山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題2_第1頁(yè)
山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題2_第2頁(yè)
山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)高三上學(xué)期期中語(yǔ)文試題2_第3頁(yè)
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觀(guān)千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò):“只有經(jīng)歷過(guò)地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指才能彈奏出世間的絕唱。”2022屆山東省濟(jì)寧市兗州區(qū)高三上學(xué)期期中高三語(yǔ)文試題(本試卷共23小題,滿(mǎn)分150分??荚嚂r(shí)間150分鐘)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》中說(shuō):“自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)之后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?!边@是從中國(guó)小說(shuō)發(fā)展史的視角進(jìn)行高度概括的,然而傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法究竟是怎么打破的?遺憾的是魯迅先生并沒(méi)有細(xì)說(shuō)下去。一代又一代的學(xué)者對(duì)這個(gè)問(wèn)題苦苦地探尋。我們知道,小說(shuō)故事的元素是人物、情節(jié)、線(xiàn)索等,但如何組合,也就是結(jié)構(gòu)方式,這才是創(chuàng)造,才能顯示作家的天才。曹雪芹正是在《紅樓夢(mèng)》敘事結(jié)構(gòu)的組合方式這一點(diǎn),打破了傳統(tǒng)。傳統(tǒng)敘事的經(jīng)典作品《三國(guó)演義》和《水游傳》,其時(shí)空表現(xiàn)形態(tài)雖各自不同,但都遵循著一個(gè)共同的敘事原則:故事時(shí)間和文本時(shí)間是一致的,文本形成的以主要的人物和主要的事件為樞紐來(lái)挽結(jié)和創(chuàng)建整體的時(shí)空結(jié)構(gòu),就是故事的時(shí)空結(jié)構(gòu)。所以人們習(xí)慣分析敘事的結(jié)構(gòu)方式時(shí)常常集中在時(shí)間鏈條上,提煉出敘事的主線(xiàn)和副線(xiàn),形成傳統(tǒng)線(xiàn)性的單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式?!都t樓夢(mèng)》追求時(shí)間藝術(shù)的空間化,打破了傳統(tǒng)線(xiàn)性單一的結(jié)構(gòu)方式和思維方式,使歷史、現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)幻混合、交織、重組,小說(shuō)人物任意穿行在時(shí)間的隧道,在過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)三維構(gòu)成的立體時(shí)間體系中來(lái)來(lái)往往?!艾F(xiàn)在”不是折射過(guò)去的記憶,便是投影未來(lái)的圖像,有時(shí)分不清哪些是現(xiàn)實(shí),哪些是幻想,并在物理時(shí)間、心理時(shí)間、夢(mèng)幻時(shí)間和神話(huà)時(shí)間里進(jìn)進(jìn)出出。“傳統(tǒng)”在被打破,也體現(xiàn)出現(xiàn)代小說(shuō)的敘事特征,即故事時(shí)間和敘述時(shí)間的分離,創(chuàng)造了小說(shuō)時(shí)間藝術(shù)的多維空間形式。這是我們過(guò)去認(rèn)識(shí)不到的層面,也正是《紅樓夢(mèng)》敘事“新變”的內(nèi)涵。(摘編自鄭鐵生《<紅樓夢(mèng)>的故事是怎樣講的》)材料二《紅樓夢(mèng)》是長(zhǎng)于寫(xiě)實(shí)的?!笆^”在全書(shū)第一章中答復(fù)空空道人說(shuō):“其間離合悲歡,興衰際遇,俱是按跡尋蹤,不敢稍加穿鑿,致失其真?!边@段寫(xiě)實(shí)主義的聲明由“石頭”所做,有點(diǎn)令人哭笑不得,也有點(diǎn)中國(guó)式的聰明靈活的辯證法。寫(xiě)實(shí)的作品中,穿插環(huán)繞裝點(diǎn)一些神話(huà)的、魔幻的、匪夷所思的故事,使寫(xiě)實(shí)的作品增添了一些幻化的生動(dòng)、神秘、奇異,使寫(xiě)實(shí)的作品也生出想象的翅膀,生出浪漫的色彩,這就比一味寫(xiě)實(shí),除了實(shí)還是實(shí)的作品更文學(xué)了。一般地說(shuō),寫(xiě)實(shí)的作品易于厚重,夢(mèng)幻的作品易于輕靈,或反過(guò)來(lái)說(shuō),寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)易失之于拙,夢(mèng)幻的小說(shuō)易失之于巧。能不能把兩者結(jié)合一下呢?厚重中顯出輕靈,執(zhí)著中顯出超脫,命運(yùn)的鐵的法則中顯出恍恍惚惚的朦朧。這是真小說(shuō)家的境界,這是人生真味的體驗(yàn)?;恼Q、幻化也是人的精神主體的一種要求,當(dāng)科學(xué)性、必然性、可知性不能完全滿(mǎn)足人的主體要求(包括觀(guān)賞、享受的要求)的時(shí)候,荒誕性與夢(mèng)幻性就應(yīng)運(yùn)而生了。荒誕、幻化也是一種美,是一種突破了現(xiàn)實(shí)的硬殼、擺脫了大地蕪雜的美,就像夢(mèng)的美,癡的美?;恼Q化、幻化是把小說(shuō)與人生間離的重要手段。《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)篇,作者就強(qiáng)調(diào)“將真事隱去”“假語(yǔ)村言”“經(jīng)歷過(guò)一番夢(mèng)幻”“說(shuō)來(lái)雖近荒唐,細(xì)說(shuō)頗有趣味”,一方面強(qiáng)調(diào)不失其真,未敢失其真,一方面又強(qiáng)調(diào)不可當(dāng)真。這就給創(chuàng)作主體留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地,也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進(jìn)行二度創(chuàng)作的自由。小說(shuō)畢竟只是小說(shuō),至少首先是小說(shuō),雖然不如起訴書(shū)或辯護(hù)詞那樣具有明確的針對(duì)性,卻因失去了這種針對(duì)性而獲得了更普遍更長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。(摘編自王蒙《紅樓啟示錄》)材料三東晉一朝和明清兩代,江南文化頗具特色,為《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作帶來(lái)了深刻影響。第三十七回寫(xiě)探春發(fā)帖倡議在大觀(guān)園辦詩(shī)社,其中有這樣幾句:“孰謂蓮社之雄才,獨(dú)許須眉;直以東山之雅會(huì),讓余脂粉。若蒙棹雪而來(lái),娣則掃花以待?!边@里引用前朝四個(gè)典故,如慧遠(yuǎn)組織蓮社、謝安東山雅會(huì),王子猷雪夜訪(fǎng)戴,杜甫迎客掃花,除唐代杜甫外,其余三個(gè)均出自東晉,一個(gè)發(fā)生在東晉的廬山,兩個(gè)則發(fā)生在東晉的江南,因其知名度甚高,所以在探春發(fā)出的帖子中,成了大觀(guān)園中的人文化追求的效仿或競(jìng)爭(zhēng)的一種標(biāo)桿。當(dāng)然,從女性角度說(shuō),東晉時(shí)期江南謝道韞少兒時(shí)代詠絮顯露的才情也自然會(huì)影響紅樓女性人物的形象塑造。這不但在“金陵十二釵”判詞中,直接用“堪憐詠絮才”來(lái)暗示林黛玉的才情,而且,元妃省親時(shí)讓寶玉寫(xiě)詩(shī),寶玉反應(yīng)遲鈍,還是林黛玉幫寶玉代寫(xiě)了一首《杏簾在望》,得到元妃贊賞,也讓人想起謝道韞在發(fā)現(xiàn)小叔子王獻(xiàn)之與客人議論時(shí)理屈詞窮,就隔著帷幕代王獻(xiàn)之重新論辯,終于扭轉(zhuǎn)局勢(shì),所謂“申獻(xiàn)之前議,客不能屈”。而后來(lái),林黛玉與史湘云聯(lián)句時(shí)的那種自信,林黛玉和薛寶釵同詠柳絮詞的奪人眼球,似乎把圍繞著的謝道韞女性才情,進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大了。再看明清,就群體論,明清時(shí)代的詩(shī)社,特別是女性詩(shī)社的出現(xiàn),是不同于晉代的一個(gè)江南文化重要特色,如清代康熙年間在江南杭州成立的“蕉園詩(shī)社”和乾隆年間蘇州成立的“清溪吟社”等,給《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)女性創(chuàng)作群體提供了基本的現(xiàn)實(shí)依托,并反過(guò)來(lái)激勵(lì)啟發(fā)了后續(xù)的江南女性創(chuàng)作,大大挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的“女子無(wú)才便是德”的教條。就個(gè)人言,《紅樓夢(mèng)》多次提及明四家唐寅、仇英等人的繪畫(huà)。特別是蘇州才子唐寅,在小說(shuō)中,如草蛇灰線(xiàn)般若隱若現(xiàn),對(duì)小說(shuō)不同人物的個(gè)性塑造、言行刻畫(huà)等,產(chǎn)生了一定的影響。比如,不少學(xué)者指出,林黛玉的《葬花吟》與唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系,而唐寅在生活中也有哭花、葬花之舉動(dòng)。總之,一種由晉代開(kāi)啟的江南性情文化傳統(tǒng),在明代得到大大發(fā)揮,并在清代《紅樓夢(mèng)》中體現(xiàn)出集大成的意義。(摘編自詹丹《一部〈紅樓夢(mèng)〉,是江南性情文化傳統(tǒng)之大成》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》中指出,曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》在敘事結(jié)構(gòu)的組合方式方面有創(chuàng)新,打破了傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法。B.《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)出現(xiàn)代小說(shuō)的敘事特征。小說(shuō)人物在過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)三維構(gòu)成的立體時(shí)間體系中來(lái)往,任意穿行在時(shí)間的隧道中。C.《紅樓夢(mèng)》既長(zhǎng)于寫(xiě)實(shí),也具有浪漫色彩,既給創(chuàng)作主體留下了二度創(chuàng)作的自由,也給讀者留下了藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地。D.蘇州才子唐寅對(duì)《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作產(chǎn)生了一定影響,研究者一致認(rèn)為林黛玉的《葬花吟》和唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系。2.根據(jù)材料二和材料三,下列說(shuō)法不正確的項(xiàng)是()A.寫(xiě)實(shí)的作品穿插了神話(huà)的、魔幻的故事,便具有浪漫的色彩,這說(shuō)明浪漫主義作品比現(xiàn)實(shí)主義作品更具有文學(xué)性。B.《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇強(qiáng)調(diào)故事不失其真,從東晉時(shí)期謝道韞的形象影響了《紅樓夢(mèng)》女性人物塑造,就可以看出這一點(diǎn)。C.《紅樓夢(mèng)》長(zhǎng)于寫(xiě)實(shí),雖然不如起訴書(shū)或辯護(hù)詞那樣具有明確針對(duì)性,但正是因?yàn)槭ミ@一點(diǎn)而獲得了更普遍長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。D.《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)探春發(fā)帖倡議在大觀(guān)園辦詩(shī)社,這有現(xiàn)實(shí)的影子,而《紅樓夢(mèng)》的這種創(chuàng)作又影響了后來(lái)的江南女性創(chuàng)作。3.下列說(shuō)法中,與材料一觀(guān)點(diǎn)不一致的一項(xiàng)是()A.《三國(guó)演義》以三足鼎立的形成、發(fā)展和衰亡,直至三國(guó)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程為主線(xiàn),文本結(jié)構(gòu)的基本框架與歷史相去不遠(yuǎn)。B.《水滸傳》的敘事方式是單元結(jié)構(gòu)的組合方式,展示了一條個(gè)人反抗——聚眾造反——逼上梁山的敘事主線(xiàn)。C.“寶玉挨打”的情節(jié)證明了叛逆與衛(wèi)道的矛盾沖突,這正是全書(shū)的情節(jié)主線(xiàn),并以此融入了書(shū)中眾多的人物和事件。D.有的紅學(xué)家認(rèn)為讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),因其結(jié)構(gòu)的周密、錯(cuò)綜的繁雜,有仿佛置身大海,前后左右波浪澎湃的感覺(jué)。4.材料三在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.材料一中寫(xiě)到“(《紅樓夢(mèng)》中的人物)在物理時(shí)間、心理時(shí)間、夢(mèng)幻時(shí)間和神話(huà)時(shí)間里進(jìn)進(jìn)出出”,請(qǐng)你結(jié)合原著中的一個(gè)人物,談?wù)剬?duì)這句話(huà)的理解。【答案】1.B2.A3.C4.①論證結(jié)構(gòu)上,整體為總分總結(jié)構(gòu)。先提出論點(diǎn),即江南文化對(duì)《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作的影響,然后從多個(gè)方面并列闡述,最后總結(jié)。②論證方法上,主要運(yùn)用了例證法。5.示例:秦可卿。如在第5回出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)時(shí)間,讓寶玉在她自己的房里睡覺(jué);然后又出現(xiàn)在神話(huà)時(shí)間,作為警幻仙子的妹妹出現(xiàn)在賈寶玉夢(mèng)中。而在第13回,秦可卿又給鳳姐托夢(mèng),出現(xiàn)在夢(mèng)幻時(shí)間?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》中指出,曹雪芹……”錯(cuò)誤,從材料一第一段“魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)的歷史的變遷》中說(shuō):‘自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)之后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了?!?,第二段“我們知道,……曹雪芹正是在《紅樓夢(mèng)》敘事結(jié)構(gòu)的組合方式這一點(diǎn),打破了傳統(tǒng)”,可見(jiàn)選項(xiàng)雜糅了信息,張冠李戴,把作者鄭鐵生的觀(guān)點(diǎn)和魯迅所言混淆了。C.“既給創(chuàng)作主體留下了二度創(chuàng)作的自由,也給讀者留下了藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“這就給創(chuàng)作主體留下了極大的藝術(shù)創(chuàng)造力縱橫馳騁的余地,也為讀者留下了閱讀與欣賞的即進(jìn)行二度創(chuàng)作的自由”,可見(jiàn)選項(xiàng)雜糅了信息,張冠李戴。D.“研究者一致認(rèn)為”錯(cuò)誤。原文信息是“不少學(xué)者指出,林黛玉的《葬花吟》與唐寅的《花下酌酒歌》有明顯的繼承關(guān)系”,可見(jiàn)選項(xiàng)漏掉了“不少學(xué)者指出”這一限制性信息,表述絕對(duì)。故選B?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料的比較辨析能力。A.“這說(shuō)明浪漫主義作品比現(xiàn)實(shí)主義作品更具有文學(xué)性”錯(cuò)誤。原文信息是“一般地說(shuō),寫(xiě)實(shí)的作品易于厚重,夢(mèng)幻的作品易于輕靈,或反過(guò)來(lái)說(shuō),寫(xiě)實(shí)的小說(shuō)易失之于拙,夢(mèng)幻的小說(shuō)易失之于巧”,可見(jiàn)選項(xiàng)結(jié)論曲解文意,應(yīng)該是二者各有利弊短長(zhǎng),不能據(jù)此說(shuō)浪漫主義作品比現(xiàn)實(shí)主義作品更具有文學(xué)性,表述絕對(duì),無(wú)中生有。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“這正是全書(shū)的情節(jié)主線(xiàn),并以此融入了書(shū)中眾多的人物和事件”錯(cuò)誤,從材料一可以看出,“主線(xiàn)和副線(xiàn)”是“傳統(tǒng)線(xiàn)性的單一結(jié)構(gòu)方式和思維方式”,而《紅樓夢(mèng)》則打破了這樣的方式,創(chuàng)造了“多維空間形式”。選項(xiàng)認(rèn)為“這正是全書(shū)的情節(jié)主線(xiàn),并以此融入了書(shū)中眾多的人物和事件”,正是以傳統(tǒng)方式評(píng)價(jià),所以不符合材料一中觀(guān)點(diǎn)。故選C。【4題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和論證方法的能力。論證結(jié)構(gòu)上,材料三第一段“東晉一朝和明清兩代,江南文化頗具特色,為《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作帶來(lái)了深刻影響”為開(kāi)篇的總結(jié),提出觀(guān)點(diǎn)——江南文化對(duì)《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作的影響,結(jié)構(gòu)上總領(lǐng)下文。然后“當(dāng)然,從女性角度說(shuō),東晉時(shí)期江南謝道韞少兒時(shí)代詠絮顯露的才情也自然會(huì)影響紅樓女性人物的形象塑造”“再看明清,就群體論,明清時(shí)代的詩(shī)社,特別是女性詩(shī)社的出現(xiàn),是不同于晉代的一個(gè)江南文化重要特色……給《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)女性創(chuàng)作群體提供了基本的現(xiàn)實(shí)依托”分別從東晉時(shí)期、明清時(shí)代加以闡述這種影響。最后“總之,一種由晉代開(kāi)啟江南性情文化傳統(tǒng),在明代得到大大發(fā)揮,并在清代《紅樓夢(mèng)》中體現(xiàn)出集大成的意義”照應(yīng)開(kāi)頭段,收束全文,再次明確觀(guān)點(diǎn)——江南性情文化傳統(tǒng)的價(jià)值和意義??梢?jiàn)材料三使用了總分總的論證結(jié)構(gòu),論證方法上,第四段“東晉時(shí)期江南謝道韞少兒時(shí)代詠絮顯露的才情也自然會(huì)影響紅樓女性人物的形象塑造……”“清代康熙年間在江南杭州成立的‘蕉園詩(shī)社’和乾隆年間蘇州成立的‘清溪吟社’等,給《紅樓夢(mèng)》描寫(xiě)女性創(chuàng)作群體提供了基本的現(xiàn)實(shí)依托等”,運(yùn)用了例證法,具體有力地論證了江南文化對(duì)《紅樓夢(mèng)》的影響?!?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。例如秦可卿。第五回“游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)”中,賈寶玉觀(guān)賞會(huì)芳園的梅花后,秦可卿讓寶玉在她自己的臥房里睡午覺(jué),這是她出現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)時(shí)間。后來(lái),寶玉做了個(gè)神游太虛幻境的美夢(mèng)。夢(mèng)中,他遇到了裊娜翩躚的警仙幻姑,仙姑邀請(qǐng)寶玉到她居住的太虛幻境一游,又將其妹秦可卿許配給寶玉,這是她出現(xiàn)在神話(huà)時(shí)間。第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府”中秦可卿病故,托夢(mèng)給鳳姐,叮囑“盛筵必散”,居安思危,并告知近日賈府將有大喜事,這是她出現(xiàn)在夢(mèng)幻時(shí)間。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。文本一倒霉的陰雨天氣使得礦區(qū)冷冷清清,死氣沉沉。人們除了吃飯就是睡覺(jué)。睡!不睡再干啥?孫少平倒在自己的床鋪上,卻怎么也睡不著。幾天來(lái),他一直沉浸在一種異常的激動(dòng)之中,因?yàn)樵龠^(guò)幾天,就到了曉霞和他約定的那個(gè)充滿(mǎn)浪漫意味的日子。在臨近回黃原的前一天,他準(zhǔn)備先到銅城為兩個(gè)老人買(mǎi)點(diǎn)衣料。這是他參加工作后第一次回家,應(yīng)該給家里所有的人都帶禮物。吃過(guò)早點(diǎn),他背了個(gè)大掛包,帶了那把新買(mǎi)的黑色自動(dòng)傘,帶了足夠的錢(qián),走出單身宿舍,踏入了茫茫雨霧中。當(dāng)路過(guò)礦部大樓前的閱報(bào)欄時(shí),不由駐足而立,想瀏覽一下報(bào)紙上的消息。孫少平自高中認(rèn)識(shí)田曉霞以來(lái),在她的影響下,一直保持著每天看報(bào)紙的習(xí)慣。他突然被省報(bào)頭版頭條的黑體字標(biāo)題所吸引——南部那座著名的城市被洪水淹沒(méi)了!更讓他大吃一驚的是,電頭“記者田曉霞”幾個(gè)字迅速跳入他的眼簾。啊?她已經(jīng)在那里了?孫少平一邊看田曉霞的這條驚人的消息,一邊在想她能不能趕回黃原的問(wèn)題,他用這雙重思維讀完了這條簡(jiǎn)短的消息……但是,對(duì)孫少平來(lái)說(shuō),真正爆炸性的新聞是緊接著這條消息的另外幾行字——又訊:本報(bào)記者田曉霞發(fā)出這條消息后,在抗洪第一線(xiàn)為搶救群眾的生命英勇?tīng)奚瓲奚??我的曉霞……曉霞犧牲的消息洪水巨浪一樣將孫少平擊倒,使他陷入了徹底的絕望。孫少平一下把右手的四個(gè)指頭塞進(jìn)嘴巴,用牙齒狠狠咬著,臉可怕地抽搐成一種怪模樣。洪水撲滅了那幾行字,巨浪排山倒海般向眼前涌來(lái)……他收起自動(dòng)傘,在大雨中奔向二級(jí)平臺(tái)的鐵道。他瘋狂地越過(guò)選煤樓,沿著鐵路向東面奔跑。他一直奔跑到心力衰竭,然后倒在了鐵道旁的一個(gè)泥水洼里……不知過(guò)了多少時(shí)候,當(dāng)孫少平滿(mǎn)身泥漿返回宿舍,那神態(tài)已經(jīng)完全像一個(gè)瘋子或純粹的白癡。同宿舍的人看他這副樣子,都嚇住了,誰(shuí)也沒(méi)敢問(wèn)他個(gè)長(zhǎng)短。下午,同宿舍的人給他捎回一份電報(bào)。他從床上跳起來(lái),手抖得像篩糠一般,打開(kāi)了這份電報(bào)——他希望這是田曉霞打來(lái)的!他相信會(huì)有奇跡出現(xiàn)!可是,電報(bào)竟是她父親的——銅城大牙灣煤礦采五區(qū)孫少平請(qǐng)速來(lái)我處田福軍。孫少平兩眼一陣發(fā)黑,把電報(bào)紙丟在床鋪上。是的,曉霞的死是真實(shí)的。孫少平神神魔魔,赤手空拳走出了宿舍。他很快趕到礦部前的小廣場(chǎng)。每隔一小時(shí)發(fā)往銅城的公共汽車(chē)正在往上擠人。他撲進(jìn)車(chē)門(mén),夾在人縫里,胸膛像壓了一塊大矸石。呼吸困難而急促,一個(gè)多鐘頭后,他在銅城下了汽車(chē),上了當(dāng)天開(kāi)往省城的最后一趟火車(chē)。孫少平坐在靠窗戶(hù)的座位上,也不看車(chē)窗外流逝的原野。他伏在茶幾上,閉住眼睛。巨浪在心頭一排排掀起,又猝然間落下,波浪中浮現(xiàn)出她美麗的臉龐。你不可能死,曉霞!你會(huì)活著的——這也許只是一場(chǎng)惡作劇。你會(huì)發(fā)出那銀鈴般的笑聲。不知會(huì)從什么地方突然出現(xiàn)在我面前,你那么鮮活而蓬勃的生命,怎么可能在這個(gè)世界上消失了呢?不,你絕不會(huì)死!也許你已經(jīng)在什么地方上岸了!是你讓父親給我打了這封電報(bào)。你或許只受了點(diǎn)傷,正躺在某個(gè)醫(yī)院的病床上。你一定在等著我的到來(lái)……孫少平內(nèi)心緊張地作各種設(shè)想。所有這些設(shè)想的前提都是曉霞還活著。是的,她怎么能死呢?她怎么會(huì)死呢?活著,是的,活著!親愛(ài)的人,你只不過(guò)受了點(diǎn)傷,受了點(diǎn)驚嚇,說(shuō)不定我們還會(huì)明天從省城出發(fā),趕到黃原去——因?yàn)楹筇?,下午一點(diǎn)四十五分,我們還要在古塔山后面的杜梨樹(shù)下相會(huì)……孫少平雙手蒙面伏在茶幾上。淚水糊滿(mǎn)了手掌。他渾身酸疼,疲憊不堪;似乎不是火車(chē)載著他,而是他拖著火車(chē)在向省城飛奔……他先并沒(méi)有去找曉霞的父親——他從曉霞不久前的信中知道,她父親已經(jīng)是這個(gè)城市的市委書(shū)記了。他先來(lái)到了報(bào)社——只有這里才能證實(shí)他親愛(ài)的人到底是死了還是活著!他的心狂跳著,走進(jìn)報(bào)社大門(mén)?!澳阏艺l(shuí)?”門(mén)房老頭在窗戶(hù)上探出頭問(wèn)他?!拔艺姨飼韵肌!彼曇羯硢≈f(shuō),眼睛盯著老頭的臉色。老頭兩眼瞪住他看了半天,才說(shuō):“這娃娃已經(jīng)……死了。唉,實(shí)在是個(gè)好娃娃!連個(gè)尸首也沒(méi)找見(jiàn)……你是她的什么人?”老頭在自言自語(yǔ)中突然像夢(mèng)中驚醒一般問(wèn)他。孫少平兩眼一黑,腿軟得如同抽了筋骨……他沒(méi)有回答老頭的話(huà),就轉(zhuǎn)身走出報(bào)社大門(mén)。大街上燈火輝煌,人頭在傘下攢動(dòng);車(chē)輛飛濺著水花急馳而過(guò)。然而,他面對(duì)的卻是一片沙漠——人生的沙漠啊……孫少平強(qiáng)忍著悲痛來(lái)到市委,打聽(tīng)了田福軍的住處。當(dāng)他走到二樓那個(gè)房間的門(mén)口時(shí),牙齒咬著嘴唇,停留片刻。過(guò)了一會(huì),他才抬起軟綿綿的胳膊,在門(mén)上敲了敲。(節(jié)選自《平凡的世界》,有刪改)文本二孫少平與田曉霞都是極具勇氣與智慧的人,他們的身份地位相差十萬(wàn)八千里,但他們?cè)诰裆鲜瞧降惹蚁嗤ǖ?,他們擁有一樣的胸懷,擁有一樣的生活哲學(xué)。曉霞?xì)J佩孫少平,是他選擇了一條比常人要艱難的道路去實(shí)現(xiàn)自己的理想。田曉霞作為孫少平的精神導(dǎo)師,存在的意義不單單是啟發(fā)引導(dǎo)孫少平,還有在八十年代城鄉(xiāng)巨變的環(huán)境下去充分展示自己的才華,實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值,這展示了一名現(xiàn)代知識(shí)女性的社會(huì)責(zé)任感和新時(shí)期的激情,這與作品中的其他人物形成對(duì)比。(摘編自《〈平凡的世界>之愛(ài)情篇——孫少平與田曉霞》)6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)()A.因?yàn)榭斓脚c曉霞約定見(jiàn)面日子了,孫少平沉浸在幸福之中,激動(dòng)得難以入睡。B.回家前給家里人都買(mǎi)了禮物,說(shuō)明少平是一個(gè)非常孝順并且十分懂得禮儀的人。C.“同宿舍的人看他這副樣子,都嚇住了”,誰(shuí)也不敢向少平詢(xún)問(wèn)曉霞犧牲的事情。D.少平?jīng)]先去找曉霞父親而先到報(bào)社去,是因?yàn)閳?bào)社能更早知道曉霞犧牲的消息。7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.陰雨天里礦區(qū)的人們“除了吃飯就是睡覺(jué)”,一方面突出了礦區(qū)的冷清和沉寂另一方面也反襯出孫少平的心事。B.他“背了……帶了……帶了……踏入……”一連串動(dòng)作不僅寫(xiě)出少平回鄉(xiāng)的迫切心情,也表現(xiàn)出他的自信。C.文中多次寫(xiě)到“雨”,不僅渲染了陰沉肅穆的環(huán)境氛圍,烘托了孫少平沉痛凝重的心情,也使小說(shuō)情節(jié)更曲折離奇。D.“他面對(duì)的卻是一片沙漠——人生的沙漠啊”與“大街上燈火輝煌”形成對(duì)照,表現(xiàn)了孫少平悲痛絕望的心情。8.畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句中,交替使用“她”和“你”兩個(gè)不同的人稱(chēng),對(duì)此應(yīng)如何理解?9.文本一是如何展示田曉霞“現(xiàn)代知識(shí)女性的社會(huì)責(zé)任感”的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?.A7.C8.①“她”,是客觀(guān)陳述,表現(xiàn)孫少平理智上面對(duì)曉霞犧牲這一消息;“你”,便于直接抒情,是孫少平對(duì)曉霞的熱烈呼喚,以幻想的方式表現(xiàn)孫少平對(duì)曉霞強(qiáng)烈的愛(ài);②人稱(chēng)的變換使用,反映出孫少平在現(xiàn)實(shí)與幻想中矛盾與復(fù)雜的心情。9.①通過(guò)寫(xiě)省報(bào)頭版頭條刊登的消息,側(cè)面展現(xiàn)田曉霞在抗洪一線(xiàn)采訪(fǎng)的事實(shí),體現(xiàn)她作為記者的社會(huì)責(zé)任感;②通過(guò)寫(xiě)省報(bào)刊登的田曉霞犧牲的消息,讓讀者想象她為搶救群眾的生命而英勇?tīng)奚漠?huà)面,側(cè)面體現(xiàn)她舍己為人的高尚品格,展示她“現(xiàn)代知識(shí)女性的社會(huì)責(zé)任感”?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“給家里人都買(mǎi)了禮物”錯(cuò)誤。原文是“他準(zhǔn)備先到銅城為兩個(gè)老人買(mǎi)點(diǎn)衣料。這是他參加工作后第一次回家,應(yīng)該給家里所有的人都帶禮物”,可見(jiàn)是準(zhǔn)備買(mǎi)禮物,而不是“買(mǎi)了”。C.“誰(shuí)也不敢向少平詢(xún)問(wèn)曉霞犧牲的事情”錯(cuò)誤。由原文“那神態(tài)已經(jīng)完全像一個(gè)瘋子或純粹的白癡。同宿舍的人看他這副樣子,都嚇住了,誰(shuí)也沒(méi)敢問(wèn)他個(gè)長(zhǎng)短”可知,同宿舍的人是被他的樣子嚇住了,不敢詢(xún)問(wèn)他這樣子的原因,他們并不知道曉霞犧牲的事情。D.“因?yàn)閳?bào)社能更早知道曉霞犧牲的消息”錯(cuò)誤。由原文“只有這里才能證實(shí)他親愛(ài)的人到底是死了還是活著”可知,孫少平先到報(bào)社,是希望能證實(shí)消息的真實(shí)性。故選A?!?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。C.“使小說(shuō)情節(jié)更曲折離奇”錯(cuò)誤,“雨”的描寫(xiě)在情節(jié)上的作用是推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,小說(shuō)情節(jié)并不追求“曲折離奇”。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生賞析文章敘事人稱(chēng)的能力。劃線(xiàn)部分描寫(xiě)的是孫少平得知田曉霞犧牲后的心理反應(yīng)?!安ɡ酥懈‖F(xiàn)出她美麗的臉龐”“她怎么能死呢?她怎么會(huì)死呢?”這是兩處用第三人稱(chēng)“她”,“她”指的是田曉霞,是孫少平得知曉霞犧牲的消息后,客觀(guān)理智上的一種表述;“你不可能死,曉霞!你會(huì)活著的……你會(huì)發(fā)出那銀鈴般的笑聲……你那么鮮活而蓬勃的生命”“親愛(ài)的人,你只不過(guò)受了點(diǎn)傷,受了點(diǎn)驚嚇”這里連續(xù)多次運(yùn)用第二人稱(chēng)代詞“你”,是孫少平對(duì)曉霞的熱烈呼喚,表達(dá)了對(duì)曉霞熱烈的愛(ài),充滿(mǎn)了幻想和感性色彩;人稱(chēng)的變換使用,反映出孫少平對(duì)田曉霞犧牲的真實(shí)心路歷程,是一種現(xiàn)實(shí)與幻想交織的復(fù)雜矛盾又痛苦失望的心理?!?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象和塑造人物的手法的能力。結(jié)合“他突然被省報(bào)頭版頭條的黑體字標(biāo)題所吸引——南部那座著名的城市被洪水淹沒(méi)了!更讓他大吃一驚的是,電頭‘記者田曉霞’幾個(gè)字迅速跳入他的眼簾。啊?她已經(jīng)在那里了?”可知,省報(bào)頭版頭條刊登了田曉霞發(fā)出的新聞,側(cè)面說(shuō)明她就在抗洪一線(xiàn)采訪(fǎng),在城市被洪水淹沒(méi)的極端災(zāi)害中,她勇于上前,敢于承擔(dān),這是她作為記者的社會(huì)責(zé)任感;結(jié)合“又訊:本報(bào)記者田曉霞發(fā)出這條消息后,在抗洪第一線(xiàn)為搶救群眾的生命英勇?tīng)奚笨芍≌f(shuō)節(jié)選部分沒(méi)有直接描寫(xiě)田曉霞英勇?tīng)奚膱?chǎng)景,而是以省報(bào)刊登消息的形式披露出來(lái),引發(fā)讀者的想象,側(cè)面體現(xiàn)她舍己為人的高尚品格,她為了別人的生命勇于獻(xiàn)出自己的生命,有著舍己為人的精神,更有利于展示田曉霞“現(xiàn)代知識(shí)女性的社會(huì)責(zé)任感”。二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成下面小題。冬十月甲申,民部尚書(shū)裴矩奏“民遭突厥暴踐者,請(qǐng)戶(hù)給絹一匹”。上(唐太宗)曰:“朕以誠(chéng)信御下,不欲虛有存恤之名而無(wú)其實(shí)。戶(hù)有大小,豈得雷同給賜乎?”于是計(jì)口為率。上厲精求治,數(shù)引魏微入臥內(nèi),訪(fǎng)以得失。微知無(wú)不言,上皆欣然嘉納。上遣使點(diǎn)兵,封德彝奏“中男雖未十八,其軀干壯大者,亦可并點(diǎn)”。上從之。敕出,魏微固執(zhí)以為不可不肯暑敕至于數(shù)四上怒召而讓之曰中男壯大者乃奸民詐妄以避征役取之何害而卿固執(zhí)至此對(duì)曰:“夫兵在御之得其道,不在眾多。陛下取其壯健,以道御之,足以無(wú)敵于天下,何必多取細(xì)弱以增虛數(shù)乎!且陛下每云‘吾以誠(chéng)信御天下,欲使臣民皆無(wú)欺詐’?!鄙蠍?,乃不點(diǎn)中男。上與侍臣論周、秦修短。蕭瑀對(duì)曰:“紂為不道,武王征之;周及六國(guó)無(wú)罪,始皇滅之。得天下雖同,人心則異?!鄙显唬骸肮湟?,未知其二。周得天下,增修仁義,秦得天下,益尚詐力,此修短之所以殊也。蓋取之或可以逆得,而守之不可以不順故也?!碧谪懹^(guān)元年春正月丁亥,上宴群臣,奏《秦王破陳樂(lè)》。上曰:“朕昔受委專(zhuān)征,民間遂有此曲,雖非文德之雍容,然功業(yè)由茲而成,不敢忘本。”封德彝曰:“陛下以神武平海內(nèi),豈文德之足比?!鄙显唬骸佰`亂以武,守成以文,文武之用,各隨其時(shí)。卿謂文不及武,斯言過(guò)矣。”德彝頓首謝。上神采英毅,群臣進(jìn)見(jiàn)者皆失舉措。上知之,每見(jiàn)人奏事,必假以辭色,冀聞規(guī)諫。嘗謂公卿曰:“人欲自見(jiàn)其形,必資明鏡;君欲自知其過(guò),必待忠臣。茍其君慢諫自賢,其臣阿諛順旨,君既失國(guó),臣豈能獨(dú)全。公輩宜用此為戒,事有得失,無(wú)惜盡言?!保ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·貞觀(guān)君臣論治》10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.魏徵固執(zhí)/以為不可不肯署/敕至于數(shù)四上/怒召而讓之/曰中男壯大者乃奸/民詐妄以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/B.魏徵固執(zhí)以為/不可不肯署/敕至于數(shù)四/上怒/召而讓之/曰中男壯大者乃奸/民詐妄以避征役取之/何害而卿固執(zhí)至此/C.魏徵固執(zhí)以為不可/不肯署敕/至于數(shù)四/上怒/召而讓之曰/中男壯大者/乃奸民詐妄/以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/D.魏微固執(zhí)以為不可/不肯署敕至/于數(shù)四上/怒召而讓之日/中男壯大者乃奸民/詐妄以避征役/取之何害/而卿固執(zhí)至此/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.甲申,前一位是癸未,后一位是乙酉,文中是以千支相配來(lái)記日。甲申日是千支紀(jì)日中的第二十一天。B.中男,未成丁的男子。古代男子二十歲行冠禮表示成年。唐初時(shí)中男的年齡段為十六歲以上,二十歲以下。C.貞觀(guān),是唐太宗李世民在位時(shí)的年號(hào)。年號(hào)紀(jì)年法,是從漢武帝開(kāi)始按照帝王出生的時(shí)間來(lái)紀(jì)年。D.海內(nèi),古代傳說(shuō)我國(guó)疆土四面環(huán)海,故稱(chēng)國(guó)境之內(nèi)為海內(nèi),常用“海內(nèi)、六合、八荒”泛指天下。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項(xiàng)是()A.裴矩奏請(qǐng)皇上給受到突厥侵略的家庭每戶(hù)賞賜一匹絹,唐太宗認(rèn)為按人口多少給予賞賜才符合實(shí)情。B.魏徵反對(duì)封德彝征召中男人伍的建議,多次拒絕在皇帝的敕令上簽字,他的意見(jiàn)始終不被唐太宗采納。C.蕭瑀認(rèn)為周武王伐紂、秦滅周朝和六國(guó),他們雖然取得了天下,但都不得人心。唐太宗不同意他觀(guān)點(diǎn)。D.封德彝在宴會(huì)上特意安排奏《秦王破陳樂(lè)》以歌頌唐太宗英明神武,被唐太宗批評(píng)后,他才叩頭以示謝罪。13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)周得天下,增修仁義,秦得天下,益尚詐力,此修短之所以殊也。(2)茍其君愎諫自賢,其臣阿諛順旨,君既失國(guó),臣豈能獨(dú)全。14“人欲自見(jiàn)其形,必資明鏡;君欲自知其過(guò),必待忠臣”,唐太宗李世民這句話(huà)對(duì)我們有什么啟示?【答案】10.C11.C12.A13.(1)周朝取得天下后,注重加強(qiáng)道德仁義的修為,秦朝取得天下后卻更加崇尚詭詐和暴力,這正是周朝長(zhǎng)久秦朝短促不同的原因。(2)假如君主剛愎自用,那么他的臣子就會(huì)阿諛?lè)畛?,屈從旨意,君主失去了?guó)家,臣子怎么能獨(dú)自保全。14.啟示:(1)要時(shí)常反省自己,檢討自己的過(guò)錯(cuò)和不足;(2)要以人為鏡,取人之所長(zhǎng);(3)要虛心聽(tīng)取別人的批評(píng)意見(jiàn),聞過(guò)必改?!窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意:魏徵堅(jiān)持認(rèn)為不可以,不肯簽署敕令,四次把敕令退回去。太宗憤怒,召見(jiàn)并責(zé)備魏徵說(shuō):“身體健壯高大的中男,是奸民欺騙官府,虛報(bào)年齡以逃避兵役。征召他們又有什么害處,而你卻如此固執(zhí)!”“不可”是“固執(zhí)以為”的賓語(yǔ),中間不能斷開(kāi),排除AB;“上怒”是主謂句,中間不能斷開(kāi),排除D。故選C?!?1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)古代文化常識(shí)的掌握能力。C.“按照帝王出生的時(shí)間來(lái)紀(jì)年”表述錯(cuò)誤,正確表述:一般古時(shí)帝王登基則取新年號(hào),按照帝王即位的年次來(lái)紀(jì)年。值得注意的是帝王并不都是只有一個(gè)年號(hào),在位中途也有改年號(hào)的現(xiàn)象。故選C?!?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“他的意見(jiàn)始終不被唐太宗采納”錯(cuò),原文“上悅,乃不點(diǎn)中男”,說(shuō)明唐太宗采納了他的意見(jiàn)。C.曲解文意,“他們雖然取得了天下,但都不得人心”錯(cuò)誤。錯(cuò)誤理解了“得天下雖同,人心則異”?!叭诵膭t異”意思是“人心向背不同”,商紂王無(wú)道,周武王征伐他,周朝和六國(guó)都無(wú)罪,秦朝滅掉了它們。D.張冠李戴,“封德彝在宴會(huì)上特意安排奏《秦王破陳樂(lè)》以歌頌唐太宗英明神武”錯(cuò)誤。由原文“太宗貞觀(guān)元年春正月丁亥,上宴群臣,奏《秦王破陳樂(lè)》”可知,唐太宗貞觀(guān)元年(627年)春正月丁亥(初三日),太宗大宴群臣,演奏《秦王破陳樂(lè)》。由此可知,是太宗大宴群臣,演奏《秦王破陳樂(lè)》,而不是“封德彝”在宴會(huì)上特意安排奏《秦王破陳樂(lè)》以歌頌唐太宗英明神武。故選A。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“增”,增加,加強(qiáng);“修”,修為;“此修短之所以殊也”,判斷句;“所以”,……的原因。(2)“茍”,假如,假使;“豈”,助詞,表示反詰,可譯為“怎么”;“全”,保全?!?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容、探究文中思想觀(guān)點(diǎn)的能力?!叭擞砸?jiàn)其形,必資明鏡;君欲自知其過(guò),必待忠臣”意思是:人想要看見(jiàn)自己的形體,必須借助明鏡。君主如果想知道自己的過(guò)錯(cuò),必須依靠忠臣。語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)要以人為鏡,要虛心聽(tīng)取別人的意見(jiàn),這樣才能時(shí)時(shí)反省自己,彌補(bǔ)不足。參考譯文:冬十月甲申(二十九日),民部尚書(shū)裴矩上奏說(shuō):“遭受突厥暴虐踐踏的平民,朝廷應(yīng)賜給每戶(hù)一匹絹?!碧谡f(shuō):“我用誠(chéng)實(shí)信用治理天下,不想徒有撫恤百姓的虛名而沒(méi)有實(shí)際恩德。戶(hù)有大小,怎么能每戶(hù)給一樣的賞賜?”于是以人口數(shù)目作為賞賜的標(biāo)準(zhǔn)。唐太宗勵(lì)精求治,多次把魏徵引進(jìn)寢室,向他詢(xún)問(wèn)治理國(guó)家的得失。魏徵知無(wú)不言,太宗都高興地加以采納。太宗派遣官員征兵,封德彝奏請(qǐng)“沒(méi)到十八歲的中男,其中身體強(qiáng)壯高大的,也可以一并征召”。太宗聽(tīng)從了封德彝的奏請(qǐng)。敕令發(fā)出,魏徵堅(jiān)持認(rèn)為不可以,不肯簽署敕令,四次把敕令退回去。太宗憤怒,召見(jiàn)并責(zé)備魏徵說(shuō):“身體健壯高大的中男,是奸民欺騙官府,虛報(bào)年齡以逃避兵役。征召他們又有什么害處,而你卻如此固執(zhí)!”魏徵回答說(shuō):“統(tǒng)率軍隊(duì),在于統(tǒng)率是否得當(dāng),不在于兵員數(shù)量的眾多。陛下征召身體健壯的中男,用正確的辦法統(tǒng)率他們,便足以無(wú)敵于天下,何必多征召幼弱以充虛數(shù)呢?況且陛下經(jīng)常說(shuō)‘我以誠(chéng)信治天下,想使臣民都不要欺詐’?!碧诼?tīng)了很高興,于是沒(méi)有征召不滿(mǎn)十八歲的中男。唐太宗與侍臣們討論周朝長(zhǎng)久和秦朝短促的政治問(wèn)題。蕭瑀說(shuō):“商紂王無(wú)道,周武王征伐他,周朝和六國(guó)都無(wú)罪,秦朝滅掉了它們。周朝和秦朝取得天下雖相同,但人心向背卻不同?!碧谡f(shuō):“你只知其一,不知其二。周朝取得天下后,注重加強(qiáng)道德仁義的修為,秦朝取得天下后卻更加崇尚詭詐和暴力,這正是周朝長(zhǎng)久秦朝短促的根本原因。是大凡取天下或許可以通過(guò)抗?fàn)幎〉茫卫硖煜戮筒荒懿豁槕?yīng)民意的緣故?!碧铺谪懹^(guān)元年(627年)春正月丁亥(初三日),太宗大宴群臣,演奏《秦王破陳樂(lè)》。太宗說(shuō):“我先前接受委派專(zhuān)行征伐,民間便有了這首樂(lè)曲。雖然不具備雍容高雅的文德,然而立國(guó)的功業(yè)由此而成,不敢忘本?!狈獾乱驼f(shuō):“陛下以神武平定天下,哪里是文德足以能比的?!碧谡f(shuō):“平定亂世依靠武力,保守基業(yè)依靠文德,文與武的用處,全在于各因時(shí)制宜。你說(shuō)文才不如武功,這話(huà)有些過(guò)分?!狈獾乱瓦殿^謝罪。唐太宗神采奕奕,英偉剛毅,大臣們覲見(jiàn)時(shí)都手足失措。太宗知道這種情況,每次有人奏事,總是盡量和顏悅色,希望聽(tīng)到規(guī)諫的話(huà)。太宗曾對(duì)公卿們說(shuō):“人想要看見(jiàn)自己的形體,必須借助明鏡。君主如果想知道自己的過(guò)錯(cuò),必須依靠忠臣。假如君主剛愎自用,那么他的臣子就會(huì)阿諛?lè)畛?,屈從旨意,君主失去了?guó)家,臣子怎么能獨(dú)自保全。你們應(yīng)以此為戒,政事如有過(guò)失,一定要無(wú)所保留暢所欲言。”(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)下面這首詞,完成下面小題。臨江仙·柳絮薛寶釵(曹雪芹作)白玉堂前春解舞,東風(fēng)卷得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水?豈必委芳?jí)m?萬(wàn)縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無(wú)根。好風(fēng)憑借力,送我上青云。(《紅樓夢(mèng)》第七十回林黛玉重建桃花社史湘云偶填柳絮詞)15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.這是《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵所做的一首柳絮詞,該詞因不落俗套被眾人推選為獨(dú)占鰲頭的作品。B.上片“幾曾”“豈必”的反問(wèn)句式,化消極為積極。同時(shí),為下片抒寫(xiě)柳絮的心愿做了鋪墊。C.詞的最后兩句,直接抒寫(xiě)了柳絮憑借東風(fēng)扶搖直上的遠(yuǎn)大志向,使整首詞的主題得到了升華。D.這首詞表面上寫(xiě)的是柳絮,實(shí)際上則是薛寶釵這位開(kāi)朗豪放的封建“淑女”自我個(gè)性的寫(xiě)照。16.《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)到,湘云先笑道:“好一個(gè)‘東風(fēng)卷得均勻’!這一句就出人之上了。”你是否贊同史湘云的看法,請(qǐng)簡(jiǎn)述理由?!敬鸢浮?5.D16.贊同。

理由:

①“卷得均勻”,用擬人手法,生動(dòng)地再現(xiàn)了風(fēng)吹柳絮的情形;

②“均勻”既表現(xiàn)了春風(fēng)的徐緩,又表現(xiàn)了柳絮的舞姿柔美,緩急有度;

③風(fēng)吹柳絮的情形如輕盈優(yōu)美的舞姿,流露出一種歡愉融洽的欣喜之情?!窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。D.“薛寶釵開(kāi)朗豪放”錯(cuò)誤,這與薛寶釵的形象不合。從詞中來(lái)看,柳絮“隨聚隨分”的形象是薛寶釵“罕言寡語(yǔ),人謂裝愚,安分隨時(shí),自云守拙”的處世態(tài)度的展現(xiàn),所以說(shuō)這首詞表面上寫(xiě)的是柳絮的姿容和心理,實(shí)際上則是薛寶釵這位“人情練達(dá)世事明”的封建“淑女”自我個(gè)性的寫(xiě)照,展現(xiàn)出的應(yīng)是“聰慧世故”。故選D?!?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌煉句的能力。通讀全詩(shī),同時(shí)聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》原著情節(jié),史湘云的評(píng)價(jià)無(wú)疑是正確的?!鞍子裉们按航馕?,東風(fēng)卷得均勻”意思是“白玉華堂前面,柳花被春風(fēng)吹散,像在翩翩起舞。舞姿柔美,緩急有度”,這里實(shí)際是寫(xiě)風(fēng)吹柳絮,結(jié)果詞人卻以“舞”形容其飄飛的姿態(tài),又以“卷得均勻”形容其飄飛姿態(tài)的柔美,“均勻”既是指春風(fēng)徐徐,又是指柳絮舞姿柔美,緩急有度,“風(fēng)”也罷,“柳絮”也罷,本是物體,此處卻有了人的情態(tài)動(dòng)作,這是擬人的修辭手法。薛寶釵筆下的柳絮飄飛的姿態(tài),雖然也仍是“一團(tuán)團(tuán)逐對(duì)成毯”,卻已沒(méi)有黛玉詞中那種“空繾倦,說(shuō)風(fēng)流”的幽恨,一變而為歡快輕盈、均勻優(yōu)美的舞姿,流露出一種歡愉融洽的欣喜之情。所以說(shuō)史湘云“出人之上”的評(píng)價(jià)是有道理的。(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)《赤壁賦》中,蘇軾泛舟赤壁時(shí),由明月江水感悟到“變”與“不變”的道理:從“變”的角度看是“__________________”,從“不變”的角度看是“__________________”。(2)范仲淹在《漁家傲》中,表達(dá)自己和征人們非常思念故鄉(xiāng)卻又不甘無(wú)功而返的矛盾情緒的兩句是“__________________,__________________”。(3)揚(yáng)州,自古就是繁華富庶之地。有人說(shuō),揚(yáng)州是一個(gè)活在古詩(shī)詞當(dāng)中的城市,歷代文人墨客留下了眾多含有“揚(yáng)州”二字的詩(shī)詞名句,如:“__________________,__________________”?!敬鸢浮竣?則天地曾不能以一瞬②.則物與我皆無(wú)盡也③.濁酒一杯家萬(wàn)里④.燕然未勒歸無(wú)計(jì)⑤.故人西辭黃鶴樓⑥.煙花三月下?lián)P州(李白《送孟浩然之廣陵》)((四十三年)望中猶記烽火揚(yáng)州路(辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》);春風(fēng)十里揚(yáng)州路卷上珠簾總不如(杜牧《贈(zèng)別二首》);十年一覺(jué)揚(yáng)州夢(mèng)贏(yíng)得青樓薄幸名(杜牧《遣懷》);天下三分明月夜二分無(wú)賴(lài)是揚(yáng)州(徐凝《憶揚(yáng)州》);商胡離別下?lián)P州憶上西陵故驛樓(杜甫《解悶》))【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字有:曾、瞬、燕、勒、鶴。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成下面小題。在人類(lèi)歷史上,是夜空跨越時(shí)間與空間把人類(lèi)緊密聯(lián)系在一起?!敖虾稳顺跻?jiàn)月?江月何年初照人?”人類(lèi)文明曾因暗夜與星空孕育出最精彩的故事。然而在現(xiàn)代化城市,燈光驅(qū)逐了暗夜,月亮和星星也黯淡了光芒。人們對(duì)夜幕降臨的感知不再是仰望天上的明月繁星,而是燈火璀璨的摩天大樓和_____________________的霓虹廣告。人們往往對(duì)廢氣、廢水和噪聲等顯性污染比較敏感,而對(duì)光污染危害卻___________________________。事實(shí)上,亮如白晝的夜晚不僅破壞了生態(tài)環(huán)境,還對(duì)人類(lèi)健康、文化美感及生態(tài)平衡造成了負(fù)面影響,危害_____________________。因此,在現(xiàn)代化城市中,有必要___________________劃定“暗夜保護(hù)區(qū)”,該亮則亮、該暗則暗、合理分區(qū)、光暗平衡。通過(guò)減少光污染的危害,對(duì)于維護(hù)生態(tài)的平衡與人們的身心健康等方面,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的積極意義。只有讓靜謐的歸靜謐、喧囂的歸喧囂,才有望讓人們欣賞皎潔月色、淡淡樹(shù)影與閃爍星光。18.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.流光溢彩渾然不覺(jué)不可勝道因地制宜 B.光彩奪目視而不見(jiàn)不可小覷隨機(jī)應(yīng)變C.光彩奪目視而不見(jiàn)不可勝道隨機(jī)應(yīng)變 D.流光溢彩渾然不覺(jué)不可小覷因地制宜19.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.減少光污染的危害,有利于維護(hù)生態(tài)的平衡與人們的身心健康,也有著現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的積極意義。B.減少光污染的危害,在維護(hù)生態(tài)的平衡與人們的身心健康等方面,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的積極意義。C.減少光污染的危害,對(duì)于維護(hù)生態(tài)的平衡與人們的身心健康,具有現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的積極意義。D.通過(guò)減少光污染的危害,使生態(tài)的平衡與人們的身心健康得到維護(hù),具有長(zhǎng)遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的積極意義。20.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了比擬的修辭手法,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果?!敬鸢浮?8.D19.C20.“驅(qū)逐”將燈光擬人化,形象地寫(xiě)出了燈光過(guò)亮而使暗夜被迫消失的事實(shí),體現(xiàn)作者對(duì)燈光污染帶來(lái)的危害的批評(píng)態(tài)度?!窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第一空,“流光溢彩”,光像在流動(dòng),色彩像要溢出來(lái),一般用在形容車(chē)燈、霓虹等?!肮獠蕣Z目”,形容鮮艷耀眼,也用來(lái)形容某些藝術(shù)作品和藝術(shù)形象的極高成就。此處用于形容城市中的霓虹燈,應(yīng)用“流光溢彩”。第二空,“渾然不覺(jué)”,毫無(wú)察覺(jué)的樣子?!耙暥灰?jiàn)”,看到了,沒(méi)有引起注意或當(dāng)作沒(méi)看見(jiàn),指不注意或不重視。此處指人們對(duì)光污染并不敏感,應(yīng)用“渾然不覺(jué)”。第三空,“不可勝道”,意思是無(wú)法盡說(shuō),極言其多?!安豢尚∮U”,不可小看。此處用于形容光污染的危害很大,不可小看,應(yīng)用“不可小覷”。第四空,“因地制宜”,根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,制定適當(dāng)?shù)拇胧??!半S機(jī)應(yīng)變”根據(jù)情況靈活地應(yīng)付事態(tài)的變化。此處指城市中暗夜保護(hù)區(qū)的劃定要根據(jù)實(shí)際情況安排明暗,應(yīng)用“因地制宜”。故選D?!?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有三處錯(cuò)誤:①成分殘缺?!巴ㄟ^(guò)……對(duì)于……”缺少主語(yǔ),可刪掉“通過(guò)”。②句式雜糅。“對(duì)于……方面”句式雜糅,應(yīng)為“對(duì)于……”或“在……方面”。③語(yǔ)序不當(dāng)?!伴L(zhǎng)遠(yuǎn)和現(xiàn)實(shí)的”語(yǔ)序不當(dāng),應(yīng)為“現(xiàn)實(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的”。故選C。【20題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力?!盁艄怛?qū)逐了暗夜”,“驅(qū)逐”一詞運(yùn)用擬人手法,賦予“燈光”以人的動(dòng)作情態(tài),生動(dòng)形象,親切可感?!膀?qū)逐”往往是強(qiáng)勢(shì)的一方對(duì)弱勢(shì)一方的動(dòng)作,語(yǔ)境中現(xiàn)代城市的燈光無(wú)處不在,照亮了黑夜的每個(gè)角落,“驅(qū)逐”一詞形象寫(xiě)出暗夜被過(guò)亮的燈光掩蓋而不復(fù)存在的事實(shí)。聯(lián)系后文“月亮和星星也黯淡了光芒。人們對(duì)夜幕降臨的感知不再是仰望天上的明月繁星,而是……霓虹廣告”可知,“燈光驅(qū)逐了暗夜”,對(duì)“月亮和星星”“人們對(duì)夜幕的感知”等方面都有影響,表明燈光污染帶來(lái)了很多危害,作者對(duì)這些是持批評(píng)的態(tài)度。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。到本世紀(jì)末,人類(lèi)可能將面對(duì)一片沒(méi)有珊瑚的海洋。研究發(fā)現(xiàn),新生珊瑚數(shù)量比歷史同期下降了89%。究竟是什么導(dǎo)致了珊瑚的減少?這要從珊瑚的生長(zhǎng)機(jī)制說(shuō)起。()。蟲(chóng)黃藻能為珊瑚提供能量物質(zhì)。但這要在溫度適宜的海水中。當(dāng)海水升溫到一定程度時(shí),蟲(chóng)黃藻不再生產(chǎn)能量而產(chǎn)生有毒物質(zhì),珊瑚就會(huì)將蟲(chóng)黃藻全部吐出體外,迎來(lái)死亡結(jié)局。①,海洋酸化的危害更大。海洋酸化是二氧化碳過(guò)量排放造成的。珊瑚蟲(chóng)是通過(guò)合成、分泌碳酸鈣形成珊瑚礁的。而二氧化碳過(guò)量排放會(huì)造成全球海洋表層的pH值降低,②,合成碳酸鈣所需要的能量就會(huì)變高一點(diǎn)。而珊瑚蟲(chóng)正是通過(guò)合成碳酸鈣形成珊瑚礁的。珊瑚蟲(chóng)合成碳酸鈣消耗的能量越多,相應(yīng)地,用來(lái)抵御病蟲(chóng)害、抵御環(huán)境壓力甚至是③的能量就會(huì)越少,隨之其壽命會(huì)進(jìn)一步縮短,出生率也會(huì)進(jìn)一步降低,最終珊瑚就會(huì)瀕臨滅絕。21.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.珊瑚的繽紛色彩主要源于體內(nèi)共生的單細(xì)胞生物蟲(chóng)黃藻B.蟲(chóng)黃藻這種體內(nèi)共生的單細(xì)胞生物形成了珊瑚的繽紛色彩C.形成珊瑚的繽紛色彩的是蟲(chóng)黃藻這種體內(nèi)共生的單細(xì)胞生物D.體內(nèi)共生的單細(xì)胞生物蟲(chóng)黃藻形成了珊瑚的繽紛色彩22.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10字?!敬鸢浮?1.A22.①與海水升溫相比②pH值(每)降低一點(diǎn)③繁殖后代【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之語(yǔ)意連貫的能力。結(jié)合語(yǔ)境,“珊瑚的繽紛色彩主要源于”承接前面的“珊瑚的生長(zhǎng)機(jī)制”,賓語(yǔ)“蟲(chóng)黃藻”可與后文貫通(形成頂真式表達(dá)),是最佳銜接。C項(xiàng)雖與A項(xiàng)意思相近,但以“這種體內(nèi)共生的單細(xì)胞生物”結(jié)尾,與后文的銜接不如A

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