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第頁《品格之路》讀后感《品格之路》,初看到這本書之時(shí),以為是一本修道之書,教人如何修煉自己的品格,顯然我這種想法有點(diǎn)玷污了這本書。一本書如果僅僅是一碗雞湯,也許他就不會(huì)成為名著,而永垂不朽。書的開頭講到了亞當(dāng)一號和亞當(dāng)二號,這種模式讓我有點(diǎn)摸不著頭腦,甚至有點(diǎn)晦澀難懂,但看到后來就有一種莫名其妙的沖動(dòng),忍不住繼續(xù)讀下去。在讀這本書的時(shí)候,我同時(shí)還在讀《聰明的投資者》,后者是用于投資的經(jīng)濟(jì)類書籍,這本可以用來“發(fā)財(cái)”的書,顯然也比《品格之路》重要的多??晌曳畔铝诉@本經(jīng)濟(jì)類的書,轉(zhuǎn)而一心一意的投入《品格之路》。也許是書中若干“雞湯”故事吸引了我,也許是作者敘事的手法細(xì)膩而深邃,但我確確實(shí)實(shí)被這本書所打動(dòng),無論是寫的是總統(tǒng)艾森豪威爾,還是作家羅西·戴伊,都讓我癡迷于他們的故事??吹剿麄兊某砷L中的矛盾,也比較自我內(nèi)心的偏移,是痛苦讓我們獲得重生,還是自律讓我們修正自我?每個(gè)人的故事也都言簡意賅,好似無從下手,又好似有所收獲,到底品格是如何修煉?我依然有些迷茫。不過我會(huì)捫心自問:是完成自我,還是完成大我?是面對自身的利益出發(fā),獲得成就的提升;還是面對公眾的利益出發(fā),完成上天給予任何人的使命?真正偉大的人,都是被萬人所敬仰的,而萬人的敬仰必是因?yàn)閭ト怂瓿傻墓鈽s歷史使命。品格從哪里開始修煉?帕金斯讓我記住的是她那不和諧的婚姻,艾森豪威爾讓我記住的是他的中庸,羅西·戴伊讓我記住的她早期的糜爛生活,馬歇爾讓我記住的他無私的精神。我沒有看到我應(yīng)該看到的東西么?我竟然記住的是羅西·戴伊早期糜爛的生活,這應(yīng)該是我從她身上學(xué)習(xí)到的東西么?但是我還從書中看到戴伊內(nèi)心痛苦的掙扎,或者是孤獨(dú)寂寞,她通過奉獻(xiàn)與愛,獲得更多的認(rèn)可,同時(shí)也獲得了她內(nèi)心那份孤獨(dú)的解脫。痛苦讓他掙扎,同時(shí)讓她得到了精神的洗禮。馬歇爾在痛失愛妻后,更愿意在私下坦露自己的內(nèi)心。不經(jīng)歷一些事情,人很難改變,尤其是痛苦的事情,痛苦會(huì)讓我們成長,也會(huì)讓我們墮落,所以最終要看我們?nèi)绾蚊鎸ν纯?,我想這可能是我從他們身上學(xué)到的東西。我曾經(jīng)看過一本書《我不過低配的人生》,我覺得這本是屬于厚黑的書,雖然這本書本身沒什么毛病,有毛病的應(yīng)該是我自己??赐赀@本書后,我經(jīng)常會(huì)有一種感覺,在說話做事之后,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)之前的錯(cuò)誤,并且反省自己,這也許就是一種自我修正。也就是說,如果我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的出現(xiàn)過某些錯(cuò)誤,就自我修正的第一步。我曾經(jīng)對我妻子說過:“這你都不知道么,難道你沒有看過那些書么?”。顯然我知道我妻子沒有看過那些書,而我又重復(fù)了這句話,這分明是一種顯擺和傲慢,這難道不是我自己在炫耀自己看過一些我認(rèn)為靠譜的書籍么?不看書的人也不見得不優(yōu)秀,看過書的人也未必不會(huì)犯罪。吃過魚翅鮑魚的人可以鄙視路邊的乞丐,可乞丐也可以助人為樂而受到他人的贊許。沒有什么可比的,可比的只有自己的現(xiàn)在和自己的未來。我感覺人生的道路有許多東西可以去感悟,可以感悟秋天的落葉,可以感悟落紅的夕陽。最需要感悟的是自我,自我到底該如何升華,自我到底在品德上有哪些需要提升?為什么我不受別人喜歡?我要怎么做才能受到別人的喜好?我能看清每個(gè)人的內(nèi)心,為什么他們卻對我避而遠(yuǎn)之?你越是在意自己,或者你離自己就越遙遠(yuǎn)。喬治·艾略特給了我很深的啟發(fā)-終生都在執(zhí)著尋愛的女小說家。當(dāng)你敞開心扉去愛時(shí),你愛的人也會(huì)更加愛你,你愛的世界會(huì)更加深入的接受你。你對子女的愛,換來的是子女對你的依戀,你對妻子的愛,換來的是家庭的歡聲笑語,你對父母的愛,換來的是一篇慈寧祥和。你可以不去愛你不喜歡的人,但只要你放手去愛,你就會(huì)有所感悟,而你也不再孤單,你會(huì)有一種脫俗的欣然,進(jìn)而享受其中。用愛對待你的家人,用真誠對待
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