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PAGEPAGE6初一歷史上冊知識點總結一、原始社會時期,從事農耕生活氏族有哪些?他們的生產生活狀況如何?1.祖國境內的遠古居民祖國境內的遠古居民最早的人類名稱元謀人時間距今約170萬年地點云南省元謀縣情況會制造工具,知道用火社會組織原始人群北京人時間距今約70萬年到20萬年地點北京周口店龍骨山山洞外貌特征保留著猿的某些特征生產工具打制石器、木棒用火情況會使用天然火及保存火種生產活動采集野果、偶爾獵獲動物社會組織原始人群祖國境內的遠古居民山頂洞人(母系氏族公社早期代表)時間距今約三萬年地點北京周口店龍骨山山頂洞穴外貌特征和現(xiàn)代人基本相同生產工具打制石器、掌握了磨光和鉆孔技術、骨針用火情況會人工取火生產活動采集、狩獵、捕魚觀念懂得愛美和死后埋葬社會組織氏族由血緣關系結合在一起,共同勞動、共同分配,無貧富貴賤差別其他其遺址從南到北,分布很廣。我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠古人類遺址最多的國家2.原始的農耕生活原始的農耕生活母系氏族公社繁榮時期的代表河姆渡居民的原始農耕生活時間距今約七千年地點浙江省余姚市河姆渡代表類型代表南方長江流域原始居民的農耕生活使用工具磨制石器、骨器、耒耜居住情況住干欄式房屋,過著定居生活生產活動種植水稻(世界上最早);飼養(yǎng)家畜;制陶器和玉器、原始樂器;會挖水井半坡原始居民的農耕生活時間距今約五六千年地點陜西西安附近的半坡村代表類型代表北方黃河流域原始居民的農耕生活使用工具磨制石器、木制耒耜、骨制箭頭、漁叉、漁鉤居住情況住半地穴式房屋,過著定居生活生產活動種粟(世界上最早);飼養(yǎng)豬狗等、打獵、捕魚;制彩陶、紡織、制衣父系氏族公社中晚期的代表大汶口原始居民時間距今約四五千年地點山東泰安市大汶口使用工具磨制石鐮、石鋤等,還出現(xiàn)銅器生產活動農業(yè)、手工業(yè)(制黑陶、白陶、玉器等)生產關系出現(xiàn)了私有財產和貧富分化二、在傳說時期,黃帝教會人們掌握了哪些知識和技能?在歷史傳說中,黃帝開創(chuàng)了輝煌燦爛的華夏文化,他和他的臣子們有一系列的發(fā)明創(chuàng)造。據說黃帝的史官倉頡創(chuàng)造了文字,黃帝的妻子嫘祖教會了人們養(yǎng)蠶制絲,黃帝的糧官杜康發(fā)明了造酒,黃帝的陶正寧封子發(fā)明了燒陶,黃帝的醫(yī)官雷公、岐伯發(fā)明了醫(yī)術。此外黃帝本人還發(fā)明了造車、修建宮室、算術、音律等。三、夏、商、西周的建立概況一、夏朝
1、建立時間:公元前2070年2、都城:陽城3、建立人:禹
4、地位我國歷史上第一個奴隸制國家
5、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。6、夏朝最后一個國王是桀
二、商湯滅夏和武王伐紂
1、在公元前1600年部落商在湯率領下滅夏2、商朝最后一個國王:紂
3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。
四、西周在政治上實行分封制。西周后期,政局混亂,發(fā)生了國人暴動,趕走了周厲王,公元前771年西周滅亡。四、西周分封制的主要內容(2)分封制①分封的目的:為了鞏固奴隸主國家政權。②分封的對象和做法:把王族、功臣和先代的貴族分封到各地去做諸侯,建立諸侯國;被封諸侯的義務是:要服從國王的命令,要向周王貢獻財物,要派兵隨從周王作戰(zhàn)。③周王先后分封的重要諸侯國:魯、齊、燕、衛(wèi)、宋、晉等。④分封的作用:鞏固了周朝的統(tǒng)治,促進了內地與邊疆地區(qū)的經濟,文化交流,拓展了疆域,成為地域空前廣大的奴隸制國家。最終導致王室衰微,列國紛爭的后果,逐漸形成諸候割據的狀態(tài)。五、春秋戰(zhàn)國時期的鐵器牛耕的使用狀況,水利工程的發(fā)展狀況?都江堰:戰(zhàn)國秦國李冰父子,岷江流域。三大工程:“分水魚嘴”(是江水分為內江與外江)“飛沙堰”(防洪、排沙)“寶瓶口”(控制引水量)。作用(為什么都江堰能夠于2000年列入“世界文化遺產”名錄):1、維護了生態(tài)平衡,體現(xiàn)了人與自然的和諧;2、我國古代規(guī)模最大、效益最好、歷時最久的水利工程,至今仍發(fā)揮著重要作用。3、代表了我國當時的水利工程的先進水平,是古代勞動人民智慧的結晶。六、春秋戰(zhàn)國“百家爭鳴”中各派觀點?學派代表人物主要觀點墨家墨子主張兼愛、非攻儒家孟子反對一切戰(zhàn)爭,主張輕徭薄賦,實行仁政道家莊子主張"無為而治"法家韓非子主張改革,提倡法治,提出建立君主專制中央集權的封建國家兵家孫武"知彼知己者,百戰(zhàn)不殆"七、春秋戰(zhàn)國時期文化發(fā)展狀況?戰(zhàn)國時期之所以形成“百家爭鳴”的局面,從根本上看是由其時代特征決定的。隨著社會生產力的發(fā)展,政治上出現(xiàn)了變革的局面。在由奴隸制到封建制轉變的過程中,中國社會形成了多種經濟基礎并存的局面,在此基礎上形成了復雜的階級關系,許多思想家基于不同的立場和角度,對當時的大變革都提出了反映自己利益的觀點和主張,因而形成了“諸子百家”。八、秦始皇加強中央集權的措施1、規(guī)定國家最高統(tǒng)治者稱皇帝,具有至高無上的地位;2、在中央,設丞相、太尉、御史大夫,對皇帝負責;3、在地方實行郡縣制,官吏由朝廷直接任免;4、統(tǒng)一車輛形制、文字、貨幣、度量衡;(A、秦統(tǒng)一后,把小篆作為全國規(guī)范的文字,以后又在民間流行更為簡單的隸書。B、貨幣:統(tǒng)一使用圓形方孔的秦國銅錢。)5、組織修補長城;6、焚書坑儒。九、漢武帝加強中央集權的措施1、頒布“推恩令”,進一步削弱王國勢力,加強中央對地方的控制;2、加強監(jiān)察制度;3、接受董仲舒的建議,“罷黜百家,獨尊儒術”;把儒家學說作為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想;4、大力推行儒家教育,在長安興辦太學,用儒家經書教育青年子弟。5、大力反擊匈奴,進一步發(fā)展和鞏固了國家的統(tǒng)一;6、派張賽出使西域,開辟了通往西域的商路,十、秦朝統(tǒng)治時期的暴政有哪些表現(xiàn)?人民如何反抗?表現(xiàn):1.刑法苛嚴2.賦稅沉重3.兵役徭役繁多4.焚書坑儒滅亡原因:1.實行殘暴的統(tǒng)治,人民苦不堪言;2.秦二世的統(tǒng)治更加殘暴,社會矛盾空前尖銳,在這種情況下,大澤鄉(xiāng)起義得到全國人民的支持,進而推翻秦朝的統(tǒng)治.公元前209年夏,陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義。“王侯將相,寧有種乎?”我國歷史上第一次大規(guī)模的農民戰(zhàn)爭,沉重打擊了秦朝的殘暴統(tǒng)治。公元前207年,項羽巨鹿之戰(zhàn)。劉邦攻取咸陽,秦朝滅亡。十一、秦漢文化狀況1、秦漢文化的特點:①統(tǒng)一與多樣化有機結合:如秦朝“車同軌、書同文、行同倫”;漢獨尊儒術,進一步統(tǒng)一思想文化。與此同時,邊疆民族文化也蓬勃發(fā)展,形成不同風格。原因:秦漢為大一統(tǒng)和多民族國家。②中外文化交流空前頻繁,如佛教傳入中國,中國的造紙術傳到朝鮮、越南和日本,鐵器、絲綢和養(yǎng)蠶繅絲技術西傳等。原因:國家強盛、張騫通西域、絲綢之路開辟等。③水平居世界領先地位:如張衡的地動儀、太陽黑子的最早記錄、《九章算術》、造紙術的發(fā)明等。原因:國家統(tǒng)一、經濟發(fā)達、教育先進、優(yōu)秀人才的涌現(xiàn)。④氣勢恢弘:如萬里長城、秦始皇陵兵馬俑、《史記》等。原因:國家統(tǒng)一、強盛。2、科學技術1).天文歷法:①漢武帝時,天文學家制訂出中國第一部較完整的歷書“太初歷”。②西漢留下了世界上最早的太陽黑子的記錄。③東漢科學家張衡發(fā)明測定地震方向的儀器地動儀,并對月食作了最早的科學解釋。2).數(shù)學:東漢的《九章算術》是當時世界上最先進的應用數(shù)學,它的出現(xiàn)標志著中國古代數(shù)學形成了完整的體系。3).醫(yī)學:①戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內經》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學文獻,奠定了祖國醫(yī)學的理論基礎。②東漢的《神農本草經》是我國第一部完整的藥物學專著。③張仲景的《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經典,后人稱之為“醫(yī)圣”。④華佗被譽為“神醫(yī)”,他發(fā)明的麻沸散,是一種從植物中提取的麻醉藥,比西方早1600多年。4).造紙術的發(fā)明與改進:①我國是世界上最早發(fā)明紙的國家,西漢前期已經有了絮紙和麻紙。②105年,東漢蔡倫改進造紙術,制成了植物纖維紙(人稱“蔡侯紙”)。3、哲學與宗教1).兩漢思想領域的基本狀況:①西漢時,董仲舒改造儒家思想,確定儒學的統(tǒng)治地位。②王充的唯物思想獨樹一幟,反映了兩漢時期唯心主義與唯物主義的斗爭。③佛教傳入,道教產生,中國古代宗教格局的基本框架形成。2).董仲舒的新儒學:董仲舒新儒學的核心是“天人感應”“君權神授”,其思想集中體現(xiàn)在《天人三策》一書中。3).王充的唯物思想:批判神學,其思想集中體現(xiàn)在《論衡》一書中,反對天人感應說,是無神論者。4).佛教的傳入:西漢末年(時間),佛教經中亞傳入中國;漢明帝派專使到西域求佛法,并建白馬寺,促進了佛教的傳播。5).道教的形成:由東漢時民間流行的神仙方術與道家學說相結合而成;道教的主要經典是《太平經》;東漢末年,道教派別有張角傳授的太平道,張陵、張魯傳布的五斗米道。4、史學與文學1).史學:①西漢司馬遷寫出了中國古代第一部紀傳體通史《史記》。②東漢班固寫出了中國古代第一部斷代史《漢書》。2).文學:①兩漢文學的特點:以賦和樂府詩最為突出,散文創(chuàng)作成就也很高。②漢代詩歌以“樂府”為代表。5、雕塑與繪畫十二、漢匈關系是怎樣的?漢武帝為什么能反擊匈奴?昭君出塞貢獻?西漢王朝實行休養(yǎng)生息政策后,出現(xiàn)了“文景之治”和“漢武帝大一統(tǒng)”的局面,經濟繁榮,國力強盛,已經具備了反擊匈奴戰(zhàn)爭的物質條件。)自從她自愿嫁給呼韓邪以后,西漢與匈奴之間友好相處了較長一段時間。他們的婚姻,為漢匈的友好相處和文化交流做出了重大貢獻。)十三、張騫出使的貢獻?張騫出使西域,開通了促成東西方經濟文化交流的交通線——絲綢之路,從長安經河西走廊,再分為南北兩道,
張騫通西域的意義,不僅豐富了中國人的地理知識,擴大了中國人的地理視野,而且直接促進了中國和西方物質文化交流,中國精美的手工藝品,特別是絲綢、漆器、玉器、銅器傳列西方,而西域的土產如苜蓿、葡萄、胡桃(核桃)、石榴、胡麻(芝麻)、胡豆(蠶豆)、胡瓜(黃瓜)、大蒜、胡蘿卜,各種毛織品、毛皮、良馬、駱駝、獅子、駝鳥等陸續(xù)傳入中國。西方的音樂、舞蹈、繪畫、雕塑、雜技也傳入中國,對中國古代文化藝術產生了積極的影響。
十四、概述“絲綢之路”對中西方交通的貢獻絲綢之路,簡稱絲路,是指西漢(公元前202年—公元8年)時,由張騫出使西域開辟的以洛陽、長安(今西安)為起點,經甘肅、新疆,到中亞、西亞,并聯(lián)結地中海各國的陸上通道(這條道路也被稱為“西北絲綢之路”以區(qū)別日后另外兩條冠以“絲綢之路”名稱的交通路線)。因為由這條路西運的貨物中以絲綢制品的影響最大,故得此名(而且有很多絲綢都是中國運的)。其基本走向定于兩漢時期,包括南道、中道、北道三條路線。絲綢之路的開辟,有力地促進了東西方的經濟文化交流,對促成漢朝的興盛產生了積極的作用。這條絲綢之路,至今仍是中西交往的一條重要通路。十五、魏蜀吳三國政權建立時間,南北朝的朝代更替順序?1、三國鼎立(220——280年)官渡之戰(zhàn)(200)——曹操統(tǒng)一北方(政治策略、重視人才、屯田)⑴形成過程:劉備占領益州(三顧茅廬)赤壁之戰(zhàn)(208)——孫權占據江東嶺南(衛(wèi)溫訪問夷洲)曹丕稱帝(220)——曹魏⑵形成標志:劉備稱帝(221)——蜀漢孫權稱王(222)——東吳經濟——封建自然經濟的分散性(根本原因)原因:政治——東漢豪強地主勢力的惡性膨脹⑶評價認識:外交——吳蜀聯(lián)合抗魏,力量均衡局部統(tǒng)一為大一統(tǒng)奠定基礎地位:促進江南和西南地區(qū)的開發(fā),促進民族融合2、西晉的統(tǒng)治(266——316)⑴建立:司馬炎廢魏稱帝(266)⑵統(tǒng)一:武帝滅吳,南北統(tǒng)一(280)⑶滅亡:劉淵反晉,愍帝被俘(316)速亡原因:統(tǒng)治階級內部矛盾:八王之亂(晉惠帝)民族矛盾:劉淵反晉永嘉之亂(晉懷帝)階級矛盾:流民起義3、東晉與十六國的對峙(317——439)⑴東晉的統(tǒng)治:司馬睿建晉;劉裕滅晉⑵十六國的更替:五胡亂華劉淵建漢——起兵反晉(304)前秦統(tǒng)一北方——淝水之戰(zhàn)(383)4、南朝與北朝的對峙(420——589)⑴南朝的更替:宋(最強大)、齊、梁、陳⑵南朝特點:定都建康、偏安江南、武將奪權、開發(fā)江南、佛教興盛、士族強大⑶北朝的更替:北魏、西魏、東魏、北齊、北周⑷北朝的政治:北魏統(tǒng)一北方(439)北魏孝文帝改革——促進封建化進程;加速民族融合北周武帝改革——統(tǒng)一北方,奠定基礎朝代更替:東魏→北齊曹魏十六國→北魏→西魏→北周東漢三國蜀漢西晉↘隋朝
東吳東晉→宋→齊→梁→陳↗十六、三國兩晉南北朝時期文化發(fā)展概況一、科學技術的進步1.數(shù)學:①劉徽運用極限理論,提出了計算圓周率的正確方法。②祖沖之精確算出圓周率是在3.15926—3.415927之間,比歐洲早近1000年;又著《綴術》等書。2.農學:北朝賈思勰著《齊民要術》,是中國現(xiàn)存最早最完整的農書。3.地理學:①裴秀是中國古代杰出的地圖學家,繪制出《禹貢地域圖》,還提出了繪制地圖的原則。②北魏地理學家酈道元的《水經注》,是一部歷史、地理、文學價值都很高的綜合性地理著作。二、道教、佛教的傳播與反佛1.道教的改造與發(fā)展:①東晉葛洪結合儒家思想改造道教,道教變成為封建統(tǒng)治服務的宗教,他寫的《抱樸子》在我國古代化學史上占有重要地位。②蕭梁時,陶弘景吸收佛教教義和封建等級觀念,豐富了道教教義,建立起道教的神仙體系。2.佛教的盛行:名僧法顯的《佛國記》是研究中國與印度、巴基斯坦等國的重要史料。伴隨佛教而來的西域、印度文化,對我國文化產生了積極影響。3.反佛與滅佛:①范縝在《神滅論》一文中,提出反佛思想。②北魏太武帝和北周武帝為鞏固統(tǒng)治,曾先后兩次滅佛。三、承上啟下的文學1.文學特點:①社會大變動,豐富了文學的內涵。②具有承上啟下的特點。③詩歌完成了古詩從四言、五言、騷體到七言詩的過渡,涌現(xiàn)出了一批杰出詩人。2.建安文學:建安時期,以曹操父子為代表的詩人,寫出的詩賦內容充實、風格蒼涼、富有生氣,史稱“建安文學”。3.田園詩:東晉詩人陶淵明向往農村生活,寫下許多內容清新自然、風格樸實恬淡的田園詩。4.南北朝民歌:南方民歌的代表作有《采桑度》等。北方民歌最有名的是《敕勒歌》《木蘭辭》等。四、大放光彩的藝術1.書法藝術:①東漢末年(時間),書法成為一種藝術,蔡邕是當時有名的書法家。②曹魏的鐘繇開始把字體由隸書轉化為楷書。③東晉大書法家王羲之,世稱“書圣”。2.繪畫藝術成就:①三國時的曹不興是我國佛像畫的始祖。②東晉顧愷之是這一時期最著名的畫家,代表作有《女史箴圖》《洛神賦圖》等。3.石窟藝術寶庫:山西大同的云岡石窟、河南洛陽的龍門石窟是聞名世界的藝術寶庫。十七、北魏孝文帝改革內容推行均田制。在均田制的同時又頒布了與之相聯(lián)系的三長制和租調制。均田制使農民分得了一定數(shù)量的土地,將農民牢牢束縛在土地上,成為國家的編戶,保證了地主們的基本利益及土地私有制。而租調制則相對減輕了農民的租調負擔,改善了農民的生產生活條件,從另一方面促進了生產力的發(fā)展。第
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