高考政治一輪復(fù)習(xí) 專題十六 認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇練習(xí)（含解析）-人教版高三全冊(cè)政治試題

專題十六認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇一、選擇題(每小題4分,共48分)1.用精當(dāng)詩(shī)句傳達(dá)“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”,借巧妙古語(yǔ)闡釋“中國(guó)思想”是習(xí)近平主席的文章、講話的鮮明特色。這些精煉的古典名句、俗語(yǔ),不僅生動(dòng)傳神地道出了中國(guó)人的治國(guó)理政智慧、國(guó)際交往理念,也向世界彰顯了文化自信,例如,在談到關(guān)于如何創(chuàng)作優(yōu)秀文藝作品時(shí),習(xí)近平主席引用了清代趙翼《論詩(shī)》中的:“詩(shī)文隨世運(yùn),無日不趨新”。從唯物史觀的角度看,這句詩(shī)體現(xiàn)了()①社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來源②社會(huì)意識(shí)的發(fā)展歸根到底由社會(huì)存在的發(fā)展所決定③文藝作品要隨社會(huì)發(fā)展而變化,與時(shí)俱進(jìn)④文藝作品要反映時(shí)代變化,不斷創(chuàng)新A.①③ B.②④ C.①② D.③④2.[2020吉林長(zhǎng)春高三質(zhì)量監(jiān)測(cè)]習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要努力學(xué)習(xí)掌握治國(guó)理政的科學(xué)思維方法,如辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維、法治思維、底線思維、精準(zhǔn)思維等,防止出現(xiàn)“新辦法不會(huì)用,老辦法不管用,硬辦法不敢用,軟辦法不頂用”的情況,以保證各項(xiàng)改革順利推進(jìn)。強(qiáng)化科學(xué)思維的哲學(xué)依據(jù)是()①思維水平是衡量現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的根本尺度②科學(xué)思維很大程度上決定著新時(shí)代社會(huì)形態(tài)的面貌③科學(xué)思維能適應(yīng)新時(shí)代社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐的需要④科學(xué)的思維方式有利于推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的變革和發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④3.[2019湖北七校高三聯(lián)考]幸福不會(huì)從天降,美好生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造。我們都是勞動(dòng)者,我們都是追夢(mèng)人。全社會(huì)要崇尚勞動(dòng)、贊美勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者、致敬勞動(dòng)者,因?yàn)?)①勞動(dòng)觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)②勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段③勞動(dòng)是作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀要求④勞動(dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)A.①③ B.②④ C.②③ D.①④4.改革開放這場(chǎng)中國(guó)的第二次革命,不僅深刻改變了中國(guó),也深刻影響了世界。這是因?yàn)楦母镩_放()①通過生產(chǎn)關(guān)系的根本變革適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求②通過經(jīng)濟(jì)體制的根本變革促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展③通過上層建筑的改革直接促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展④通過合理調(diào)整利益關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展A.①③ B.②③ C.①④ D.②④5.[2020安徽合肥高三調(diào)研性檢測(cè)]草本植物蒲公英不僅美,價(jià)值也非常高。它不僅可以生吃還能炒著吃,經(jīng)常服用不僅能夠調(diào)養(yǎng)身體,治療多種疾病,還能夠起到美容養(yǎng)顏的作用。這說明()①人們能夠利用蒲公英的客觀屬性來滿足自身的不同需要②蒲公英的食用和藥用價(jià)值由其自身的草本植物特性決定③人們能根據(jù)需要改變蒲公英的屬性使其具有不同的作用④人們通過實(shí)踐活動(dòng)改變蒲公英的狀態(tài)使其得到合理利用A.①② B.①③ C.①④ D.③④6.[2020河北唐山高三摸底]從長(zhǎng)征路上的紅軍鞋,到淮海戰(zhàn)役的小推車;從小崗村村民的紅手印,到“最成功的脫貧故事”……人民的力量一旦被激發(fā)出來,就有著改天換地的偉力。這啟示我們()①要堅(jiān)持人民群眾的主體地位②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者③社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史④人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量A.①④ B.①② C.③④ D.②③7.[2020安徽六校高三一模]2019年7月正式公布的《健康中國(guó)行動(dòng)(2019—2030)》,把健康中國(guó)戰(zhàn)略的理念和要求融入人民群眾日常生產(chǎn)生活的方方面面,為實(shí)現(xiàn)從以治病為中心轉(zhuǎn)向以人民健康為中心提供了有效抓手,為實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略繪就了“路線圖”和“施工圖”,讓全民健身成為名副其實(shí)的幸福工程、民生工程。這()①體現(xiàn)了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線②表明要在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷③表明價(jià)值觀影響人們的行動(dòng)④表明人民對(duì)美好生活的需要是我們行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④8.[政治認(rèn)同]不忘初心,方得始終。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。這個(gè)初心和使命()①體現(xiàn)了人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)屬性和階段性特征②是基于廣大人民群眾根本利益作出的正確價(jià)值選擇③對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重大的指導(dǎo)作用④作為社會(huì)意識(shí),歸根到底是對(duì)社會(huì)存在的反映A.①② B.①④ C.②③ D.③④9.[2020湖北黃岡高三質(zhì)檢]中共中央總書記習(xí)近平在主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào),辦好思想政治理論課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針。落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,最需要精心引導(dǎo)和栽培。辦好思想政治理論課對(duì)于青少年的價(jià)值在于 ()①引導(dǎo)他們樹立正確的理想信念與價(jià)值觀②向他們積極傳播正能量,發(fā)揮價(jià)值觀的激勵(lì)作用③幫助他們運(yùn)用科學(xué)的思維方法武裝自己的頭腦④培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神,敢于否定權(quán)威,突破成規(guī)陳說A.①② B.①③ C.②④ D.③④10.[2020河北石家莊重點(diǎn)高中高三摸底]“愿中國(guó)青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光。就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火。”這句話啟示我們()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要充分利用客觀條件②要不斷砥礪自我,保持積極進(jìn)取的心態(tài)③要在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值④要在價(jià)值選擇基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷A.①② B.①④ C.②③ D.③④11.[2019湖北黃岡高三質(zhì)檢]鄉(xiāng)愁是內(nèi)心深處一種對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)曾經(jīng)生活過的地方或經(jīng)歷過的事情以及熟悉的事物的記憶、懷念、同感和向往,是內(nèi)心深處那份最親切、最柔軟的情感。古人之所以有鄉(xiāng)愁,是因?yàn)樗诋愢l(xiāng),而今天一個(gè)人有鄉(xiāng)愁,則是因?yàn)樗诔鞘?。這表明()A.社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映C.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者D.價(jià)值判斷具有社會(huì)歷史性12.[2019湖南永州模擬]近年來,中央企業(yè)中最大的投資控股公司——國(guó)家開發(fā)投資集團(tuán)有限公司(國(guó)投)結(jié)合自身經(jīng)營(yíng)特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì),通過發(fā)展基金投資、股權(quán)投資等方式,積極推動(dòng)混合所有制發(fā)展,交出了一份不俗的答卷?；旌纤兄聘母锱c發(fā)展()①符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律②符合上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律③有利于推動(dòng)我國(guó)社會(huì)制度的根本變革④是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、非選擇題(共14分)13.[2019江蘇](6分)皮影、剪紙、微雕……曾經(jīng),這些傳統(tǒng)手工藝不僅是鄉(xiāng)村社會(huì)中人們的娛樂方式,而且成為日常生活的一部分。不過,隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,它們受到的關(guān)注越來越少,逐漸失去了往日的輝煌。對(duì)此,有人心懷憂慮,呼吁要對(duì)其進(jìn)行扶持和保護(hù)。但是也有人認(rèn)為,社會(huì)已經(jīng)變化,該消亡的會(huì)消亡,該新生的會(huì)新生,沒有必要人為地去拯救。運(yùn)用辯證唯物主義歷史觀的相關(guān)原理,對(duì)材料中的兩種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。14.[2020河南鄭州一測(cè)](8分)閱讀材料,完成下列要求。愛國(guó)主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財(cái)富,中國(guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者。2019年初春的鄂西武陵山區(qū),乍暖還寒。在來鳳縣城一棟普通居民樓里,穿著一件舊棉襖的張富清老人坐在客廳里的火爐旁烤著火。如果不是2018年11月份采集退役軍人信息時(shí)張富清拿出泛黃的“報(bào)功書”還有幾枚獎(jiǎng)?wù)?幾乎沒有人知道這位95歲的老人是一名特等功臣。張富清1948年3月參加革命,8月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。在永豐戰(zhàn)役中,他任突擊組長(zhǎng),先后炸掉敵人3個(gè)碉堡,在身受重傷的情況下,獨(dú)自堅(jiān)守陣地到天明,數(shù)次打退敵人反撲,因此被授予“戰(zhàn)斗英雄”稱號(hào),并被西北野戰(zhàn)軍加授特等功。后來,張富清一直跟隨部隊(duì)南征北戰(zhàn),先后兩次榮獲“戰(zhàn)斗英雄”榮譽(yù)稱號(hào),除了特等功,還3次榮立一等功,1次二等功。1955年,張富清所在部隊(duì)面臨調(diào)整,他響應(yīng)“到邊疆、山區(qū)去支援祖國(guó)建設(shè)”的號(hào)召,選擇了去偏僻的鄂西山區(qū)的來鳳縣。到來鳳縣后,他帶著社員修路,與社員一起在絕壁上掄大錘打炮眼;他住進(jìn)最窮的社員家,與社員一起干重體力活兒;他推動(dòng)水電站建設(shè),讓土苗山村進(jìn)入“電力時(shí)代”……1985年1月,張富清站完最后一班崗,從領(lǐng)導(dǎo)崗位退下來。離休后的張富清仍然保持艱苦樸素的作風(fēng),住老房子、穿老衣服、用老家具、過老生活。老英雄張富清多年深藏功名,一輩子堅(jiān)守初心,不改本色,事跡感人。2019年9月17日,國(guó)家主席習(xí)近平簽署主席令,張富清被授予“共和國(guó)勛章”。結(jié)合材料,運(yùn)用價(jià)值觀知識(shí)說明張富清是如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的。一、選擇題(每小題4分,共48分)1.[2020湖北黃岡高三質(zhì)檢]春節(jié)回家團(tuán)聚,是中國(guó)的傳統(tǒng),也是永恒不變的主題。然而近兩年“反向團(tuán)圓”風(fēng)生水起,越來越多的年輕人選擇將老家的父母和孩子接來自己工作的城市過年。過去春運(yùn)一邊倒的“單邊流動(dòng)”格局正被悄悄打破,“反向團(tuán)圓”逐漸成為春運(yùn)中的一道亮麗風(fēng)景線,讓家離我們更近。反向春運(yùn)越來越火,折射出()①新社會(huì)發(fā)展背景下春節(jié)團(tuán)圓觀念的變化②客觀存在的變化讓反向團(tuán)圓成為春節(jié)團(tuán)聚的主流形式③春節(jié)團(tuán)圓方式的變化體現(xiàn)了人們的自覺選擇性④春節(jié)團(tuán)圓方式的創(chuàng)新是新事物代替舊事物的必然結(jié)果A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.據(jù)秦簡(jiǎn)牘《日書》記載,秦人建造房屋時(shí)會(huì)盡量避開農(nóng)忙時(shí)節(jié),房屋的主體建筑“寓”和附屬建筑廡、小內(nèi)、圈、圂、屏等都與農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。這說明()①矛盾的主要方面支配著次要方面②社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映③社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化④生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會(huì)的性質(zhì)和面貌A.①② B.②③ C.①④ D.③④3.[2020遼寧六校高三考試]近年來,中國(guó)堅(jiān)持減稅與完善稅制并重。2019年4月1日開始實(shí)施的深化增值稅改革,將制造業(yè)等行業(yè)的適用稅率由16%降至13%。專家表示,這次減稅降費(fèi)將會(huì)給我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展帶來持續(xù)利好。對(duì)于此次降稅的哲學(xué)依據(jù),下列推斷合理的是()①深化增值稅改革,是當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的主要矛盾②深化增值稅改革是變革社會(huì)的實(shí)踐,是經(jīng)濟(jì)制度的自我完善③通過增值稅改革,反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展④通過增值稅改革,促進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,從而推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展A.①② B.①③ C.③④ D.②④4.[原創(chuàng)預(yù)測(cè)]改革開放以來,家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行,形成了“分”的動(dòng)能,促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力大發(fā)展;農(nóng)村各種生產(chǎn)要素大流動(dòng),形成了“流”的動(dòng)能,使城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)一片繁榮;鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,形成了“合”的動(dòng)能,提高了農(nóng)民的收入。從哲學(xué)角度看,上述轉(zhuǎn)變說明()①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)要適應(yīng)上層建筑的發(fā)展②社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的③人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者④改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力A.②④ B.①③ C.②③ D.①④5.[2020安徽示范性高中高三聯(lián)考]2019年“中央一號(hào)”文件要求各級(jí)政府以農(nóng)村垃圾污水處理、廁所革命、村容村貌提升等為重點(diǎn),加強(qiáng)農(nóng)村道路等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管護(hù),完善農(nóng)村公益事業(yè)財(cái)政獎(jiǎng)補(bǔ)機(jī)制,加強(qiáng)農(nóng)村基層組織保障能力建設(shè),推動(dòng)農(nóng)村基本公共服務(wù)均等化。這是基于()①人民群眾是社會(huì)歷史的主體,是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的,是人民群眾創(chuàng)造的③堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證④群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④6.[2020湖北部分重點(diǎn)中學(xué)高三聯(lián)考]南方科技大學(xué)副教授賀建奎宣布一對(duì)名為露露和娜娜的基因編輯嬰兒在中國(guó)誕生,由于這對(duì)雙胞胎的一個(gè)基因經(jīng)過修改,她們出生后就能天然抵抗艾滋病。隨后,中國(guó)科協(xié)生命科學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)合體發(fā)表聲明,堅(jiān)決反對(duì)有違科學(xué)精神和倫理道德的所謂科學(xué)研究與生物技術(shù)應(yīng)用。緊接著,國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)、科學(xué)技術(shù)部發(fā)布了關(guān)于“免疫艾滋病基因編輯嬰兒”有關(guān)信息的回應(yīng):對(duì)違法違規(guī)行為堅(jiān)決予以查處。這表明()①科研的價(jià)值取決于整個(gè)人類需求而非個(gè)人私欲②價(jià)值觀是衡量?jī)r(jià)值判斷正確與否的尺度③利益驅(qū)動(dòng)必將把科學(xué)研究與科技運(yùn)用引入歧途④價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持正確的利益立場(chǎng)A.①③ B.①④ C.②④ D.②③7.[2020江西南昌高三摸底]“建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是一場(chǎng)接力跑,我們要一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個(gè)好成績(jī)?！绷?xí)近平總書記著眼于波瀾壯闊的歷史進(jìn)程,對(duì)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興作出了深刻動(dòng)員。為此,我們應(yīng)該()①堅(jiān)持自強(qiáng)不息,通過自己的努力實(shí)現(xiàn)個(gè)人的自我價(jià)值②提高個(gè)人素質(zhì),在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中肩負(fù)起民族復(fù)興重任③頑強(qiáng)拼搏,在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷④堅(jiān)定理想信念,將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家前途緊緊聯(lián)系起來A.①③ B.①④ C.②③ D.②④8.“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)模范”“時(shí)代楷?！薄S文秀,放棄大城市的工作機(jī)會(huì),毅然回到家鄉(xiāng),到樂業(yè)縣百坭村擔(dān)任駐村第一書記,埋頭苦干,帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧,全村貧困發(fā)生率下降20%以上。在平凡的崗位上,她書寫下了非凡的業(yè)績(jī)。她在脫貧攻堅(jiān)第一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我,用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心和使命,譜寫了新時(shí)代的青春之歌。黃文秀的事跡說明()①人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開社會(huì)提供的客觀條件②她在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)否定了自我價(jià)值③積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系A(chǔ).①③ B.②④ C.③④ D.①②9.[2019云南師范大學(xué)附屬中學(xué)高三模考]《2018年農(nóng)村經(jīng)營(yíng)管理工作要點(diǎn)》指出,新時(shí)代深化農(nóng)村土地制度改革,要緊緊圍繞處理好農(nóng)民和土地的關(guān)系這一主線,堅(jiān)持以“三權(quán)分置”重大理論創(chuàng)新為指導(dǎo),進(jìn)一步鞏固和完善農(nóng)村基本經(jīng)營(yíng)制度。深化農(nóng)村土地制度改革的原因是 ()①調(diào)整上層建筑,以適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展②調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系,以適合生產(chǎn)力的發(fā)展③實(shí)踐基礎(chǔ)上的制度創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)④要把人民群眾的利益作為最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.[2019廣州高三調(diào)研]習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng),懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理,長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。強(qiáng)調(diào)在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神的哲學(xué)依據(jù)是()①勞動(dòng)是人的存在方式②勞動(dòng)觀是人生走向光明的向?qū)Б蹌趧?dòng)是衡量人生價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)④人只有在勞動(dòng)中才能創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ).①③ B.①④ C.②③ D.②④11.[2019廣東汕頭兩校?？糫人民對(duì)美好生活的向往,是我們的奮斗目標(biāo)。領(lǐng)導(dǎo)干部要俯下身子聽民意,心有敬畏,任何時(shí)候都不能忘記,“群眾滿意”是制定方針、執(zhí)行政策的初衷,偏離了這一點(diǎn),執(zhí)行力度越強(qiáng),可能越有違“初心”。上述論斷說明()①制定和執(zhí)行方針政策必須堅(jiān)持群眾路線②政策的制定和執(zhí)行要符合實(shí)際和社會(huì)發(fā)展的規(guī)律③人民利益是最高的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),人民中蘊(yùn)藏著無窮智慧④我們要踐行從群眾中來到群眾中去的群眾觀點(diǎn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.[2019陜西漢中高三教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)]“獲得感”是人民群眾對(duì)美好生活期盼與現(xiàn)實(shí)獲得之間的契合,是改革成果公平共享的具體體現(xiàn),如何才能有獲得感,眾說紛紜。有人說要讓低收入者盡快脫貧,有人說要豐富基層精神文化生活,有人說要努力推進(jìn)教育公平化……這反映出()①獲得感是人們的主觀感受和生活體驗(yàn)②價(jià)值判斷與價(jià)值選擇具有主體差異性③不同主體對(duì)同一問題的認(rèn)識(shí)總是不同的④仁者見仁、智者見智,沒有客觀的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)A.①② B.①③ C.②④ D.③④二、非選擇題(共21分)13.[2020云南、貴州、廣西聯(lián)考](12分)閱讀材料,完成下列要求。2019年10月1日,在慶祝新中國(guó)成立70周年閱兵式上,中國(guó)人民解放軍聯(lián)合軍樂團(tuán)以完美的音樂演繹與過硬的戰(zhàn)斗作風(fēng),成為天安門廣場(chǎng)上引人注目的一道風(fēng)景線。中國(guó)人民解放軍聯(lián)合軍樂團(tuán)立足于新時(shí)代改革強(qiáng)軍的偉大實(shí)踐,專門創(chuàng)造《鋼鐵洪流進(jìn)行曲》《沖上云霄》等7首軍樂交響作品,展現(xiàn)改革強(qiáng)軍巨大成就,突出儀式感、莊嚴(yán)感,增強(qiáng)視聽效果。這些作品抓住了當(dāng)今時(shí)代文化需求變化的脈搏,反映了廣大人民的強(qiáng)軍理想和民族復(fù)興的心愿,以較高的藝術(shù)性與感染力贏得了廣大人民的口碑,社會(huì)反響強(qiáng)烈?！朵撹F洪流進(jìn)行曲》是閱兵當(dāng)天戰(zhàn)旗方隊(duì)出現(xiàn)時(shí)的背景音樂。當(dāng)100面榮譽(yù)旗幟整齊列陣,氣勢(shì)如虹通過天安門城樓時(shí),樂曲的旋律宛如由轟鳴戰(zhàn)車與嘹亮號(hào)角自然生成一般,和現(xiàn)場(chǎng)的氣氛渾然一體,立刻震撼了觀眾?！朵撹F洪流進(jìn)行曲》在以往中國(guó)軍樂特有的昂揚(yáng)斗志之外,還增加了擁抱明天的朝氣和由衷的自豪感,凝聚著中國(guó)精神和中國(guó)力量。這首進(jìn)行曲橫空出世,引發(fā)“全民在線求歌”。不少參與演奏的軍樂團(tuán)戰(zhàn)士都表示,他們一邊演奏,一邊流下了激動(dòng)的熱淚。廣大網(wǎng)友紛紛在社交媒體上發(fā)文稱贊,“刷新我軍進(jìn)行曲新高度!”“熱血沸騰,激動(dòng)人心,真是太燃了!”“大氣磅礴而又沉穩(wěn)內(nèi)斂,給人的共鳴感太強(qiáng)了!”結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值判斷與價(jià)值選擇”的相關(guān)知識(shí),分析《鋼鐵洪流進(jìn)行曲》為什么能引起廣大人民的共鳴。14.[2019青海西寧第四高級(jí)中學(xué)高三?？糫(9分)閱讀材料,完成下面要求。長(zhǎng)征是中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍譜寫的壯麗史詩(shī),是中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程中的巍峨豐碑。長(zhǎng)征是充滿理想和獻(xiàn)身精神、用意志和勇氣譜寫的人類史詩(shī),是人類為追求真理和光明而不懈努力的偉大史詩(shī)。長(zhǎng)征這一人類歷史上的偉大壯舉,留給我們最寶貴的精神財(cái)富,就是中國(guó)共產(chǎn)黨人和紅軍將士用生命和熱血鑄就的偉大長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征精神作為長(zhǎng)征實(shí)踐的文化精神創(chuàng)造物,其迸發(fā)出激蕩人心的強(qiáng)大力量,是具有歷史穿透力、恒久感召力的不朽精神旗幟。80多年來,從延安精神、西柏坡精神到紅旗渠精神,再到“兩彈一星”精神,在中華民族拼搏奮進(jìn)的圖譜中,始終不難尋到長(zhǎng)征精神的痕跡。歷史是人民創(chuàng)造的,英雄的人民創(chuàng)造英雄的歷史。習(xí)近平總書記在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利80周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào),弘揚(yáng)偉大長(zhǎng)征精神,必須把人民放在心中最高位置,堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民,為人民過上更加美好生活而矢志奮斗。運(yùn)用歷史唯物主義知識(shí),說明為什么必須“把人民放在心中最高位置”。專題十六認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇1.C清代趙翼《論詩(shī)》中的“詩(shī)文隨世運(yùn),無日不趨新”,從唯物史觀的角度看,體現(xiàn)了社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來源,社會(huì)意識(shí)的發(fā)展歸根到底由社會(huì)存在的發(fā)展所決定,①②入選。③④不是從唯物史觀的角度闡述的,均排除。2.D本題考查社會(huì)意識(shí)的作用。辯證思維、系統(tǒng)思維等科學(xué)思維方法,來自于社會(huì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐,其作為正確的社會(huì)意識(shí),能夠推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的變革和發(fā)展,③④入選。社會(huì)實(shí)踐是衡量現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)先進(jìn)與否的根本尺度,思維水平屬于主觀范疇,①錯(cuò)誤。人們?cè)谏a(chǎn)活動(dòng)中形成的生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌,②錯(cuò)誤。3.B本題考查勞動(dòng)的有關(guān)知識(shí),試題以美好生活靠勞動(dòng)創(chuàng)造為載體,考查學(xué)科素養(yǎng)中的科學(xué)精神。全社會(huì)要崇尚勞動(dòng)、贊美勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者、致敬勞動(dòng)者,因?yàn)閯趧?dòng)群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),勞動(dòng)是促進(jìn)人的自由全面發(fā)展的重要手段,②④正確。①說法錯(cuò)誤,馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn)是辯證唯物主義歷史觀的基本觀點(diǎn)。作出正確價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的客觀要求是遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律,自覺站在最廣大人民的立場(chǎng)上,③不選。4.D改革開放通過經(jīng)濟(jì)體制的根本變革促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展,通過合理調(diào)整利益關(guān)系促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,②④正確;①中“生產(chǎn)關(guān)系的根本變革”表述錯(cuò)誤,排除;③中“直接促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展”表述錯(cuò)誤,排除。5.C本題考查實(shí)踐、價(jià)值等知識(shí),考查考生獲取和解讀信息的能力。蒲公英的價(jià)值非常高,不僅可以生吃還能炒著吃,經(jīng)常服用有較大作用,說明人們能夠利用蒲公英的客觀屬性來滿足自身的多種需要,①入選。對(duì)于蒲公英,生吃或者炒著吃,從某種意義上來說體現(xiàn)了人們通過實(shí)踐改變蒲公英的狀態(tài),使其得到合理利用,④入選。事物對(duì)人有沒有價(jià)值,取決于兩個(gè)方面,一個(gè)是它的特性(屬性),一個(gè)是人的需要,②錯(cuò)誤。人們不能根據(jù)需要改變事物的屬性,③錯(cuò)誤。6.A本題考查人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,試題通過回顧人民群眾在歷史中的作用,引導(dǎo)考生增強(qiáng)參與意識(shí)。題干中的事例體現(xiàn)了人民群眾推動(dòng)歷史進(jìn)步,是歷史的創(chuàng)造者,是社會(huì)實(shí)踐的主體,①④正確。材料主要體現(xiàn)的是人民群眾是社會(huì)變革的決定力量,②③均不符合題意。7.B把健康中國(guó)戰(zhàn)略的理念和要求融入人民群眾日常生產(chǎn)生活的方方面面,體現(xiàn)了黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線,①正確。從以治病為中心轉(zhuǎn)向以人民健康為中心,是在價(jià)值觀指導(dǎo)下的行動(dòng),③正確。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的,②錯(cuò)誤。想問題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際作為我們行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),④錯(cuò)誤。8.C人類社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)屬性是物質(zhì)性,①排除。材料未體現(xiàn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),④排除。不忘初心,方得始終,體現(xiàn)了正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重大的指導(dǎo)作用,③符合題意。為中國(guó)人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興是中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,是符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律,符合最廣大人民群眾根本利益的正確的價(jià)值選擇,②符合題意。9.B思想政治課的宗旨是落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人,對(duì)于學(xué)生的理想信念和價(jià)值觀有正面引導(dǎo)作用,對(duì)提高其科學(xué)文化素養(yǎng)也有積極意義,①③符合題意。價(jià)值觀的作用具有雙重性,正確的價(jià)值觀才有激勵(lì)作用,②錯(cuò)誤;④中“否定權(quán)威”說法錯(cuò)誤。10.C本題考查人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn),考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)的能力。“擺脫冷氣,只是向上走……能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲……螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點(diǎn)光,不必等候炬火”,說明我們應(yīng)該不斷砥礪自我,保持積極進(jìn)取的心態(tài),在奉獻(xiàn)社會(huì)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,②③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)自身的主觀條件,沒有強(qiáng)調(diào)社會(huì)提供的客觀條件,①不選。價(jià)值選擇是在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出的,④錯(cuò)誤。11.B古人之所以有鄉(xiāng)愁,是因?yàn)樗诋愢l(xiāng),而今天一個(gè)人有鄉(xiāng)愁,則是因?yàn)樗诔鞘?這說明鄉(xiāng)愁的產(chǎn)生是由個(gè)體的存在狀況引發(fā)的,體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在,B符合題意;材料未涉及鄉(xiāng)愁的變化,也未涉及價(jià)值判斷的社會(huì)歷史性特點(diǎn),A、D均不選;C與材料無關(guān),不選。12.B②不選,材料未體現(xiàn)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。③中“推動(dòng)我國(guó)社會(huì)制度的根本變革”的表述錯(cuò)誤。我國(guó)中央企業(yè)通過發(fā)展基金投資、股權(quán)投資等方式,積極推動(dòng)混合所有制發(fā)展,交出了一份不俗的答卷,這表明混合所有制改革與發(fā)展符合生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律,是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展的表現(xiàn),①④入選。13.【答案】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),皮影等傳統(tǒng)手工藝需要面對(duì)社會(huì)變化的現(xiàn)實(shí),作出相應(yīng)的變革和創(chuàng)新;(3分)社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,皮影等傳統(tǒng)手工藝仍然具有獨(dú)特的意義和價(jià)值,適當(dāng)?shù)姆龀趾驼冗€是必要的。(3分)【解析】本題以保護(hù)、傳承傳統(tǒng)手工藝為素材,考查社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系等知識(shí)。本題屬于評(píng)析類試題,知識(shí)限定是辯證唯物主義歷史觀,解答時(shí)既要分析觀點(diǎn)的合理性,也要分析觀點(diǎn)的不妥之處?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)手工藝的傳承提出挑戰(zhàn),必須對(duì)傳統(tǒng)手工藝進(jìn)行變革和創(chuàng)新,使其適應(yīng)社會(huì)變化發(fā)展,故可從社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的角度指出材料中后一個(gè)觀點(diǎn)的錯(cuò)誤之處。傳統(tǒng)手工藝有其獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值,故可從社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性的角度說明傳統(tǒng)手工藝需要扶持和保護(hù),即肯定前一個(gè)觀點(diǎn)的合理之處。14.【答案】?jī)r(jià)值觀是人生的重要向?qū)?在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。(4分)“共和國(guó)勛章”獲得者張富清用正確的價(jià)值觀指導(dǎo)自己,頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息,英勇作戰(zhàn)、不怕犧牲;扎根山區(qū)艱苦奮斗,關(guān)心百姓疾苦,為新中國(guó)成立、人民群眾的幸福生活做出巨大貢獻(xiàn),他的人生價(jià)值在革命斗爭(zhēng)與社會(huì)主義建設(shè)中得以實(shí)現(xiàn)。(4分)【解析】本題考查價(jià)值觀的有關(guān)知識(shí),要求說明張富清是如何創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的,需要結(jié)合價(jià)值觀、價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)等知識(shí),聯(lián)系材料作答?！袄嫌⑿蹚埜磺宥嗄晟畈毓γ?一輩子堅(jiān)守初心,不改本色,事跡感人”說明張富清堅(jiān)持了正確價(jià)值觀的指導(dǎo);戰(zhàn)爭(zhēng)年代英勇作戰(zhàn)、不怕犧牲,解放后,扎根山區(qū)、艱苦奮斗,做到了在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值,在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。1.B近兩年“反向團(tuán)圓”風(fēng)生水起,過去春運(yùn)一邊倒的“單邊流動(dòng)”格局正被悄悄打破,說明新社會(huì)發(fā)展背景下春節(jié)團(tuán)圓觀念的變化,①符合題意;春節(jié)選擇“回家團(tuán)圓”或者“反向團(tuán)圓”是人們的自由選擇,③符合題意;“反向團(tuán)圓”成為春節(jié)團(tuán)聚的主流形式在材料中未體現(xiàn),②不選;“反向團(tuán)圓”并不是新事物,④錯(cuò)誤。2.A本題考查矛盾主次方面、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)等知識(shí)。矛盾的主要方面支配著矛盾的次要方面,“秦人建造房屋時(shí)會(huì)盡量避開農(nóng)忙時(shí)節(jié)”,表明“農(nóng)忙”這一主要方面支配著“造房”這一次要方面,①入選。“房屋的主體建筑‘寓’和附屬建筑廡、小內(nèi)、圈、圂、屏等都與農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)有關(guān)”,表明社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,②入選。③強(qiáng)調(diào)社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化,與材料無關(guān),不選。④強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)方式在社會(huì)變革中的作用,與題意無關(guān),不選。3.D本題考查人類社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。改革屬于變革社會(huì)的實(shí)踐,增值稅改革是對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的自我完善,②正確。合適的生產(chǎn)關(guān)系,能夠促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,增值稅改革能使我國(guó)的生產(chǎn)關(guān)系更加合理,④正確。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,①錯(cuò)誤。稅制改革本身就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的完善,③錯(cuò)誤。4.A本題以我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展動(dòng)能轉(zhuǎn)換為素材,考查社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)的知識(shí)。家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行、農(nóng)村生產(chǎn)要素的流動(dòng)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施是不同歷史階段有關(guān)我國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生的變化,它們都促進(jìn)了我國(guó)農(nóng)村生產(chǎn)力的發(fā)展,說明社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的,也說明改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,②④正確。上層建筑要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展,①說法錯(cuò)誤;材料沒有涉及創(chuàng)造社會(huì)精神財(cái)富,③不符合題意。5.C本題考查人民群眾是社會(huì)歷史的主體。社會(huì)歷史是由人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的,是人民群眾創(chuàng)造的,堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證,因此各級(jí)政府要重視“三農(nóng)”問題,為人民服務(wù),②③符合題意。人民群眾是社會(huì)歷史的主體,人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),①不選。馬克思主義哲學(xué)的首要的基本觀點(diǎn)是實(shí)踐的觀點(diǎn),④錯(cuò)誤。6.B本題考查價(jià)值和價(jià)值觀、價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。“免疫艾滋病基因編輯嬰兒”有違科學(xué)精神和倫理道德,國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)、科學(xué)技術(shù)部回應(yīng),對(duì)違法違規(guī)行為堅(jiān)決予以查處,這表明科研的價(jià)值取決于整個(gè)人類需求而非個(gè)人私欲,價(jià)值判斷和價(jià)值選擇必須堅(jiān)持正確的利益立場(chǎng),①④正確。價(jià)值觀屬于主觀范疇,不能成為衡量尺度,②錯(cuò)誤。利益驅(qū)動(dòng)有正確的也有錯(cuò)誤的,只有錯(cuò)誤的利益驅(qū)動(dòng)會(huì)將把科學(xué)研究與科技運(yùn)用引入歧途,③說法過于絕對(duì),排除。7.D本題考查價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)?！耙话艚又话襞芟氯ァ?體現(xiàn)了要在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,②正確?！懊恳淮硕家獮橄乱淮伺艹鲆粋€(gè)好成績(jī)”,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興貢獻(xiàn)力量,體現(xiàn)了要將個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家前途緊緊聯(lián)系起來,④正確。題干強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),而不是自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),①排除。人們要在正確價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值選擇,③顛倒了價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的關(guān)系。8.C本題考查人生價(jià)值的知識(shí)?！奥耦^苦干,帶領(lǐng)88戶418名貧困群眾脫貧,全村貧困發(fā)生率下降20%以上”“在平凡的崗位上,她書寫下了非凡的業(yè)績(jī)”,反映了積極投身為人民服務(wù)的實(shí)踐是擁有幸福人生的根本途徑,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要正確處理個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,③④正確且符合題意。材料沒有涉及社會(huì)提供的客觀條件對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的影響