《名人傳》讀后感1

1/1《名人傳》讀后感1

傳記是一種實(shí)錄性文學(xué)。在理論上我們不可否認(rèn)那些喊有豐富想象的文學(xué)作品中占的重要地位?？墒聦?shí)上，那比較偏此文來(lái)源于文秘站網(wǎng)含有事實(shí)依據(jù)氣息比較濃厚的文學(xué)作品。在那里我仿佛更能觸到一種真實(shí)的生命。

《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼？羅蘭的《貝多芬傳》《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于20世紀(jì)初期。無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼？羅蘭并沒(méi)有對(duì)傳主的生平作瑣屑的考證，也沒(méi)有向常人一味地追尋他們的創(chuàng)作過(guò)程，而是緊緊把握住這三位擁有各自的藝術(shù)領(lǐng)域的共同處，著重地刻畫(huà)了他們?cè)谒囆g(shù)上追求真善美的歷程。羅曼？羅蘭稱(chēng)之為“英雄”，以感人的筆墨寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)負(fù)全人類(lèi)苦難的偉大情懷，可以說(shuō)是為我們寫(xiě)下了一首“英雄交響曲”。本書(shū)的首位譯者傅雷先生說(shuō)：“在陰暗遮蔽了整個(gè)天空時(shí)?！彼麖摹睹藗鳌分械玫搅藛⑹臼牵何┯锌朔嚯y的壯烈的悲劇才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著“我不入地獄，誰(shuí)入地獄的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

在如今一個(gè)物質(zhì)生活十分豐富的時(shí)代，可這個(gè)時(shí)代的精神生活相對(duì)貧弱，在一個(gè)人們躲避高尚，告別自甘平庸的社會(huì)里?！睹藗鳌方o予我們的也許是更多的尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯仿佛是一面鏡此文來(lái)源于文秘站網(wǎng)，使我們的卑劣渺小纖豪畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美歌頌他們的作品而不去感受他們的偉大。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾，羅曼？羅蘭說(shuō)偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人都能在高峰上生存，但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下心中的呼吸與脈管中的血流。在那里，我們將感到更迫近永恒。以后他們?cè)诨氐饺松膹V愿，心中就充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣?！边@對(duì)于我們的時(shí)代無(wú)疑是金石之言。

《名人傳》好似印證了中國(guó)的一句名言：古之成大事著，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。托爾斯泰和米開(kāi)朗琪羅——特別是米開(kāi)朗琪羅，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是在傳記里和他們接觸，卻感受了他們的痛苦、失敗。同時(shí)也感受了他們的成功。我們的時(shí)代千變?nèi)f化充滿(mǎn)了機(jī)遇。我們渴望成功，然而我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名，要的是一夜成富翁，這急功近利或許使我們獲得曇花一現(xiàn)似的成功，卻不能讓我們擠入人類(lèi)事業(yè)奮斗的不朽之列。因此讀《名人傳》或許讓我們更清醒一些。

嚴(yán)格的來(lái)說(shuō)，羅曼？羅蘭的名人傳，沒(méi)有給人比較深入的分析——例如是社會(huì)學(xué)的分析，而這在我們看來(lái)是比較重要的?？墒撬硪环矫娴某晒μ珎ゴ罅?，以至于叫人覺(jué)得這樣的缺點(diǎn)也無(wú)關(guān)緊要。

讀《名人傳》，讓我們傾聽(tīng)一下英雄的聲音，盡管我們生活在一個(gè)沒(méi)有大量英雄的時(shí)代。

《名人傳》讀后感2

暑假期間，我讀了《世界名人傳記-陳景潤(rùn)》這本書(shū)，感觸很深。他冒著政治風(fēng)險(xiǎn)，頂著壓力，面壁10年研究出的“歌德巴-赫猜想”，取得了令人矚目的成就，給迷茫的一代青年樹(shù)立了榜樣，指明了人生的方向。陳景潤(rùn)對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)以及他廣泛久遠(yuǎn)的影響已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了學(xué)術(shù)領(lǐng)域。他影響了一代人乃至一個(gè)時(shí)代。

陳景潤(rùn)小時(shí)侯學(xué)習(xí)很刻苦。他平時(shí)不愛(ài)講話(huà)，但在課堂上總是積極舉手搶著回答問(wèn)題，討論數(shù)學(xué)的時(shí)候，臉上充滿(mǎn)靈氣。我以前卻不愛(ài)舉手回答問(wèn)題，認(rèn)為會(huì)了就行了，有時(shí)認(rèn)為舉了手老師也不一定叫我，所以練習(xí)發(fā)言的機(jī)會(huì)就少了。老師給我指出這個(gè)問(wèn)題后，我也認(rèn)識(shí)到自己表達(dá)能力確實(shí)退步了，因此在上學(xué)期我也積極舉手，但和陳景潤(rùn)比起來(lái)還差得很遠(yuǎn)

我也愛(ài)看書(shū)，比如：?三十六計(jì)？就看了好幾遍，但我看書(shū)的時(shí)間每天不固定，有時(shí)多，有時(shí)少，有時(shí)還不讀。所選書(shū)的種類(lèi)也比較少。為了練習(xí)口語(yǔ)表達(dá)，老師建議我在家讀書(shū)時(shí)要大聲，但我總是不好意思讀出聲。媽媽跟我說(shuō)：“為了提高能力，要戰(zhàn)勝自己?！币院?，我要多多讀好書(shū)，多多積累知識(shí)，多多鍛煉能力。

我現(xiàn)在年齡雖然很小，但我的生活條件比陳景潤(rùn)小時(shí)侯好多了，因此，我要刻苦學(xué)習(xí)，將來(lái)也做個(gè)想他那樣為國(guó)家爭(zhēng)光的中國(guó)人

同學(xué)們知道陳景潤(rùn)爺爺嗎？他曾經(jīng)創(chuàng)造了一個(gè)舉世震驚的奇跡：借一盞昏暗的煤油燈，伏在床板上，用一支筆，耗去了幾麻袋的草稿紙，攻克了世界著名數(shù)學(xué)難題——哥德巴-赫猜想中的（12），創(chuàng)造了距摘取這顆數(shù)論皇冠上的明珠（11）只有一步之遙的輝煌，被國(guó)際數(shù)學(xué)界譽(yù)為“陳氏定理”。

陳景潤(rùn)爺爺有著如此偉大的成就，但他的少年生活并不一帆風(fēng)順。他10歲時(shí)，母親突然病逝。正需要母愛(ài)溫馨的年齡，他卻永遠(yuǎn)失去了母親，他品嘗了人生的沉重和悲傷，為此他下定決心要好好努力，刻苦鉆研，不讓母親失望。最終，他取得了令人矚目的成就。

身為90后的我們，身邊有自己親愛(ài)的母親，過(guò)著優(yōu)越的生活，為什么和他的勤奮有如此大的差距呢？即使我們不像他那樣廢寢忘食，也應(yīng)該在課上認(rèn)真聽(tīng)講，積極思考問(wèn)題，課后認(rèn)真復(fù)習(xí)，遇到難題及時(shí)請(qǐng)教老師和同學(xué)，還可以隨時(shí)上網(wǎng)來(lái)彌補(bǔ)自己知識(shí)上的空缺。然而，在我們中間就有這樣一些同學(xué)，他們上課說(shuō)話(huà)，不寫(xiě)作業(yè)，甚至還迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，荒廢了學(xué)業(yè)，這都是因?yàn)樗麄儾荒馨残娜プ雒恳患?，缺少陳景?rùn)爺爺那種專(zhuān)心致志、刻苦鉆研的精神。

“長(zhǎng)江后浪推前浪”，每一代青少年都應(yīng)該帶給每一個(gè)時(shí)代活力和動(dòng)力。我們的任務(wù)是勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)成為祖國(guó)的棟梁，像陳景潤(rùn)爺爺一樣為祖國(guó)作出巨大的貢獻(xiàn)！

《名人傳》讀后感3

以前總聽(tīng)同學(xué)們贊嘆貝多芬的偉大，可我在一些文章中所認(rèn)識(shí)的那個(gè)貝多芬似乎是個(gè)憤世嫉俗的高傲的人，的確，他有著超乎常人的音樂(lè)才華，和一想起他那亂糟糟的頭發(fā)，和一雙怒視這一切的雙眸，便讓人不寒而栗，《名人傳》讀后感趙夢(mèng)源。但，自從我讀了名人傳，我又重新認(rèn)識(shí)了貝多芬，一個(gè)真正的貝多芬，也是一個(gè)真正偉大的貝多芬。

《名人傳》真實(shí)的記錄了三個(gè)偉大的人的"藝術(shù)人生"也用優(yōu)美的文字將他們的精神力量神奇般的傳遞給了我們。不得不說(shuō)，貝多芬的故事給了我很大的震撼，也扭轉(zhuǎn)了我對(duì)他最初的淺薄的認(rèn)識(shí)。

兒時(shí)的他，就從沒(méi)享受過(guò)一天的疼愛(ài)，暴虐的父親，早早失去的母親，病痛纏身。"他平素的表情是陰郁的，是'一種無(wú)法抑制的憂(yōu)傷'"而病魔又無(wú)情的奪走了他的聽(tīng)力。是啊，一個(gè)音樂(lè)家，失去了最為寶貴的聽(tīng)力，連旁人聽(tīng)到這悲慘的經(jīng)歷都不禁眉峰緊蹙，又讓他自己如何忍受呢?但不要忘了，他是我們偉大的貝多芬，他沒(méi)有讓我們失望，一蹶不振，而是燃燒著自己的生命，投入到他的音樂(lè)事業(yè)中，讀后感《《名人傳》讀后感趙夢(mèng)源》?！睹\(yùn)交響曲》和《田園交響曲》的問(wèn)世，就是對(duì)命運(yùn)的最好的回?fù)?。不光這樣，貝多芬還要勇敢的歌頌歡樂(lè)，至今《歡樂(lè)頌》仍被認(rèn)為經(jīng)典。仍然激勵(lì)著一代又一代人！我當(dāng)然也不例外。

那個(gè)下午，莫名的煩躁與悶熱撲面而來(lái)，我沒(méi)精打采的下著樓梯，覺(jué)得腦袋沉沉的，便任由他左右搖擺，最后終于耷拉了下去。"哎，又考砸了！"我喃喃的對(duì)自己抱怨著。第三次了！我想不出力又來(lái)原諒自己了！更不知該怎么對(duì)父母講。我掉入了深淵，連我自己都不想救自己了！無(wú)意間，路過(guò)了音樂(lè)教室，一個(gè)個(gè)美妙的音符飄了出來(lái)，我細(xì)細(xì)的聆聽(tīng)，小心地把他們拼湊起來(lái)，啊，是《歡樂(lè)頌》！聽(tīng)著這熟悉而又歡快的音樂(lè)，貝多芬的故事又浮現(xiàn)在了我的腦海，我好想有看到他那深邃的雙眸，只是好象不是怒視了，而是讓我讀出了堅(jiān)強(qiáng)二字！我頓時(shí)對(duì)歡樂(lè)又有了新的理解，就是不管上天給你的人生之路上擺放了多少障礙，都要勇敢的走下去，那種堅(jiān)強(qiáng)會(huì)讓你感悟到真正的快樂(lè)。

貝多芬的偉大不在于他留下了多少優(yōu)秀的作品，而是將自己痛苦的經(jīng)歷，堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)作為一筆更大的財(cái)富留了下來(lái)。

我更要感謝《名人傳》，讓我有機(jī)會(huì)能學(xué)習(xí)那些偉人們可貴的意志品質(zhì)！

《名人傳》讀后感4

剛拿起《名人傳》的時(shí)候，有種想丟下的沖動(dòng)，這是一本人物傳記，害怕看枯燥的傳記體文章，但翻開(kāi)《貝多芬傳》我就停不下來(lái)了，不同于其他枯燥的傳記體文章，羅曼羅蘭并沒(méi)有一直追溯他們的人生歷程，而是用心、用真情的理解了他們的人生，理解了他們的苦痛，用心去寫(xiě)了他們的心路歷程，寫(xiě)的平淡，沒(méi)有特別華麗的詞語(yǔ)，沒(méi)有枯燥的專(zhuān)用名稱(chēng)，有的是心底里最真摯的那份情感，毫不造作的、自然而然的流露著，于是可以那么感人肺腑，每一段文字都深入到人心最柔軟的地方，牽動(dòng)著、震撼著我們的心靈。

源于對(duì)音樂(lè)和美術(shù)藝術(shù)的喜愛(ài)，貝多芬和米開(kāi)朗琪羅的人生和心路歷程深深地影響了我、震撼了我。貝多芬——萊茵河畔一戶(hù)貧苦的農(nóng)名家庭的孩子，被父親用暴力逼著學(xué)習(xí)音樂(lè)，雖然并不幸福、并不輕松，但卻因此挖掘了他驚人的音樂(lè)才能。不幸的生活使他脾氣暴躁、喜怒無(wú)常，性格孤僻的他只有對(duì)音樂(lè)有由衷的熱忱。他沒(méi)有因?yàn)樯畹牟恍叶员┳詶?，相反的，卻無(wú)限激發(fā)了他的音樂(lè)才能才留下那么多震撼人心的曲子，創(chuàng)造了他一生的輝煌。

而米開(kāi)朗琪羅，本沒(méi)有貝多芬那么樂(lè)觀(guān)澎湃的心，甚至有著脆弱的神經(jīng)和人性的各種弱點(diǎn)。他與貝多芬相同的，是他那種無(wú)法自控的藝術(shù)天才對(duì)他的支配，讓他對(duì)藝術(shù)有著無(wú)限的追崇和不懈的努力，無(wú)論教皇如何打壓、生活如何折磨，他沒(méi)有輕易的放棄藝術(shù)，而是讓這種屬于他自己的藝術(shù)在他心中飽含信仰的那片土地上盡情的滋長(zhǎng)。雖然他與這個(gè)社會(huì)格格不入，就算在當(dāng)時(shí)他的作品不被理解，但他仍然我行我素的在作品中揮灑自己的情感和思想，于是他的作品被賦上了一種像他一樣的精神和品質(zhì)。

最后寫(xiě)的托爾斯泰——俄國(guó)的一面鏡子，他用他的美好心靈感知著、描繪著這個(gè)世界，留下一部又一部巨著，像一盞指路的燈，照亮了一代又一代的人前進(jìn)的路途，幫助一顆又一顆迷失的心找回了方向，找到了力量。

他們都一樣，無(wú)論受多少苦，無(wú)論受多少打擊，他們從來(lái)不會(huì)放棄自己所追求的東西，為他們自己的執(zhí)著而不斷執(zhí)著，于是他們可以創(chuàng)造屬于他們自己的輝煌。

生活中，苦難是難免的，在人生的長(zhǎng)河中，若能逆流而上，便也就是超越了自己。不可能每個(gè)人都成的了偉人，因?yàn)闀?huì)遇到這樣不幸的人是少數(shù)，而且能夠做到他們這樣在逆境中成長(zhǎng)的更是少數(shù)。偉人之所以偉大，是因?yàn)樗麄冇谐说囊庵玖托拍?。我們要讓自己也具有如此的品質(zhì)和力量，才能更好的面對(duì)生活中的困難。

看完這傳記，仿佛被重新注入一股生命之源，讓迷茫的心堅(jiān)定，讓無(wú)力的軀殼充滿(mǎn)了不顧一切的力量，這就是書(shū)本帶給我的，源源不斷的動(dòng)力。

《名人傳》讀后感5

讀羅曼羅蘭的《名人傳》，我于書(shū)中呼吸英雄的氣息，感受精神世界的太陽(yáng)。他好似有一股魔力，總使我按捺不住內(nèi)心的熱情，為那英雄們二怦然心動(dòng)。與其說(shuō)這是一部名人的傳記，不如說(shuō)是羅曼羅蘭以心作序，以情做引，譜寫(xiě)的一部“英雄交響曲”。

“在傷心隱忍中找棲身”的貝多芬出生于貪寒的家庭，本人相貌丑陋，童年的少年時(shí)代生活貧困，還經(jīng)常受到愛(ài)熏酒的父親的打罵。17歲喪母，21歲離開(kāi)故鄉(xiāng)波恩，前往音樂(lè)之都維也納。不久，痛苦叩響了他的生命之門(mén)，從他26歲開(kāi)始，他的耳朵日夜作響，聽(tīng)覺(jué)開(kāi)始衰退。起初，他獨(dú)自一人守著這可怕的秘密，直至兩段感情的打擊，與世人矚目的光榮接踵而來(lái)的便是最悲哀的時(shí)期：經(jīng)濟(jì)窘迫，親朋好友一個(gè)個(gè)離散而死，耳朵也日全聾。但他始終沒(méi)有屈服，從自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)維也納當(dāng)時(shí)輕浮的風(fēng)氣，終于，在1827年。57的貝多芬在風(fēng)雪交加的日子咽不下去。一個(gè)不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界未曾給予過(guò)他快樂(lè)，他卻造就了歡樂(lè)來(lái)給予世界，即“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)”。

“越受苦越使我喜歡”的米開(kāi)朗琪羅出生卡普雷塞，父親是一名法官，母親在他6歲時(shí)便去世，于是他被寄養(yǎng)在一個(gè)石匠的家庭。先后曾學(xué)過(guò)繪畫(huà)和雕塑，并一直遭受歷任教皇的差遣，攜著痛苦去創(chuàng)造他并不滿(mǎn)意的作品。后來(lái)還卷入一場(chǎng)革命的漩渦，險(xiǎn)些喪命，終于，在無(wú)休止的干涉中，再創(chuàng)造《哀悼基督》時(shí)永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世。這悲劇的歷史終了，但我想，對(duì)于米開(kāi)朗琪羅而言，何嘗不是一種解脫。他的一生都在屈從、猜忌，矛盾所制造的苦難中掙扎戰(zhàn)斗，幾乎沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有幸福，有的只是無(wú)盡的幾乎自虐式的創(chuàng)作和孤獨(dú)，以至于到生命的盡頭他也沒(méi)有放下手中的工具，仍保持著一份倔強(qiáng)，從不停歇。

“我哭泣，我痛苦，我只是追求真理”的列夫托爾斯泰，2歲喪母，9歲喪父。前期，托爾斯泰創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品，此時(shí)的他充實(shí)而快樂(lè)。其后的婚姻生活使他有充足的時(shí)間和精力創(chuàng)作，于是那轟動(dòng)一時(shí)的巨著《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜?卡列尼娜》出世，但是，托爾斯愛(ài)陷入了精神上的孤獨(dú)，82歲的時(shí)候，他選擇出走，并病逝于一個(gè)小火車(chē)站。他的一生是清醒與軟弱，奮斗與彷徨，呼喊與苦悶的真實(shí)寫(xiě)照。他如站在歷史長(zhǎng)河中言辭激烈，奮筆疾書(shū)的一個(gè)老者，發(fā)出對(duì)于社會(huì)的吶喊與渴望。

正如羅曼羅蘭所說(shuō)，偉大的靈魂有如崇山峻嶺，我不說(shuō)普通人都能在高峰上生存，但一年一度他們應(yīng)該上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸與脈管中的血流。在那里，他們將感受更接近永恒。此后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中就會(huì)充滿(mǎn)日常戰(zhàn)斗的勇氣！

一場(chǎng)戰(zhàn)斗，一場(chǎng)修行，人生就是如此……

《名人傳》讀后感6

故天將降大任于世人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！}記

《名人傳》寫(xiě)了三位偉人的故事，一位是失聰音樂(lè)家，一位是病痛纏身的雕塑家兼畫(huà)家，還有一位是身處不如意境地小說(shuō)家，三者都有自己的園地，努力為人類(lèi)帶來(lái)真善美的杰作，即使受盡了折磨。他們?yōu)閷で笳胬砗驼x獻(xiàn)出了畢生的精力。正如楊絳先生對(duì)三位的評(píng)價(jià)：貝多芬供大家享樂(lè)的音樂(lè)，是他用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)；米樂(lè)朗琪羅留給后世不朽的杰作，是他一生血淚的凝聚。托爾斯泰在他的小說(shuō)里，描述了萬(wàn)千生靈的渺小與偉大。同遭不幸，為何他們卻能在逆境中捍衛(wèi)自己純潔無(wú)瑕的心靈，堅(jiān)守自己的高尚情操，無(wú)私奉獻(xiàn)有限的生命和精力，甘為人民的仆人？他們雖是三位不同職業(yè)，興趣愛(ài)好各不同的人，貌似無(wú)共同之處，實(shí)則關(guān)系千絲萬(wàn)縷：有自己的夢(mèng)想，努力拼搏奮斗，從未停止過(guò)前進(jìn)的腳步。所以他們才如此絢爛，如此讓人驚險(xiǎn)。因?yàn)橛袎?mèng)，所以披星戴月。他們同經(jīng)受難以忍受的痛苦，他們知道前方是布滿(mǎn)荊棘的道路，但他們?nèi)粤x無(wú)反顧的去追隨。人生之路，或許風(fēng)雨會(huì)不期而至，我們不敢邁開(kāi)前進(jìn)的腳步，猶豫不決、害怕嘗試、害怕失去、害怕坎坷。但前行的路上，哪有一帆風(fēng)順的？不同的人，會(huì)有不同的格局，不同的人，會(huì)造就不同的人生，正值青春的我們，應(yīng)當(dāng)努力，不斷前行不停下追夢(mèng)的腳步。

他們用自己的行動(dòng)告訴了我：追夢(mèng)之路，或許坎坷，或許失意，或許辛苦，或許彷徨，但不要放棄，不要停止前行，不為自己找借口，不忘初心，始終相信，沒(méi)有到不了的明天，沒(méi)有克服不了的困難，沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的對(duì)手。我們正值花樣年華，有足夠的熱情與精力去挑戰(zhàn)一切，但自己往往不能發(fā)覺(jué)。一味地羨慕他人的風(fēng)光、他人的幸運(yùn)。但后來(lái)我才知道，所謂的幸運(yùn)，只不過(guò)是天道酬勤。他們付出了足夠多。沒(méi)有捷徑，不可能一路平坦，既然有夢(mèng)，就鉚住了勁去實(shí)現(xiàn)，不畏意外突襲，能經(jīng)得住詆毀、扛得住風(fēng)雨，無(wú)法預(yù)知未來(lái)不可怕，只要你心中寄存希望，懷揣夢(mèng)想，就一定能看到光明，哪怕迷失也不要害怕。夢(mèng)想如北斗七星，會(huì)為你指引方向。歷來(lái)名人，哪個(gè)沒(méi)有夢(mèng)，哪個(gè)沒(méi)有付出努力，哪個(gè)沒(méi)有拼搏，正值青春，應(yīng)當(dāng)努力，努力為韁，以夢(mèng)為馬，不負(fù)韶華。與夢(mèng)想執(zhí)手，與青春偕老！

《名人傳》讀后感7

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼?羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。

當(dāng)我第一次翻開(kāi)《名人傳》時(shí)，我就被首篇引言中的這樣一句箴言所吸引，引言是這樣說(shuō)的：“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界；他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎。”確實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話(huà)構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的：他渴望治愈，他渴求愛(ài)情；他充滿(mǎn)著希望。

其實(shí)它一直在闡述一個(gè)道理！一個(gè)宿命最終還是結(jié)束在一個(gè)人質(zhì)地堅(jiān)硬的生命中！

確實(shí)，我從貝多芬身上學(xué)到了這種崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?！貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”.貝多芬的童年是痛苦的?！叭松鷮?duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng).在貝多芬剛剛還是個(gè)幼稚的孩子時(shí)，父親便急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，最后以至于使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器；當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上，他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴！”

羅曼?羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸保愿腥朔胃墓P墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。那么，《名人傳》又能給予我們什么呢？我想，只有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)，努力向前。

除了這一點(diǎn)外，本書(shū)的作者羅曼?羅蘭也想告訴我們一些道理：“悲慘的命運(yùn)和痛苦的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上，同樣也降臨在偉人的身上.當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候，應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣，不再怨天尤人，要堅(jiān)定自己的信仰。”

我從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族??”

《名人傳》讀后感8

俗話(huà)說(shuō)：“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”這些天，我看了許多有意義的書(shū)籍：《簡(jiǎn)愛(ài)》，《名人傳》，《環(huán)球發(fā)明》……其中，最令我感動(dòng)的是《名人傳》。

閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌愤@本書(shū)講述了許多對(duì)世界有貢獻(xiàn)的名人。他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。

這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！看了這本書(shū)，我體會(huì)出一個(gè)道理：有些事如果認(rèn)真去做，可能難事就會(huì)變成易事；如果不去做，易事也可能變成難事?？v觀(guān)歷史上的許多有重大成就的名人都是能夠正確對(duì)待這一問(wèn)題的。

在這些偉人當(dāng)中，給我留下的印象最深刻的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀(guān)，充滿(mǎn)了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊?。〉麉s能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。

我不禁又想到：偉大的物理學(xué)家牛頓，他是近代力學(xué)，光學(xué)，天文學(xué)的奠基人。也許你認(rèn)為他從小一定是聰慧超群的神童吧？其實(shí)不然，牛頓小時(shí)候并不聰明，智力遲鈍，呆頭呆腦的，曾經(jīng)還留過(guò)級(jí)，被老師認(rèn)為是不可造就的人。但牛頓并不因此而自暴自棄，他以堅(jiān)強(qiáng)的意志，驚人的毅力勤勤懇懇地做科學(xué)研究。正如他自己所說(shuō)的：“別人用一倍時(shí)間做一件事，我就用十倍時(shí)間去做。”終于成為了舉世矚目的大物理學(xué)家。

我國(guó)的大畫(huà)家齊白石，他的畫(huà)之所以能夠聞名海內(nèi)外，和他一生辛勤地練畫(huà)是分不開(kāi)的。正如他在一首詩(shī)中所說(shuō)的：“苦把時(shí)光挽畫(huà)禪，功夫深處見(jiàn)自然?！?/p>

這樣的事例舉不勝舉，如：愛(ài)迪生，愛(ài)因斯坦，李時(shí)珍，居里夫人……他們都是如此，這些偉人在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。

作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。

讓我們用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想吧！

《名人傳》讀后感9

讀完了《名人傳》這本書(shū)，我深有感觸。《名人傳》這本書(shū)是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主，作者羅曼·羅蘭所著，創(chuàng)造了精神世界的太陽(yáng)，可以使人們獲得心靈上的支撐。

此書(shū)寫(xiě)的是貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記，在一生中他們經(jīng)歷了種種磨難卻沒(méi)向命運(yùn)低頭，仍堅(jiān)持創(chuàng)作，艱難與命運(yùn)斗爭(zhēng)直到生命的最后一秒，終成了代代相傳的偉人。

貝多芬是一位生性倔強(qiáng)樂(lè)觀(guān)的音樂(lè)家，無(wú)論在哪里，他的一生都在追求歡樂(lè)。從一開(kāi)始命運(yùn)就向他展示它的了殘酷和凄涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒(méi)有放棄，他表示出一種積極樂(lè)觀(guān)生活的態(tài)度。到了晚年時(shí)期，作為音樂(lè)家的他聽(tīng)覺(jué)完全喪失，但他仍然堅(jiān)持創(chuàng)作音樂(lè)，他對(duì)生活的熱愛(ài)以及對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的痛苦，痛苦變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂(lè)觀(guān)積極的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大，并驅(qū)使我們向他學(xué)習(xí)。

米開(kāi)朗琪羅是一位典型的悲劇人物。米開(kāi)朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內(nèi)心近乎黑暗。他眼觀(guān)開(kāi)闊，志存高遠(yuǎn)，他甚至認(rèn)為“天才”這個(gè)詞都不配于他;他恨人也遭人恨，他愛(ài)人卻無(wú)人愛(ài)他，他是孤獨(dú)的，他覺(jué)得死對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫、一種快樂(lè)，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術(shù)是偉大的，米開(kāi)朗基羅是人類(lèi)天才、智慧和勇氣的結(jié)晶，他的光榮與成就屬于全人類(lèi)。

托爾斯泰是一位熱愛(ài)生命的人。他天性善良，悲天憫人，希望天下所有人都幸福安詳，他有一顆博愛(ài)的心。他在十九世紀(jì)末的俄羅斯就像一個(gè)太陽(yáng)，用他強(qiáng)而有力的筆吹散了籠罩著的霧霾。托爾斯泰終身都在學(xué)習(xí)，還吃苦耐勞，即使到了晚年時(shí)期他還堅(jiān)持下地干農(nóng)活。他的一生都圍繞著宗教信仰，一直都處在懷疑、放棄、堅(jiān)守信仰當(dāng)中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛(ài)，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎(chǔ)。他的文學(xué)成就是無(wú)人爭(zhēng)議的，他用自己苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠(chéng)善良的堅(jiān)定信念，他寫(xiě)出了千古流傳的世界名著。

這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的，他們用他們頑強(qiáng)的意志與奮斗的決心戰(zhàn)勝了生活的種種挫折與苦難，創(chuàng)造了他們值得千古流傳的作品及名聲。他們扼住了命運(yùn)的咽喉，成了命運(yùn)的強(qiáng)者。我想，我們現(xiàn)在的生活條件如此優(yōu)越，他們?cè)趷毫拥臈l件中都能頑強(qiáng)奮斗，擁有堅(jiān)定的信念，我們又怎能不打起精神來(lái)，擁有奮斗的決心與毅力，成為命運(yùn)的強(qiáng)者。讓我們一起鼓起勇氣去面對(duì)困難坎坷，奮勇直前，創(chuàng)造一個(gè)光明的未來(lái)!(莊芯蕾)

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再一次捧起那本名人傳，對(duì)貝多芬的敬意卻依舊不減，仍是被他的執(zhí)著與不屈感動(dòng)著，《名人傳》讀后感劉若彤。他家境貧寒，父親用暴力逼迫他學(xué)習(xí)音樂(lè)。16歲時(shí)母親去世，父親因而酗酒。家里的重?fù)?dān)全部壓倒了貝多芬的身上。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，他卻漸漸失去了聽(tīng)覺(jué)…

太多的不幸都降臨在了貝多芬的身上，仿佛故意和他開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑?？杉词故沁@樣，他卻從沒(méi)有放棄過(guò)。畫(huà)像上他那緊抿的嘴唇，不屈的眼神，仿佛要向世界宣告：即使命運(yùn)舍棄了我，我也絕不舍棄命運(yùn)！

貝多芬是偉大的。就是這樣的一個(gè)人，一個(gè)和我們一樣的人，他扼住了命運(yùn)的咽喉，創(chuàng)造出了一個(gè)又一個(gè)奇跡。他的音樂(lè)是從他的內(nèi)心流淌而出的，每一個(gè)音符都充滿(mǎn)了感情?；蛟S逆境更能出人才，他的作品寫(xiě)的大氣豪邁，激勵(lì)著我們戰(zhàn)勝生活中的困難。

貝多芬是孤獨(dú)的。他的性格古怪，沒(méi)有人愿意與他相處。那時(shí)候更沒(méi)有人欣賞他那所謂的藝術(shù)，讀后感《《名人傳》讀后感劉若彤》。在他陷入困境的時(shí)候，他始終是獨(dú)自一人，沒(méi)有人愿意與他站的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)上。也這是這樣的環(huán)境讓他學(xué)會(huì)了許多別人學(xué)不會(huì)的東西。他有著堅(jiān)強(qiáng)的意志，在困難的時(shí)候也會(huì)給予自己希望。他堅(jiān)信只要有勇氣，在頑強(qiáng)的敵人也會(huì)被打敗。

貝多芬是悲傷的。他的一生注定了是一個(gè)悲劇。自幼家境貧寒，年輕時(shí)不被人們認(rèn)可，成名后卻又失聰…這一切的一切仿佛是上天注定了要遺棄他。他卻不卑不亢，堅(jiān)持著他最初的夢(mèng)想，一步一步的走向了成功。在失聰后寫(xiě)出了氣勢(shì)磅礴的交響曲，也得到了后人的認(rèn)可?；蛟S從這點(diǎn)來(lái)說(shuō)，他也是幸運(yùn)的。但歸咎來(lái)說(shuō)，貝多芬依舊是位不幸的偉人。

"竭力為善、愛(ài)、自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺枉真理。"這是貝多芬曾說(shuō)過(guò)的話(huà)。名利不過(guò)是過(guò)眼煙云，把它看淡了它也就淡了。自由、愛(ài)、善才是我們真正追求的。任何時(shí)候，對(duì)真理的追求都是我們無(wú)法割舍的。

偉人們用他們的經(jīng)歷教育著我們。不可否認(rèn)無(wú)論是貝多芬還是米開(kāi)朗基羅和列夫托爾斯泰，他們都在不斷的戰(zhàn)勝自己，以一種他們自己也許都意識(shí)不到的品質(zhì)，盡可能完美地走完他們的人生。人就這短暫的一生，既然這樣，我們又為什么不去盡可能完美地走完我們的一生呢?

爺爺與我談心時(shí)常常說(shuō)道：“堅(jiān)忍不拔是成大事之基。凡謀大事者，如果缺少一種堅(jiān)忍不拔的精神和毅力，是難以成功的。”雖然當(dāng)初我對(duì)爺爺這句話(huà)并不太理解，從未入耳入腦?？勺罱以谥参飯@讀書(shū)屋偶爾看到并仔細(xì)閱讀了法國(guó)近代著名文學(xué)家、傳記作家、音樂(lè)評(píng)論家、社會(huì)活動(dòng)家羅曼·羅蘭撰寫(xiě)的《名人傳》，給我教育和啟發(fā)很大，也使我對(duì)爺爺講的那句話(huà)中所包含的道理有所領(lǐng)悟。

《名人傳》講述的是德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家米開(kāi)朗基羅和俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰苦難與坎坷的一生。

貝多芬：一個(gè)被命運(yùn)捉弄的，最終耳聾的音樂(lè)家，一個(gè)用痛苦換來(lái)歡樂(lè)的英雄。這個(gè)表面狂傲的人，在世時(shí)卻有著鮮為人知的一面。音樂(lè)家最重要的器官損壞了，無(wú)法同樂(lè)器和他人交流，他失去了朋友，為掩蓋自己的弱點(diǎn)，他選擇了逃避，離群索居；米開(kāi)朗基羅：憂(yōu)郁癥患者，是一個(gè)恨不得把整座山都雕出生命的工作狂，一個(gè)舍棄歡樂(lè)，享受痛苦的英雄。心靈的折磨和奴隸般無(wú)休止的勞作，使他的一生飽受折磨，對(duì)他而言生命就是恐怖的地獄；列夫·托爾斯泰：一個(gè)自我折磨，自我折騰的人，離家出走的老翁，一個(gè)打破生活的安寧以便安撫良心的英雄。他很早就擁有了財(cái)富、名譽(yù)與地位，但他卻像一個(gè)瘋狂的信徒一樣，不斷地剖析自己，不斷地懺悔，以至于為了自己的信仰拋棄了家庭，拋棄了世俗的歡樂(lè)，最后做了一個(gè)離家出走的老者，客死荒郊。

作者筆下的三位主人公雖然國(guó)度不同、事業(yè)各異，但他們都是不同尋常的人物，他們?cè)谌怏w和精神上都經(jīng)歷了刻骨銘心的磨難：或是病痛的折磨，或是悲慘的遭遇，或是內(nèi)心的惶惑，或是三者疊加于一身。深重的苦惱，幾乎停止了呼吸，毀滅了理智。面對(duì)上天給予他們的痛苦和極為不公的命運(yùn)，他們并沒(méi)有屈服，反倒進(jìn)一步堅(jiān)定信念，創(chuàng)造出極不平凡的業(yè)績(jī)，最終成為一代大師。他們之所以能夠如此，靠的是對(duì)人類(lèi)生活的熱愛(ài)和對(duì)目標(biāo)追求的堅(jiān)強(qiáng)毅力。貝多芬的音樂(lè)是他用痛苦換來(lái)的；米開(kāi)朗基羅的杰作是他用血和淚凝聚的；托爾斯泰作品中所描述的萬(wàn)千生靈，無(wú)論渺小與偉大，都是他用來(lái)傳播愛(ài)之種子的媒介。

《名人傳》雖然講述的故事離我們十分遙遠(yuǎn)，乍看似乎只是個(gè)案，但它揭示了一個(gè)共性的道理：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。”

學(xué)習(xí)也是一樣，好的成績(jī)并不只是想出來(lái)的，得靠扎扎實(shí)實(shí)練出來(lái)，需要腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印、循序漸進(jìn)地日積月累。理想是可貴的，但離開(kāi)堅(jiān)定的信念和堅(jiān)忍不拔的毅力以及扎扎實(shí)實(shí)的苦干，再美好的理想也是難以成為現(xiàn)實(shí)的。這或許就是《名人傳》的真諦吧！

2

穿越幾個(gè)世紀(jì)，我仿佛聽(tīng)到了貝多芬指揮他的樂(lè)團(tuán)演奏《第九交響曲》的聲音；穿越幾個(gè)世紀(jì)，我仿佛聽(tīng)到了米開(kāi)朗琪羅專(zhuān)心雕刻的聲音；穿越幾個(gè)世紀(jì)，我仿佛聽(tīng)到了托爾斯泰寫(xiě)作時(shí)筆走的聲音。沒(méi)錯(cuò)，這三種聲音都來(lái)自于《名人傳》，它們雖然不同，但它們卻同樣地深沉，雄壯。

然而，在這三位天才，偉大當(dāng)中，我還是喜歡“樂(lè)圣”—貝多芬。

貝多芬生于波恩，他沒(méi)有常人般幸福的童年，暴力的父親逼迫他學(xué)習(xí)藝術(shù)，讓自己承擔(dān)經(jīng)濟(jì)的重?fù)?dān)。然而，他內(nèi)心的依靠—他熱愛(ài)的母親，卻因肺病去世。這不僅僅是肉體上的苦難，更是心靈上的摧殘。在他走上音樂(lè)生涯時(shí)，耳聾卻成了他的酷刑。這是對(duì)一個(gè)音樂(lè)家何等的打擊啊！痛苦把貝多芬深深地包圍，但他并沒(méi)有墮落，他還在堅(jiān)持，他還在渴望痊愈、渴望幸福、渴望自由。他一方面幻想著疾病突然消失，一方面又在與殘忍的現(xiàn)實(shí)作斗爭(zhēng)。最終，在他的勤奮努力下他創(chuàng)作了許多不朽的名曲。

貝多芬的耳聾和自己的疾病的確曾給他帶來(lái)許多的麻煩，雖然到了生命的最后一刻，貝多芬依舊在與疾病斗爭(zhēng)，但他又是怎么作曲的呢？他是用的意志和毅力。都說(shuō)挫折是強(qiáng)者的墊腳石，貝多芬的耳聾卻讓他更加努力更加奮發(fā)，讓他有勇氣戰(zhàn)勝困難。

我之所以喜歡他，是源于他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)。即使患上耳聾，自己也不甘離開(kāi)，卻依舊從事他所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)。

我之所以喜歡他，是源于他內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)，即使遇到磨難，他也從不屈服。

我之所以喜歡他，是源于他對(duì)侄子的諄諄教誨，即使是侄子也依舊愛(ài)著他，貝多芬希望把他送上善良與正直的道路上，他想把侄子培養(yǎng)成“一個(gè)于國(guó)家有益的公民”，想讓他為社會(huì)盡一份力。雖然這個(gè)侄兒最終并沒(méi)有改變，但貝多芬卻依舊愛(ài)著他。

從貝多芬的身上，我學(xué)到了許多。我知道了“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，對(duì)于某些事情，我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)持，對(duì)于眼前的困難，我們要努力克服它，命運(yùn)對(duì)我們不公時(shí)，我們要學(xué)會(huì)“扼住命運(yùn)的咽喉”，通過(guò)自己的堅(jiān)持不懈和努力來(lái)克服，戰(zhàn)勝困難，當(dāng)我們深陷在挫折與痛苦中，我們要樂(lè)觀(guān)，不能坐以待斃……。

他在無(wú)聲的世界里尋找聲音，他在黑暗的世界里尋找光明，他在拘束的世界里尋找自由。貝多芬的一生雖然是苦的，然而他卻是幸福的，即使患有耳聾不能使他屈服，身處困境也不能使他低頭。也只有這樣的精神，他在我心中永遠(yuǎn)是個(gè)傳奇。

3

羅曼羅蘭在傳記中不但揭示了貝多芬。米開(kāi)朗琪羅。列夫托爾斯泰具有最普遍的重要特征的藝術(shù)活動(dòng)，而且揭示了他們每個(gè)人的個(gè)性，以及充滿(mǎn)各種痛苦奮斗和勝利的天才的生活道路。

我深刻感受到讀《名人傳》正隨著羅曼羅蘭的妙筆，走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，傾聽(tīng)他們的心聲，感受他們的痛苦與孤獨(dú)，從而提高我們自身的修養(yǎng)。

不經(jīng)過(guò)戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的，不經(jīng)劫難磨練的超脫是輕佻的，逃避現(xiàn)實(shí)的明哲保身是悲切的；中庸、茍且、小智、小惠，是我們的致命傷。

從中我明白了：真正為人決不能是一個(gè)自我滿(mǎn)足、飽食終日、充分享樂(lè)的人，他們的生活總是與全人類(lèi)的命運(yùn)、前途緊密關(guān)聯(lián)著，這就使得他們的痛苦變得不可回避了。而這些先覺(jué)者的痛苦往往不為大眾所理解，所以他們又都是孤獨(dú)者。

《米開(kāi)朗琪羅》集中表現(xiàn)在天才與意志之間的矛盾，米開(kāi)朗琪羅的一生便成了這種“天才”的工具和犧牲品。他經(jīng)常夜以繼日、廢寢忘食的工作，中日忙于繪畫(huà)、雕塑、建筑。他把自己完完全全奉獻(xiàn)給了藝術(shù)，顧不上戀愛(ài)更顧不上結(jié)婚，最后在衰老中慢慢死去。

米開(kāi)朗琪羅一生創(chuàng)作了許多出色的雕刻和繪畫(huà)作品，是文藝復(fù)興時(shí)期最偉大的藝術(shù)家之一。但是，他面對(duì)自己的成就并沒(méi)有感到驕傲與自豪，除了充分發(fā)揮自己的才能和精力之外，他別無(wú)所求。它是藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)的強(qiáng)有力的征服者，但正因如此，他才感到空虛甚至失望。這是所謂的征服者的鬧劇。但這體現(xiàn)著天才是一種不以本人意志為轉(zhuǎn)移的強(qiáng)大的神秘的力量。

《托爾斯泰轉(zhuǎn)》格調(diào)則比較低沉，更像是一首安魂曲，一首哀歌，一首送葬曲。其中，羅曼羅蘭更為清楚的暗示出他寫(xiě)名人傳的更為深層的蘊(yùn)意：“偉人既是偉大的孤獨(dú)者，同時(shí)幼童人民群眾保持著內(nèi)心深處的精神聯(lián)系。托爾斯泰反對(duì)社會(huì)的邪惡，同藝術(shù)家對(duì)人身上的道德、精神、創(chuàng)造力量的極大信任結(jié)合起來(lái)，正是由于他對(duì)人身上的愛(ài)，他深入到生活的各個(gè)角落?！比嗣穹磳?duì)壓迫著的怒潮日益高漲，這對(duì)托爾斯泰產(chǎn)生了影響，養(yǎng)成了他對(duì)社會(huì)的批判態(tài)度。而且大師習(xí)慣生活在遠(yuǎn)離城市的地方，生活在農(nóng)民之間，她敏感的領(lǐng)悟到了人民的思維和語(yǔ)言的美妙之處，他的語(yǔ)言描寫(xiě)手法以及許多靈感都?xì)w于人民。

讀完名人傳，令我感慨萬(wàn)分，我們生活在這樣一個(gè)幸福年代，更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，珍惜時(shí)間，等待為國(guó)家報(bào)效的時(shí)候。

4

《名人傳》是羅曼·羅蘭的成名之作，《名人傳》包括《貝多芬傳》《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》三部傳記。《名人傳》告訴讀者，英雄并非神話(huà)，也并不一定功蓋千秋，他還可能是生活中的失敗者。

他們超于常人的，只是心靈的強(qiáng)大，并借此把握住自己的命運(yùn)。他們頭上的光環(huán)，使用意志戰(zhàn)勝困難，堅(jiān)持自己的信仰，僅此而已。

書(shū)中的三個(gè)主要人物貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰有著相似的悲慘命運(yùn)。其中留給我印象最深的是貝多芬。貝多芬出身寒門(mén)，童年和少年時(shí)代生活困苦。

1792年，貝多芬離開(kāi)了故鄉(xiāng)波恩，前往音樂(lè)之都維也納。不久，耳聾并開(kāi)始發(fā)作。1801年，他愛(ài)上了朱利安塔，但由于自己的殘疾以及朱利安塔的自私、虛榮，她嫁給了一個(gè)伯爵。

肉體與精神的雙重折磨，都反映在他這一時(shí)期的《幻想奏鳴曲》《克萊采奏鳴曲》等作品中。1806年貝多芬與布倫克瑞小姐訂婚，愛(ài)情的美好產(chǎn)生一系列偉大的作品。

不幸的是，愛(ài)情又一次把他遺棄了。不過(guò)這是貝多芬正處于創(chuàng)作極盛時(shí)期，對(duì)一切都無(wú)所顧慮。他受到了世人矚目，與光榮接踵而來(lái)的卻是最悲慘的歲月：經(jīng)濟(jì)困窘，親朋好友一個(gè)個(gè)死亡離散，耳朵也已全聾，和人們的交流只能在紙上進(jìn)行。

生活的苦難沒(méi)能使貝多芬屈服，他以自己的創(chuàng)作風(fēng)格扭轉(zhuǎn)了維也納當(dāng)時(shí)輕浮