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文檔簡介

天論荀子天行有常不為堯存

不為桀亡強(qiáng)本而節(jié)用養(yǎng)備而動時循道而不忒應(yīng)之以治則吉不能貧則天故正確的措施

順利所以不能病不能禍水旱不能使之饑寒暑不能使之疾妖怪不能使之兇本荒而用侈則天不能使之富應(yīng)之以亂則兇

養(yǎng)略而動罕背道而妄行故不能使之全不能使之吉違反規(guī)律的措施不順利妖怪未生而兇寒暑未薄而疾水旱未至而饑天行有常不為堯存不為桀亡應(yīng)之以治則吉

應(yīng)之以亂則兇

不可以怨天其道然也受時而殃禍同異順應(yīng)其常這是佇立在樓蘭古國旁的一棵有2800多年樹齡的古胡楊了,它親眼目睹了古樓蘭古國的消亡。這是世界上天然胡楊林面積最大、分布最集中的地區(qū)——塔里木河流域的胡楊林。這里是綠水長流這里是嚴(yán)重污染的淮河這里是城市大氣污染這里是藍(lán)天白云這里是大興安嶺林區(qū)五叉溝林場被開荒種地的情景這里是恢復(fù)原有生態(tài)環(huán)境后的廣東松群落應(yīng)之以治則吉

應(yīng)之以亂則兇

天行有常!順應(yīng)其常??!天行有常不為堯存不為桀亡應(yīng)之以治則吉

應(yīng)之以亂則兇

不可以怨天其道然也受時而殃禍同異順應(yīng)其常強(qiáng)養(yǎng)循本養(yǎng)背天邪

治亂治亂非天也

之所同也

以治

以亂

是日月星辰瑞歷

?時邪?治亂非時也

地邪

?得地則生失地則死

是又

之所同也

以治

以亂

治亂非地也

治亂繁啟蕃長于春夏畜積收藏于秋冬

是又

之所同也

以治

以亂

治亂治亂非天也

治亂非時也

治亂非地也

與天(天、時、地)無關(guān)關(guān)鍵是人為

這是二戰(zhàn)中傷亡的一幕這是為紀(jì)念和平而游行世紀(jì)劫難-印度洋海嘯印度漁民在收到海嘯警告后開始有序撤離沿海地區(qū)因海嘯而喪生的遇難者遺體堆放現(xiàn)場

而在東亞日本,由于地震防治措施很好,很少有如此大的災(zāi)難。2005年的南亞大地震,傷亡人數(shù)達(dá)2000多萬,直接經(jīng)濟(jì)損失達(dá)400多個億。公元79年8月24日,24小時內(nèi),龐貝城和城里至少5000居民在維蘇威火山的怒吼中從大地上消失。

而現(xiàn)在,維蘇威火山仍在活動,但他已成為意大利一處最好的風(fēng)景名勝,每年都吸引著世界上的許多游人。關(guān)鍵是人為!??!這一切我們本能做得很好

治亂治亂非天也

治亂非時也

治亂非地也

與天(天、時、地)無關(guān)關(guān)鍵是人為課堂練習(xí)1:閱讀《天論》三四節(jié),掌握以下加橫線的重要實詞。1。怪之可也,而畏之非也

2。怪星之倘見

3。則是雖并世起,無傷也

4。大天而思之

5。從天而頌之

6。因物而多之

8。錯人而思天7。思物而物之

怪:以……為怪倘:偶然見:通“現(xiàn)”,出現(xiàn)。雖:即使,表示假設(shè)。大:尊敬思:仰慕從:順從因:順從多:使之多,繁殖物:使動用法,使它成為自己的物錯:通“措”,擱置,放棄練習(xí)2:翻譯下面幾個句子,注意句式特點。1。是天地之變,陰陽之化,物之罕至者也

譯文:2。是無世而不嘗有之

譯文:4。孰與物畜而制之?

譯文:譯文:這是天地陰陽的變化,事物中很少見到的現(xiàn)象。這些現(xiàn)象沒有哪個時代不曾發(fā)生過。何如把天當(dāng)作物質(zhì)來裁制它?3。孰與君少長?(《鴻門宴》他(項伯)與你(張良)比,年齡誰大誰小?與把天當(dāng)作物質(zhì)來裁制它比,誰好誰壞?5。孰與制天命而用之?譯文:6。孰與應(yīng)時而使之?譯文:8。孰與理物而勿失之也?譯文:譯文:何如掌握上天運行的規(guī)律而利用它?何如順應(yīng)天時而役使它?7。孰與騁能而化之?

何如發(fā)揮人的能力而促使它變化增多?何如治理自然之物而不使它喪失?。刻煨杏谐2粸閳虼娌粸殍钔鰬?yīng)之以治則吉

應(yīng)之以亂則兇

受時而殃禍同異不可以怨天其道然也順應(yīng)其常治亂治亂非天也治亂非時也治亂非地也

與天、時、地?zé)o關(guān)關(guān)鍵人為第三節(jié)…………第四節(jié)…………每一天我們這個星球上都有21種動植物從我們身邊消失……人不能沒有雞的世界……人也不能沒有其它物種的世界……我們?nèi)祟惒荒芄陋毜厣钤谶@個星球上……孤獨到只有我們?nèi)祟愖约骸拼覀兊淖匀话桑。?!今天的課就講到這里,下面我們來總結(jié)一下今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容:今天,我們?nèi)鎸W(xué)習(xí)了本課的重要的字詞句子,同時重點分析了課文第一二兩節(jié)的思路,第三第四節(jié)的段意作為課下作業(yè),同學(xué)們自已總結(jié)出來,并對文章中的思想作一個全面的評價。因為《天論》是我國歷史上第一篇全面論說人們?nèi)绾螌Υ疤臁奔慈绾螌Υ匀坏恼軐W(xué)論文,二千多年前的荀子就從遠(yuǎn)古人類對自然最樸素的認(rèn)知中體會到天行有常,改造自然的前提是:一定要尊重自然。而今天,面對越來越發(fā)達(dá)的科學(xué)技術(shù),我們?nèi)祟悈s忘記了尊重。于是災(zāi)難一個個接蹭而至,2005年,印度洋海、南亞大地震、颶風(fēng),尤其是嚴(yán)禽流感全面暴發(fā),帶來多地球性的恐慌,,但是面對撲面而來的禽流感,我們不僅不反思我們在自然面前的行為,反而殘忍地把責(zé)任推卸給無辜的禽類,到處是宰殺,到處是血腥,當(dāng)身處城市的鋼筋混凝土的包圍中時,當(dāng)我們再也聽不到自然的聲音時,就讓我們再來聽一聽一只無辜的小雞的柔弱的求生的聲音吧!??!聽完歌后,下課,當(dāng)全體學(xué)生起立后,教師說:請大家舉起你的左手與右手,記住右手代表自然,左手代表我們?nèi)祟?,現(xiàn)在請你把你的左手心緊緊地貼向你的右手心,然后放在你的胸前,現(xiàn)在讓我們一起祈禱:我們這個地球和平健康。而后在祈禱中結(jié)束我們今天這節(jié)課,在祈禱中大家靜靜地離開這個教室。導(dǎo)語:今天我們來學(xué)習(xí)第二單元第二課《天論》天論即論天,是我們第一部……作

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