高考語文120個文言實詞故事

21度宋妻往市買鞋，途遇小澗，一躍度（越過）之。至市方憶忘度（尺碼），徘徊幾度（次）欲反．度（考慮）之再三，則度（估計）其夫腳之大小，未成，反家，其夫見妻空反，以為玩樂無度（限度），責(zé)其不知以腳度（衡量）鞋之大小。后人度（創(chuàng)作）曲詞諷之，以為其家如國，無法度（法度），豈不謬哉？宋人的妻子去市場上買鞋，途中遇到一個小澗，一跳渡過了它。她到了集市上才想起來沒有帶度尺，徘徊幾次想要返回，再三斟酌，推測她丈夫腳的大小，沒有成功，返回了家，她的丈夫見妻子空著手返回家，以為她玩樂沒有限度，責(zé)怪她不知道用腳測量鞋的大小。后人創(chuàng)作了曲詞諷刺這件事，認(rèn)為宋人的家像國一樣，沒有法度，難道不是很荒謬嗎？22非唐有二人，一老一少，席間論陳涉滅秦，老者曰：陳涉非（沒）有兵家之能而滅秦。少者非（反對）之，曰：此言非（錯誤）也，陳涉勝于民心也。

唐朝有兩個人，一老一小，吃飯間討論陳涉滅秦的事情。老人說：“陳涉沒有用兵的能耐卻能滅了秦國。年輕人反對老人的說法，說‘這么說不對’，陳涉的勝利在于得到民心。

23復(fù)天啟年間，皇上好蟋蟀。江南成名找之，至一大觀園，其中亭臺樓閣。池水逶迤，水復(fù)（重疊，繁復(fù)）蕩漾，成名擲一石子，波浪頓生，頃之，又復(fù)（恢復(fù)）如初。前行，一老人見之，問其話，成名不敢出言以復(fù)（答復(fù)），后老人自言因找蟋蟀至此，成名乃與之言，偕往求蟋蟀。得一，成名以其小，劣之。試令之與雞斗，無不勝者。兩人喜，相約明日復(fù)（再）往。天啟年間，皇上喜歡蟋蟀，江南的成名尋找蟋蟀，到了一個大觀園，其中亭臺樓閣，池水逶迤蕩漾。成名扔了一個小石子，波浪立馬產(chǎn)生，不一會又恢復(fù)成原來的樣子。向前行走，一個老人看見他，問他話，成名不作回答，后來老人自己說，因為找蟋蟀到了這個地方。成名于是和他說話，希望能夠共同前往尋找蟋蟀。他們一起找到一只蟋蟀，成名因為它小，認(rèn)為它不好，試圖讓它和雞搏斗，沒有不成功的。兩人十分高興，相約明日再次前往。24負(fù)趙國得和氏璧，秦王聞之，負(fù)（倚仗）強以城十五求之。趙國之臣紛議，藺相如以為必許之．以負(fù)（使……承擔(dān)）秦曲。趙王召相如負(fù)（背著）和氏璧往之。相如臨行曰：“必不負(fù)（辜負(fù)）趙。”至秦，秦王不睬，相如知秦王負(fù)（背棄）約，令從懷璧歸趙。后人評曰：秦王有婦人之仁，若執(zhí)意求之，則勝負(fù)（失?。┎灰琢?。趙國得到和氏璧，秦王聽說了這件事，倚仗國家強大，用十五座城池?fù)Q取和氏璧。趙國的大臣議論紛紛，藺相如認(rèn)為一定要答應(yīng)他，來使秦國承擔(dān)理虧的責(zé)任。趙王詔令藺相如帶著和氏璧前往。藺相如臨走時說。“一定不會辜負(fù)趙國”。到達(dá)秦國，秦王不理睬他，藺相如知道秦王會背棄約定，讓侍從帶著和氏壁回到趙國。后人評論說：“秦王有婦人之仁，如果執(zhí)意求取和氏壁，則勝利或失敗不易衡量?！?/p>

25蓋姚鼐游泰山，路有樹，枝枝相覆蓋（遮蓋），其葉如蓋（傘）。登之愈難，憶項羽氣蓋（超過）世，又登之。見一古物，其文如新無損，蓋（大概）古人遺之。姚鼐游覽泰山，見路邊有樹，枝葉相互遮蓋，它的枝葉像傘一樣。姚鼐向上攀登更加困難，想到項羽氣勢超過世人，繼續(xù)攀登?？吹揭粋€古物，它上面的文字像新的一樣沒有缺損，大概是古人留下來的。

26故項伯與張良有故（交情），遇項王欲殺劉邦，故（所以）前往告良。良初見，問之：“公何故（原因）至此？”伯具言所聞。良聽之，急以告。邦故（仍舊）嫌良告之遲，良細(xì)述原委，劉邦顏色少解。項伯和張良有交情，遇到項王想要殺劉邦，所以前去告訴張良。張良剛見到他，問他:“你為什么來到這里?”項伯詳細(xì)地告訴他自己聽到的消息。張良聽到后，急忙上報。劉邦仍舊嫌張良稟告得遲，張良詳細(xì)地敘述了事情的始末，劉邦臉色稍稍緩解。

27顧劉備欲振漢室，招賢才，三顧（拜訪）孔明之廬。初始，其見遠(yuǎn)地有一草廬，以為孔明之廬，叩門問之，僮仆曰非也。劉備疑孔明之計，臨行顧（回頭看）之，后顧（還）反，再求之。如此再三，乃見?？酌饕蝾櫍P(guān)心）其家人，則曰：“顧（不過）吾念之，家人無以為托?！?/p>

劉備令從安之，孔明方許。劉備想要振興漢朝，招攬賢才，三次拜訪孔明的草廬。剛開始，他看見遠(yuǎn)處有一個草廬，以為是孔明的草廬，敲門詢問，門童說不是。劉備懷疑這是孔明的計策，臨走又回頭看草廬，然后返回，再次請求他。這樣多次，才見到孔明。孔明因為關(guān)心自己家人，就說：“不過我顧念一件事，我的家人沒有地方可以托付?！眲涿铍S從安頓他們，孔明這才答應(yīng)。

28固齊據(jù)險地之固（堅固），敵攻，將欲戰(zhàn)。齊將田忌固（堅決）止之。以敵將屢有建樹，有自滿之心，日益驕固（固執(zhí)）。田忌故固（堅守）壁不戰(zhàn)，方勝之。史論：齊固（本來）有勝之勢，且田忌有謀略，豈不勝哉？齊國倚仗險要地勢的堅固，敵人進(jìn)攻，將士想要作戰(zhàn)。齊國將領(lǐng)田忌堅決地制止他們。田忌認(rèn)為敵國將領(lǐng)多次立功，有自負(fù)的心理，敵國將領(lǐng)一天比一天驕傲固執(zhí)。田忌因此堅守城池不作戰(zhàn)，才戰(zhàn)勝了敵國。歷史記載：齊國本來有勝利的形勢，而且田忌有謀略，難道會不勝利嗎？

29歸曹操進(jìn)犯孫吳，而此時大小喬來歸（女子出嫁），周瑜雄姿英，且呂蒙既歸（回來），使江東之屬歸（歸附）之，孫權(quán)兵強馬壯，曰：“吾納賢進(jìn)士，必勝之。”曹操進(jìn)攻吳國，然而這時大喬小喬剛出嫁，周瑜雄姿英發(fā)，并且呂蒙已經(jīng)返回，使屬于江東的地方歸附他，孫權(quán)兵強馬壯，說：“我招納賢者，一定能夠勝利?！?/p>

30國蘇軾左遷于杭州，去國（國都）懷鄉(xiāng)，然其生性豁達(dá)，未幾，自謂此為樂國（地方）。筑堤浚池，于國（國家）于民有大利，其之于國（國事），亦足盡心耳也矣。蘇軾被貶到杭州，離開京城懷念家鄉(xiāng)，但是他生性豁達(dá)，不久，他自認(rèn)為這是一個快樂的地方。他修筑堤壩疏通河道，對國家對百姓都有很大的益處，他對于國事來說，也算是盡心盡力了。

31過信陵君過（經(jīng)過）侯生門，聞侯生有才，欲過（拜訪）之。令仆從訪之，未果，信陵君督過（責(zé)備），仆從以為過（過分）矣。又令訪之，仆從再訪，

乃聞侯生外出，不過（超過）幾日便歸。信陵君見侯生曰：“吾未能先聞之，是吾之過（過錯）也。”信陵君經(jīng)過侯生的家門，聽說侯生有才華，想要拜訪他。讓仆人尋訪他，沒有結(jié)果，信陵君責(zé)備仆從，仆從認(rèn)為這很過分。信陵君又讓他訪問，仆從再次訪問，就聽說侯生外出，過不了幾天就回來。信陵君看見侯生說：“我沒有能夠先聽說這件事，這是我的過錯。”

32何鄒忌身高八尺有余，左右以為美，鄒忌自以為不及徐公之美，則曰：“吾何（怎么）能及徐公也?！编u忌上朝，齊王問曰：“卿上朝何（什么）事？'

’忌具答，且謂齊王蔽深。齊王聞之，嘆道：“何（為什么）者？寡人之蔽，何（多么）其甚也！"

鄒忌身高八尺多，身邊人認(rèn)為他很美，鄒忌自己認(rèn)為比不上徐公美麗，就說:我怎么能比得上徐公呢。鄒忌上朝，齊王問他說:愛卿上朝有什么事？鄒忌詳細(xì)地作了回答。并且告訴齊王被蒙蔽很深了，齊王聽了之后哀嘆道：為什么呢？我被蒙蔽多么深啊

33恨劉蘭芝與焦仲卿相愛，為焦母所拆，別時真乃“生人作死別，恨（憤恨）恨那可論”，此恨（遺憾）綿綿亦無所釋．世人惜之也。

劉蘭芝與焦仲卿兩人相愛，被焦母拆散。他們離別的時候真是：活人卻要作死前的告別，心里的憤恨哪里說得盡呢？這種遺憾綿延無盡沒有辦法釋懷，世人惋惜這件事。

34胡漢時，李陵受詔抗胡（泛指北方邊地與西域的民族）人，后困降于胡。皇上誅其族。司馬遷為之辯，謂上胡（為什么）不法先王之道，皇上斥曰：“一派胡（任意、隨便）言。”大臣皆不敢言。如此，國胡（什么）以富強？

漢朝的時候，李陵接受詔令抗擊匈奴，后來受困向匈奴投降?；噬弦D滅他的家族，司馬遷為他辯解，對皇上說：為什么不效法先王的做法呢?皇上怒斥他說：一派胡言。大臣們都不敢說話。像這樣，國家憑借什么來富強呢？35患古時有師徒二人，師授其徒捕虎之法。其徒學(xué)之，不幾日便以為得法，自詡于人前。其師患（擔(dān)心）其未得要領(lǐng)。一日，以其徒上山捕虎，令其以法試之，未得。歸之，訓(xùn)曰：“人之患（毛病）在自詡，此或終為患（災(zāi)難）也?！?/p>

古時候有師徒兩個人，師傅教授他的徒弟捕虎的方法，他的徒弟學(xué)習(xí)之后，過了幾天，便認(rèn)為得到了真?zhèn)?，在人前夸耀自己的本領(lǐng)，他的老師擔(dān)心他沒有學(xué)到要領(lǐng)。一天讓他徒弟上山去抓老虎，讓他用他的方法試試，沒有抓到老虎。回來后，他的老師教訓(xùn)他說：“人的毛病在于自我夸耀，這或許最終會成為災(zāi)難啊?！?/p>

36或李蟠求學(xué)于韓愈，始或（迷惑)

于嬉，嗜玩，或（有時）逃。愈懲其曰：“為學(xué)，貴在恒也。為學(xué)或（倘若）匪恒，則或（有的）師焉，或否焉，小學(xué)而大遺?！崩铙绰労?，方心定，乃有所成。眾人以為愈之功。后或（有人）責(zé)愈，以為童為學(xué)，當(dāng)順自然，后功或（或者）未易量。

李蟠在韓愈這里學(xué)習(xí)，開始的時候有時被嬉戲迷惑，有時貪玩，有時逃學(xué)。韓愈告誡他說：“求學(xué)，可貴的在于有恒心能堅持到底。求學(xué)時如果倘若一顆恒心，有時向老師學(xué)習(xí)，有時卻不向老師求教，容易只在小的方面學(xué)到，而大的方面卻丟棄了”李蟠聽了這些話之后，方才下定決心，于是學(xué)到并取得了一番成就。大家認(rèn)為這都是韓愈告誡李蟠勸學(xué)的功勞。后世也有一些人指責(zé)韓愈的這種做法，認(rèn)為人在兒童時期的學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該順其自然（根據(jù)自身興趣，不要勉強），這樣學(xué)習(xí)之后，所取得的成就之大，是不容易能限量的（意思是這種學(xué)習(xí)方法的成就會更大）。

37疾蔡人有足疾（疾?。?，不能疾（快）走。家人尋醫(yī)。鎮(zhèn)上有醫(yī)，術(shù)高，常解民之疾（痛苦）苦。后蔡人愈，家人謝醫(yī)曰：“鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，嘗疾（嫉妒）爾術(shù)，所幸未聽之也?！贬t(yī)曰：“吾疾（痛恨）天下如此者也?！?/p>

蔡國有個人腳有疾病，不能快跑，家人為尋找他鎮(zhèn)上的一位醫(yī)生，醫(yī)術(shù)甚高，常常能解決百姓的痛苦，后來蔡人的病痊愈了，家人感謝醫(yī)生說：“鄉(xiāng)間有庸醫(yī)，曾經(jīng)嫉妒您的本領(lǐng)，所幸未聽從他的治療?！泵t(yī)曰：“我痛恨天下像他這樣的人?！?/p>

38及陳留為人善，才能非及（比得上）友人。一日，與友山中狩獵，見一兔，猛追之。殆及（趕上）之，忽見一蛇，兔脫，而為蛇所傷而不知所措，及（等到）友至，而毒已入心矣。陳留將死之時，曰：“此事及（牽連到）友，及（到）家不宜揚。愿及（趁）吾未去之時托孩于爾。清明及（與）中元，于吾墓焚紙而已?！毖援吽焖?。

陳留為人善良，才能比不上他的朋友，一天和他的朋友在山中打獵，見到一只兔子，奮力追趕，等到趕上的時候，忽然看見一條毒蛇，兔子逃脫了，而陳留卻被毒蛇所傷卻不知所措，等到朋友趕到的時候，蛇毒已經(jīng)攻入心臟，陳留將要死的時候說：“此事牽連到朋友，到家之后不宜宣揚，但愿趁我未死之時，將孩子托付給你，清明節(jié)和中元節(jié)，請在我的墓前焚燒一把紙錢”說完就死掉了。

39即莊公初即（登上）位，即（就）令人擊鄰國，眾人以為不妥。公曰：“不然，即（就）患鄰之兵至?！惫坛霰?。兵既出，莊公悔，使人阻。大敗，卒三萬葬于南山。國人指其址，曰：“此即（就是）萬人墓也?！?/p>

莊公初登上王位，就下令攻打鄰國，