淺析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的方言元素

PAGEPAGEII淺析網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中的方言元素摘要本文的研究對(duì)象是網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中方言詞語(yǔ)。筆者收集了大量網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的方言詞語(yǔ)語(yǔ)料，對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的方言詞語(yǔ)現(xiàn)象進(jìn)行詳盡的分析，對(duì)于這方面的研究，前人均是松散地對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的方言詞語(yǔ)進(jìn)行分類(lèi)，對(duì)其特點(diǎn)和詞匯做出簡(jiǎn)單分析。本文運(yùn)用描寫(xiě)、舉例等方法，通過(guò)對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中方言詞語(yǔ)的描寫(xiě)，分析新語(yǔ)言的傳播方式與現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言的不同，最后的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范問(wèn)題提出自己的建議。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言，方言，態(tài)度

目錄一、引言 1二、方言進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的例子 1（一）從語(yǔ)音的角度劃分 11.涉及某一種方言語(yǔ)音 22.涉及多種方言語(yǔ)音 5（二）從語(yǔ)義的角度來(lái)劃分 61.直接運(yùn)用方言詞匯的意思 62.詞義比原來(lái)擴(kuò)大 7（三）從語(yǔ)用的角度劃分 81.語(yǔ)境顯示或延伸詞義 92.語(yǔ)境賦予臨時(shí)詞義 10三、新語(yǔ)言的傳播方式及其與現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言的不同 12（一）兩者傳播途徑不同 12（二）語(yǔ)言的語(yǔ)體風(fēng)格不同 12（三）語(yǔ)言使用范圍與功能大小不同 13四、對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范問(wèn)題的幾點(diǎn)思考 14（一）采取寬容態(tài)度 14（二）規(guī)范方式 15結(jié)語(yǔ) 17參考文獻(xiàn) 19致謝 21PAGE2一、引言方言是語(yǔ)言的變體，根據(jù)性質(zhì)，方言可以分為社會(huì)方言和地域方言。本論題系統(tǒng)全面地分析地域方言對(duì)網(wǎng)絡(luò)詞匯這一社會(huì)方言的進(jìn)入式的現(xiàn)象與影響，從網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中方言詞語(yǔ)從網(wǎng)下到網(wǎng)上，再?gòu)木W(wǎng)上回到網(wǎng)下的現(xiàn)象中，具體分析網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中方言詞語(yǔ)的性質(zhì)是否單一；也從網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中方言詞語(yǔ)這一角度切入，深入地分析網(wǎng)絡(luò)與方言之間的互相影響力；同時(shí)結(jié)合文化、社會(huì)、民族和心理等因素，揭示越來(lái)越普遍的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)方言詞語(yǔ)在日常生活中的潛在社會(huì)功能，同時(shí)，指出網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)方言詞語(yǔ)這一現(xiàn)象存在的一些弊端，特別是對(duì)語(yǔ)文教育的嚴(yán)重影響和干擾，為網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的規(guī)范化提供參考。二、方言進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的案例（一）從語(yǔ)音的角度劃分網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中的方言詞語(yǔ)來(lái)自各個(gè)方言區(qū)，所以大部分的詞語(yǔ)都是以摹擬各自方言本身的發(fā)音為基礎(chǔ)，再加上網(wǎng)友新奇和俏皮的想法，運(yùn)用一些湊在一起有詼諧或者意外效果的同音字，或者也是由于方言區(qū)的人因方言語(yǔ)音的影響打字時(shí)經(jīng)常出現(xiàn)錯(cuò)別字。正是因?yàn)檫@些有心的拼湊或者無(wú)心的錯(cuò)誤，現(xiàn)在才有了這些有趣的網(wǎng)絡(luò)方言詞語(yǔ)。這其中有一部分的方言詞語(yǔ)來(lái)自北方方言的方言詞。北方方言是漢民族共同語(yǔ)的基礎(chǔ)方言，方言區(qū)內(nèi)部，詞匯、語(yǔ)法差異很小，語(yǔ)音則有規(guī)律可尋。因此，來(lái)自北方方言區(qū)的這部分網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)讀音與普通話(huà)語(yǔ)音差異不大，有跡可循。還有一部分的方言詞語(yǔ)來(lái)自除北方方言區(qū)以外的方言區(qū)詞語(yǔ)。來(lái)自港臺(tái)地區(qū)的方言占了很大一部分，這應(yīng)該是因?yàn)楦叟_(tái)地區(qū)普及電腦時(shí)間更早，比大陸接觸網(wǎng)絡(luò)文化更便利；還有吳方言、贛方言和客家方言等。這部分詞語(yǔ)摹擬的當(dāng)?shù)胤窖哉Z(yǔ)音與普通話(huà)發(fā)音差異非常大，基本不懂當(dāng)?shù)胤窖缘娜说谝淮我?jiàn)這些詞是不會(huì)明白它們的意思。周天紅周天紅.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的方言因素[J].農(nóng)家參謀,2017(21):277.剩下還有一部分詞語(yǔ)屬于特殊情況——直接運(yùn)用了方言詞匯，因此，詞語(yǔ)的發(fā)音和用字沒(méi)有任何變化。這主要是因?yàn)檫@些詞語(yǔ)在普通話(huà)里缺少對(duì)應(yīng)說(shuō)法，或者沒(méi)有比方言詞表達(dá)精練的詞語(yǔ)。直接借用方言詞匯，不僅能彌補(bǔ)無(wú)法表達(dá)的遺憾，增加表達(dá)的趣味性，而且促進(jìn)方言區(qū)之間的文化交流。黃廣芳黃廣芳,梁璐茜.地域方言對(duì)諧音網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)形成的影響[J].湖北工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2017,32(06):104-108.現(xiàn)在按照網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中這些方言詞語(yǔ)按照來(lái)自的方言區(qū)大致劃分如下：1.涉及某一種方言語(yǔ)音（1）北方方言銀/淫-人（東北方言）餓-我（陜西方言）神馬-什么（陜北方言發(fā)音）有木有-有沒(méi)有（山西、山東、河南、河北、寧夏、甘肅等地區(qū)的發(fā)音）奏是-就是（河北唐山話(huà)）介個(gè)/果-這個(gè)（天津話(huà)）口耐-可愛(ài)（天津話(huà)）親耐的-親愛(ài)的（天津話(huà)）腫么了-怎么了（山東棗莊一帶的方言）（2）粵方言：唔系-不是多載-多謝系咪-是不是素-是猴開(kāi)森-好開(kāi)心大西轟-大師兄了改-了解稀飯-喜歡（3）閩方言醬紫-這樣子釀紫-那樣子就醬-就這樣子造-知道宣-喜歡麻麻-媽媽偶/偶面-我/我們蜀黍-叔叔美眉-妹妹男票-男朋友倫家-人家捏/涅-語(yǔ)氣詞，呢衰哥-對(duì)帥哥的調(diào)侃（“衰”與閩南語(yǔ)中倒霉相近）蝦米-什么（閩南語(yǔ)）干色摸-干什么（閩南語(yǔ)）粉-非常，很（閩南語(yǔ)）好康-好看灰常-非?；覚C(jī)-飛機(jī)（4）其他地區(qū)：扁-打、揍、拍磚（四川話(huà)）大大-爸爸（四川部分地區(qū)的爸爸的稱(chēng)呼）爪子-做什么（四川話(huà)“做啥子”的合音）帥鍋-帥哥（四川方言）滅/咩力-沒(méi)得力童鞋-同學(xué)母代-沒(méi)得（南京話(huà)）捉急-著急（江淮官話(huà)）表-不要（上海、四川崇州方言）伐（吳話(huà)，問(wèn)句語(yǔ)氣詞）耳（杭州話(huà)，理睬）2.涉及多種方言語(yǔ)音（1）不分平翹舌的部分方言汗紙-漢子胖紙-胖子孩紙-孩子筒子-同志桑心/害-傷心/害騷年-少年滾粗去-滾出去次飯-吃飯乳齒-如此研究僧-研究生（2）不分前后鼻音的部分方言盆友-朋友先森-先生（3）不分[n]、[l]的部分方言藍(lán)-男綠-女內(nèi)個(gè)-那個(gè)內(nèi)牛滿(mǎn)面-淚流滿(mǎn)面（二）從語(yǔ)義的角度來(lái)劃分1.直接運(yùn)用方言詞匯的意思這部分方言詞語(yǔ)在進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)前后詞義沒(méi)有發(fā)生變化。初哥：新手、外行，用于男性。白目：形容不識(shí)相、亂說(shuō)話(huà)、自作小聰明的人，與“白癡”相近。哇塞：據(jù)說(shuō)最初是臺(tái)灣青年的集體創(chuàng)作，由粗話(huà)“我X”演變來(lái)的，是這兩個(gè)字發(fā)音上掐頭去尾而成的。抓狂：臺(tái)灣俗語(yǔ)，形容自己受不了某人某帖的刺激而行為失常，處于暴走狀態(tài)中。脫線：指想法不切實(shí)際，喜歡幻想一些不可能實(shí)現(xiàn)的事情?；蛘咄蝗荒X熱要做一件根本不可能的事情。靚女：廣東話(huà)中指年輕美麗的女子。悶騷：指外表冷靜，內(nèi)心狂熱，沉默而實(shí)際富有思想和內(nèi)涵的人。逆天：港漫用語(yǔ)，指逆著天道而行，或憤怒時(shí)所使用之句首助詞，指做違反常理或天理的事。忽悠：來(lái)源東北方言，后廣泛應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，還有“欺騙、蒙騙”的意思吃貨：北京方言有“吃貨”一詞，飯桶，感情色彩為貶義。網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)中“吃貨”意思是“愛(ài)吃、能吃的人”，感情色彩中性。閃：消失（北京土話(huà)）屌絲：是中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文化興盛后產(chǎn)生的諷刺用語(yǔ)，開(kāi)始通常用作稱(chēng)呼“矮矬窮”（與“高富帥”或“白富美”相對(duì)）的人?？拥菏呛幽系貐^(qū)和山東地區(qū)方言。用于諷刺、嘲笑或吐槽不滿(mǎn)的行為。膈應(yīng)：討厭，令人難受、惡心贊：網(wǎng)絡(luò)上常用到的“點(diǎn)贊”的意思，與在上海、江蘇和浙江的方言中“贊”是表達(dá)認(rèn)同態(tài)度的方式的意思是一致的。雷人：“雷”指受驚嚇，或者被震撼，這個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞出處據(jù)說(shuō)在江浙一帶，“雷到”是指聽(tīng)到別人的話(huà)很訝異抑或難以理解，還有雷倒，雷焦等衍生詞。老表：來(lái)源于江西，當(dāng)?shù)厝藢?duì)周邊兄弟省份同鄉(xiāng)的稱(chēng)呼，有一定的親昵性。2.詞義比原來(lái)擴(kuò)大這部分詞語(yǔ)作為網(wǎng)絡(luò)詞匯的詞義適用范圍比非網(wǎng)絡(luò)詞匯擴(kuò)大了，或者程度加深了。菜鳥(niǎo)：非網(wǎng)絡(luò)：來(lái)源閩南語(yǔ)，主要是指”計(jì)算機(jī)初學(xué)者”。網(wǎng)絡(luò)：用作網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)以后，使用范疇從計(jì)算機(jī)范疇變成了一般范疇，不再只局限于學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)。坑爹：非網(wǎng)絡(luò)：在方言俚語(yǔ)中是一句粗口，是簡(jiǎn)化了“你坑你爹我呢”這句話(huà)。網(wǎng)絡(luò)：適用范圍擴(kuò)大，可以適用于坑所有的人，欺騙的意思。用于諷刺、嘲笑或吐槽不滿(mǎn)的行為。狗血：非網(wǎng)絡(luò)：上世紀(jì)90年代香港捉鬼題材影視劇很流行，反復(fù)出現(xiàn)的橋段就是中邪后要灑狗血，這讓廣大觀眾很是厭煩，覺(jué)得毫無(wú)新意。網(wǎng)絡(luò)：現(xiàn)在用擴(kuò)大形容范疇，用狗血調(diào)侃所有影視劇里一成不變、沒(méi)有新意的劇情。山寨：非網(wǎng)絡(luò)：最初出現(xiàn)在廣東話(huà)，是“小型、小規(guī)?！?。網(wǎng)絡(luò)：適用范圍擴(kuò)大，用于形容一切盜版、仿制的東西。大咖：非網(wǎng)絡(luò)：源于閩南語(yǔ)，指大角色網(wǎng)絡(luò)：現(xiàn)在引申為某一方面或某一行業(yè)的達(dá)人，有能力的人。給力：非網(wǎng)絡(luò)：原為中國(guó)北方一些地區(qū)的方言詞，一般表示有幫助、有作用、給面子的含義。網(wǎng)絡(luò)：詞義形容程度比原來(lái)重，表示帶勁，精彩，棒，也可表示超乎尋常的意思。（三）從語(yǔ)用的角度劃分從語(yǔ)用的角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中方言詞語(yǔ)進(jìn)行劃分涉及到兩個(gè)概念——語(yǔ)用意義和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境?！霸~的語(yǔ)用意義是同詞的語(yǔ)言意義或者說(shuō)詞的自然意義相對(duì)的。也就是說(shuō)詞的語(yǔ)用意義是詞語(yǔ)的非語(yǔ)言意義，或者說(shuō)是詞語(yǔ)的非自然意義。詞的語(yǔ)用意義是人們?cè)谠~語(yǔ)概念意義的基礎(chǔ)上，在一定的語(yǔ)用目的支配下，在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中，以語(yǔ)境作為參照而賦予詞語(yǔ)的臨時(shí)意義?！?.語(yǔ)境顯示或延伸詞義語(yǔ)境能確定或限定語(yǔ)言中各種各樣替代詞的指定意義，并能完善語(yǔ)言中的省略意義（包括隱含省略），它主要靠語(yǔ)言使用時(shí)的情景以及使用者的經(jīng)歷、常識(shí)、文化背景等來(lái)實(shí)現(xiàn)。不管是在網(wǎng)絡(luò)上還是在現(xiàn)實(shí)生活中，詞義在具體的語(yǔ)言環(huán)境相下，我們才能夠不僅清楚地表達(dá)自己的意思并且正確地理解別人語(yǔ)言的全部意思。在網(wǎng)絡(luò)上，沒(méi)有面對(duì)面的交流，沒(méi)有面部表情和肢體語(yǔ)言的輔助，語(yǔ)境有時(shí)顯得尤為重要。這語(yǔ)境對(duì)詞義信息的輔助作用，使詞語(yǔ)的意義在語(yǔ)境中顯示并得以延伸，獲得最佳的語(yǔ)境詞義。田源田源.網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)中方言成分的生態(tài)語(yǔ)言學(xué)觀照[J].長(zhǎng)江學(xué)術(shù),2017(04):90-95.我個(gè)人認(rèn)為，如果從這個(gè)角度來(lái)劃分的話(huà)，本篇文章討論的所有網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中的方言詞匯都屬于語(yǔ)境顯示或延伸的類(lèi)型。首先，摹擬方言讀音的網(wǎng)絡(luò)方言詞匯只有在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，在聊天工具或發(fā)帖過(guò)程中才能表達(dá)其詞語(yǔ)本身的意思，并且被準(zhǔn)確接受。比如像現(xiàn)在聊天中常用到的詞語(yǔ)“木有”：如果不是懂得當(dāng)?shù)胤窖缘娜嗽诮徽勚械谝淮温?tīng)到了，是不會(huì)懂這個(gè)詞語(yǔ)的意思，而在網(wǎng)絡(luò)壞境下，“木有”卻是非常普及的；如果“木有”就單純地使用在普通的書(shū)面中，不熟悉網(wǎng)絡(luò)的人是不會(huì)理解其意思，即使知道，使用“木有”也是不規(guī)范的。其次，直接運(yùn)用的網(wǎng)絡(luò)方言詞語(yǔ)，正是因?yàn)樵诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，運(yùn)用普通話(huà)時(shí)缺少對(duì)應(yīng)說(shuō)法，或者沒(méi)有比方言詞表達(dá)精練的詞語(yǔ)，才會(huì)從各自的方言中借來(lái)這些詞。網(wǎng)絡(luò)世界本來(lái)就是新奇時(shí)尚的，所以處在這個(gè)世界里的各位網(wǎng)友使用的語(yǔ)言一定要能跟上它的節(jié)奏。開(kāi)放的港臺(tái)地區(qū)在網(wǎng)絡(luò)方面走在潮流的前端，因此直接運(yùn)用的方言詞語(yǔ)大部分是來(lái)自港臺(tái)地區(qū)。隨著網(wǎng)絡(luò)在大陸大規(guī)模的普及，內(nèi)地各方言區(qū)的網(wǎng)友也慢慢發(fā)覺(jué)自己方言中的一些詞語(yǔ)在表達(dá)或發(fā)泄自己的想法或情緒的時(shí)候非常合適，比如“給力”“坑爹”等等，因此，大家都開(kāi)始在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下使用自己的一些方言詞匯，互相傳播以至普遍使用。還有一部分詞語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下使用之前就是普通話(huà)里的常用詞語(yǔ)，可是在作為方言詞語(yǔ)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)環(huán)境以后，有著與非網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下截然不同的意思。這部分詞語(yǔ)必須在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，并且結(jié)合使用本方言的網(wǎng)友的認(rèn)知，才能延伸出其作為網(wǎng)絡(luò)詞語(yǔ)的真正的語(yǔ)義。曾丹曾丹.論語(yǔ)言生態(tài)倫理視域下的領(lǐng)域語(yǔ)言[J].南昌大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2014,45(06):130-136.2.語(yǔ)境賦予臨時(shí)詞義“詞的意義是在一定語(yǔ)境的具體運(yùn)用中產(chǎn)生的，對(duì)詞的認(rèn)識(shí)也常常建立在詞的運(yùn)用中。在一定的語(yǔ)境中，人們會(huì)給一些常用詞新的意義，比如喜好、態(tài)度等等。于是這個(gè)詞臨時(shí)獲得新意義，也就是該詞產(chǎn)生的語(yǔ)用意義。詞的語(yǔ)用意義是一種非理性意義，表現(xiàn)詞義的感情色彩，感性一面的內(nèi)容，反映的是人們對(duì)所指事物現(xiàn)象與特點(diǎn)的感覺(jué)體驗(yàn)和情感傾向。詞的臨時(shí)語(yǔ)用意義的賦予過(guò)程，是以聯(lián)想作為其心理基礎(chǔ)的?！本W(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中方言詞語(yǔ)其中的一部分詞語(yǔ)最初在網(wǎng)絡(luò)上產(chǎn)生之際就被網(wǎng)民附上了他們的某些態(tài)度或感情色彩。大致可以分為以下幾個(gè)類(lèi)型。（1）撒嬌可愛(ài)的色彩這部分詞語(yǔ)基本都是摹擬臺(tái)灣話(huà)發(fā)音的方言詞語(yǔ)。比如：美眉、葛格、麻麻、蜀黍、醬紫、釀紫、造、宣、男票等等。前面四個(gè)表示稱(chēng)謂的詞語(yǔ)一方面是因?yàn)榕_(tái)灣地區(qū)說(shuō)話(huà)缺少輕聲音節(jié)，所以生成聲調(diào)發(fā)生變化的兩個(gè)字組成的詞語(yǔ)。這樣兩個(gè)字的連讀正好也體現(xiàn)出了當(dāng)?shù)厝苏f(shuō)話(huà)語(yǔ)氣的一個(gè)典型特點(diǎn)——嗲。眾所周知，臺(tái)灣女生說(shuō)話(huà)非常嗲，非常喜歡撒嬌，這四個(gè)詞語(yǔ)應(yīng)該是因?yàn)樵谂_(tái)灣偶像劇里經(jīng)常使用而普及到網(wǎng)絡(luò)上的。后面五個(gè)詞語(yǔ)也都是由于用撒嬌的臺(tái)灣音讀出來(lái)，漸漸讀成了合音（偶像劇的女主角經(jīng)常這樣說(shuō)）。所以這部分方言詞語(yǔ)的臨時(shí)意義與它們來(lái)自的方言區(qū)當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)慣有著緊密的聯(lián)系。（2）戲謔調(diào)侃的色彩筒子、胖紙、孩紙、桑心、騷年、滾粗、次飯、乳齒、研究僧、先森、內(nèi)牛滿(mǎn)面、綠、內(nèi)個(gè)……這些詞語(yǔ)都是利用方言區(qū)的人們分不清平翹舌、前后鼻音還有鼻音和邊音的錯(cuò)誤而生成的，在網(wǎng)絡(luò)上互相使用，互相傳播，本來(lái)最初的意思可能是調(diào)侃戲謔那些普通話(huà)說(shuō)不好的人，同時(shí)也使一些普通的詞語(yǔ)在交流的時(shí)候變得更加有趣。后來(lái)進(jìn)一步利用發(fā)現(xiàn)，正好有時(shí)可以用這些詞語(yǔ)在網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)自己對(duì)某些事情或人的不滿(mǎn)和無(wú)奈，而這種情緒往往在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法宣泄，或者沒(méi)有這些詞語(yǔ)的幫助無(wú)法表達(dá)得如此“酣暢淋漓”。比如：“內(nèi)牛滿(mǎn)面”：成語(yǔ)“淚流滿(mǎn)面”的諧趣形式，表示一種哭泣、悲傷的心情。多用于表示一種善意的譏諷，或形容自己對(duì)某件事情發(fā)生的激動(dòng)心情。這些詞語(yǔ)如果在非網(wǎng)絡(luò)環(huán)境使用，也就沒(méi)有了這種臨時(shí)意義。三、新語(yǔ)言的傳播方式及其與現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言的不同（一）兩者傳播途徑不同網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言一般是在互聯(lián)網(wǎng)上流傳的語(yǔ)言，是人們?cè)谶M(jìn)行網(wǎng)絡(luò)傳播是所使用的語(yǔ)言，但是隨著網(wǎng)絡(luò)用戶(hù)不斷增加，不少青少年也將網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言運(yùn)用到生活中，但是吸納一部分網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為新詞，這對(duì)豐富傳統(tǒng)媒體的語(yǔ)言表達(dá)有一定益處。顯然，現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言是通過(guò)以聲波為載體的傳送，聽(tīng)覺(jué)器官接收而進(jìn)入大腦解碼的。但網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言是通過(guò)鍵盤(pán)編輯文字，以網(wǎng)絡(luò)為載體的傳播，再通過(guò)人的視覺(jué)器官進(jìn)入大腦的，從而達(dá)到交流的目的?，F(xiàn)實(shí)語(yǔ)言是人類(lèi)交際的工具，語(yǔ)言是傳播信息的代碼，運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行交際就是說(shuō)話(huà)人通過(guò)語(yǔ)言發(fā)送信息，聽(tīng)話(huà)人通過(guò)語(yǔ)言接收信息，到達(dá)交流信息，互相了解。用于人們的日常生活，書(shū)面表達(dá)，互相交流。張肖藝張肖藝.網(wǎng)絡(luò)合音語(yǔ)氣詞“噠”與方言“噠”[J].現(xiàn)代語(yǔ)文(語(yǔ)言研究版),2015(07):102-104.（二）語(yǔ)言的語(yǔ)體風(fēng)格不同語(yǔ)言哲學(xué)是指一種適合人的社會(huì)日常生活需求，而形成的民族語(yǔ)言的語(yǔ)言風(fēng)格。其他所有的人的語(yǔ)言交叉變異，明確其思想內(nèi)容具體的方法。書(shū)面語(yǔ)是經(jīng)過(guò)加工琢磨的用文字記錄下的語(yǔ)言。它能借書(shū)寫(xiě)的物質(zhì)條件而較鞏固，持久得流傳，具有相對(duì)的保守性，變化較慢。而在網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)中，網(wǎng)民為了達(dá)到交流的及時(shí)性，但又不能像現(xiàn)實(shí)中面對(duì)面的交談，所以只能借助語(yǔ)言以外的補(bǔ)充手段如圖形，符號(hào)來(lái)傳達(dá)心聲。這正是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言的根本區(qū)別之所在。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言除了文字還配之以文字以外的圖形，符號(hào)來(lái)曾強(qiáng)表達(dá)效果。再加上編碼的隨意性導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的不穩(wěn)定性。所以網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的語(yǔ)體既不同于現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言的口語(yǔ)，也有異于現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言的書(shū)面語(yǔ)。（三）語(yǔ)言使用范圍與功能大小不同現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言具有全民性。全體社會(huì)成員無(wú)時(shí)無(wú)科不在使用現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言進(jìn)行交際。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言則是隨著科技的發(fā)展而新興的一種只在網(wǎng)絡(luò)中被部分人所運(yùn)用的語(yǔ)言，雖然現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言發(fā)展有一部分已經(jīng)走向了生活中，但是也只是一少部分的人使用，還達(dá)不到全社會(huì)的傳播和使用。在信息世界里它是重要的，但是與現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言相比較，使用人群和數(shù)量和使用范圍的大小的重大差別。"語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的交際工具"這里的語(yǔ)言指的是現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言，人類(lèi)能夠運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行描述所認(rèn)知的一切事物，它的作用是其他工具無(wú)法比擬的，它是維系社會(huì)的一根重要的紐帶。而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言只是作為它的一個(gè)補(bǔ)充，它的交際功能遠(yuǎn)不能和現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言相比。四、對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范問(wèn)題的幾點(diǎn)思考（一）采取寬容態(tài)度對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言我們不能全盤(pán)否定，也不能毫無(wú)保留的接受，應(yīng)該采取科學(xué)的態(tài)度。方言進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)之中，這體現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)世界的包容性，這是文化的大融合，這也是積極的一面。網(wǎng)絡(luò)上已經(jīng)超越了現(xiàn)實(shí)生活，人們的思考方式也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，原來(lái)的交流方式和邏輯思考方式也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。存在即合理，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言之所以能夠存在發(fā)展，這就說(shuō)明它是有合理性的。對(duì)于那些有利于交際而且符合語(yǔ)言規(guī)律的我們就應(yīng)該提倡，那些不利于交際又不符合語(yǔ)言規(guī)律的我們就應(yīng)該剔除。我們要積極倡導(dǎo)有利于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言一個(gè)很大的問(wèn)題就是會(huì)沖擊到全民語(yǔ)言，甚至對(duì)全民語(yǔ)言產(chǎn)生破壞。那么通過(guò)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的規(guī)范我們不僅能夠把這種沖擊降低到最小，而且通過(guò)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的發(fā)展還能豐富和充實(shí)全民語(yǔ)言。楚艷芳楚艷芳.近二十年網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言研究綜觀[J].浙江傳媒學(xué)院學(xué)報(bào),2016,23(05):104-112.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言總的來(lái)說(shuō)不能算是規(guī)范用語(yǔ)，使用的人數(shù)也是相當(dāng)有限，但是這也不是一種行業(yè)用語(yǔ)，它是能夠在網(wǎng)絡(luò)上對(duì)數(shù)億的網(wǎng)民產(chǎn)生影響的一種社會(huì)方言。那么我們規(guī)范它，就要讓網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言符合我們?nèi)裾Z(yǔ)言發(fā)展的規(guī)律。首先一種語(yǔ)言的使用必須是要符合我們語(yǔ)言交際的規(guī)律，能夠輕松的讓使用者掌握使用?；谖覀儗?duì)于網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的最終目的之后，在大的方面我們對(duì)于網(wǎng)絡(luò)規(guī)范要有基本的原則。對(duì)于規(guī)范方面，我們應(yīng)該逐步執(zhí)行，而不是一刀切，急于求成，連事物的本質(zhì)都還沒(méi)弄清，就盲目開(kāi)展。我們應(yīng)該尊重現(xiàn)實(shí)，這是社會(huì)發(fā)展，也是語(yǔ)言發(fā)展的必然結(jié)果，不是二話(huà)不說(shuō)的全部扼殺，也不是一口吞全部接受。我們要保持理性，不盲目，不絕對(duì)。（二）規(guī)范方式共同語(yǔ)需要規(guī)范實(shí)際上是共識(shí)。大家擔(dān)心的是，方言層面如果不進(jìn)行規(guī)范，任其自然，則勢(shì)必影響共同語(yǔ)的純潔性。這種擔(dān)心是有一定依據(jù)的。以較為強(qiáng)勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言為例。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言確實(shí)對(duì)共同語(yǔ)有較多的消極影響，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的特殊成分充斥語(yǔ)言生活的多個(gè)方面，甚至流行在電視主持人的口頭上。第一，設(shè)定建立共同語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)的統(tǒng)一必然帶來(lái)語(yǔ)言的統(tǒng)一，共同語(yǔ)于是應(yīng)運(yùn)而生。共同語(yǔ)是以某一方言為基礎(chǔ)建立起來(lái)的。以某一方言為基礎(chǔ)，不是照搬某一方言，因此需要定下標(biāo)準(zhǔn)，舍棄基礎(chǔ)方言的土語(yǔ)成分。漢民族共同語(yǔ)普通話(huà)就是以北方方言為基礎(chǔ)，根據(jù)特定的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)建立起來(lái)的。國(guó)務(wù)院1956年2月6日發(fā)布了《關(guān)于推廣普通話(huà)的指示》，正式確立了普通話(huà)的法定標(biāo)準(zhǔn)：以北京語(yǔ)音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話(huà)為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話(huà)文著作為語(yǔ)法規(guī)范。根據(jù)這三條標(biāo)準(zhǔn)，舍棄北方方言中的土語(yǔ)成分，建立了普通話(huà)系統(tǒng)?！稘h語(yǔ)拼音方案》《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》和語(yǔ)法教科書(shū)就是這個(gè)系統(tǒng)的具體體現(xiàn)。王瑋王瑋.論網(wǎng)絡(luò)視域下方言詞進(jìn)入共同語(yǔ)(普通話(huà))的過(guò)程[J].福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2017(03):86-91.第二，設(shè)定維護(hù)共同語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)。共同語(yǔ)依據(jù)法定標(biāo)準(zhǔn)建立起來(lái)之后，還需要對(duì)它進(jìn)行維護(hù)。維護(hù)又分為兩個(gè)方面：一是維護(hù)共同語(yǔ)的主體地位，二是維護(hù)共同語(yǔ)的純潔性。維護(hù)共同語(yǔ)的主體地位，就是要把住共同語(yǔ)與方言之間的接口，不讓方言進(jìn)入本該使用共同語(yǔ)的正式場(chǎng)合，其標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)家設(shè)定，例如《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》就明確規(guī)定了什么樣的場(chǎng)合必須使用共同語(yǔ)。維護(hù)共同語(yǔ)的純潔性，同樣是把住共同語(yǔ)與方言之間的接口，阻止消極的方言成分進(jìn)入共同語(yǔ)系統(tǒng)。這方面的標(biāo)準(zhǔn)是約定俗成的，在總體上是社會(huì)需要并符合語(yǔ)言的發(fā)展規(guī)律。以詞匯為例，普通話(huà)從方言中吸收詞語(yǔ)的標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)：社會(huì)需要和意義明確。例如上海話(huà)“癟三”所表示的意思和色彩正是共同語(yǔ)所需要的，因而容易被吸收；而“白相（玩）”未能被吸收，是因?yàn)楣餐Z(yǔ)已有更為恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。網(wǎng)絡(luò)詞“雷人”“給力”“菜鳥(niǎo)”等不但可以充實(shí)共同語(yǔ)，而且自身理?yè)?jù)性也比較強(qiáng)，能從字面和結(jié)構(gòu)上會(huì)意，因而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》（第6版）已經(jīng)將其吸收?！暗轮兛死鳌薄昂姹弘u”“斑竹”表達(dá)的概念是普通話(huà)所需要的，但概念不如已有的“民主”“網(wǎng)頁(yè)”“版主”那樣明確，因而普通話(huà)不會(huì)吸收。施春宏施春宏.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的語(yǔ)言?xún)r(jià)值和語(yǔ)言學(xué)價(jià)值[J].語(yǔ)言文字應(yīng)用,2010(03):70-80.有了標(biāo)準(zhǔn)，還需要指派實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)構(gòu)和隊(duì)伍，好比有了交通燈，還需要交通警察。例如不讓普通話(huà)水平未達(dá)到國(guó)家所要求級(jí)別的人員從事語(yǔ)言文字工作，特別是播音主持和教師的工作；不讓正式的場(chǎng)合出現(xiàn)方言；不讓消極的方言成分進(jìn)入普通話(huà)系統(tǒng)；限制網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的過(guò)度使用；批評(píng)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》收詞和釋義不當(dāng)：都是這種監(jiān)督的具體表現(xiàn)。總之，我們認(rèn)為，只要嚴(yán)格把住共同語(yǔ)與方言之間的接口，監(jiān)督機(jī)構(gòu)和語(yǔ)言文字工作者認(rèn)真履行自己的職責(zé)，就可以做到共同語(yǔ)和方言的和諧統(tǒng)一。共同語(yǔ)用于全民交際，特別是正式場(chǎng)合，方言用于區(qū)域和社群內(nèi)部的非正式場(chǎng)合；同時(shí)，共同語(yǔ)又能從方言中吸收有活力的語(yǔ)言成分來(lái)充實(shí)自己?！袄兹恕薄敖o力”“菜鳥(niǎo)”表現(xiàn)力強(qiáng)，符合共同語(yǔ)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)，因而通過(guò)接口進(jìn)入《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，而不符合共同語(yǔ)詞匯規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的“德謨克拉西”“烘焙雞”“斑竹”則被把關(guān)者阻正在接口之外。結(jié)語(yǔ)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)是伴隨網(wǎng)絡(luò)而產(chǎn)生的一種新的交流方式，它在網(wǎng)絡(luò)上盛行，并日益滲入人們的日常生活。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中方言詞語(yǔ)是在網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)基礎(chǔ)之上，以漢語(yǔ)方言為依托，受網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境、網(wǎng)民心理及文化和社會(huì)環(huán)境等因素影響而產(chǎn)生的。網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中的方言詞語(yǔ)廣受歡迎，在網(wǎng)民長(zhǎng)期的使用過(guò)程中形成了自己的特點(diǎn)，不僅對(duì)語(yǔ)言學(xué)的研究起了不可忽視的作用，同時(shí)還發(fā)揮了重要的社會(huì)功能。彭金祥彭金祥.網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中的方言因素[J].語(yǔ)文建設(shè),2012(18):77-78.凡事都有兩面性，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中方言詞語(yǔ)當(dāng)然也不例外地帶來(lái)一定負(fù)面的影響特別是對(duì)語(yǔ)文教育。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)中方言詞語(yǔ)是否規(guī)范化，一方面，它的確給語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了嚴(yán)重的沖擊，但另一方面，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)方言詞語(yǔ)是