活著活著就老了讀后感7篇

活著活著就老了讀后感7篇的文筆如同清泉，潤物無聲，讀后感讓我沉醉其中，每一本書都是我們情感的投射，是我們內(nèi)心世界的一面鏡子，讀后感是這面鏡子的映照，下面是我為您共享的活著活著就老了讀后感7篇，感謝您的參閱。

活著活著就老了讀后感篇1

一個小村，一座小城。還有主人公福貴。

這部小說的確讓我感到沉重，我覺得《活著》是一部超越個體情感而站在人類關(guān)懷的高度進行的創(chuàng)作。人的一生都不會風(fēng)平浪靜，會經(jīng)歷很多坎坷風(fēng)雨，但人就是要悄悄得為了活著而忍受。這個看似荒唐的理由卻布滿了對生命價值的肯定和人文價值的關(guān)懷，任何理由都不是人放棄生命的理由和借口，這個簡潔卻又布滿思辯顏色的道理被余華用小說的形式進行了活生生地詮釋。

“老人和牛漸漸遠去，我聽到老人粗啞的令人感動的嗓音在遠處傳來，他的歌聲在空曠的傍晚像風(fēng)一樣飄揚，老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”書的最終似乎沒有忘記又留下敘述者自我在漸漸降臨下來的夜幕中說的一句令人回味的話，“我明白黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝，黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實的胸膛，那是召喚的姿態(tài)，就像女人召喚著她們的兒女，土地召喚著黑夜來臨?！鄙罹褪侨松奶锏?，每一個被播種的苦難都會成長為一個期望。他們就是我們自我的馭手，不管身上承受著什么不管脖子上套著什么，不管肩上負載著什么。

在艱難中活著，在活著中享受艱難！

活著，就要善待身邊的每一個人、每一件事，千萬別為自我找什么借口，由于人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。

活著活著就老了讀后感篇2

最近再一次看完了余華的《活著》，還記得第一次看這本書時被書中的故事深深地吸引了以至于一口氣把它讀完了，當(dāng)時的感受已經(jīng)記不太清晰了，只是依稀記得一點點感受:人的一生就是一個歷程，我的腦海中浮現(xiàn)出一位老人牽著他的老水牛走在夕陽下的情景，我不為他感到悲傷，我自己很平靜。這個暑假我忽然又很想看看這本書，這次是斷斷續(xù)續(xù)看完的，看完后仍然是一種靜謐，一種對大自然對生命的靜謐感，時間就那樣就躺著，人的生命也一點點消耗著，誰也逃不了最終的結(jié)局，都會這樣靜靜地離開……

書中的故事的確讓人有一種哀思，甚至說是一種苦難，但所采納的敘述方式確讓我們感到平靜，幾乎沒有大喜大悲，就是一位老人在話家常，敘述家人的故事，他們曾經(jīng)生活過，然后他們死了。

余華在麥田新版序里這道這樣一句話:“《活著》的`福貴讓我信任:生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”的確，在我們看來福貴這一生的確過于凄慘，但在福貴自身看來，他和他們有許多的經(jīng)歷，或快樂，或悲傷，或懼怕，他們經(jīng)歷過了，然后各自走向各自的歸程，有的人可能走得快點兒，有的人可能稍微慢一點，但最終都殊途同歸。曾經(jīng)的我一直害怕討論死亡的話題，我沒有經(jīng)歷過，我害怕，我不知道在面對至親在面對自己死亡的時候會是怎樣的，但是如今我卻有點看明白了，就像福貴說的“人是早晚會熟的”，也就不再如此害怕，反而開頭想想自己的這一歷程該如何去度過。

前幾天剛看到一票文章叫做“閑暇的重要性”，文中指出工作不應(yīng)該變成我們生活中唯一重要的部分，我們應(yīng)該學(xué)會虛度光陰，近年來有很多人士開頭熟悉到虛度光陰所帶來的幸福感，但社會上更多的還是舍命工作和鼓吹舍命工作的人，這些人們?yōu)榱斯ぷ鞣艞壛艘磺?，包括父母，愛人，子女，無法陪伴他們，無法正確處理家庭和工作的關(guān)系。曾經(jīng)有一篇傷情的文章叫做工作了就沒法陪伴孩子，看著讓很多人唏噓不已，人類的無奈也正在這里，每個人都在生活里掙扎。

我們到底應(yīng)該怎樣活著呢？每個人有每個人的見解，生活永久是自己的感受，別人看到的不是自己的生活，所以不強求別人，也別委屈自己，做好自己就好，短暫飄渺的一生有很多問題想不明白都是正常的，自從有了人類開頭，大家就在探討生死的問題。就在探討如何生活得更好更有意義，全都的方向是向著真善美動身，但個種情景只能由自己去體會，去成長，去經(jīng)歷。

活著活著就老了讀后感篇3

生與死是人們常常談?wù)摰脑掝}。俗話說：“好死不如賴活著”，但這之中卻不乏悲觀的顏色。而同樣是一本薄薄的讓我一下午就讀完的書，卻讓我領(lǐng)會到了“活著”，這一沉重的詞語之中的另一種顏色。

在這本小說中，以旁觀者的身份聽老農(nóng)福貴敘述他凄慘曲折而又幸運的一生。主人公福貴生活在一個紛亂特殊的年月，他經(jīng)歷了家庭的興富與衰弱，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭與動蕩，也經(jīng)歷了身別親人的接連離去。在他坎坷的一生中，他得到了良好的家境，賢惠的妻子，聰慧伶俐的孩子；卻也失去了許多。福貴是凄慘的，在揮霍完家產(chǎn)之后，他由地主變?yōu)樨氜r(nóng)，家道衰落，父親也因此離世；但他同時也是幸運的，正是由于變?yōu)樨氜r(nóng)，他不必在解放初期作為地主而被槍斃；他是幸運的，由于有了個賢惠的妻子，作為農(nóng)夫的他生活卻也是幸福的。但是，隨著親人的接連離世，他的生活也漸漸地轉(zhuǎn)變，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管命運如此多舛，他仍堅強友好地對待這個世界，沒有一句埋怨的話，過去的傷痛在他的口中似乎是那么平淡。這種平靜或許只有快到了生命終點，回望過去時才會有吧。

從雙親，兒子到外孫，他們的離去無疑給福貴帶來了巨大的傷痛，想想人活一生，卻要遭受如此之苦難，又是何等的哀思！一次次的打擊，使福貴選擇了一種平靜，一種真正的平靜，一道道的傷痕只會讓他更堅強，更坦然地面對生死。這是多年的感情磨合而成的，是滄桑，是堅強，更是一種釋然！或許這才是真正的“活著”吧。

就像課堂上老師所說的，世上沒有絕對的公平，生活也沒有絕對的一帆風(fēng)順，風(fēng)風(fēng)雨雨，生老病死，我們也得一樣一樣地經(jīng)歷過去。面對無法選擇的生活方式與命運的種種不公，我們到底是應(yīng)該像福貴一樣坦然面對，承受著更大的“活著”的苦楚還是像網(wǎng)絡(luò)中很多的無力為生活承擔(dān)責(zé)任而自殺的人一樣，這只能靠我們自己選擇。命運是不行轉(zhuǎn)變的，但可以轉(zhuǎn)變

的是對命運的熟悉。我不茍求能夠風(fēng)風(fēng)光光地走過一生，但求能在那個時刻，帶著微笑平靜地與這個世界道別，也同身邊的人到聲再見。

活著活著就老了讀后感篇4

余華在《活著》寫到：“活著，在我們中國的語言里布滿了力氣，它的力氣不是來自于叫喊，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命給予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平凡?！笔前?，福貴就是其中的一個代表。

正如王安憶認為的：余華的小說是塑造英雄的，他的英雄不是神，而是世人，而《活著》的主人公福貴便是這樣一位世人。福貴在感嘆著祖上的兩百多畝地到他手上竟折騰光了；感嘆著戰(zhàn)火紛飛、子彈無形的日子已消失；感嘆著原本不該死去的親人終究都死去了；感嘆著他最后竟跟老牛一起存活下來……這一切的厄運一個個地將他逐進了傷心絕望的深淵，但是接連的災(zāi)難并沒有把福貴打倒，他活著，與一頭名叫福貴的牛好好地活著。

是啊，活著作為一種人類最基本的生存要求，是再自然不過的一件事情。余華用一種平淡而又自然的筆觸將福貴的一生經(jīng)歷娓娓道來，這樣的平淡與自然更能凸顯誕生活于福貴而言是殘酷與無可奈何，但同時也是一種活著的態(tài)度，真正體現(xiàn)生命的張力與無限可能。也正如余華所說的：“活著是為了活著本身而活，而不是為了活著之外的的任何事物而活?！备ＹF有很多個離開這個人世的理由，但他卻仍然從容淡定地活著。

面對各種各樣的苦難，福貴在活著，其實是對活著最好的詮釋，但讓人感到難受而不禁淚下。在我的認知中眼淚是痛苦或喜悅的宣泄，而《活著》卻是寓于這種宣泄后的深思，上升到生命意識的高度。從主人公身上，我看到生命在苦難與幸福之前與之后，永久都是飽含著對希望、幸福、美妙的追求；福貴是蕓蕓眾生的一員，他平凡，在他的身上我們或多或少能找到自己的'影子，但他又是不平凡的，他面對苦難所展現(xiàn)的堅忍和抗?fàn)幷浅Ｈ怂荒芗埃覟樗牟恍遗c堅忍而感動。縱使淚水照耀不了前進的道路，但我們可以以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著，這也是一種哭過后的堅強和淚水洗滌過的幸福。作家余華正是以犀利的筆調(diào)將人類的苦難赤裸裸地展現(xiàn)在讀者眼前，讓讀者不得不有所“畏懼”，同時也真正地感受到命運的殘酷和生命的脆弱。

活著，便是以最簡潔、最平凡的方式，去展現(xiàn)生命中最頑強、最動人的精神力氣。用自己的話來說“活著就要忍耐，面對全部逆境苦難，包括最殘酷的，每個人都應(yīng)該嘗試著去克服它、度過它。以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著?！?/p>

所以讓我們?nèi)淌艽藭r的'苦難，享受此時的幸福，由于我們正活著！活著已經(jīng)是一種難求的幸福，而能快樂地活著，那便是人生莫大的追求了！不管生命給予了我們怎樣的一種責(zé)任，我們的任務(wù)就是盡力、盡量、盡心、盡意地完成它。走進余華，讀完《活著》，我收獲了對人生的另一種深層感悟。

活著活著就老了讀后感篇5

活著是幸福的，活著是痛苦的，幸福對于我來說也許就如同年夜飯碗中的餃子，碗碗可數(shù)，作文活著。而痛苦也許就是無奈到了極限，無奈到了我們無法去承受，隨之而來的會是彷徨、無助、迷茫。

有人為金錢活著，有人為權(quán)利活著，有人為吃喝而活著，可我不知道為什么而活著！也許為了身邊的親人，也許為了伴侶，也許為了自己，也許為了不要那么早的離開自己的這段人生，我清晰的知道自己只是這個時間段的過客，更清晰的知道親邊的親人、伴侶都一樣，都是過客，我想糊涂一點，也許只有這樣，才能在生活中找到活著的理由與支點，才能為了一種看似真實，但在生命的過程中是那么的虛幻而活著，可是我做不到，我不想麻醉自己，讓自己沉醉在或長或短的快感中，也許這種麻醉有時或是一生，可是我沒有那種自信，我怕醒后的真實，我怕醒后現(xiàn)實對我的摧毀，我沒有自信能反抗得了，或許我怕我沒有那個時間。而清醒有時會讓現(xiàn)實生生的刺痛你。

命運是什么？命運是你給予別人足夠的敬重、命運是你對事物有足夠的耐心、命運是你擔(dān)得起你責(zé)任的綜合體。

活著活著就老了讀后感篇6

“有一種偉大是敢于直面慘淡的人生，正視淋漓的鮮血”。

但也有一種偉大叫作活著，受辱地活著，無論出現(xiàn)多少大哭大嚎、大悲大戚和歇斯底里，都忍受一切地活著，吃喝拉撒、生老病死，這樣的無奈與孤獨就是生活，并且世上沒有比這更真的生活。

?活著》，這部安靜樸實的影片，就是簡潔的敘述了這樣一個長達四十年的故事，一個從四十年月到七十年月的發(fā)生在一個小人物身上的故事。主人公福貴在民國時期由于賭博欠債氣死了父親，在內(nèi)戰(zhàn)時期母親病逝，在大躍進時期兒子被車撞死，在中女兒難產(chǎn)而死，一切接踵而至的死亡讓人喘不過氣來，可是電影的名字卻叫《活著》，其實也對，對于匍匐在社會最底層的小人物來說，無論經(jīng)歷了什么，人還是要活著，活著比一切都要重要，活著也才有希望。所以，忍受一切的活著，經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨，生與死，吃飯、睡覺、干活、說話……

活著，這一信念始終是貫穿影片的線索。當(dāng)福貴與春生被拉壯丁、看到遍地的尸體時，春生說：“福貴，咱倆兒可得活著回去啊!”富貴說：“回去了可得好好活!”當(dāng)福貴看到龍二被槍斃二次嚇得尿了褲子、不禁慶幸將房子輸給龍二時，感慨活著真好在面對被打為反派、妻子自殺，春生也想不開時，家珍原諒了春生，沖著春生的背影喊：“春生你記著，你還欠我們家一條命呢，你得好好活著”。

影片中運用了典型的黑色幽默，極具諷刺，許多地方讓人發(fā)笑，但笑過之后卻滿是悲哀與苦澀。如龍二放火燒了從富貴那贏來的祖屋，大火燒了幾天幾夜，鎮(zhèn)長夸贊富貴家的木頭好，而富貴卻說：“那不是我們家的木頭，那是反革命的木頭。”這是一個小人物為了能夠活著、能夠生存而說出的貌似圓滑卻真的很無奈的言語，讓人發(fā)笑的同時感到莫名的悲哀。鳳霞大出血時，王教授竟會因饅頭撐得不能動而不能救治，以致后來再也不吃面而改吃米，可笑而悲哀，這是對多大的諷刺!

影片沒有過多的采納特殊鏡頭，而是多次采納了遠景拍攝。在富貴與兒子最后一場戲中，富貴背著有慶去上學(xué)，采納了遠景拍攝，這是有慶被車撞死前與父親相處的最后一幕，為即刻的上演的悲劇更增加了一份凄涼。當(dāng)受到迫害、妻子自殺，春生也取得富貴與家珍的原諒時，他離開富貴家走向胡同外時，也采納的是遠景拍攝，深刻的表現(xiàn)出春生的孤獨、絕望。

活著活著就老了讀后感篇7

有幸讀了一本余華先生的活著，正如評論所說，這是一次殘忍的閱讀。他帶我走進了那個無奈的年月里苦悶的生活，讓我如同身處其境，真真切切。

福貴身經(jīng)曲折，從一個不羈放縱的闊少爺?shù)铰淦浅蔀樨氜r(nóng)階級，從家庭美滿到家破人亡，送走一個又一個的至親，最后只留下自己與一頭與他同名的老牛，孤獨的消失