同“以"。

典籍：泛指各種重要（文獻(xiàn)）書籍。

板本：板印的本子。

慶歷：宋仁宗年號(hào)（1041—1048）。

布衣：平民。這里指沒(méi)有做官的讀書人。古代平民穿麻布衣服，所以稱布衣。

其：其，代詞。做活板的方法。

錢唇：銅錢的邊緣。

?。河∧?、字印。

令堅(jiān)：使……堅(jiān)硬。

和（huò）：混合。

以：用。

冒：蒙、蓋。

欲：想。

范：框子。

持就火煬（yáng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。煬，烤。

藥：指上文說(shuō)的松脂、蠟等物。

字平如砥（dǐ）：字印像磨刀石那樣平。砥：磨刀石。

止：同“只”，僅僅。

未為簡(jiǎn)易：不能算是簡(jiǎn)便。

數(shù)十百千：幾十乃至百、千。

自：別自，另外。

具：準(zhǔn)備好。

更（gēng）互：交替、輪流。

以：用來(lái)。

以紙?zhí)╰iě）之：用紙條給它做標(biāo)記。帖，用標(biāo)簽標(biāo)出。

每韻為一帖(tiè)，木格貯（zhù）之：每一個(gè)韻部的字做一個(gè)標(biāo)簽，用木格子把它存放起來(lái)。韻，指韻部。帖，標(biāo)簽，名詞。唐宋時(shí)，人們按照詩(shī)歌押韻的規(guī)律，把漢字分為206韻，后來(lái)又合并為106韻。

奇（qí）字：寫法特殊，或生僻、不常用的字。

旋：旋即。

不以木為之者：不用木頭刻活字的原因。

兼：又。

不可?。耗貌幌聛?lái)。

燔（fán）土：指火燒過(guò)的黏土字印。燔：燒。

訖（qì）：終了，完畢。

拂（fú）：擦拭，撣去。

殊不：一點(diǎn)也不。

余：我。

群從（cóng）：堂兄弟及侄子輩。五、文學(xué)賞析《活板》是一篇介紹活字印刷術(shù)的科普說(shuō)明文，它的說(shuō)明對(duì)象就是活板?！痘畎濉分械?活"是活字印刷的主要優(yōu)點(diǎn)，是活字印刷的特征。作者沈括正是抓住了這個(gè)"活"字來(lái)進(jìn)行說(shuō)明的，可以從以下三方面說(shuō)明:

其一，以《活板》命題，以"活"字總領(lǐng)全文。抓住了"活"就抓住了核心，抓住了綱。

其二，緊緊扣住"活"字安排說(shuō)明順序。文章開(kāi)頭由雕板談及畢異發(fā)明了活板，接著就介紹"其法"，這個(gè)"法"就是活字印刷的過(guò)程和方法，是按照程序順序(亦稱時(shí)間順序)進(jìn)行介紹的。其工作程序是:刻字-排版-印刷-拆版取字。在介紹活字印刷的方法和過(guò)程中，沒(méi)有出現(xiàn)一個(gè)"活"字，而字里行間，卻無(wú)不在說(shuō)明一個(gè)"活"字。"每字為一印"，字印獨(dú)立，不像雕版那樣所有的字都死死地雕在一塊板，可見(jiàn)使用靈活;"有奇字素?zé)o備者，旋(用膠泥)刻之，以草火燒，瞬息可成"，足見(jiàn)制字取材容易，簡(jiǎn)便靈活;字?jǐn)?shù)少則"每字為一印"，多則"二十余印"，無(wú)則"旋刻之"，可謂機(jī)動(dòng)靈活;"一板印刷，一板已自布字……更互用之，瞬息可就"，可謂快速靈活;拆版時(shí)，"再火令藥熔，以手拂之，其印自落"何等輕省靈活……一個(gè)"活"字，貫穿了活版印刷的全過(guò)程。

其三，使用對(duì)比說(shuō)明方法，突出一個(gè)"活"字。文章一開(kāi)頭提及雕版印刷