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電子科技大學(xué)附屬中學(xué)2021~2021學(xué)年度第一學(xué)期第一次月考試題高一年級語文試題〔考試時(shí)間:120分鐘總分:120分〕一、現(xiàn)代文閱讀(14分)(一)論述類文本閱讀(此題共3小題,6分)閱讀下面的文字,完成1~3題。審美活動(dòng)的動(dòng)力機(jī)制有情感、想象、超越三種。與之相應(yīng),審美活動(dòng)所產(chǎn)生的美有三種存在的形態(tài):情象、意象、境界。審美活動(dòng)最根本的動(dòng)力是情感。從本質(zhì)上來說,美是情感的對象化。這里說的情感是審美主體的情感,而不是審美對象的情感。這里說的對象,有兩種形態(tài):一是原生形態(tài)。即原本有一個(gè)對象,但不是審美對象,是審美主體將其情感賦予它,使對象成為主體情感的載體,從而成為審美對象。二是自創(chuàng)形態(tài)。即原來無對象,因?yàn)橛星樾枰饣?,于是就?chuàng)造一個(gè)形象,讓其成為情感的載體。這種情況在藝術(shù)創(chuàng)作中居多。以上兩種情況都可以說是情感造型。情感造型的產(chǎn)物就是情象,情象是美的根底形態(tài)。凡審美都有情感造型存在,只是審美中的情感造型,除藝術(shù)創(chuàng)作外,都是不自覺的,而取直覺的形態(tài)。劉勰說詩人創(chuàng)作時(shí)“登山那么情滿于山,觀海那么意溢于海〞,這種情況不只是藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)有,只要是進(jìn)入審美形態(tài)的人都有。情象是審美主體的創(chuàng)造,只是這創(chuàng)造主要表現(xiàn)在情感的賦予上,而當(dāng)想象參與后,那么有很大的不同。想象的最重要的功能是創(chuàng)造新事物,這新事物是現(xiàn)實(shí)中不存在的。想象的創(chuàng)造,不只有情感在起作用,還有人的意識(shí)、文化修養(yǎng)在起作用。于是,這新創(chuàng)造的形象就具有豐富的意蘊(yùn),這具有豐富意蘊(yùn)的形象我們叫它“意象〞。意象雖然通常用在藝術(shù)創(chuàng)作中,但其實(shí),在現(xiàn)實(shí)的審美活動(dòng)中也有,而且只有首先在現(xiàn)實(shí)的審美活動(dòng)中產(chǎn)生了意象才有可能將其表現(xiàn)為作品中的意象。陸游?卜算子·詠梅?云:“驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏單獨(dú)愁,更著風(fēng)和雨。〞這梅就不是自然物象,也不只是情象,而是意象了,因?yàn)檫@中間寄寓著陸游對自身經(jīng)歷的獨(dú)特思考。美的最高存在形態(tài)是境界。境界是中國哲學(xué)的重要范疇。宋明理學(xué)家將境界作為人生的最高追求,后來王國維將其作為古典詞美的最高層次,將其轉(zhuǎn)化為美學(xué)范疇。王國維同時(shí)還使用意境這個(gè)概念。境界比之意境更適合作為美的最高形態(tài)。首先,意境只用在藝術(shù)創(chuàng)作中,而境界不只用在藝術(shù)創(chuàng)作中,還能用在人生修養(yǎng)中。因?yàn)閷徝啦恢槐磉_(dá)在藝術(shù)活動(dòng)中,它滲透在人的全部生活中。其次,意境,從字面上看,見出意與境的兩分,而境界,以其渾然整合無垠而更能見出審美的本質(zhì)——天人合一,物我兩忘。當(dāng)我們進(jìn)入境界時(shí),我們從情象中超越出來,從意象中超越出來,從而進(jìn)入只可體會(huì)難以言傳的極其美妙的境地。(摘編自陳望衡?境外談美?)1.以下關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(2分)()A.原生形態(tài)的對象要成為審美對象,它本身必須具有某種情感,才可能成為審美主體情感的載體。B.藝術(shù)創(chuàng)作與現(xiàn)實(shí)審美活動(dòng)中都有意象的存在,現(xiàn)實(shí)審美活動(dòng)中產(chǎn)生的意象,都會(huì)成為作品中的意象。C.情象與意象都源于審美主體的創(chuàng)造,情象的創(chuàng)造主要是情感起作用,而意象的創(chuàng)造那么需要想象參與。D.境界之所以比意境更適合作為美的最高形態(tài),就在于其渾然整合無垠的特點(diǎn)更能彰顯審美的本質(zhì)。2.以下對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(2分)()A.文章論述“審美活動(dòng)最根本的動(dòng)力是情感〞這一觀點(diǎn)時(shí),將審美對象的不同形態(tài)分別作了闡釋。B.文章引用陸游的詞句是為了論述陸游的人生經(jīng)歷,以及意象與自然物象、情象的區(qū)別。C.文章從審美活動(dòng)的三種動(dòng)力機(jī)制的角度,分別闡述了審美活動(dòng)中產(chǎn)生的美的三種存在形態(tài)。D.文章著重闡述了情感和情象、想象和意象之間的關(guān)系,并比照分析了意境和境界,條分縷析,層次清楚。3.根據(jù)原文內(nèi)容,以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(2分)()A.如果我們出現(xiàn)了“登山那么情滿于山,觀海那么意溢于海〞這種情況,那說明我們已經(jīng)進(jìn)入了藝術(shù)創(chuàng)作的狀態(tài)。B.藝術(shù)創(chuàng)作中的審美對象,大多是創(chuàng)作者因情感需要外化而創(chuàng)造出來,并使其成為情感的載體。C.想象創(chuàng)造的新事物在現(xiàn)實(shí)中不存在,只有在人的情感、意識(shí)和文化修養(yǎng)的共同作用下,才能創(chuàng)造出意蘊(yùn)豐富的意象。D.境界是中國哲學(xué)的重要概念,其后來成為美的最高存在形態(tài),與王國維的使用有密切的關(guān)系。(二)文學(xué)類文本閱讀(此題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成4~5題。我不是個(gè)好兒子賈平凹①在我四十歲以后,在我?guī)资昀镄坌牟鶑氖碌氖聵I(yè)、愛情遭受了挫折和失意后,我才覺悟了做兒子的不是。母親的偉大不僅因?yàn)樯卵獾膬鹤樱€在于她并不指望兒子的回報(bào),不管兒子離她多遠(yuǎn)又回來多近,她永遠(yuǎn)使兒子有親情,有力量,有根有本。②七年前,父親作了胃癌手術(shù),我全部的心思都在父親身上。父親去世后,我仍是常常夢到父親,父親依然還是有病痛的樣子,我醒來就傷心落淚,要買了陰紙來燒。在紙灰飛揚(yáng)的時(shí)候,突然間我會(huì)想起鄉(xiāng)下的母親,又是數(shù)日不安,也就必會(huì)寄一筆錢到鄉(xiāng)下去。寄走了錢,心安理得地又投入到我的工作中了,心中再也沒有母親的影子。③老家的村子里,人人都在夸我給母親寄錢,可我心里明白,給母親寄錢并不是我心中多么有母親,完全是為了我的心理平衡。而母親收到寄去的錢總舍不得花,聽妹妹說,她把錢沒處放,一卷一卷塞在床下的破棉鞋里,幾乎讓老鼠做了窩去。我埋怨過母親,母親說:“我要那么多錢干啥?零著攢下了將來整著給你。你們都精精神神了,我喝涼水都快樂的,我現(xiàn)在又不至于喝著涼水!〞去年回去,她真的把積攢的錢要給我,我氣惱了,要她逢集趕會(huì)了去買個(gè)零嘴吃,她果然一次買回了許多紅糖,裝在一個(gè)瓷罐兒里,但凡誰家的孩子去她那兒了,就三個(gè)指頭一捏,往孩子嘴一塞,再一抹。孩子們?yōu)樘嵌鴣?,得糖而去,母親笑著罵著“喂不熟的狗〞,末了就呆呆地發(fā)半天愣。④小時(shí)候,我對母親的印象是她只管家里人的吃和穿,那時(shí)少糧缺柴的,生活苦巴,我們做孩子的并不愁容滿面,平日倒快活得要死,最煩惱的是幫母親推磨子了。常常天一黑母親就收拾磨子,在麥子里摻上白包谷或豆子磨一種雜面,偌大的石磨她一個(gè)人推不動(dòng),就要我和弟弟合推一個(gè)磨棍,月明星稀之下,走一圈又一圈,昏頭暈?zāi)X的發(fā)迷怔。磨過一遍了,母親在那里篩籮,我和弟弟就趴在磨盤上瞌睡。母親喊我們醒來再推,我和弟弟總是說磨好了,母親說再磨幾遍,需要把麥麩磨得如蚊子翅膀一樣薄才肯結(jié)束……⑤我成不成什么專家名人,母親一向是不大理會(huì)的。一部?廢都?,國之內(nèi)外怎樣風(fēng)雨不止,我受怎樣的贊譽(yù)和攻擊,母親從未說過一句話。當(dāng)知道我已孤單一人,又病得入了院,她悲傷得落淚,要到城里來看我,弟妹不讓她來,不領(lǐng)她,她氣得在家里罵這個(gè)罵那個(gè),后來冒著風(fēng)雪來,她的眼睛已患了嚴(yán)重的疾病,卻哭著說:“我娃這是什么命啊?!〞⑥我告訴母親,我的命并不苦的,什么委屈和劫難我都可以受得,少年時(shí)期我上山砍柴,挑百十斤的柴擔(dān)在山砭道上行走,肩膀再疼腿再酸也不能放下柴擔(dān)的,從那時(shí)起我就練出了一股韌勁。而現(xiàn)在最苦的是我不能親自伺候母親!父親去世了,作為長子,我是應(yīng)該為這個(gè)家操心,使母親在晚年活得幸福,但現(xiàn)在既不能照料母親,反倒讓母親還為兒子牽腸掛肚,我這做的是什么兒子呢?把母親送出醫(yī)院,看著她上車要回去了,我還是掏出身上僅有的錢給她,我說,錢是不能代替了孝順的,但我如今只能這樣啊!母親懂得了我的心,她把錢收了,緊緊地握在手里,再一次整整我的衣領(lǐng),摸摸我的臉,說我的胡子長了,用熱毛巾捂捂,好好刮刮,才上了車。眼看著車越走越遠(yuǎn),最后看不見了。我回到病房,躺在床上開始打吊針,我的眼淚默默地流下來。4.以下對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔2分〕〔〕A.本文主要記敘了一些家庭生活瑣事,這些瑣事中,滲透了作者與母親之間真摯深厚的母子情,讀來感人肺腑,而無瑣碎之感。B.第③段末尾,母親“笑著罵著‘喂不熟的狗’,末了就呆呆地發(fā)半天愣〞,是因?yàn)橄肫鹆宋业囊蛭赴┤ナ赖母赣H而倍感孤獨(dú)落寞。C.文章兩次寫到“錢〞,第③段中母親把錢塞在破棉鞋里,而第⑥段中卻“緊緊地握在手里〞,看似矛盾,實(shí)那么表現(xiàn)出母親心疼兒子,處處為兒子著想。D.縱觀全文,作者采用了順敘、插敘相結(jié)合的表達(dá)方式,綜合運(yùn)用記敘、議論、抒情等表達(dá)方式,情感厚重,含蓄雋永。5.閱讀全文,概括出作者母親的形象特點(diǎn),并結(jié)合具體內(nèi)容簡要分析?!?分〕二、詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(此題共4小題,16分)閱讀下面的文言文,完成6~9題。燕太子丹質(zhì)于秦,亡歸。見秦且滅六國,兵以臨易水,恐其禍至,太子丹患之。謂其太傅鞫武曰:“燕、秦不兩立,愿太傅幸而圖之。〞武對曰:“秦地遍天下,威脅韓、魏、趙氏,那么易水以北,未有所定也。奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗哉?〞太子曰:“然那么何由?〞太傅曰:“請入,圖之①。〞樊〔於期〕將軍亡秦之燕,太子容之。太傅鞫武諫曰:“不可。夫秦王之暴,而積怨于燕,足為寒心,又況聞樊將軍之在乎!愿太子急遣樊將軍入匈奴以滅口。〞太子丹曰夫樊將軍困窮于天下歸身于丹丹終不迫于強(qiáng)秦而棄所哀憐之交置之匈奴是丹命固卒之時(shí)也愿太傅更慮也鞫武曰:“燕有田光先生者,可與之謀也。〞太子曰:“愿因太傅交于田先生,可乎?〞鞫武曰:“敬諾。〞出見田光,道太子曰:“愿圖國事于先生。〞田光曰:“敬奉教。〞乃造焉。太子跪而逢迎,卻行為道。左右無人,太子避席而請?jiān)唬骸把?、秦不兩立,愿先生留意也。〞田光曰:“吾精已消亡矣。所善荊軻,可使也。〞太子曰:“愿因先生得交于荊軻,可乎?〞田光曰:“敬諾。〞太子曰:“丹所報(bào),先生所言者,國之大事也,愿先生勿泄也。〞田光俯而笑曰:“諾。〞見荊軻,曰:“光言足下于太子,愿足下過太子于宮。〞荊軻曰:“謹(jǐn)奉教。〞田光欲自殺以激荊軻,曰:“愿足下急過太子,言光已死,明不言也。〞遂自剄而死。軻見太子,言田光已死。太子再拜而跪,膝下行,流涕。荊軻坐定,太子避席頓首曰:“誠得劫秦王,使悉反諸侯之侵地,那么大善矣;那么不可,因而刺殺之。彼大將擅兵于外,而內(nèi)有大亂,那么君臣相疑,以其間。諸侯得合從,其破秦必矣,此丹之上愿,而不知所以委命。唯荊卿留意焉。〞久之,荊軻曰:“臣駑下,恐缺乏任使。〞太子前頓首,固請無讓,然后許諾?!策x自?戰(zhàn)國策?燕三?,有刪減〕【注】①“請入,圖之〞,南宋鮑彪注:“請?zhí)尤胂?,己乃圖之。〞6.以下對文中劃波浪線的斷句正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔2分〕〔〕A.太子丹曰/夫樊將軍困窮于天下/歸身于丹/丹終不迫/于強(qiáng)秦而棄/所哀憐之交置之匈奴/是丹命固卒之時(shí)也/愿太傅更慮也B.太子丹曰/夫樊將軍困窮于天下/歸身于丹/丹終不迫于強(qiáng)秦/而棄所哀憐之交/置之匈奴/是丹命固卒之時(shí)也/愿太傅更慮也C.太子丹曰/夫樊將軍困窮/于天下歸身于丹/丹終不迫/于強(qiáng)秦而棄/所哀憐之交置之匈奴/是丹命/固卒之時(shí)也/愿太傅更慮也D.太子丹曰/夫樊將軍困窮于天下/歸身于丹/丹終不迫于強(qiáng)秦/而棄所哀憐之交/置之匈奴/是丹命/固卒之時(shí)也/愿太傅更慮也7.以下對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔2分〕〔〕A.“太子〞指封建時(shí)代的君主的兒子中被確定為繼承君位的人,有時(shí)也可指其他兒子。B.“足下〞是稱對方的敬辭。在古代,下稱上或同輩相稱都可以用“足下〞,譯為“您〞。C.“再拜〞是古代一種隆重的禮節(jié),拜兩次,表達(dá)敬意。D.?戰(zhàn)國策?是我國古代的一部國別體史書。?左傳?是我國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書。?史記?是我國的第一部紀(jì)傳體通史。8.以下對原文內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔2分〕〔〕A.選文描寫了太子丹親自去拜訪鞫武、田光、荊軻等賢人俠士的動(dòng)人故事,表現(xiàn)出太子丹是個(gè)禮賢下士,以國事為重,又心存戒心的人。B.太子丹尋求破秦,是想報(bào)國恨私仇。迫于秦的威勢,質(zhì)于秦,逃亡而回;秦將滅六國,國家處于危急存亡之間,故而決計(jì)鋌而走險(xiǎn)。C.田光自殺不僅是因太子丹的叮囑——“丹所報(bào),先生所言者,國之大事也,愿先生勿泄也。〞還有就想以此來鼓勵(lì)荊軻見太子。D.太子丹欲以荊軻為刺客,是想讓他脅迫秦王返還侵占諸侯的全部土地;再不行就刺殺秦王,使秦國國內(nèi)大亂,六國趁機(jī)合縱破秦。9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語?!裁款}5分,共10分〕〔1〕奈何以見陵之怨,欲批其逆鱗哉?〔2〕既東封鄭,又欲肆其西封,假設(shè)不闕秦,將焉取之?(二)古代詩歌閱讀(此題共2小題,8分)閱讀下面詩歌,完成10~11題。?煤的對話?艾青你住在哪里?我住在萬年的深山里,我住在萬年的巖石里。你的年紀(jì)?我的年紀(jì)比山的更大,比巖石的更大。你從什么時(shí)候沉默的?從恐龍統(tǒng)治了森林的年代,從地殼第一次震動(dòng)的年代。你已死在過深的怨憤里了么?死?不,不,我還活著,請給我以火,給我以火。10.以下對艾青寫于1937年的?煤的對話?分析理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)〔2分〕〔〕A.這是一首含意深刻的詠物詩。詩中的“我〞經(jīng)歷了自然界的災(zāi)難后,失去了昔日的榮華,被埋到了地層深處,它滿懷怨憤和仇恨,痛恨以往不公平的歷史。B.詩中的“我〞歷經(jīng)滄桑,長久地沉默過、怨憤過,但是更有希望和祈求,它渴望著火的到來,它要使自己在烈火中再生。C.詩中的“我〞是中華民族的象征。它蘊(yùn)藏著無窮無盡的熱量,憧憬著光明燦爛的前景的到來。詩中禮贊了不甘屈辱、自強(qiáng)不息的崇高精神。D.全詩采用對話形式,發(fā)問者出語冷靜,而答話者所答卻熾熱如火,兩者構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差,富于藝術(shù)感染力。11.這首詩作于1937年春天,正是中華民族處于危急存亡的關(guān)頭。你能結(jié)合時(shí)代背景和煤的特點(diǎn)簡單分析一下這煤和我們的民族有什么共同之處嗎?〔6分〕(三)名篇名句默寫(此題共1小題,10分)12.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部?!?〕?沁園春·長沙?上片中描寫近景并使用動(dòng)靜結(jié)合手法的詩句是:“_________________,_________________。〞〔2〕?沁園春·長沙?中,詩人舊地重游,引發(fā)對往昔生活的回憶的過渡句是_________________,_________________?!?〕行走在悠長又寂寥的雨巷中,詩人希望遇到一個(gè)怎樣的姑娘?請用?雨巷?中的原文答復(fù)以下問題:_________________,______________?!?〕詩人徐志摩要和康橋離別,又生怕打攪驚醒他心愛的康橋,?再別康橋?中“_________________,_________________〞兩句運(yùn)用側(cè)面襯托的手法,表現(xiàn)了詩人自己的這種心情。〔5〕?荊軻刺秦王?易水訣別中,通過環(huán)境描寫來渲染氣氛,表現(xiàn)荊軻慷慨赴難的句子是:_________________,______________!三、語言文字運(yùn)用(12分)13.以下加點(diǎn)的成語運(yùn)用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔2分〕〔〕A.如果不是沉迷網(wǎng)絡(luò),他也不會(huì)走到今天這步田地。那段崢嶸歲月,至今讓他不堪回首。B.他們采取加大財(cái)政扶持、調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提升創(chuàng)新能力、提高管理水平和優(yōu)化開展環(huán)境等措施,營造了全民創(chuàng)業(yè)的良好氣氛,形成了百舸爭流的可喜局面。C.王阿姨一生默默地在幼兒園里
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