湖北省武漢市黃陂重點中學(xué)2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期10月月考語文試卷（含答案）

-2024學(xué)年湖北省武漢市黃陂重點中學(xué)高一（上）月考語文試卷（10月份）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：陶淵明的《歸園田居》蘊含著中國鄉(xiāng)村美學(xué)的主題和綱領(lǐng)性思想。鄉(xiāng)村美學(xué)以回歸為主題。這里說的“回歸”有雙重含義：一是物質(zhì)意義上的回歸，即游子回歸故土；二是精神意義上的回歸，陶淵明認(rèn)為歸隱故鄉(xiāng)就是將自己從功利社會的“塵網(wǎng)”中解放出來，就像羈鳥歸舊林，人員相對固定。這樣的生活環(huán)境，不僅為居住者提供了熟悉、穩(wěn)定的社會關(guān)系，獲得身體的安全和心靈的自由，這就是陶淵明所說的“復(fù)得返自然”。鄉(xiāng)村美學(xué)以具有地域局限性的村落為主體場景。作為鄉(xiāng)土生活時代的基本社區(qū)，村落有地域的限制，這使得社群關(guān)系和地緣關(guān)系相對疏離。費孝通認(rèn)為，他們接觸少，生活隔離，陶淵明簡要而真切地表現(xiàn)了村落狹小、疏離的狀況?！胺秸喈€，草屋八九間”反映了他棲居的村落的規(guī)模，依依墟里煙”反映了村落之間相互疏離的狀況。鄉(xiāng)村美學(xué)以強烈的土地意識為基礎(chǔ)，蘊含著對土地的熱愛、眷戀之情和與山澤、草木、禽鳥和諧共生的思想。陶淵明在《歸園田居》中寫“?？炙敝?，零落同草莽”“衣沾不足惜，通過勤勞耕作使一家人得以生存、繁衍的愿望。費孝通說：“在鄉(xiāng)土社會中個人的欲望常是合于人類生存條件的?！鞭r(nóng)家人的欲望是由他們所居的土地培育的，并成為他們的文化的一部分?！皶釙徇h(yuǎn)人村，雞鳴桑樹顛?！边@樣的鄉(xiāng)村生活畫面不是一個外來者能描繪的。因為，這樣的畫面并不是一片供外來者駐足觀賞的景觀。它是真實的農(nóng)家生活鄉(xiāng)村美學(xué)以道家自然哲學(xué)為內(nèi)核，具有深厚的人文底蘊。鄉(xiāng)村美學(xué)賦予土地、宅院、山澤、草木、禽鳥和人以有機的生命關(guān)聯(lián)，將它們?nèi)跒橐惑w，《歸園田居》五首詩中兩次用到“虛室”一詞。這個詞出自“瞻彼闋者，虛室生白”（《莊子》），即達(dá)到“天地與我并生，而萬物與我為一”的無限境界。陶淵明完全承繼了莊子的生命觀。這種生命觀認(rèn)為，終歸“空無”并不是悲劇，與此相反，鄉(xiāng)村美學(xué)在有限的鄉(xiāng)土空間中使時間綿延，又在無始無終的時間中激活空間，在空間中超越空間的大化天地。（摘編自肖鷹《陶淵明《歸園田居》與中國鄉(xiāng)村美學(xué)》）材料二：審美價值是事物在帶給人美感的過程中體現(xiàn)出來的對人的心理、生理、人性等有益的價值。中國鄉(xiāng)村體現(xiàn)出獨特的審美價值，如培育人格、撫慰心靈、激發(fā)想象力和創(chuàng)造力、承載鄉(xiāng)愁等。在人格培育方面，作為鄉(xiāng)村載體的土地，本身即極具獨立而重要的審美功能。正如北京大學(xué)俞孔堅教授所說的，“常常美而不善，艷里藏兇”，則“虛偽空洞，矯揉造作”，“雖真實，卻往往欠美”，“美且善，善且真，善且真”的價值判斷，在我國有深厚的歷史文化淵源，君子以厚德載物?！敝袊l(xiāng)村的竹籬茅舍、野塘草徑，會給人以自由閑適之感。遠(yuǎn)離紛爭、超然物外、向往純凈天地的中國文人雅士，幾乎都將田園視為自己的理想歸宿。鄭板橋在《靳秋田索畫》中深情地寫道：“三間茅屋，窗里幽蘭，窗外修竹。此是何等雅趣而安享之人不知也……凡吾畫蘭畫竹畫石，非以供天下之安享人也?！编嵃鍢蛟谶@里強調(diào)的是鄉(xiāng)村環(huán)境給人以心靈慰藉的審美價值。散漫自然的鄉(xiāng)村審美空間，更有利于人的自由個性之生成。在這樣的環(huán)境中長大的孩子，必會更加厭惡刻板與程式，但由于農(nóng)村孩子自小生活在外在束縛較少的田園環(huán)境中，農(nóng)村孩子的想象力與創(chuàng)造力通常要比城市里的孩子的想象力與創(chuàng)造力更為突出。朱清時所說的田園環(huán)境對人的想象力與創(chuàng)造力的激發(fā)自古以來，鄉(xiāng)愁是中華民族重要的審美情懷之一，無數(shù)詩文因?qū)戉l(xiāng)愁而被歷代傳誦。而中國鄉(xiāng)村，是許許多多中國人魂牽夢繞的“家”之所在和葉落歸根時的棲居之所。中國傳統(tǒng)詩文中常見的“鄉(xiāng)愁情懷”之中的“鄉(xiāng)”，指的就是這樣的村莊。中國鄉(xiāng)村蘊藏的審美思想不僅長期滋潤著中國人的靈魂，培育了中華民族的個性，亦作為珍貴的文化資源（摘編自楊守森《中國鄉(xiāng)村美學(xué)研究導(dǎo)論》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A.《歸園田居》表現(xiàn)了陶淵明歸隱故鄉(xiāng)后的生活狀況和思想狀況，既體現(xiàn)了物質(zhì)意義上的回歸，也體現(xiàn)了精神意義上的回歸。B.陶淵明對鄉(xiāng)村生活的熟悉程度是達(dá)官貴人所不及的，“曖曖遠(yuǎn)人村”四句表現(xiàn)的鄉(xiāng)村生活畫面也是達(dá)官貴人無法描畫的。C.俞孔堅認(rèn)為，第一自然常常美而不善；第三自然矯揉造作；第二自然美、善且真，有培育人格的作用。D.許多中國人將村落視為魂牽夢繞的“家”之所在和葉落歸根時的棲居之所，并創(chuàng)作以“鄉(xiāng)愁”為主題的詩文，寄托自己的情思。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是A.在鄉(xiāng)土社會，村落之間缺乏信任，因而村落之間交往較少，村落人員也相對固定。B.費孝通指出，在鄉(xiāng)土生活時代，鄉(xiāng)村之間存在隔膜。而早在晉代C.《歸園田居》表達(dá)了通過勤勞耕作使一家人生存、繁衍的愿望，這一愿望在當(dāng)時引起農(nóng)家人的共鳴，并形成一種文化現(xiàn)象。D.《歸園田居》中兩次使用“虛室”一詞，該詞體現(xiàn)了道家自然哲學(xué)思想，該詞的使用是陶淵明承繼莊子的生命觀的有力證據(jù)。（3）下列選項，不能從正面體現(xiàn)材料一言及的鄉(xiāng)村美學(xué)的主題或綱領(lǐng)性思想的一項是A.開荒南野際，守拙歸園田。（《歸園田居＜其一＞》）B.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（《歸園田居＜其三＞》）C.人生似幻化，終當(dāng)歸空無。（《歸園田居＜其四＞》）D.有酒不肯飲，但顧世間名。（《飲酒＜其三＞》）（4）簡述材料一、材料二的行文思路。（5）陶淵明辭官歸隱后，創(chuàng)作了大量田園詩，以下是其中的一首。這首詩中的鄉(xiāng)村體現(xiàn)出哪些獨特的審美價值？請結(jié)合對材料二的理解簡要分析。飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。路標(biāo)茹志鵑沒有，沒有，沒有石子，沒有樹枝，更沒有白粉沒有人，沒有一個人?；颐擅傻奶?，灰蒙蒙的地，只有自己，站在一條灰蒙蒙的路上。伍原想喊一聲，就這么“喂”地喊一聲。這里沒有人，只是喊給自己聽，解解法，泄泄悶，自己活著。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行軍路線是向北的。他是向北走的。走了有三小時。也許四小時。走了四十里，也許是五十里。應(yīng)該到鐵路了，也許站在鐵路的邊邊上了？停住腳。沉住氣。再看一看，再聽一聽，只要一點點與人有關(guān)的東西，一個腳印，一絲燈光……那么，自己背上的檔案，那里有埋在淮河畔的小榕的入黨報告。還有老鄒，只有自己知道他躺在什么地方。沒有，一切與人有關(guān)的跡象都沒有。無聲無息的淚水，乘著無月無星的夜，毫無顧忌地涌了出來?！翱赡茏卟砹寺罚俊蔽樵谛睦锔约荷塘恐??！安唬遣蛔雎窐?biāo)的。”“那么，現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了？”“肯定“那就快走！不能停留！”頓時，伍原感覺在這灰蒙蒙的后面，有什么東西活動了起來，冰冷的槍口，潛伏的危機。但是棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口，背上是越來越沉的檔案。伍原狠狠地跺了一腳，聽天由命地坐到地上可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神。不，鬼！鬼火？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，貼在地上，就那么一小點兒，不飄忽，不閃爍。伍原不敢眨眼，站起身，??！一站起，敏捷地，他不知哪里來的這份力氣這如豆的一小點兒光。世界再不是死的，自己再不是孤獨的，部隊就在前面，明天，包含著一切的明天，不閃爍，小如綠豆似的光。有人了！找到人了！我到底找到老鄉(xiāng)啦！“老鄉(xiāng)！”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫，卻把自己的眼淚叫得掉了下來?！袄相l(xiāng)！老鄉(xiāng)！”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要，一半是為了自己想叫。可是窩棚里靜靜的，從高粱縫隙里看到，里面確確實實有一個人，席地坐著，正就著一盞油燈，緊張而有力地做著什么?！袄相l(xiāng)！”伍原稍稍放大了聲音，那人依然低著頭，急急地朝一個口袋里搓著玉米?？磥恚焓窒肜话?，突然之間這老鄉(xiāng)像背后長著觸角，把燈吹滅，然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉，把老鄉(xiāng)的腿抱住了。那個人也不作聲，就在伸手不見五指的矮棚里，一邊抵擋著，一邊死死抱住不放，可還是大叫著：“老鄉(xiāng)！老鄉(xiāng)！”老鄉(xiāng)卻毫不理會，只是“唔唔”地叫著，掙出手來進行襲擊。伍原絕望了，這個人不但聽不見，還不會說話。伍原只得利用自己的重量，但不知怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨，是野戰(zhàn)軍。伍原捉住老鄉(xiāng)的一只手。把它貼到自己帽子上，這是八路軍的帽子?？墒抢相l(xiāng)并不理解。他死死捏緊拳頭，硬勾著肘子，后來又忽然利用這個機會，迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。急，痛，頭昏，眼前金星直冒，不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺得疲憊至極，手腳發(fā)軟，流下了眼淚，好像剛才在路上沒來得及流下的淚水，大哭了起來，為自己，為小榕，為老鄒忽然，伍原覺得有只手輕輕地摸著自己的頭，自己的帽子，那一只手還拍著伍原的肩，一邊掙扎著要起來。伍原松了手，人卻仍伏在地上抽抽噎噎。老鄉(xiāng)掙脫了出來，急忙提了火鐮打著，點上了燈，他似乎省悟了什么，雙手直向棚外揮動，拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈，一手直指東北方向，一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點頭，然后敬禮，回頭望望，那一星豆子似的燈光，不移動，像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。夜空下的世界一九八四年十月二日（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是A.伍原沒看到任何路標(biāo)，想喊不能喊、不敢喊，是因為擔(dān)心會暴露自己。B.“一切與人有關(guān)的跡象都沒有”正是這樣死寂的環(huán)境讓伍原幾近崩潰。C.那“一小點兒黃黃的光”雖然微弱，但是讓伍原不再孤獨并燃起了希望。D.老鄉(xiāng)聽不見還不會說話，這讓伍原手足無措、無計可施，陷入絕望之中。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是A.小說開頭“沒有”一詞反復(fù)出現(xiàn)，強調(diào)了沒有任何“路標(biāo)”的跡象出現(xiàn)，與標(biāo)題形成反差B.文中不只一次寫到伍原的“淚水”，既串聯(lián)起了前后的故事情節(jié)，也讓伍原這個人物的形象更加純粹和單一。C.“那一星豆子似的燈光，不飄忽，不移動”，象征著伍原堅定不移的信念。D.文中對人物的刻畫符合其身份特征，對迷路孤獨的伍原多用心理描寫，對“聽不見不會說”的老鄉(xiāng)多用動作描寫。（3）本文情節(jié)一波三折，請簡要概括文中波折，然后分析其效果。（4）有評論說“茹志鵑的短篇小說避重就輕地跳過革命的宏大敘事，婉轉(zhuǎn)著墨于時代大背景的間隙，于杯水微瀾之處反映出時代特點?！闭埥Y(jié)合本文分析其創(chuàng)作的這一特點。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：德行：顏淵，閔子騫。言語：宰我，子貢。政事：冉有，子夏。子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣?！保ü?jié)選自《論語?先進》《論語?子路》）材料二：昔者，陳成恒相齊簡公，欲為亂，故徙其兵而伐魯。魯君憂也。孔子患之，乃召門人弟子而謂之曰：“諸侯有相伐者尚恥之今魯父母之邦也，丘墓存焉。今齊將伐之，可無一出乎？”顏淵辭出，孔子止之。子路辭出，孔子遣之。子貢南見吳王，謂吳王曰：“今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強。且夫救魯，顯名也，而伐齊，勇在害強齊而威申晉邦者，則王者不疑也?！眳峭踉唬骸白哟岱ピ蕉€?！弊迂曉唬骸安豢?。君以伐越而還，如此，臣請東見越王，是君實空越，而名從諸侯以伐也?！眳峭醮髳?，越王問曰：“此乃僻陋之邦，大夫乃至于此？”子貢曰：“今夫吳王有伐齊之志，君無惜重器，毋惡卑辭，以尊其禮，則伐齊必矣。彼戰(zhàn)而不勝，則君之福也，彼戰(zhàn)而勝臣請北見晉君，令共攻之。其騎士銳兵弊乎齊，重器羽旄盡乎晉，此滅吳必矣。”越王大悅。吳王果興九郡之兵，而與齊大戰(zhàn)于艾陵，陳兵不歸，果與晉人相遇黃池之上。吳晉爭強，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，存魯、亂齊、破吳、強晉、霸越，是也。（節(jié)選自《越絕書?越絕內(nèi)傳陳成恒》）（1）文中畫波浪線部分有三處需加句讀，用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號上打“?”。諸A侯B有C相D伐E者F尚G恥H之I今J魯K父L母M之N邦O也（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是A.四方，文中指四方諸侯之國，與成語“四方之志”的“四方”意思不相同。B.存，指保存，與《短歌行》中“枉用相存”的“存”字意思相同。C.僻指地處偏遠(yuǎn)，與《琵琶行》中“潯陽地僻無音樂”的“僻”字意思相同。D.卑辭指謙卑的言辭，“卑”與《送東陽馬生序》中“非天質(zhì)之卑”的“卑”字意思不相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是A.齊國的宰相陳成恒想興兵作亂，但又忌憚齊國有鮑氏、晏氏，轉(zhuǎn)而調(diào)遣軍隊去攻打魯國，孔子也為此憂心忡忡。B.子貢出使吳國，希望吳王能出兵救魯，討伐齊國以獲得大利，子貢認(rèn)為到那時魯國早就亡國了。C.子貢出使越國，勸說越王多方討好吳王，以堅定吳王討伐齊國的決心，越國就可借機滅掉吳國。D.吳王大舉攻打齊國，大敗齊軍，后又繼續(xù)與晉國軍隊作戰(zhàn)，成就了滅吳稱霸的功業(yè)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強②彼戰(zhàn)而不勝，則君之福也。彼戰(zhàn)而勝，必以其余兵臨晉。（5）魯國危難時，孔子的學(xué)生顏淵、子路（季路）、子貢先后請求出使，這是什么原因？（二）閱讀下面的文字，完成下面小題（9分）4．（9分）閱讀下面這首詩歌，完成各題。夢李白二首（其二）杜甫浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。告歸常局促，苦道來不易。江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。出門搔白首，若負(fù)平生態(tài)。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。千秋萬歲名，寂寞身后事。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是A.開篇以比興領(lǐng)起，見浮云而念游子，所幸李白一往情深，使詩人得以聊釋愁懷。李白也有“浮云游子意，落日故人情”的詩句。B.“江湖”二句，意同上篇“水深波浪闊，無使蛟龍得”，既寫李白魂魄來去艱險，也意寓現(xiàn)實處境的惡劣。C.詩歌的最后兩句，在沉重的嗟嘆之中寄托著對李白的崇高評價和同情，也包含著詩人的無限心事D.全詩描述夢境，虛寫李白“告歸”，反映出這位才華橫溢的詩人對命運的不平之氣。（2）“告歸常局促”至“若負(fù)平生志”六句，刻畫了一個怎樣的李白？請結(jié)合詩句簡要分析。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）名篇名句默寫。（1）《沁園春?長沙》中，從“，”兩句開始，是作者在深情回憶曾經(jīng)的戰(zhàn)斗歲月。（2）李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“”和“”，令人嘆為觀止。（3）杜甫在《登高》中以寫景抒懷，無形中傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感傷詩句是，。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成后面的題目。現(xiàn)如今，對絕大多數(shù)人來說，手機幾乎是如影隨形。手機帶來了極大的便利，①“手機病”的門診病例中，問診最多的是骨科。手機拿久了，手臂長時間保持一個姿勢，這在問診中是最多的。相對于骨科，②，且是“重災(zāi)區(qū)”。手機屏幕發(fā)出的是藍(lán)光，長期大量的藍(lán)光照射，會發(fā)生眼底黃斑病，嚴(yán)重的會使患者造成眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的視覺細(xì)胞損傷。眼底黃斑病又稱“眼睛癌癥”，一旦發(fā)生就不可逆轉(zhuǎn)?！笆謾C病”中，心理層面的問題也不能忽視。用手機上網(wǎng)，大腦對網(wǎng)絡(luò)世界產(chǎn)生的大量即時愉悅反饋會不斷把使用者帶回網(wǎng)絡(luò)世界，使用者對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生嚴(yán)重依賴并最終成癮。而一些手機應(yīng)用軟件利用大數(shù)據(jù)算法等技術(shù)手段讓一部分人深陷“信息繭房”，無法自拔。如今③，簡單來說，這把“劍”一面是便利，另一面是各種“病”。對于我們來說，也要學(xué)會“下”網(wǎng)，不能做“低頭族”（1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過10個字。（2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。少安踏著一片銀白，淌過淙淙流水的東拉河，從棗林里穿過一條小土路他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵叄裣惹澳菢泳砥鹨桓禑煱?，一邊抽著此刻，他一下子想起了許許多多的事。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。①當(dāng)然，比起一些干大事的人來說這實在算不了什么；可這是他孫少安呀……總之，就他而言，整整一個歷史時期已經(jīng)結(jié)束他還應(yīng)該像往常一樣，精神抖擻地跳上新生活的馬車，坐在駕轅的位置上，吆喝著，吶喊著②月亮是這樣皎潔，夜是這樣寧靜；村莊沉浸在睡夢之中幾天以后，孫少安要出錢重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說，這非凡之舉博得一片贊揚之聲。許多村民出罷修廟宇的錢，神鬼要敬，可孩子卻是天使?。?）文中畫波浪線的句子是如何表現(xiàn)出畫面感的？請簡要分析。（2）在文學(xué)作品中，省略號具有表情達(dá)意的效果。請從畫橫線的句子中任選一處，分析其省略號的表達(dá)效果。（3）請結(jié)合文本內(nèi)容，說說下面兩個句子中的“卻”在表意上有什么不同。①如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。②就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！四、寫作（60分）8．（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！八沙诟小背闪司W(wǎng)絡(luò)的熱詞，它表達(dá)的是一種無論在任何情況下，都能坦然從容、不焦躁、不抱怨、不指責(zé)、不過分用力的一種狀態(tài)。它既可指人際關(guān)系的狀態(tài)，青春難在，青年就應(yīng)該搏擊奮斗；有同學(xué)認(rèn)為：來日方長，不可汲汲于眼下的成功；還有同學(xué)認(rèn)為：該“松弛”時則“松弛”。該較勁時且較勁，要分情況做論斷對此，你怎么看？請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體；不要套作，不得抄襲；不少于800字。2023-2024學(xué)年湖北省武漢市黃陂重點中學(xué)高一（上）月考語文試卷（10月份）參考答案與試題解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）1．（19分）閱讀下面的文字，完成問題。材料一：陶淵明的《歸園田居》蘊含著中國鄉(xiāng)村美學(xué)的主題和綱領(lǐng)性思想。鄉(xiāng)村美學(xué)以回歸為主題。這里說的“回歸”有雙重含義：一是物質(zhì)意義上的回歸，即游子回歸故土；二是精神意義上的回歸，陶淵明認(rèn)為歸隱故鄉(xiāng)就是將自己從功利社會的“塵網(wǎng)”中解放出來，就像羈鳥歸舊林，人員相對固定。這樣的生活環(huán)境，不僅為居住者提供了熟悉、穩(wěn)定的社會關(guān)系，獲得身體的安全和心靈的自由，這就是陶淵明所說的“復(fù)得返自然”。鄉(xiāng)村美學(xué)以具有地域局限性的村落為主體場景。作為鄉(xiāng)土生活時代的基本社區(qū)，村落有地域的限制，這使得社群關(guān)系和地緣關(guān)系相對疏離。費孝通認(rèn)為，他們接觸少，生活隔離，陶淵明簡要而真切地表現(xiàn)了村落狹小、疏離的狀況?！胺秸喈€，草屋八九間”反映了他棲居的村落的規(guī)模，依依墟里煙”反映了村落之間相互疏離的狀況。鄉(xiāng)村美學(xué)以強烈的土地意識為基礎(chǔ)，蘊含著對土地的熱愛、眷戀之情和與山澤、草木、禽鳥和諧共生的思想。陶淵明在《歸園田居》中寫“?？炙敝?，零落同草莽”“衣沾不足惜，通過勤勞耕作使一家人得以生存、繁衍的愿望。費孝通說：“在鄉(xiāng)土社會中個人的欲望常是合于人類生存條件的?！鞭r(nóng)家人的欲望是由他們所居的土地培育的，并成為他們的文化的一部分?！皶釙徇h(yuǎn)人村，雞鳴桑樹顛?！边@樣的鄉(xiāng)村生活畫面不是一個外來者能描繪的。因為，這樣的畫面并不是一片供外來者駐足觀賞的景觀。它是真實的農(nóng)家生活鄉(xiāng)村美學(xué)以道家自然哲學(xué)為內(nèi)核，具有深厚的人文底蘊。鄉(xiāng)村美學(xué)賦予土地、宅院、山澤、草木、禽鳥和人以有機的生命關(guān)聯(lián)，將它們?nèi)跒橐惑w，《歸園田居》五首詩中兩次用到“虛室”一詞。這個詞出自“瞻彼闋者，虛室生白”（《莊子》），即達(dá)到“天地與我并生，而萬物與我為一”的無限境界。陶淵明完全承繼了莊子的生命觀。這種生命觀認(rèn)為，終歸“空無”并不是悲劇，與此相反，鄉(xiāng)村美學(xué)在有限的鄉(xiāng)土空間中使時間綿延，又在無始無終的時間中激活空間，在空間中超越空間的大化天地。（摘編自肖鷹《陶淵明《歸園田居》與中國鄉(xiāng)村美學(xué)》）材料二：審美價值是事物在帶給人美感的過程中體現(xiàn)出來的對人的心理、生理、人性等有益的價值。中國鄉(xiāng)村體現(xiàn)出獨特的審美價值，如培育人格、撫慰心靈、激發(fā)想象力和創(chuàng)造力、承載鄉(xiāng)愁等。在人格培育方面，作為鄉(xiāng)村載體的土地，本身即極具獨立而重要的審美功能。正如北京大學(xué)俞孔堅教授所說的，“常常美而不善，艷里藏兇”，則“虛偽空洞，矯揉造作”，“雖真實，卻往往欠美”，“美且善，善且真，善且真”的價值判斷，在我國有深厚的歷史文化淵源，君子以厚德載物?！敝袊l(xiāng)村的竹籬茅舍、野塘草徑，會給人以自由閑適之感。遠(yuǎn)離紛爭、超然物外、向往純凈天地的中國文人雅士，幾乎都將田園視為自己的理想歸宿。鄭板橋在《靳秋田索畫》中深情地寫道：“三間茅屋，窗里幽蘭，窗外修竹。此是何等雅趣而安享之人不知也……凡吾畫蘭畫竹畫石，非以供天下之安享人也?！编嵃鍢蛟谶@里強調(diào)的是鄉(xiāng)村環(huán)境給人以心靈慰藉的審美價值。散漫自然的鄉(xiāng)村審美空間，更有利于人的自由個性之生成。在這樣的環(huán)境中長大的孩子，必會更加厭惡刻板與程式，但由于農(nóng)村孩子自小生活在外在束縛較少的田園環(huán)境中，農(nóng)村孩子的想象力與創(chuàng)造力通常要比城市里的孩子的想象力與創(chuàng)造力更為突出。朱清時所說的田園環(huán)境對人的想象力與創(chuàng)造力的激發(fā)自古以來，鄉(xiāng)愁是中華民族重要的審美情懷之一，無數(shù)詩文因?qū)戉l(xiāng)愁而被歷代傳誦。而中國鄉(xiāng)村，是許許多多中國人魂牽夢繞的“家”之所在和葉落歸根時的棲居之所。中國傳統(tǒng)詩文中常見的“鄉(xiāng)愁情懷”之中的“鄉(xiāng)”，指的就是這樣的村莊。中國鄉(xiāng)村蘊藏的審美思想不僅長期滋潤著中國人的靈魂，培育了中華民族的個性，亦作為珍貴的文化資源（摘編自楊守森《中國鄉(xiāng)村美學(xué)研究導(dǎo)論》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是CA.《歸園田居》表現(xiàn)了陶淵明歸隱故鄉(xiāng)后的生活狀況和思想狀況，既體現(xiàn)了物質(zhì)意義上的回歸，也體現(xiàn)了精神意義上的回歸。B.陶淵明對鄉(xiāng)村生活的熟悉程度是達(dá)官貴人所不及的，“曖曖遠(yuǎn)人村”四句表現(xiàn)的鄉(xiāng)村生活畫面也是達(dá)官貴人無法描畫的。C.俞孔堅認(rèn)為，第一自然常常美而不善；第三自然矯揉造作；第二自然美、善且真，有培育人格的作用。D.許多中國人將村落視為魂牽夢繞的“家”之所在和葉落歸根時的棲居之所，并創(chuàng)作以“鄉(xiāng)愁”為主題的詩文，寄托自己的情思。（2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是DA.在鄉(xiāng)土社會，村落之間缺乏信任，因而村落之間交往較少，村落人員也相對固定。B.費孝通指出，在鄉(xiāng)土生活時代，鄉(xiāng)村之間存在隔膜。而早在晉代C.《歸園田居》表達(dá)了通過勤勞耕作使一家人生存、繁衍的愿望，這一愿望在當(dāng)時引起農(nóng)家人的共鳴，并形成一種文化現(xiàn)象。D.《歸園田居》中兩次使用“虛室”一詞，該詞體現(xiàn)了道家自然哲學(xué)思想，該詞的使用是陶淵明承繼莊子的生命觀的有力證據(jù)。（3）下列選項，不能從正面體現(xiàn)材料一言及的鄉(xiāng)村美學(xué)的主題或綱領(lǐng)性思想的一項是DA.開荒南野際，守拙歸園田。（《歸園田居＜其一＞》）B.晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（《歸園田居＜其三＞》）C.人生似幻化，終當(dāng)歸空無。（《歸園田居＜其四＞》）D.有酒不肯飲，但顧世間名。（《飲酒＜其三＞》）（4）簡述材料一、材料二的行文思路。（5）陶淵明辭官歸隱后，創(chuàng)作了大量田園詩，以下是其中的一首。這首詩中的鄉(xiāng)村體現(xiàn)出哪些獨特的審美價值？請結(jié)合對材料二的理解簡要分析。飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。（2）本題考查根據(jù)材料信息進行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項。（3）本題考查學(xué)生對文本的論點論據(jù)的分析能力，答題前先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容，明確文章的觀點是什么，文章從哪些角度和層面進行分析論證的，使用了哪些論據(jù)，然后結(jié)合選項所給的材料進行分析，找出符合題干的選項。（4）本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)，把握文章思路的能力。解答此類題目，應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容，圈出每段的中心句，把握文章的觀點、論據(jù)，注意分析文章的思路，中心論點和分論點的關(guān)系，論點和論據(jù)之間的關(guān)系，論證方法的類型。（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選整合文中信息和延伸拓展的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）C．“有培育人格的作用”錯誤，是本文作者認(rèn)為。（2）A．“村落之間缺乏信任”錯誤，結(jié)合“鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的，他們接觸少，各自保持著相對孤立的社會圈子”可知。B，結(jié)合“費孝通認(rèn)為，陶淵明簡要而真切地表現(xiàn)了村落狹小，沒有說是缺陷。C，并形成一種文化現(xiàn)象”錯誤。故選D。（3）D．“有酒不肯飲，只顧世俗虛浮名”。（4）材料一先總后分，結(jié)合“陶淵明的《歸園田居》蘊含著中國鄉(xiāng)村美學(xué)的主題和綱領(lǐng)性思想”可知，結(jié)合“鄉(xiāng)村美學(xué)以回歸為主題”“鄉(xiāng)村美學(xué)以具有地域局限性的村落為主體場景”“鄉(xiāng)村美學(xué)以強烈的土地意識為基礎(chǔ)、眷戀之情和與山澤、禽鳥和諧共生的思想”“鄉(xiāng)村美學(xué)以道家自然哲學(xué)為內(nèi)核，第二至五段分別敘述中國鄉(xiāng)村美學(xué)的主題、基礎(chǔ)。材料二先總后分、生理。中國鄉(xiāng)村體現(xiàn)出獨特的審美價值、撫慰心靈、承載鄉(xiāng)愁等”可知，指出中國鄉(xiāng)村體現(xiàn)出獨特的價值，作為鄉(xiāng)村載體的土地、野塘草徑。遠(yuǎn)離紛爭、向往純凈天地的中國文人雅士，更有利于人的自由個性之生成，必會更加厭惡刻板與程式，鄉(xiāng)愁是中華民族重要的審美情懷之一。而中國鄉(xiāng)村，第二至五段從育人格、想象力和創(chuàng)造力，結(jié)合“中國鄉(xiāng)村蘊藏的審美思想不僅長期滋潤著中國人的靈魂，亦作為珍貴的文化資源，末段總括性地寫中國鄉(xiāng)村蘊藏的審美思想的作用和意義。（5）托心靈。結(jié)合“中國鄉(xiāng)村的竹籬茅舍，會給人以自由閑適之感、超然物外，幾乎都將田園視為自己的理想歸宿”“采菊東籬下。山氣日夕佳，菊花、山，使他獲得心靈慰藉。育人格。結(jié)合“在人格培育方面，本身即極具獨立而重要的審美功能”“問君何能爾，欲辨已忘言”可知，形成了高潔的人格。答案：（1）C（2）D（3）D（4）材料一先總后分，第一段概括性指出歸園田居蘊含著中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村美學(xué)的主題和綱領(lǐng)性思想、主體場景、內(nèi)核在（歸園田居）中的體現(xiàn)，第一段敘述審美價值的內(nèi)涵，第二至五段從育人格、想象力和創(chuàng)造力，末段總括性地寫中國鄉(xiāng)村蘊藏的審美思想的作用和意義。（5）托心靈。菊花、山，使他獲得心靈慰藉。育人格。在鄉(xiāng)村這塊寧靜美好的土地上生活，淡泊名利的品格?！军c評】閱讀社會科學(xué)類非連續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報告中的結(jié)論、評論中的觀點等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句，必須對幾個互有關(guān)聯(lián)的句子進行意義整合，進而明確文本的主要觀點。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）2．（16分）閱讀下面的文字，完成下列各題。路標(biāo)茹志鵑沒有，沒有，沒有石子，沒有樹枝，更沒有白粉沒有人，沒有一個人?；颐擅傻奶欤颐擅傻牡?，只有自己，站在一條灰蒙蒙的路上。伍原想喊一聲，就這么“喂”地喊一聲。這里沒有人，只是喊給自己聽，解解法，泄泄悶，自己活著。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行軍路線是向北的。他是向北走的。走了有三小時。也許四小時。走了四十里，也許是五十里。應(yīng)該到鐵路了，也許站在鐵路的邊邊上了？停住腳。沉住氣。再看一看，再聽一聽，只要一點點與人有關(guān)的東西，一個腳印，一絲燈光……那么，自己背上的檔案，那里有埋在淮河畔的小榕的入黨報告。還有老鄒，只有自己知道他躺在什么地方。沒有，一切與人有關(guān)的跡象都沒有。無聲無息的淚水，乘著無月無星的夜，毫無顧忌地涌了出來?！翱赡茏卟砹寺?？”伍原在心里跟自己商量著?！安?，是不做路標(biāo)的?！薄澳敲?，現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了？”“肯定“那就快走！不能停留！”頓時，伍原感覺在這灰蒙蒙的后面，有什么東西活動了起來，冰冷的槍口，潛伏的危機。但是棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口，背上是越來越沉的檔案。伍原狠狠地跺了一腳，聽天由命地坐到地上可是，慢！那是什么？好像冥冥中有神。不，鬼！鬼火？遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，貼在地上，就那么一小點兒，不飄忽，不閃爍。伍原不敢眨眼，站起身，??！一站起，敏捷地，他不知哪里來的這份力氣這如豆的一小點兒光。世界再不是死的，自己再不是孤獨的，部隊就在前面，明天，包含著一切的明天，不閃爍，小如綠豆似的光。有人了！找到人了！我到底找到老鄉(xiāng)啦！“老鄉(xiāng)！”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫，卻把自己的眼淚叫得掉了下來?！袄相l(xiāng)！老鄉(xiāng)！”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要，一半是為了自己想叫?？墒歉C棚里靜靜的，從高粱縫隙里看到，里面確確實實有一個人，席地坐著，正就著一盞油燈，緊張而有力地做著什么?！袄相l(xiāng)！”伍原稍稍放大了聲音，那人依然低著頭，急急地朝一個口袋里搓著玉米?？磥?，正伸手想拉他一把，突然之間這老鄉(xiāng)像背后長著觸角，把燈吹滅，然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉，把老鄉(xiāng)的腿抱住了。那個人也不作聲，就在伸手不見五指的矮棚里，一邊抵擋著，一邊死死抱住不放，可還是大叫著：“老鄉(xiāng)！老鄉(xiāng)！”老鄉(xiāng)卻毫不理會，只是“唔唔”地叫著，掙出手來進行襲擊。伍原絕望了，這個人不但聽不見，還不會說話。伍原只得利用自己的重量，但不知怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨，是野戰(zhàn)軍。伍原捉住老鄉(xiāng)的一只手。把它貼到自己帽子上，這是八路軍的帽子?？墒抢相l(xiāng)并不理解。他死死捏緊拳頭，硬勾著肘子，后來又忽然利用這個機會，迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。急，痛，頭昏，眼前金星直冒，不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺得疲憊至極，手腳發(fā)軟，流下了眼淚，好像剛才在路上沒來得及流下的淚水，大哭了起來，為自己，為小榕，為老鄒忽然，伍原覺得有只手輕輕地摸著自己的頭，自己的帽子，那一只手還拍著伍原的肩，一邊掙扎著要起來。伍原松了手，人卻仍伏在地上抽抽噎噎。老鄉(xiāng)掙脫了出來，急忙提了火鐮打著，點上了燈，他似乎省悟了什么，雙手直向棚外揮動，拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈，一手直指東北方向，一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點頭，然后敬禮，回頭望望，那一星豆子似的燈光，不移動，像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。夜空下的世界一九八四年十月二日（有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是DA.伍原沒看到任何路標(biāo)，想喊不能喊、不敢喊，是因為擔(dān)心會暴露自己。B.“一切與人有關(guān)的跡象都沒有”正是這樣死寂的環(huán)境讓伍原幾近崩潰。C.那“一小點兒黃黃的光”雖然微弱，但是讓伍原不再孤獨并燃起了希望。D.老鄉(xiāng)聽不見還不會說話，這讓伍原手足無措、無計可施，陷入絕望之中。（2）下列對小說藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不正確的一項是BA.小說開頭“沒有”一詞反復(fù)出現(xiàn)，強調(diào)了沒有任何“路標(biāo)”的跡象出現(xiàn)，與標(biāo)題形成反差B.文中不只一次寫到伍原的“淚水”，既串聯(lián)起了前后的故事情節(jié)，也讓伍原這個人物的形象更加純粹和單一。C.“那一星豆子似的燈光，不飄忽，不移動”，象征著伍原堅定不移的信念。D.文中對人物的刻畫符合其身份特征，對迷路孤獨的伍原多用心理描寫，對“聽不見不會說”的老鄉(xiāng)多用動作描寫。（3）本文情節(jié)一波三折，請簡要概括文中波折，然后分析其效果。（4）有評論說“茹志鵑的短篇小說避重就輕地跳過革命的宏大敘事，婉轉(zhuǎn)著墨于時代大背景的間隙，于杯水微瀾之處反映出時代特點?！闭埥Y(jié)合本文分析其創(chuàng)作的這一特點?！痉治觥浚?）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容的理解能力。答題時要讀懂全文，仔細(xì)比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（2）本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力，答題時要對小說整體通讀后，針對每個選項作出正確的判斷和選擇。（3）本題考查學(xué)生對小說波折及其效果的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容進行概括和分析。（4）本題考查學(xué)生對小說指定的某種寫作特色的理解和分析能力，答題時要根據(jù)題干中相關(guān)寫作特色的提示，準(zhǔn)確理解藝術(shù)特色含義，結(jié)合文本具體內(nèi)容進行分析?！窘獯稹浚?）D.“這讓伍原手足無措、無計可施”有誤，但還是盡力想辦法讓老鄉(xiāng)知道自己的身份。把它貼到自己帽子上。這不是國民黨的大蓋帽。故選：D。（2）B.“純粹和單一”有誤，這里應(yīng)該是讓人物形象更為真實。故選：B。（3）由“沒有，一切與人有關(guān)的跡象都沒有”“無聲無息的淚水，毫無顧忌地涌了出來”“但是？”“伍原狠狠地跺了一腳，淚水便像決了的堤”“可是，慢？好像冥冥中有神。不，鬼？”“這一點兒如豆的光，包含著一切的明天，不閃爍，當(dāng)伍原不知該往哪里走陷入聽天由命的絕望時，燃起希望！找到人了！‘老鄉(xiāng)。這一聲叫，這個人不但聽不見，把他牢牢地撤在地上，是野戰(zhàn)軍”可知，卻發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)聽不見也不會說。由“可是老鄉(xiāng)并不理解”“急，痛，頭昏，渾身大汗淋漓。伍原突然覺得疲憊至極，不住地冒汗，流下了眼淚……伍原伏在老鄉(xiāng)身上，那一只手還拍著伍原的肩，急忙提了火鐮打著，上上下下地打量著伍原，他似乎省悟了什么，又急急地拿起燈。他一手擎著燈，然后做了個正步走的姿勢。伍原點頭，然后轉(zhuǎn)身走去”可知當(dāng)伍原苦于沒有好的方法讓這個聾啞老鄉(xiāng)明白自己身份，疲憊至極甚至大哭絕望時、帽子來確認(rèn)身份。小說情節(jié)一波三折的效果可從人物、情節(jié)。情節(jié)方面：層層鋪墊，步步設(shè)疑，推動情節(jié)發(fā)展。人物方面：通過一次次波折，展現(xiàn)了伍原欣喜，甚至絕望的心理變化，伍原始終不忘自己身上的責(zé)任。讀者感受方面：增強文章的可讀性，引發(fā)讀者對伍原命運的關(guān)注。（4）情節(jié)方面：本文主要敘述了迷路的八路軍戰(zhàn)士伍原，為了把檔案和掉隊?wèi)?zhàn)友的消息及時送到部隊，始終堅定不移地前行，而是選擇了一個迷路的戰(zhàn)士的經(jīng)歷來寫。人物方面：伍原在一次次波折中，有過欣喜，甚至絕望。伍原這一個人的形象代表著當(dāng)時許多戰(zhàn)士的形象。主題方面：“老鄉(xiāng)”雖然既聽不見又不會說話，但內(nèi)心明亮，最終給伍原提供了幫助，一手直指東北方向”“做了個正步走的姿勢”。這樣的事情在整個時代中雖然不起眼。答案：（1）D（2）B（3）波折：①當(dāng)伍原不知該往哪里走陷入聽天由命的絕望時，看到了那如豆的一小點兒光。②當(dāng)伍原靠近燈光發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)認(rèn)為能順利完成任務(wù)時，陷入新的困境，不知如何擺脫窘境，忽然老鄉(xiāng)用手摸他的頭，最終幫他指路。效果：①加快行文節(jié)奏，制造緊張的氣氛，引發(fā)讀者對伍原命運的關(guān)注。③豐富了人物形象，有過欣喜，甚至絕望。（4）①茹志鵑在這篇小說中跳過了“革命的宏大敘事”，沒有描寫某次大的戰(zhàn)役宏大的戰(zhàn)爭場面。②在這抗戰(zhàn)的大背景下，但他身上的責(zé)任感和對革命的堅定信念又是那個時代許多共產(chǎn)黨人和八路軍戰(zhàn)士所共同具備的優(yōu)秀品質(zhì)，但問題最終得以圓滿解決，但也以小見大地反映了戰(zhàn)爭年代讓人感動的軍民魚水情?！军c評】解答對文本賞析的選擇題的方法是：①抓住題干，讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時，須讀全、讀準(zhǔn)題干，切忌走馬觀花。所謂讀全，就是對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析；所謂讀準(zhǔn)，就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點，只有對題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解，才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文，查對正誤。特別是在時間、地點，人物的行為、實效方面，應(yīng)仔細(xì)查對原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在，對似是而非處，要有借題解文的意識。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）3．（20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：德行：顏淵，閔子騫。言語：宰我，子貢。政事：冉有，子夏。子貢問曰：“何如斯可謂之士矣？”子曰：“行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。”（節(jié)選自《論語?先進》《論語?子路》）材料二：昔者，陳成恒相齊簡公，欲為亂，故徙其兵而伐魯。魯君憂也?？鬃踊贾苏匍T人弟子而謂之曰：“諸侯有相伐者尚恥之今魯父母之邦也，丘墓存焉。今齊將伐之，可無一出乎？”顏淵辭出，孔子止之。子路辭出，孔子遣之。子貢南見吳王，謂吳王曰：“今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強。且夫救魯，顯名也，而伐齊，勇在害強齊而威申晉邦者，則王者不疑也。”吳王曰：“子待吾伐越而還。”子貢曰：“不可。君以伐越而還，如此，臣請東見越王，是君實空越，而名從諸侯以伐也。”吳王大悅，越王問曰：“此乃僻陋之邦，大夫乃至于此？”子貢曰：“今夫吳王有伐齊之志，君無惜重器，毋惡卑辭，以尊其禮，則伐齊必矣。彼戰(zhàn)而不勝，則君之福也，彼戰(zhàn)而勝臣請北見晉君，令共攻之。其騎士銳兵弊乎齊，重器羽旄盡乎晉，此滅吳必矣。”越王大悅。吳王果興九郡之兵，而與齊大戰(zhàn)于艾陵，陳兵不歸，果與晉人相遇黃池之上。吳晉爭強，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，存魯、亂齊、破吳、強晉、霸越，是也。（節(jié)選自《越絕書?越絕內(nèi)傳陳成恒》）（1）文中畫波浪線部分有三處需加句讀，用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)位置的答案標(biāo)號上打“?”。諸A侯B有C相D伐E者F尚G恥H之I今J魯K父L母M之N邦O也（2）下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是BA.四方，文中指四方諸侯之國，與成語“四方之志”的“四方”意思不相同。B.存，指保存，與《短歌行》中“枉用相存”的“存”字意思相同。C.僻指地處偏遠(yuǎn)，與《琵琶行》中“潯陽地僻無音樂”的“僻”字意思相同。D.卑辭指謙卑的言辭，“卑”與《送東陽馬生序》中“非天質(zhì)之卑”的“卑”字意思不相同。（3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是CA.齊國的宰相陳成恒想興兵作亂，但又忌憚齊國有鮑氏、晏氏，轉(zhuǎn)而調(diào)遣軍隊去攻打魯國，孔子也為此憂心忡忡。B.子貢出使吳國，希望吳王能出兵救魯，討伐齊國以獲得大利，子貢認(rèn)為到那時魯國早就亡國了。C.子貢出使越國，勸說越王多方討好吳王，以堅定吳王討伐齊國的決心，越國就可借機滅掉吳國。D.吳王大舉攻打齊國，大敗齊軍，后又繼續(xù)與晉國軍隊作戰(zhàn)，成就了滅吳稱霸的功業(yè)。（4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①今萬乘之齊，私千乘之魯，而與吳爭強②彼戰(zhàn)而不勝，則君之福也。彼戰(zhàn)而勝，必以其余兵臨晉。（5）魯國危難時，孔子的學(xué)生顏淵、子路（季路）、子貢先后請求出使，這是什么原因？【分析】（1）本題考查文言斷句的能力，答題時注意一些常見的句尾、句首標(biāo)志性的詞語，句子結(jié)構(gòu)的對稱，文中詞語充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?，敘事?nèi)容的變化等。（2）本題考查學(xué)生對文中加點詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境進行理解，仔細(xì)比對各個選項的說法，作出正確的選擇。（3）本題考查學(xué)生對文本有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。答題時要通讀文本，結(jié)合具體內(nèi)容比對各個選項，作出正確的判斷和選擇。（4）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點實詞、虛詞、活用和句式的翻譯。（5）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。答題時要通讀文本，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答。【解答】（1）句意：對于那些互相征討的諸侯，我們尚且感到羞恥?！爸T侯有相伐者”是定語后置句，“有相伐者”是“諸侯”的后置定語，做下一句的狀語；“尚恥之”省略主語“我們”，“恥”是形容詞意動，做謂語，結(jié)構(gòu)完整；“今魯父母之邦也”是判斷句，“魯”是判斷句的主語，……也”的結(jié)構(gòu)特點，可以起到強調(diào)作用。故FIK三處斷開。（2）A.正確。“四方之志”的“四方”指東、南、西、北四個方向?！八姆街尽敝钢鞠蜻h(yuǎn)大。B.“意思相同”錯誤。“存”：保存。句意：我的墳?zāi)挂惨ū４妫┰谶@里，探望。可見。C.正確。句意：這是偏僻簡陋的小國。/潯陽這地方荒涼偏僻沒有音樂。D.正確。“卑”：謙卑的言辭。句意：不要討厭俯首低眉。/“卑”：低下。故選B。（3）C.“認(rèn)為齊晉同時出兵一定會擊敗吳軍”錯誤。文中“其騎士銳兵弊乎齊，先在齊國受到損傷，可見吳國是在攻打齊晉兩國的過程中消耗兵力。故選C。（4）①“萬乘”“千乘”，萬輛戰(zhàn)車；“私”；“切”；“恐”。譯文：現(xiàn)在擁有萬輛戰(zhàn)車的齊國，卻與吳國爭強。②“……者……也”，判斷句，……的原因，偏義復(fù)詞；“非常”。譯文：派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因。（5）從材料一“德行：顏淵，閔子騫”可知；從“政事：冉有，冉有和季路的特長是“政事”，子貢”可知。由此可知，這符合出使的要求、子路等人的長處不在此，并人盡其才。同時，材料一提到子貢向孔子請教學(xué)業(yè)，使于四方，可見子貢請教學(xué)業(yè)之時曾涉及過出使之事。答案：（1）FIK（2）B（3）C（4）①現(xiàn)在擁有萬輛戰(zhàn)車的齊國，要占有只有千輛戰(zhàn)車的魯國，我深深替您擔(dān)憂。②派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他強盜進入和不正常情況（發(fā)生）。（5）①子貢善于言辭，顏淵；②出使四方諸侯之事，在子貢向孔子請教學(xué)業(yè)的過程中曾涉及過；③孔子因材施教，并人盡其才。參考譯文：材料一：德行好的人有：顏淵。善于辭令的人有：宰我。擅長政事的人有：冉有。通曉文獻知識的人有：子游。子貢問道：“怎樣才可稱得上‘士’呢，出使不辜負(fù)君主的委托?！辈牧隙簭那埃胱鱽y篡位自立、晏兩家。魯哀公十分擔(dān)心，于是召集門生弟子，我們尚且感到羞恥，我的墳?zāi)挂惨谶@里，我們難道不應(yīng)該出去阻止一下嗎，孔子不同意，孔子也不同意，孔子同意了，對吳王說：“現(xiàn)在擁有萬輛戰(zhàn)車的齊國，而與吳國爭強。況且營救魯國，討伐齊國。義在保存魯國，那么成就霸王之業(yè)就不必懷疑了。”子貢說：“不可，齊國也就占有了魯國，臣請求向東參見越王，這樣您就使越國空虛（讓越國沒有力量背后偷襲）?！眳峭醴浅８吲d。子貢東行來拜見越王?，F(xiàn)在先生竟然親自到這里來，君王就應(yīng)該不惜貴重的器物，以迎合吳王之心、用謙卑恭敬的話去奉承吳國，那么吳王就一定會去攻打齊國了，那就是君王的福分，必定又會乘勝調(diào)兵去對付晉國，勸說晉君、越兩國共同進攻吳國，先在齊國受到損傷，那么君王可以利用吳國這疲敗之際！”越王非常高興，與齊軍大戰(zhàn)于艾陵，吳國部署兵力沒有撤回。吳國晉國爭為強者，大敗吳軍，渡江襲擊吳國。所以說子貢一出國游說，齊國混亂，使晉國強大而使越國稱霸。【點評】文言翻譯的基本方法：1．留：留就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、書名、官名、國號、年號、度量衡單位、古代專有名詞等，翻譯時可保留不變。2．補：補出省略成分。3．刪：刪去不譯的詞語。文言中凡是無實在意義，只表語氣、停頓、補足音節(jié)和舒緩語氣等的虛詞，都可略去。4．換：替換。用現(xiàn)代詞匯替換相應(yīng)的古代詞匯。5．調(diào)：調(diào)整倒裝句句序，按現(xiàn)代漢語習(xí)慣句式將其調(diào)整過來。（二）閱讀下面的文字，完成下面小題（9分）4．（9分）閱讀下面這首詩歌，完成各題。夢李白二首（其二）杜甫浮云終日行，游子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。告歸常局促，苦道來不易。江湖多風(fēng)波，舟楫恐失墜。出門搔白首，若負(fù)平生態(tài)。冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。孰云網(wǎng)恢恢，將老身反累。千秋萬歲名，寂寞身后事。（1）下列對這首詩的賞析，不正確的一項是DA.開篇以比興領(lǐng)起，見浮云而念游子，所幸李白一往情深，使詩人得以聊釋愁懷。李白也有“浮云游子意，落日故人情”的詩句。B.“江湖”二句，意同上篇“水深波浪闊，無使蛟龍得”，既寫李白魂魄來去艱險，也意寓現(xiàn)實處境的惡劣。C.詩歌的最后兩句，在沉重的嗟嘆之中寄托著對李白的崇高評價和同情，也包含著詩人的無限心事D.全詩描述夢境，虛寫李白“告歸”，反映出這位才華橫溢的詩人對命運的不平之氣。（2）“告歸常局促”至“若負(fù)平生志”六句，刻畫了一個怎樣的李白？請結(jié)合詩句簡要分析。【分析】（1）本題考查學(xué)生理解詩詞的內(nèi)容和鑒賞表現(xiàn)手法的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握，又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進行分析概括。（2）本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進行分析，聯(lián)系前后句子進行分析，把握詩人的形象。【解答】（1）D.“全詩描述夢境”錯誤，詩歌描寫夢境的部分為“三夜頻夢君，若負(fù)平生志”。故選D。（2）“告歸常局促，苦道來不易”中“常局促”“苦”是神態(tài)描寫；“江湖多風(fēng)波；“出門搔白首、動作描寫揭示出“負(fù)平生志”的心理、郁郁不得志的李白形象，六句詩從不同角度刻畫出了一個面容憔悴、郁郁不得志的李白形象。答案：（1）D（2）①刻畫了一個面容憔悴、處境艱難；②“告歸常局促；“江湖多風(fēng)波，一語雙關(guān)，也意寓現(xiàn)實處境的惡劣，若負(fù)平生志”、外貌揭示心理。③寥寥三十字，其形可見，其情可感，如在目前。譯文：天上浮云日日飄來飄去。夜晚我屢屢夢中見到你。分別是你總是神色匆匆。江湖上航行多險風(fēng)惡浪。出門時搔著滿頭的白發(fā)。高車麗服顯貴塞滿京城。誰能說天理公道無欺人。即使有流芳千秋的美名。賞析：“浮云終日行，游子久不至，是詩家比興常例，落日故人情”（《送友人》）的詩句，天涯故人卻久望不至，魂魄頻頻前來探訪?！叭诡l夢君，與上篇“故人入我夢，體現(xiàn)著兩人形離神合。其實，君明我憶也好，抒寫自己對故人的一片衷情。“告歸”以下六句選取夢中魂返前的片刻，描述李白的幻影：每當(dāng)分手的時候，江湖上風(fēng)波迭起！”看他走出門去用手搔著頭上白發(fā)的背影?！案鏆w常局促；“江湖多風(fēng)波；“出門搔白首，通過動作。寥寥三十字，其形可見，其情可感，如在目前，意同上篇“水深波浪闊，雙關(guān)著李白魂魄來去的艱險和他現(xiàn)實處境的惡劣。夢中李白的幻影，每次醒來，愈想愈不平，斯人獨憔悴？將老身反累，唯獨這樣一個了不起的人物，困頓不堪，連自由也失掉了！生前遭遇如此，人已寂寞無知！“千秋萬歲名?！痹谶@沉重的嗟嘆之中，也包含著詩人自己的無限心事。【點評】詩歌單項選擇題的解題方法：要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關(guān)詩句，看所給選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）5．（6分）名篇名句默寫。（1）《沁園春?長沙》中，從“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠”兩句開始，是作者在深情回憶曾經(jīng)的戰(zhàn)斗歲月。（2）李白善于描寫想象的世界，他在《夢游天姥吟留別》中描寫云中仙人出場時的穿著與出行工具的詩句“霓為衣兮風(fēng)為馬”和“虎鼓瑟兮鸞回車”，令人嘆為觀止。（3）杜甫在《登高》中以寫景抒懷，無形中傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的感傷詩句是無邊落水蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生古詩文默寫能力。首先要熟悉課標(biāo)要求的必背篇目并積極課外積累，根據(jù)題中情境提示補寫詩文句，不多字不漏字，不寫錯別字?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋海?）攜來百侶曾游憶往昔崢嶸歲月稠（重點字：稠）（2）霓為衣兮風(fēng)為馬虎鼓瑟兮鸞回車（重點字：霓）（3）無邊落水蕭蕭下不盡長江滾滾來（重點字：蕭）【點評】《登高》名句輯錄：1.杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨之境，《登高》一詩對此都有直接描述，這些句子是：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。2.杜甫在《登高》中發(fā)出“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情，也蘊含著與生命的衰弱頑強抗?fàn)幍木瘛?.由高到低，寫詩人所見所聞，渲染秋江景物特點的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。4.寫遠(yuǎn)望所見，用傳神之筆描寫凄冷江色和長江氣勢的句子是：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共1小題，10分）6．（10分）閱讀下面的文字，完成后面的題目?，F(xiàn)如今，對絕大多數(shù)人來說，手機幾乎是如影隨形。手機帶來了極大的便利，①“手機病”的門診病例中，問診最多的是骨科。手機拿久了，手臂長時間保持一個姿勢，這在問診中是最多的。相對于骨科，②，且是“重災(zāi)區(qū)”。手機屏幕發(fā)出的是藍(lán)光，長期大量的藍(lán)光照射，會發(fā)生眼底黃斑病，嚴(yán)重的會使患者造成眼底視網(wǎng)膜黃斑區(qū)的視覺細(xì)胞損傷。眼底黃斑病又稱“眼睛癌癥”，一旦發(fā)生就不可逆轉(zhuǎn)。“手機病”中，心理層面的問題也不能忽視。用手機上網(wǎng)，大腦對網(wǎng)絡(luò)世界產(chǎn)生的大量即時愉悅反饋會不斷把使用者帶回網(wǎng)絡(luò)世界，使用者對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生嚴(yán)重依賴并最終成癮。而一些手機應(yīng)用軟件利用大數(shù)據(jù)算法等技術(shù)手段讓一部分人深陷“信息繭房”，無法自拔。如今③，簡單來說，這把“劍”一面是便利，另一面是各種“病”。對于我們來說，也要學(xué)會“下”網(wǎng)，不能做“低頭族”（1）請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，每處不超過10個字。（2）文中畫橫線的句子有語病，請進行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語【分析】（1）本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補寫的能力。解答本題，需要結(jié)合語境，聯(lián)系上下文具體填寫。（2）本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。解答本題，需要先找到病因，進而具體修改。【解答】（1）①此處為后面文段的總領(lǐng)句，后文談到各類手機病。②結(jié)合后文可知眼科病很嚴(yán)重，對應(yīng)“相對于骨科”“且是‘重災(zāi)區(qū)’”。③此處上承上網(wǎng)的害處，下對應(yīng)“這把‘劍’一面是便利，可知是說上網(wǎng)是一把劍，故填“上網(wǎng)是一把雙刃劍”。（2）畫線句子有二處語?。阂皇恰敖?jīng)過長期大量的藍(lán)光照射，會發(fā)生眼底黃斑病”濫用介詞導(dǎo)致主語殘缺；二是“嚴(yán)重的會使患者造成”句式雜糅，可改為“嚴(yán)重的會造成患者”或“嚴(yán)重的會使患者”。答案：（1）①是各種“手機病”的發(fā)生②眼科才是災(zāi)區(qū)（2）經(jīng)過長期大量的藍(lán)光照射，眼睛會發(fā)生眼底黃斑病?！军c評】語段綜合考查立足于段，主要關(guān)注語文基礎(chǔ)知識的綜合性考查。一是通過一段文字考查包括拼音、漢字、詞語、句子等在內(nèi)的各項基礎(chǔ)知識；二是不僅考查語文知識，還考查其它學(xué)科的相關(guān)知識。試題主要涉及這幾個方面：1．在語段內(nèi)根據(jù)拼音寫出漢字或給漢字注音或改正句子中的錯別字。2．理解和運用語段內(nèi)的詞語、成語和熟語。3．判斷標(biāo)點符號使用是否正確。4．在語段中調(diào)整句子順序或把從語段中抽出的句子歸位。5．改正語段中的病句。6．分析語段的基本內(nèi)容，歸納語段主旨。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共1小題，10分）7．（10分）閱讀下面的文字，完成小題。少安踏著一片銀白，淌過淙淙流水的東拉河，從棗林里穿過一條小土路他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵?，像先前那樣卷起一根旱煙棒，一邊抽著此刻，他一下子想起了許許多多的事。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。①當(dāng)然，比起一些干大事的人來說這實在算不了什么；可這是他孫少安呀……總之，就他而言，整整一個歷史時期已經(jīng)結(jié)束他還應(yīng)該像往常一樣，精神抖擻地跳上新生活的馬車，坐在駕轅的位置上，吆喝著，吶喊著②月亮是這樣皎潔，夜是這樣寧靜；村莊沉浸在睡夢之中幾天以后，孫少安要出錢重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說，這非凡之舉博得一片贊揚之聲。許多村民出罷修廟宇的錢，神鬼要敬，可孩子卻是天使！（1）文中畫波浪線的句子是如何表現(xiàn)出畫面感的？請簡要分析。（2）在文學(xué)作品中，省略號具有表情達(dá)意的效果。請從畫橫線的句子中任選一處，分析其省略號的表達(dá)效果。（3）請結(jié)合文本內(nèi)容，說說下面兩個句子中的“卻”在表意上有什么不同。①如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個他度過辛酸歲月的村莊做點事了。②就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！【分析】（1）本題考查學(xué)生對語段中相關(guān)語句表達(dá)效果的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合具體內(nèi)容及語境進行分析。（2）本題考查學(xué)生對語段中相關(guān)標(biāo)點符號表達(dá)效果的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合具體內(nèi)容及語境進行分析。（3）本題考查學(xué)生對虛詞在不同語境中的含義的分析能力。答題時要讀懂題干涉及的句子，結(jié)合具體語境進行分析?！窘獯稹浚?）對于孫少安對投入新生活的心情描寫，本是對一種抽象思想的描寫，通過將這種思想畫面化。首先，作者運用比喻的修辭方法，通過這一比喻，展現(xiàn)在讀者面前的是孫少安在一駕馬車上疾馳的畫面。其次，這段描寫連續(xù)運