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文檔簡(jiǎn)介
情境導(dǎo)入
同學(xué)們,“無(wú)言之美”有三種境界,不是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”,就是“言有盡而意無(wú)窮”,或是“此中有真意,欲辯已忘言”。下面我們一起學(xué)習(xí)朱光潛筆下的《無(wú)言之美》。15無(wú)言之美人教版九年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)把握文章的核心概念,了解概念間的關(guān)系,理解作者的主要觀點(diǎn)。(重點(diǎn))梳理文章的論證思路,分析作者所舉實(shí)例,體會(huì)其與作者觀點(diǎn)之間的關(guān)系。(重點(diǎn))借鑒文中的理論方法,學(xué)習(xí)鑒賞文學(xué)作品和藝術(shù)作品。(難點(diǎn))拓展閱讀,質(zhì)疑反思,形成自己的認(rèn)識(shí)和看法。(難點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡(jiǎn)介
朱光潛(1897—1986),安徽桐城人,美學(xué)家、翻譯家。他一直尋求中西美學(xué)的融合,他的《詩(shī)論》一書,就是試圖用西方的美學(xué)來(lái)研究中國(guó)的古典詩(shī)歌,找出其中的規(guī)律。他的主要作品有《文藝心理學(xué)》《談美》《西方美學(xué)史》等。背景鏈接讀準(zhǔn)字音顰(
)
意蘊(yùn)(
)譬如(
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涕下(
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曖曖(
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悲笳(
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悲愴(
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銖兩悉稱(
)
pínyùnpìtìàijiāchuàngzhūchèn詞語(yǔ)理解顰:皺眉。意蘊(yùn):內(nèi)在的意義;含義。盡致:詳盡細(xì)致,達(dá)到極點(diǎn)。附麗:附著,依附。心曠神怡:心情舒暢,精神愉快。栩栩如生:好像活的一樣,形容生動(dòng)、逼真。銖兩悉稱:形容兩方面輕重相當(dāng)或優(yōu)劣相等。信手拈來(lái):隨手拿來(lái)。多形容寫文章時(shí)詞匯或材料豐富,不費(fèi)思索,就能寫出來(lái)。輕描淡寫:著力不多地描寫或敘述;談問題時(shí)把重要問題輕輕帶過。初步感知
讀課文,理思路,全文分為幾部分?每部分主要寫了什么內(nèi)容?第一部分(1—3):引出論題:生活中充滿“無(wú)言之美”。第二部分(4—12):從不同的方面,采用不同的論證方式,論證了“無(wú)言之美”。第三部分(13):歸納總結(jié),得出觀點(diǎn):說(shuō)出來(lái)的越少,留著不說(shuō)的越多,所引起的美感就越大越深越真切。初步感知
本文是作者的第一篇美學(xué)論文,讀讀本文未選入的后半部分的一段話,整體把握論述對(duì)象“無(wú)言之美”的內(nèi)涵。
流行語(yǔ)中有一句說(shuō):“言有盡而意無(wú)窮”。無(wú)窮之意達(dá)之以有盡之言,所以有許多意,盡在不言中。文學(xué)之所以美,不僅在有盡之言,而尤在無(wú)窮之意。推廣地說(shuō),美術(shù)作品之所以美,不是只美在已表現(xiàn)的一部分,尤其是美在未表現(xiàn)而含蓄無(wú)窮的一大部分,這就是本文所謂無(wú)言之美。初步感知
歸納總結(jié):
文中涉及的“無(wú)言之美”是一個(gè)關(guān)于文學(xué)本質(zhì)的美學(xué)范疇。本文以圖畫、文學(xué)、音樂、雕塑的不同藝術(shù)門類的創(chuàng)作為例,遵循“提出問題—分析問題—得出結(jié)論”的寫作思路,層層闡發(fā),條理清晰,深刻的闡釋了“無(wú)言之美”即“含蓄之美”的豐富內(nèi)涵。對(duì)我們今后鑒賞文學(xué)作品等有很強(qiáng)的啟示意義。1.作者是如何引出“無(wú)言”這一話題的?作者認(rèn)為無(wú)言的意蘊(yùn),應(yīng)該從哪方面著手研究?
作者首先從孔子和子貢的對(duì)話引出“無(wú)言”話題;作者認(rèn)為要探究“無(wú)言”的意蘊(yùn),應(yīng)該從美術(shù)的觀點(diǎn)去研究。2.閱讀第3段,概括“言”和“意”的關(guān)系。
言是固定的,有跡象的,是散碎的,有限的;而意是瞬息萬(wàn)變、縹緲無(wú)蹤的,是混整的,無(wú)限的。所以,言所以達(dá)意,但意決不是完全可以言達(dá)的。合作探究3.作者對(duì)文學(xué)的定義是怎樣的?
所謂文學(xué),就是以言達(dá)意的一種美術(shù)。4.作者是從哪幾個(gè)方面證明“無(wú)言”也能產(chǎn)生美的?作者在此主要運(yùn)用了什么論證方法?
作者一共從四種藝術(shù)入手,運(yùn)用了舉例論證,論證了“無(wú)言”也能產(chǎn)生美。①以“言盡一切”的相片與“言及部分”的圖畫相比,圖畫之美證明了無(wú)言之美;②以文學(xué)作品的“言不能盡意,也不必盡意”凸顯無(wú)言之美;③從音樂中的“無(wú)聲勝有聲”論證無(wú)言之美;④從雕刻藝術(shù)的含蓄不露來(lái)論述無(wú)言之美。合作探究5.作者是怎樣論述“無(wú)言之美”的?請(qǐng)簡(jiǎn)述本文的論證思路。作者首先從孔子與子貢的對(duì)話中引出“無(wú)言”這一話題,并點(diǎn)明要從美術(shù)的角度關(guān)注“無(wú)言之美”。然后,論證“言”和“意”的關(guān)系,并用以言達(dá)意的文學(xué)為例,說(shuō)明文學(xué)乃至一切藝術(shù)都是盡量以言表意,而不能全然用言表意,而且無(wú)須全然用言表意,從而引出了對(duì)“無(wú)言之美”的論述。接著,從不同角度、不同方面列舉了大量的例子,分別從美術(shù)與攝影的選擇、文學(xué)中的意蘊(yùn)之美、音樂中的無(wú)聲之美、雕刻中的含蓄不露之美等角度進(jìn)行論證。最后,作者再次強(qiáng)調(diào)結(jié)論:說(shuō)出來(lái)的越少,留著不說(shuō)的越多,所引起的美感就越大越深越真切??焖倮首x課文,理清本文的論證思路,說(shuō)說(shuō)作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論證“無(wú)言之美”的。深入探究無(wú)言之美文學(xué)音樂雕塑無(wú)言之美提出觀點(diǎn)論證觀點(diǎn)得出結(jié)論無(wú)言之美課堂小結(jié)
同學(xué)們,本文以文學(xué)、音樂、雕塑等各類藝術(shù)作品為例,分析了言不必盡意、無(wú)聲勝有聲、含而不露等所表現(xiàn)出來(lái)的無(wú)言之美,最后歸納自己的觀點(diǎn)。
作者的觀點(diǎn)啟示我們:欣賞藝術(shù)作品時(shí),不僅要注意有形有象的部分,還要關(guān)注其中的空白,懂得感受作品的“無(wú)言之美”。1.為什么“而比較起來(lái),‘逝者如斯夫,不舍晝夜’九個(gè)字,比這段長(zhǎng)而臭的演義就值得玩味多了”?詳細(xì)地描述仍不能盡意,籠統(tǒng)地描述卻給人留下了豐富的想象空間,達(dá)到了余味無(wú)窮的效果。2.如何理解“從此可知文學(xué)上我們并不以盡量表現(xiàn)為難能可貴”這句話的意思?
文學(xué)作品讓人獲得美感固然因?yàn)槠湔Z(yǔ)言表現(xiàn),更因?yàn)槟切┨N(yùn)藏在語(yǔ)言之下沒有表達(dá)出來(lái)的情緒意旨。品味語(yǔ)言精讀析文liyongqiang墨劍飄雨liyongqiang李永強(qiáng)3.你還能舉出一些其他表現(xiàn)“無(wú)言之美”的例子嗎?類型無(wú)言之美圖畫水墨畫講究寫意,講究留白,留給欣賞者想象的空間,體會(huì)無(wú)盡的美感。文學(xué)辛棄疾在《丑奴兒·書博山道中壁》中說(shuō)“而今識(shí)盡愁滋味,欲說(shuō)還休”,不說(shuō)愁緒有多深重,只用一個(gè)“欲說(shuō)還休”,讀者就已領(lǐng)會(huì)。音樂交響樂中爆發(fā)前的停頓,流行樂中的前奏和尾聲,都是無(wú)言之美。雕刻斷臂維納斯,殘缺的雙臂留給我們無(wú)限的想象空間,這也是一種無(wú)言之美。請(qǐng)仿照課文中的示例,結(jié)合學(xué)習(xí)過的古詩(shī),也寫一寫自己從中體會(huì)到的“無(wú)言之美”。課文在線李白的《怨情》:“美人卷珠簾,深坐顰蛾眉。但見淚痕濕,不知心恨誰(shuí)。”雖然說(shuō)明了詩(shī)人的情感,而所說(shuō)出來(lái)的多么簡(jiǎn)單,所含蓄的多么深遠(yuǎn)?、偬暨x的詩(shī)作要典型,具有代表性,能充分體現(xiàn)“無(wú)言之美”;②圍繞詩(shī)中體現(xiàn)的“無(wú)言之美”來(lái)展開敘述,不要偏離話題。寫作指導(dǎo)學(xué)習(xí)鑒賞古詩(shī)的無(wú)言之美寫作示范李白的《靜夜思》,全詩(shī)只有二十個(gè)字。靜夜中,可寫之景眾多,詩(shī)人卻只寫了“床前明月”,烘托出漂泊他鄉(xiāng)的孤寂凄涼之情;靜夜所思,千頭萬(wàn)緒,詩(shī)人卻只一筆帶過,一個(gè)“思”字所包含的內(nèi)容實(shí)在太豐富了,給人留下無(wú)限的遐想。內(nèi)容是單純的,卻又是豐富的;是容易理解的,卻又是體味不盡的。詩(shī)人所沒有說(shuō)的比他已經(jīng)說(shuō)出來(lái)的要多得多。以耳熟能詳?shù)墓旁?shī)為例,具有代表性,分析緊扣主題,具有說(shuō)服性。課堂小結(jié)無(wú)言之美拓展延伸
你認(rèn)為“窮形盡相”是獲得美和達(dá)到美的最好途徑嗎?請(qǐng)舉例論證。
【交流點(diǎn)撥】窮形盡相并不是一個(gè)獲得美和達(dá)到美的最好途徑,反而是恰到好處的留白更益于激發(fā)人們的聯(lián)想和想象,并融入自我的主觀情感。宋徽宗趙佶喜歡繪畫,他在考驗(yàn)畫家時(shí),讓應(yīng)考畫
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