《國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)》緒論-咨詢培訓(xùn)-

國(guó)

際

經(jīng)

濟(jì)

學(xué)1武漢大學(xué)世界經(jīng)濟(jì)系林

玲

教授Email:linglin1964@126.com電話：68753065

（辦公室）緒2論歡迎加入國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)習(xí)3我相信：激勵(lì)大家學(xué)好一門(mén)課程的最好方式，就是說(shuō)明這門(mén)課程在實(shí)踐中的運(yùn)用。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性4·全球經(jīng)濟(jì)一體化：沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠在經(jīng)濟(jì)隔絕的狀態(tài)下生存和發(fā)展。·中國(guó)改革開(kāi)放30年的成就：與國(guó)際經(jīng)濟(jì)融為一體。本章結(jié)構(gòu)5國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象及主要內(nèi)容國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特征及范圍國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展國(guó)際金融理論的發(fā)展本書(shū)的內(nèi)容安排國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象及主要內(nèi)容6國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支科學(xué)。它是研究經(jīng)濟(jì)資源或稀缺資源在世界范圍內(nèi)的最優(yōu)分配，以及在此過(guò)程中發(fā)生的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué)。即國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是以國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系為其研究對(duì)象，研究目的就是要解釋各個(gè)國(guó)家或地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的內(nèi)在機(jī)制。國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象及主要內(nèi)容國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀部分和宏觀部分被分別稱(chēng)之為國(guó)際貿(mào)易理論和國(guó)際金融理論。國(guó)際貿(mào)易理論旨在說(shuō)明貿(mào)易的起因與利益，以及貿(mào)易政策的影響及依據(jù)，它主要涉及的主要內(nèi)容包括貿(mào)易純理論、貿(mào)易政策以及貿(mào)易與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之間關(guān)系等。國(guó)際金融理論則主要說(shuō)明國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)（如商品、服務(wù)貿(mào)易和資本國(guó)際流動(dòng)）在各國(guó)國(guó)民收入中的作用，以及各種國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)對(duì)國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的影響。即包括外匯理論與政策、國(guó)際收支調(diào)整理論與政策及國(guó)際貨幣制度等。7國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是資源的流動(dòng)和管理機(jī)制；可以分為微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)；國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是國(guó)際格局下的的資源配置問(wèn)題。它分為①微觀國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論（國(guó)際貿(mào)易理論）：主要討論世界范圍內(nèi)的資源配置問(wèn)題。②宏觀國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論（國(guó)際金融理論）：主要討論在國(guó)際格局下資源利用的決定因素及其國(guó)際傳遞機(jī)制。8國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特征（1）國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支科學(xué)，有自己的特點(diǎn)，這主要表現(xiàn)在：1、國(guó)際貿(mào)易不同于國(guó)內(nèi)貿(mào)易。在國(guó)際貿(mào)易中普遍存在著對(duì)貿(mào)易和要素流動(dòng)的自然的與人為的障礙。例如勞動(dòng)力和資本在國(guó)家間的流動(dòng)程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于其在一國(guó)之內(nèi)的自由流動(dòng)程度；關(guān)稅與非關(guān)稅壁壘在一國(guó)之內(nèi)一般是不存在的；同樣，各國(guó)使用不同的貨幣，使得國(guó)際貿(mào)易比國(guó)內(nèi)貿(mào)易復(fù)雜等。國(guó)際貿(mào)易與國(guó)內(nèi)貿(mào)易的種種差異表明，需要有一套專(zhuān)門(mén)的體系來(lái)解釋國(guó)際交易活動(dòng)。2、國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系是發(fā)生在各個(gè)獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)實(shí)體之間的。9國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的特征（2）3、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的選擇帶有明顯的民族性。在政策制定上，一國(guó)往往考慮的是本國(guó)的福利與穩(wěn)定而非世界的福利與穩(wěn)定。4、國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)是建立在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)之上的。End10國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的范圍1、微觀國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論：古典國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論、現(xiàn)代國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論；2、宏觀國(guó)際經(jīng)濟(jì)理論：國(guó)際貿(mào)易政策、國(guó)際收支調(diào)整理論、內(nèi)外平衡政策3、生產(chǎn)要素的國(guó)際流動(dòng)：國(guó)際間的資本流動(dòng)（國(guó)際間接資本流動(dòng)和國(guó)際直接資本流動(dòng)）、國(guó)際間的勞動(dòng)力流動(dòng)；4、國(guó)際經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)：國(guó)際間貿(mào)易關(guān)系協(xié)調(diào)、國(guó)際間金融關(guān)系協(xié)調(diào)、國(guó)際間稅收關(guān)系協(xié)調(diào)、國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化；End11國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展12（一）國(guó)際貿(mào)易理論的發(fā)展發(fā)展脈絡(luò)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)理論→比較優(yōu)勢(shì)理論（古典貿(mào)易理論）→要素稟賦理論（新古典貿(mào)易理論）→新貿(mào)易理論國(guó)際貿(mào)易理論構(gòu)成國(guó)際貿(mào)易的純理論國(guó)際貿(mào)易政策理論國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展13（二）國(guó)際金融理論的發(fā)展國(guó)際金融