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文檔簡介

第四章戰(zhàn)后英德兩國的現(xiàn)代

設(shè)計與大眾設(shè)計文化“二戰(zhàn)”后,歐洲國家滿目瘡痍,為了恢復(fù)社會經(jīng)濟,無論是戰(zhàn)勝國還是戰(zhàn)敗國,都采取了一系列措施。20世紀四五十年代,美國、德國、英國、日本、意大利以及北歐斯堪的納維亞國家的工業(yè)都取得了長足的發(fā)展,這不僅使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的廣度大大拓寬,而且使工業(yè)設(shè)計的現(xiàn)代化程度取得了突破性進展?,F(xiàn)代設(shè)計經(jīng)過長時期的積累,正式進入了它的成熟時期。

◆包豪斯學(xué)院◆烏爾姆設(shè)計學(xué)院與博朗公司的合作◆波普運動烏爾姆設(shè)計學(xué)院的低矮校舍,馬克斯·比爾設(shè)計,1953—1955年第一節(jié)德國戰(zhàn)后的現(xiàn)代設(shè)計一、烏爾姆設(shè)計學(xué)院(一)烏爾姆設(shè)計學(xué)院的誕生背景(二)烏爾姆設(shè)計學(xué)院的發(fā)展歷程◆初創(chuàng)時期(1947—1953年)◆“新包豪斯”時期(1953—1956年)◆“烏爾姆教學(xué)模式”的準備時期(1956—1958年)◆“烏爾姆教學(xué)模式”的形成時期(1958—1962年)◆“烏爾姆教學(xué)模式”的成熟時期(1963—1966年)◆最后時期(1967—1968年)

烏爾姆設(shè)計學(xué)院校舍內(nèi)部,馬克斯·比爾設(shè)計,1953—1955年。烏爾姆設(shè)計學(xué)院去中心化的平面和低層建筑與納粹建筑的集中風(fēng)格產(chǎn)生了抗衡。從校舍內(nèi)部裝飾上看,一種反情感的理性主義特征同樣表露無遺,具體表現(xiàn)為建筑外部的水泥平面與室內(nèi)空間緊密相接,并不斷向內(nèi)延伸,不為溫馨和舒適留下一絲余地

眼鏡設(shè)計,赫伯特·林丁爾設(shè)計,1956—1957年。這份完全建立在科學(xué)測量、數(shù)學(xué)運算、人體面部和眼部精準測量等科學(xué)數(shù)據(jù)體系基礎(chǔ)上的眼鏡設(shè)計方案,充分反映了烏爾姆學(xué)院高度重視科學(xué),培養(yǎng)科學(xué)型設(shè)計師的辦學(xué)目的

TC100可疊放式賓館用餐具,漢斯·羅里希特設(shè)計,1958—1959年。此套餐具設(shè)計強調(diào)了產(chǎn)品的工業(yè)性格和批量生產(chǎn)等特點

組合式椅子,卡爾·海恩茲·伯格米勒等人設(shè)計,1958年

拖拉機,皮歐·曼祖設(shè)計,1963—1964年。烏爾姆設(shè)計學(xué)院的一些學(xué)科在合乎實用工具性的基礎(chǔ)上被重新加以認識,設(shè)計師的設(shè)計意識在工具的設(shè)計中被重新定義

柯達幻燈機俯視圖,漢斯·古格洛特設(shè)計,1963年。這是一款在設(shè)計工作和教學(xué)工作中常用的設(shè)備,20世紀后半葉世界各地的多所高校和企事業(yè)單位都在使用這種幻燈機

刀具手柄系列,彼得·施道達歇爾設(shè)計,1964—1965年。在烏爾姆設(shè)計學(xué)院,設(shè)計方案很少針對某個單一產(chǎn)品提出,而是針對某個產(chǎn)品系統(tǒng)提出,即如果希望產(chǎn)品系統(tǒng)獲得一種統(tǒng)一的形象,那么影響每一件產(chǎn)品的所有因素(如功能、文化、技術(shù)和經(jīng)濟)就都需要在設(shè)計中加以考慮

加油噴口系列,彼特·霍夫邁斯特設(shè)計,1964—1965年。從系統(tǒng)概念出發(fā),單件家具和工具也會被看成是一個系統(tǒng)。設(shè)計師把這組加油噴口設(shè)計成系列產(chǎn)品,通過產(chǎn)品系統(tǒng)獲得了一種統(tǒng)一的形象

(三)烏爾姆設(shè)計學(xué)院的貢獻與影響◆設(shè)計思想在設(shè)計思想方面,確立了以理性和社會性原則為主的優(yōu)先設(shè)計原則,反對為了純粹的美去設(shè)計物品。因此,烏爾姆所倡導(dǎo)的功能主義理念比包豪斯更具有理性色彩。

烏爾姆學(xué)院放棄了包豪斯在藝術(shù)與技術(shù)間的妥協(xié)立場,堅定地走向了以科學(xué)技術(shù)、理性原則為先導(dǎo)的發(fā)展之路,促成了設(shè)計觀念的重要轉(zhuǎn)折,開創(chuàng)了現(xiàn)代設(shè)計史上理性、科學(xué)研究的先河,實現(xiàn)了設(shè)計系統(tǒng)化、模糊化、多學(xué)科化和交叉化的多元化發(fā)展。它在設(shè)計中所奉行的功能主張,比包豪斯更徹底、更務(wù)實,尤其是系統(tǒng)設(shè)計概念的提出,對新理性主義風(fēng)格的形成起到了積極的推動作用。

汽車設(shè)計,弗里茲·B.布施等人設(shè)計,1965年

◆設(shè)計教學(xué)在教學(xué)方面,烏爾姆確立的理性和社會優(yōu)先性原則是通過相關(guān)的課程得到普及和貫徹的?!盀鯛柲方虒W(xué)模式”為現(xiàn)代設(shè)計教育建立了一個坐標,它與當(dāng)時所通行的強調(diào)感性創(chuàng)造的設(shè)計教育方式大為不同,更強調(diào)設(shè)計的理性、科學(xué)性和現(xiàn)代性。其大部分課程也都是關(guān)于新的科學(xué)知識和科學(xué)方法的,甚至還向?qū)W生傳授了大量人文學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容。這不僅是為了培育出高素質(zhì)的造型工作者,也是為了培養(yǎng)學(xué)生對社會和文化的批判意識。

烏爾姆學(xué)院采取的設(shè)計教育是一種現(xiàn)代性、開放式的教育,充滿了實驗性。它對新理論課題與設(shè)計發(fā)展始終秉持著一種開放的態(tài)度,同時又積極鼓勵不同學(xué)術(shù)思想的碰撞和交流。烏爾姆設(shè)計學(xué)院的這些教學(xué)方法在日后成為了世界各國設(shè)計界先后仿效的基本模式。

金屬餐具,恩斯特·默克爾設(shè)計,畢業(yè)設(shè)計作品,1957—1958年

紀念魏瑪包豪斯成立50周年展覽海報,斯圖加特設(shè)計,1968年

◆設(shè)計師的職業(yè)定位烏爾姆學(xué)院對設(shè)計的理解以及對設(shè)計師的作用和職責(zé)有著清醒的認識,并提出了“設(shè)計不是一種表現(xiàn),而是一種服務(wù)”的新觀點,這也正是烏爾姆教育模式的核心之一。通過培養(yǎng)并鞏固這種服務(wù)意識,它使那些未來的設(shè)計師明確了自己在人類建設(shè)事務(wù)中的關(guān)鍵地位——即使是在設(shè)計這種工業(yè)與美學(xué)結(jié)合的事務(wù)中,設(shè)計師也是高屋建瓴的指揮家——從而具備了一種謙遜的合作素質(zhì)和團隊精神。最后,設(shè)計師通過產(chǎn)品功能的創(chuàng)設(shè)完成了這種服務(wù)的使命。

二、博朗公司與烏爾姆設(shè)計學(xué)院的合作◆博朗公司◆代表設(shè)計師弗雷澤·埃歇勒、漢斯·古格洛特、奧托·艾舍、迪特·蘭姆斯

◆博朗產(chǎn)品的特征第一,操作時具有高度的舒適性;第二,滿足人機工學(xué)及心理學(xué)的需求;第三,產(chǎn)品在功能上極具條理性;第四,設(shè)計細心周到;第五,簡單和諧;第六,設(shè)計建立在使用者的需求、行為方式和新技術(shù)的基礎(chǔ)上。

博朗SK25型收音機,弗雷澤·埃歇勒設(shè)計,1960年

家具和產(chǎn)品組合,漢斯·古格洛特設(shè)計,1950—1959年。家具和產(chǎn)品系統(tǒng)產(chǎn)品設(shè)計的核心是理性主義和功能主義,它們常以基本單元為中心,形式高度系統(tǒng)化和簡單化,整體感強但又具有冷漠和非人情味的特征。此外,系統(tǒng)將產(chǎn)品造型歸納為了有序的、可組合的幾何形態(tài)模式,以取得一種均衡、簡練和單純的邏輯效果

德國漢莎航空公司手冊,奧托·艾舍設(shè)計。手冊以簡單的方格網(wǎng)為系統(tǒng)設(shè)計的基礎(chǔ),發(fā)展出了字體、企業(yè)標志、整體企業(yè)形象等一系列商業(yè)標志。手冊的色彩計劃也采用了高度理性化的鎘黃和普魯士藍色,視覺效果非常強烈,是德國企業(yè)形象設(shè)計的一個成功范例

博朗壁鐘,馬克斯·比爾設(shè)計,1956—1957年案例解析博朗SK4型收音機博朗SK4型收音機,古戈洛特和蘭姆斯合作設(shè)計,1956年制造。這款收音機是系統(tǒng)設(shè)計的一個典型例子。古戈洛特和蘭姆斯試圖讓使用者重新認識收音機——收音機不再是笨重的家用電器,而是基于新技術(shù)的可移動設(shè)備。

博朗SK4型收音機由塑料和金屬制成,取代了原來的木制材料,裝飾紋樣也由原來的繁復(fù)鑲金變成了中性灰色和簡潔直線。音響的外形為一個長方形的箱子,上加一個白色的有機玻璃外罩,結(jié)構(gòu)簡單到極致,再加上表面采用的拋光處理,該收音機具有了一種很強的實驗儀器般的科技感,給人感覺較為拘謹、嚴密、理性,甚至在某種程度上帶有冷漠感。因此,它也被英國人譏諷為“白雪公主的棺材”。在風(fēng)格上,該款收音機體現(xiàn)出了純藝術(shù)與抽象集合形式之間的聯(lián)系,形成了德國獨特的理性主義設(shè)計風(fēng)格。第二節(jié)英國的現(xiàn)代設(shè)計英國是一個具有悠久工業(yè)設(shè)計歷史的國家,但“二戰(zhàn)”前后,英國設(shè)計卻處于停滯不前的狀態(tài)之中,拘泥于舊習(xí)和傳統(tǒng),遠遠落后于時代潮流。英國現(xiàn)代設(shè)計落后的主要原因有兩個。其一,英國在“藝術(shù)與手工藝運動”之后一直進行理論爭論,沒能解決好工業(yè)生產(chǎn)中藝術(shù)與技術(shù)之間的關(guān)系問題,缺乏腳踏實地的實踐探索;其二,“一戰(zhàn)”之后,原為世界金融中心及商業(yè)霸主的英國雖然領(lǐng)土面積有所擴張,但戰(zhàn)爭期間人員的傷亡和物資的損失大大削弱了其對海外領(lǐng)土的控制,它的國內(nèi)經(jīng)濟也出現(xiàn)嚴重衰退,最后被迫將世界經(jīng)濟霸主的位置讓予了美國。

因此“二戰(zhàn)”后,英國政府開始鼓勵制造商學(xué)習(xí)美國的發(fā)展模式,對國家設(shè)計產(chǎn)業(yè)和設(shè)計教育給予充分重視,并將工業(yè)設(shè)計列入國家的整體發(fā)展戰(zhàn)略之中,建立了政府扶持型的設(shè)計發(fā)展模式,這與大部分歐洲國家設(shè)計的自由發(fā)展體制有所不同。

一、政府扶持型的設(shè)計發(fā)展模式(一)設(shè)計協(xié)會與設(shè)計活動◆英國設(shè)計與工業(yè)協(xié)會◆格列爾委員會和藝術(shù)與工業(yè)委員會◆工業(yè)藝術(shù)協(xié)會◆工業(yè)設(shè)計委員會(二)設(shè)計教育和全民設(shè)計活動

“不列顛能做!”展會手冊,英國工業(yè)設(shè)計委員會設(shè)計,1946年“不列顛能做!”展會的服裝與服飾面料展廳,1946年

“不列顛能做!”展會的電動自行車(概念車)設(shè)計,1946年“不列顛能做!”展會的《什么是工業(yè)設(shè)計》宣傳展板,米莎·布萊克設(shè)計,1946年

帶有“不列顛之節(jié)”標志的粉盒,埃柏拉姆·蓋姆斯設(shè)計,1951年,這件產(chǎn)品連同上面的標識設(shè)計,都體現(xiàn)了英國20世紀50年代的典型風(fēng)格:積極向上、非專業(yè)化、有趣

“不列顛之節(jié)”玻璃茶杯托,埃柏拉姆·蓋姆斯設(shè)計,1951年“不列顛之節(jié)”起居室設(shè)計,英國工業(yè)設(shè)計委員會設(shè)計,1951年

“不列顛之節(jié)”臥室設(shè)計,英國工業(yè)設(shè)計委員會設(shè)計,1951年

二、英國現(xiàn)代設(shè)計的成就由于英國政府的積極支持和大力扶持,至20世紀50年代,英國的工業(yè)設(shè)計取得了一些突出成績,特別是在和零售業(yè)關(guān)系密切的室內(nèi)設(shè)計、商業(yè)室內(nèi)設(shè)計、櫥窗設(shè)計和廣告、平面設(shè)計等方面,取得了獨特的發(fā)展優(yōu)勢。在英國,設(shè)計已不再是單純的裝飾藝術(shù),而是成為了與文化對話的重要橋梁。

20世紀50年代至60年代,著名的波普運動在英國興起。英國設(shè)計師從產(chǎn)品、服裝、平面三個設(shè)計藝術(shù)領(lǐng)域?qū)で笸黄?,不斷尋找著表達自我的視覺符號。英國在波普設(shè)計運動中表現(xiàn)出來的前衛(wèi)性,引起了世界各國的注意與重視,也深深影響了同一時期其他國家的設(shè)計風(fēng)格。

(一)室內(nèi)及家具設(shè)計◆室內(nèi)和家居用品設(shè)計為了突顯同手工藝時代裝飾風(fēng)格的差異,英國戰(zhàn)后的室內(nèi)設(shè)計用白色的墻面裝飾取代了過去繁縟的壁紙。染織品的顏色也多以柔和自然的色系為主,鮮艷的顏色并不多見,著重強調(diào)了織物本身的織造工藝和紋理美感。在商業(yè)室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域,有許多獨立設(shè)計師為高級時裝店和奢侈品商店設(shè)計店面和櫥窗,其中比較有名的設(shè)計師有羅德尼·菲奇、戴維·戴維斯和斯圖爾特·邁克爾等人。

“水晶”織物設(shè)計,S.M.斯萊德設(shè)計,1951年“薩利”裝飾紋樣,瑪麗安·斯特勞布設(shè)計,1951年

“弗里德姆先生”商店設(shè)計,約翰·威利·伯恩斯,1968—1969年。該時裝店后來成為了倫敦新興的波普文化的中心

◆家具設(shè)計“二戰(zhàn)”以后,大部分活躍在英國的優(yōu)秀設(shè)計師的工作基本上都與家具設(shè)計相關(guān),其產(chǎn)品也都體現(xiàn)出了英國現(xiàn)代設(shè)計中反國際主義、反極簡主義的設(shè)計傾向。英國家具的設(shè)計風(fēng)格或多或少地受到了斯堪的納維亞地區(qū)(主要是丹麥)設(shè)計風(fēng)格的影響,崇尚渾然天成的設(shè)計趣味和簡約的色彩裝飾,體現(xiàn)出了家具生產(chǎn)的經(jīng)濟性和實用性。

“思想者之椅”,賈斯伯·莫里森設(shè)計,1987年“蓮花”椅,賈斯伯·莫里森設(shè)計,2006年

“希爾萊斯塔克”椅,羅賓·戴伊,1950年組合柜,羅賓·戴伊設(shè)計,1950年

靠背椅,羅賓·戴伊設(shè)計,1962—1963年

“四葉草”扶手椅,羅恩·阿拉德設(shè)計。扶手椅由白色聚乙烯注塑成型,具有花朵般的優(yōu)美造型和雕塑般的優(yōu)美曲線

“維多利亞與阿爾伯特”沙發(fā),羅恩·阿拉德設(shè)計

BA扶手椅,厄內(nèi)斯特·雷斯設(shè)計,1945年。BA椅是將“二戰(zhàn)”時期的850噸鑄鋁加工余料經(jīng)過高溫回爐制成的,體現(xiàn)了資源回收與環(huán)保的時尚設(shè)計思想

羚羊長椅,厄內(nèi)斯特·雷斯設(shè)計,1950年

(二)燈具設(shè)計可調(diào)節(jié)角度的萬向燈1227號,喬治·卡沃丁設(shè)計,1934。這是一款既適合辦公室,又適合家庭的功能性燈具,它采用人機工學(xué)技術(shù)模擬人的手臂,從而使光照的角度可調(diào)節(jié)

星星臺燈,喬治·索頓設(shè)計,1972年

(三)陶瓷設(shè)計“現(xiàn)代米德溫特”茶具,羅伊·米德溫特等設(shè)計,1956年。這套茶具由合成塑料制成,色白而堅固,其造型設(shè)計的主要特色在于矩形盤子上的圓形邊角,以及碗狀容器的邊緣斜坡,這些都體現(xiàn)出了不規(guī)則的有機設(shè)計風(fēng)格

陶碗,貝爾納·里奇制作,1957年。里奇在手工陶器制作中摒棄了以往手工輪制的成型手法,而是用低溫澆鑄方式制作,并模仿日本桃山時代的“樂燒”工藝和美學(xué)風(fēng)格創(chuàng)作了大量質(zhì)樸、粗率的陶器作品

(四)汽車設(shè)計莫里斯小汽車,阿列克·伊西戈尼斯設(shè)計,1959年。該車的前輪驅(qū)動裝置、橫向引擎和十英寸的輪胎等,保證了其既能有一個小巧緊湊的車內(nèi)空間,又能有一個適中的價格

(五)家用產(chǎn)品設(shè)計科林斯180度內(nèi)置片加熱器,D.M.布魯頓設(shè)計,1963年。這個3000瓦的內(nèi)置片加熱器能夠?qū)α鞯臒崃亢芎玫厣l(fā)出來,是將功能性與設(shè)計感融于一身的優(yōu)良設(shè)計

“健伍廚師”廚房器械,肯尼斯·格蘭治設(shè)計,1960年

“仙人掌”暖氣管,保羅·普里斯特曼設(shè)計,1994年。這款暖氣管采用了“熱彈簧”材料,是一種呈螺旋型盤繞的散熱管。與堅硬的、不舒服的金屬散熱板相比,此款產(chǎn)品更具有親和力,也更加節(jié)約空間

“羅伯”收納柜,Jam公司,1994年。這款收納柜將惠而普公司提供的洗衣機滾筒,改造成了日常家里存放小東西的柜子,很有創(chuàng)意

倫敦地鐵地圖,亨利·貝克設(shè)計,1932年。在這張地圖中,最復(fù)雜的線路交錯在中心,它不管具體的線路長短比例,只重視線路的走向、交叉和區(qū)分,使乘客能夠一目了然。此外,貝克的設(shè)計還實現(xiàn)了視覺傳達的目標,不同線路以色彩區(qū)分,顏色搭配和諧,既極端簡潔,又非常實用

《面孔》雜志封面設(shè)計,尼維爾·布羅迪,1986年。布羅迪是英國家喻戶曉的設(shè)計師,該圖是《面孔》惟一一期不帶任何圖片裝飾的封面設(shè)計

三、英國現(xiàn)代設(shè)計的特征總體而言,英國的現(xiàn)代設(shè)計既不像意大利設(shè)計那樣令人眼花繚亂、個性十足,也不像德國設(shè)計那樣冷漠刻板,而是體現(xiàn)出了設(shè)計師對社會生活的思考和對使用者需求的關(guān)注,態(tài)度溫和而誠懇。具體來說,英國的現(xiàn)代設(shè)計具有如下特征。第一,傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。如何在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)現(xiàn)代化,是英國設(shè)計界遇到的一個重大難題。英國設(shè)計師在這一問題上保持了一貫的審慎態(tài)度。他們希望在不破壞歷史傳統(tǒng)的前提下,保持前進的活力,以展現(xiàn)英國現(xiàn)代主義設(shè)計的獨特魅力;

第二,政府扶持型發(fā)展模式。戰(zhàn)后英國現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的恢復(fù)和發(fā)展得益于英國政府的重視、引導(dǎo)和支持,也得益于英國設(shè)計組織卓有成效的工作。英國現(xiàn)代設(shè)計為世界工業(yè)設(shè)計的發(fā)展創(chuàng)造了一種有別于美國市場引導(dǎo)式的發(fā)展模式,也為本國產(chǎn)品躋身世界優(yōu)秀設(shè)計之林創(chuàng)造了條件;第三,注重環(huán)保。英國的現(xiàn)代設(shè)計之所以能表現(xiàn)出一種廣闊的研究視野和超越普通審美層次的理想追求,主要應(yīng)歸功于環(huán)保理念的融入。在設(shè)計中提倡環(huán)保,提倡可持續(xù)發(fā)展,讓很多設(shè)計師體會到了一種強烈的社會責(zé)任感;

第四,商業(yè)室內(nèi)設(shè)計和平面設(shè)計優(yōu)勢鮮明。由于英國的零售業(yè)歷史悠久,促銷體系成熟,因此其商業(yè)設(shè)計,包括室內(nèi)、櫥窗、廣告和包裝等領(lǐng)域設(shè)計都具有特別突出的發(fā)展優(yōu)勢?!坝衅淠副赜衅渑焙?,阿爾帕德·埃爾福設(shè)計,1950年,英國,尺寸為76厘米×101厘米。這幅海報以明亮的黃色為主要背景色,襯托出了人和小狗兩對“母女”形象,非常醒目幽默案例解析真空吸塵器大約是1978年,英國著名工業(yè)設(shè)計師詹姆斯·戴森發(fā)現(xiàn)無論什么樣的吸塵器,內(nèi)裝的紙質(zhì)垃圾袋都會很快吸滿,加上塵埃會堵塞紙質(zhì)袋壁的微孔,越到后來吸塵的效果越差,甚至?xí)黄饓m土,所以不得不頻繁地更換垃圾袋。戴森還發(fā)現(xiàn)被旋風(fēng)吸起的物體會集中在一個空氣柱中,那么如果在吸塵器內(nèi)設(shè)計一個特別空間,把這股氣流導(dǎo)入,垃圾就可以集中在那里,而無需垃圾袋了。

戴森利用空氣流動形成旋風(fēng)的原理,通過五年的持續(xù)試驗和對五千多個模型的反復(fù)研究,設(shè)計研制出了世界上第一臺真空吸塵器。這款吸塵器能夠使垃圾、塵土和干凈空氣分離開來,從而使吸塵器便于使用,容易清潔。這款吸塵器由模鑄塑料材質(zhì)制成,外部采用了柔和的粉色和淡紫色,揚棄了機器的冷漠感,同戰(zhàn)后歐美國家大力宣揚的溫馨、浪漫的家庭氛圍也十分吻合。此后,戴森不斷改進自己的吸塵器,1983年,他又推出了著名的“雙旋風(fēng)”吸塵器。

這款吸塵器進一步提高了機器的吸力,把塵埃、垃圾分離得更加干凈。這款產(chǎn)品同樣由模鑄塑料制成,它既采用了新技術(shù),也采用了新造型,體現(xiàn)了戰(zhàn)后國際流行的現(xiàn)代主義設(shè)計風(fēng)格,于1993年正式推向大眾市場后立即成為了英國最暢銷的吸塵器產(chǎn)品。此外,戴森的吸塵器在國際市場上也很快被熱銷并成為了英國提出的“好設(shè)計”的代表。第三節(jié)大眾設(shè)計文化與波普設(shè)計“波普”(POP)一詞源自英文單詞“Popular”,意為大眾化的、流行的。波普藝術(shù)是一場國際性的藝術(shù)運動,20世紀50年代初萌發(fā)于英國,50年代中期鼎盛于美國。波普藝術(shù)運動是這一時期現(xiàn)代藝術(shù)、設(shè)計文化、青年運動和民主文化中一個重要的組成部分。它的“大眾化”根源來自于歐美的大眾文化,包括電影、音樂、歌舞、藝術(shù)設(shè)計、廣告等多種形式,表現(xiàn)了新達達主義、新寫實主義等流派的藝術(shù)家所創(chuàng)造的完全生活化、大眾化甚至垃圾化的前衛(wèi)藝術(shù)。

◆理查德·漢密爾頓◆安迪·沃霍爾到底是什么使今日的家庭變得如此不同,如此富有魅力?理查德·漢密爾頓創(chuàng)作,1956年。漢密爾頓用美國大眾文化中的一些經(jīng)典元素:電影明星、電視、錄音機、通俗海報、起居室、家具、健美先生和網(wǎng)球拍的照片,拼合成這幅海報作品,把美國大眾文化的內(nèi)涵淋漓盡致地表現(xiàn)了出來。這種通俗的新藝術(shù)形式,對英國年輕一代的藝術(shù)家和設(shè)計師產(chǎn)生了強烈震撼

瑪麗蓮·夢露,安迪·沃霍爾創(chuàng)作,1967年。性感艷星瑪麗蓮·夢露是美國市民文化生活中的熱門人物,標志著美國社會大眾的趣味。沃霍爾采用照相版絲網(wǎng)漏印技術(shù),故意把印刷過程分作兩部分展現(xiàn)。右半邊是印刷的第一道黑線效果;左半邊是用丙烯色套印的彩色效果,并仿效廉價印刷品的低質(zhì)量效果,使鏤版定線不精確,造成套色錯位,從而讓畫面像一張剛從印刷廠取來的未完成樣張一般,有意強調(diào)大眾的、低俗的視覺效果

一、大眾設(shè)計文化的崛起二、英國的波普設(shè)計(一)波普設(shè)計在英國產(chǎn)生的根源(二)家具設(shè)計◆哈比塔特家具商店家具零售店“哈比塔特”的展示間,1965年

◆彼得·穆多什“圓點椅”,彼得·穆多什設(shè)計,1963年。穆多什設(shè)計的復(fù)合紙板座椅以彩色波點為圖案裝飾,造型活潑親切,受到了青少年消費者的極大喜愛

◆羅杰·狄恩“海膽椅”,羅杰·狄恩設(shè)計,1968年。在羅杰·狄恩設(shè)計的一系列吹塑椅子中,海膽椅最先問世,其柔軟的材質(zhì)適宜使用者的任何坐姿

(三)服裝設(shè)計◆瑪麗·昆特◆薇薇安·維斯特伍德女式短裙,瑪麗·昆特設(shè)計,20世紀50年代?,旣悺だヌ貏?chuàng)作這款裙子的靈感據(jù)說來自于她買的一輛黑色Mini汽車,由于對經(jīng)典Mini愛不釋手,她將自己發(fā)明設(shè)計的這款連衣短裙命名為了迷你裙

迷你裙和黑色長統(tǒng)襪,瑪麗·昆特設(shè)計,20世紀50年代。昆特的迷你裙作為青年女裝的時尚代表,猛烈地沖擊著世界時裝舞臺。這股被史學(xué)家稱為“倫敦搖擺”的新浪潮,與維斯特伍德的“嬉皮士”風(fēng)潮一起,引發(fā)了一場世界范圍內(nèi)的時尚革命

品牌標志,瑪麗·昆特設(shè)計,20世紀60年代秋冬女裝,薇薇安·維斯特伍德設(shè)計,2011年

(四)平面設(shè)計甲殼蟲樂隊唱片集《胡椒粉警官的孤獨心靈俱樂部樂隊》封面,彼得·布萊克和讓娜·豪沃斯設(shè)計,1967年。流行音樂與波普藝術(shù)和英國美術(shù)學(xué)院有著密切的聯(lián)系,作為不斷增長的文化靈感的必然結(jié)果,英國流行音樂開始與畫家聯(lián)盟。設(shè)計師將過去與現(xiàn)實中的人物并置在同一幅畫面中,呈現(xiàn)出了達達主義和超現(xiàn)實主義的拼貼風(fēng)格,具有超越時空的夢幻色彩

三、美國的波普設(shè)計(一)汽車設(shè)計福特野馬轎車,1964年

“龐蒂亞克GTO”型轎車,1964年。這款汽車具有強大的發(fā)動機動力,弧線形的車身設(shè)計和鮮艷的色彩也獲得了年輕人的青睞,它

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