作文時(shí)事素材20231108

作文時(shí)事素材千年“青綠”煥新彩“新”中有“數(shù)”，烏鎮(zhèn)十年之約更加精彩“磕CP”論文走紅，“接地氣”是根本所在拒絕養(yǎng)老焦慮，卻也不妨早做規(guī)劃王族：天山腳下的秋天1、千年“青綠”煥新彩來源：11月7日《人民日報(bào)》2022年除夕夜，舞蹈詩劇《只此青綠》選段登上央視春晚舞臺，獲得廣大觀眾的喜愛。我作為“青綠”這一角色的演繹者，感觸頗多。北宋名畫《千里江山圖》是《只此青綠》的創(chuàng)作原點(diǎn)。礦物質(zhì)顏料所呈現(xiàn)的“青綠”，是古人對山巒“近綠遠(yuǎn)青”的精妙概括。從這一角度出發(fā)，“青綠”成為整部舞蹈詩劇中唯一一個(gè)抽象的、寫意的角色。藝術(shù)講求形神兼?zhèn)洹Ｓ梦璧竸?dòng)作詮釋畫作氣韻，對“形”的描摹必不可少。我們用“青綠腰”這一動(dòng)作詮釋“險(xiǎn)峰”，即右腳在前、左腳在后，腰部慢慢后仰至90度、維持4個(gè)8拍，去模擬群山的巍峨與不朽。用柔和的肢體塑造凌厲的質(zhì)感，必須磨礪身體與意志。“青綠腰”對腰腹肌力量要求嚴(yán)苛，每天訓(xùn)練結(jié)束后，我們還會(huì)增加力量訓(xùn)練、提高控制力。最難的往往不是模擬“形”，而是刻畫“神”?！扒嗑G”非人物、無記載，最初我覺得與它非常遙遠(yuǎn)。走近角色、走入角色，在摸索中體會(huì)必不可少。表情是該眼睛還是眉心用力，笑容是該含蓄還是奔放，情感抒發(fā)應(yīng)濃還是應(yīng)淡……諸此種種都需要細(xì)心揣摩。由遠(yuǎn)及近、相識相融，我賦予角色活力，角色給予我力量。我在與角色的互動(dòng)中感受著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。對傳統(tǒng)文化的理解程度，決定了藝術(shù)表達(dá)的深度。一顰一笑、輾轉(zhuǎn)騰挪，都需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行精準(zhǔn)、深入闡釋。為了飾演好“青綠”，我全心全意“撲”了上去。去故宮博物院體驗(yàn)文物修復(fù)師們的日常工作，建立對古畫的基本了解；閱讀詩詞，感受古典意境，沉淀文化底蘊(yùn)；學(xué)習(xí)史料，觀看毛筆、徽墨、蠶絲織造、國畫顏料、篆刻等非遺展示，增進(jìn)對美學(xué)的理解……不斷走進(jìn)這個(gè)角色，我深感中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承、博大精深，令人心生敬仰、沉醉其中。傳統(tǒng)文化之美所散發(fā)出的感染力，讓靜靜流淌在民族血脈中的文化自信奔涌、沸騰。內(nèi)核是古典的、表達(dá)是現(xiàn)代的，這是《只此青綠》能夠吸引觀眾、引發(fā)共鳴的重要原因。自2021年8月首演以來，從走過數(shù)十座城市、完成近400場演出，到如今正式踏上全球巡演的路途，我們的作品走上了更多舞臺、收獲了更多喜愛。不只是《只此青綠》，《紅樓夢》《五星出東方》《唐宮夜宴》……如今，越來越多的傳統(tǒng)文化元素在舞臺上翩然起舞、大放異彩。融合古典與現(xiàn)代，從傳統(tǒng)文化中汲取豐厚滋養(yǎng)，用當(dāng)代審美激活文化基因，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能“活起來”“潮起來”，還會(huì)加倍“火起來”。尊重歷史、創(chuàng)新表達(dá)，站在人民的視角，賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵，新時(shí)代的文藝工作者可以大有作為。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，學(xué)古不泥古、破法不悖法，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉。”作為中國古典舞的舞者，能用舞姿向世界展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美，我倍感榮幸。未來，我將繼續(xù)舞蹈、繼續(xù)傳承、繼續(xù)創(chuàng)造，努力詮釋中華文化的恒久魅力。2、“新”中有“數(shù)”，烏鎮(zhèn)十年之約更加精彩來源：11月7日中工網(wǎng)轉(zhuǎn)自光明網(wǎng)這是一個(gè)日新月異的時(shí)代，大數(shù)據(jù)、人工智能、云計(jì)算等互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)運(yùn)用和創(chuàng)新空前活躍，數(shù)字化浪潮正以前所未有的速度，改變著我們的世界。信息革命帶來了大發(fā)展、大變革、大調(diào)整，同樣也賦予了我們不一樣的宏觀命題：全人類如何整體性地跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，共享數(shù)字化發(fā)展紅利？答案的尋求，還在于具體的踐行。正是江南好風(fēng)景，深秋時(shí)節(jié)又逢君。以“建設(shè)包容、普惠、有韌性的數(shù)字世界——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”為主題的2023年世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)，將于11月8日至10日在中國烏鎮(zhèn)舉行。此次峰會(huì)將為各方搭建交流合作平臺，關(guān)注數(shù)字技術(shù)同經(jīng)濟(jì)社會(huì)各領(lǐng)域深度融合的發(fā)展趨勢，反映國際社會(huì)以數(shù)字合作推動(dòng)全球發(fā)展、促進(jìn)人類福祉的共同愿景。夢里水鄉(xiāng)是我們對烏鎮(zhèn)的固有印象，而在過去的十年之中，從小橋流水之間迸發(fā)出了讓互聯(lián)網(wǎng)世界為之矚目的思想火花，在觀點(diǎn)交鋒中已然凝聚了更多全球共識，而每一年峰會(huì)的舉行，都承載著無數(shù)人對它的期待。就拿今年來說，除舉辦開幕式、全體會(huì)議外，此次烏鎮(zhèn)峰會(huì)將圍繞全球發(fā)展倡議數(shù)字合作、數(shù)字化綠色化協(xié)同轉(zhuǎn)型、數(shù)據(jù)治理、算力網(wǎng)絡(luò)、人工智能、青年與數(shù)字未來等議題，舉辦20場分論壇——以生動(dòng)多樣的形式向世界展現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)造福人類的最新成果，烏鎮(zhèn)峰會(huì)正是為此而來。有人會(huì)問，一個(gè)發(fā)軔于江南古鎮(zhèn)的世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)，它對于數(shù)字全球化帶來的影響，到底有多深遠(yuǎn)？要回答這個(gè)問題，不妨把視線放在不久之前舉辦的第三屆“一帶一路”國際合作高峰論壇，通過許多沿線國家民生福祉所帶來的改變，去探尋最好的映照——尼泊爾當(dāng)?shù)鼗ヂ?lián)網(wǎng)普及率提高了20%，尼日利亞的快遞上線了第一個(gè)話務(wù)系統(tǒng)，南非版的“移動(dòng)錢包”應(yīng)用已成為人們轉(zhuǎn)賬、支付、收款時(shí)不可或缺的工具……正是在世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)上，中國與泰國、埃及、沙特、阿聯(lián)酋等國共同發(fā)起了《“一帶一路”數(shù)字經(jīng)濟(jì)國際合作倡議》，促進(jìn)電子商務(wù)、國際標(biāo)準(zhǔn)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)政策等方面的合作，攜手邁向數(shù)字時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展?！靶隆敝杏小皵?shù)”，同向而行，在數(shù)字化浪潮奔涌的時(shí)代背景之下，一個(gè)個(gè)生動(dòng)場景都足以見證烏鎮(zhèn)峰會(huì)從“水鄉(xiāng)”到“藍(lán)?！钡谋几啊Ｒ粋€(gè)國家只有把握了數(shù)字化趨勢，才能充分地?fù)肀磥恚惨吹?，?dāng)今世界依然存在著搞數(shù)字化“小圈子”、濫用數(shù)字技術(shù)、發(fā)展不平衡等情況。要構(gòu)建你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)烏鎮(zhèn)峰會(huì)無疑是樹立了“去哪里”的方向標(biāo)：提出關(guān)于全球互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展治理的“四項(xiàng)原則”“五點(diǎn)主張”“四個(gè)共同”等中國方案；發(fā)布《攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體》概念文件、《攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體行動(dòng)倡議》等一系列重要成果……作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的網(wǎng)絡(luò)大國、數(shù)字大國，中國為攜手構(gòu)建更加緊密的網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體作出了重要貢獻(xiàn)。在走過十年之路的烏鎮(zhèn)峰會(huì)上，全世界也從中聆聽到了一個(gè)又一個(gè)振奮人心的故事。烏鎮(zhèn)峰會(huì)“新”中有“數(shù)”，十年之約更加精彩。今年烏鎮(zhèn)峰會(huì)除了20場分論壇聚焦前沿?zé)狳c(diǎn)之外，還有頒發(fā)“十年紀(jì)念榮譽(yù)”、領(lǐng)軍者計(jì)劃發(fā)出青年聲音、多場特色活動(dòng)展現(xiàn)數(shù)字賦能、品牌活動(dòng)全面開展等多項(xiàng)亮點(diǎn)活動(dòng)，將展現(xiàn)出推動(dòng)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體的豐碩成果。對于“建設(shè)包容、普惠、有韌性的數(shù)字世界——攜手構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)空間命運(yùn)共同體”的主題，烏鎮(zhèn)峰會(huì)不僅有清晰的理念，更有實(shí)際的付諸。這座靜水深流的江南烏鎮(zhèn)，也將涌動(dòng)著互聯(lián)網(wǎng)世界的澎湃春潮。3、“磕CP”論文走紅，“接地氣”是根本所在來源：11月6日紅網(wǎng)2021年春天，1998年出生的許冠文開始了一項(xiàng)新鮮而陌生的研究。一節(jié)質(zhì)性研究方法課程，讓他把目光投向一部名為《山河令》的古裝劇。劇中兩個(gè)主角的相處模式，留給觀眾親密情感的遐想空間，吸引大量“CP粉”駐足。原本是一次常規(guī)的調(diào)研，但在2023年10月，論文突然火了。在知網(wǎng)檢索關(guān)鍵詞“CP”，按下載量排序，《“嗑CP”：青年女粉絲的創(chuàng)造性情感體驗(yàn)》排在相關(guān)文獻(xiàn)的第一位。（11月3日南方周末）在東亞文化圈，“嗑CP”的潮流由來已久。它最早出現(xiàn)在ACGN（動(dòng)畫、漫畫、游戲、小說）圈，指在兩個(gè)角色之間進(jìn)行兩兩配對（Coupling），簡稱“CP”?，F(xiàn)其應(yīng)用范圍已擴(kuò)展到其他類型的文化產(chǎn)品，比如電視劇、電影等，甚至擴(kuò)展到真實(shí)世界的人身上。不少青年女性通過“磕CP”創(chuàng)造積極的情感體驗(yàn)，探索親密關(guān)系的更多可能性。許冠文看到了這一現(xiàn)象，找到了這一群體，沒有“飄”在天上，而是扎扎實(shí)實(shí)訪談了53位對象，分析了她們的心理。值得注意的是，這篇論文還在微博引發(fā)關(guān)注，相關(guān)微博討論已有6萬次轉(zhuǎn)發(fā)。有網(wǎng)友留言表示，“最隱秘與狂熱的感受能被如此理性地剖析與理解”“誰在研究我，還研究得這么精準(zhǔn)”……在人們固有的認(rèn)知里，學(xué)術(shù)論文應(yīng)是科研人員之間才會(huì)談?wù)摰摹案呱钤掝}”，而為何一篇論文能夠在微博這樣聚集了大量非科研人員的輿論場引發(fā)熱議，讓人們前往知網(wǎng)下載原文閱讀？在我看來，“接地氣”是根本所在?！敖拥貧狻钡拈_始是“好奇心”的驅(qū)動(dòng)，是對學(xué)術(shù)自主性的堅(jiān)持。許冠文自身并不是“CP粉”，他在采訪中說到自己想研究“磕CP”只是因?yàn)榭吹酵瑢W(xué)討論電視劇中的“CP”，“我比較好奇，為什么她們會(huì)那么開心”。而當(dāng)下，實(shí)用主義甚囂塵上，許冠文的這份“好奇心”顯得格外珍貴?；蚴菫榱松龑W(xué)，或是為了評職稱，不少學(xué)者在做研究時(shí)的想法往往只是“我要寫一篇論文發(fā)在所謂的核心期刊上，至于有沒有真正提出或解決實(shí)際問題并不重要”?？蒲械某跣谋凰麄儝佒X后，留下的只有利益。而許冠文為何能“接地氣”，其保有的初心格外重要。“獨(dú)立之精神，自由之思想”，看見問題，產(chǎn)生好奇，才應(yīng)是學(xué)術(shù)研究的驅(qū)動(dòng)方式。為了寫論文而寫論文，常常只能“飄在天上”，難以發(fā)現(xiàn)“地上”真正的問題?！敖拥貧狻钡闹攸c(diǎn)則在于對人類情感的探索，不忽視任何一個(gè)領(lǐng)域存在的意義。有網(wǎng)友提到，跟別人說自己的愛好是“磕CP”時(shí)，往往會(huì)被當(dāng)作笑話，但在她看來卻是重要的情感體驗(yàn)。許冠文能夠給予“CP粉”足夠的包容和共情，以平等的姿態(tài)與她們交流，探究她們內(nèi)心深處的情感寄托。很多網(wǎng)友被論文中訪談?wù)叩囊痪湓挻騽?dòng)：“人的生活中可以離開愛情，不能離開愛。”“愛”是人類永恒的話題，“磕CP”則是對“愛”的另一種新的闡釋，是“CP粉”特有的精神寄托。平視這一群體，理解這一群體，再把他們的情感體驗(yàn)呈現(xiàn)出來，是許冠文的科研歷程，更是他對特殊領(lǐng)域的情感關(guān)懷，也是讓人們得以產(chǎn)生共鳴的地方。在中國知網(wǎng)進(jìn)行檢索不難發(fā)現(xiàn)，除了許冠文的這篇論文，還有多篇研究“磕CP”的論文，比如《文藝?yán)碚撆c批評》期刊刊發(fā)的《“嗑CP”、玩設(shè)定的女頻新時(shí)代——2018-19年中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)女頻綜述》、《東南傳播》期刊刊發(fā)的《網(wǎng)絡(luò)空間的“嗑文化”研究：文本、社群與情感驅(qū)動(dòng)》以及《媒介批評》期刊刊發(fā)的《中國“嗑CP”社群的慣習(xí)流變與場域研究》。可見，還有其他學(xué)者在關(guān)注“磕CP”現(xiàn)象，從新的社會(huì)現(xiàn)象中做研究也并不是過于新鮮的事。許冠文的論文“火出圈”讓“磕CP”這一現(xiàn)象得以被大家看見和思考，也讓科學(xué)研究中“接地氣”的一面呈現(xiàn)在大家面前，讓學(xué)者們得以反思自己的研究是否仍然“飄在天上”。對于自己論文的爆火，許冠文曾在采訪中直言：“其實(shí)關(guān)注度并不是這篇論文帶來的，而是‘CP文化’群體自身存在的表現(xiàn)?！倍S冠文能夠看見人們本以為處于邊緣地帶的“CP”群體，由本能的好奇心驅(qū)動(dòng)起調(diào)查研究，是其論文得以火出圈的重要原因。他寫的是論文，更是“接地氣”的情感聯(lián)系。4、拒絕養(yǎng)老焦慮，卻也不妨早做規(guī)劃來源：11月7日《南方都市報(bào)》近日，央視財(cái)經(jīng)采訪清華大學(xué)金融系教授陳秉正，提及調(diào)研發(fā)現(xiàn)超七成90后開始考慮養(yǎng)老問題。陳秉正教授表示，35歲考慮養(yǎng)老，晚了，應(yīng)該更早地考慮、更早地實(shí)施。陳教授的原話是：“從你工作后，拿到第一個(gè)月的工資以后，就要有計(jì)劃地為自己的養(yǎng)老來進(jìn)行一些儲(chǔ)蓄。早十年和晚十年，是完全不一樣的?！标惱蠋熓墙鹑谙到淌冢挠^點(diǎn)當(dāng)然有比較堅(jiān)實(shí)的學(xué)術(shù)支持。從金融角度看，人生早期開始積累養(yǎng)老金，可以充分利用“復(fù)利效應(yīng)”。正所謂“集腋成裘”，小額定期儲(chǔ)蓄在長期內(nèi)積累成為可觀的資金。尤其隨著老齡人口比例增加，公共養(yǎng)老保險(xiǎn)體系的負(fù)擔(dān)越來越重，這也是一個(gè)全球性的趨勢。個(gè)人提前規(guī)劃，可以減輕對公共資源的依賴，增加未來財(cái)務(wù)的安全性。大部分人退休后收入不如退休前，要維持晚年生活質(zhì)量，而不是退休后突然降低生活標(biāo)準(zhǔn)，盡早規(guī)劃養(yǎng)老有益無害，有助于確保退休后能夠維持理想的生活水平。更重要的是，90后、00后這一代人，與他們的父母一輩在擇業(yè)就業(yè)觀方面有所不同，更加自我和隨性。當(dāng)然，按照自己的想法來選擇職業(yè)，或者一份工作我要干多久，都沒錯(cuò)。但年輕時(shí)就為晚年早做打算，反過來能夠促使年輕人考慮長遠(yuǎn)，并且選擇能帶來長期穩(wěn)定收入的職業(yè)路徑?？偟膩碚f，陳教授的建議體現(xiàn)了一種前瞻性的財(cái)務(wù)規(guī)劃思維。提前規(guī)劃養(yǎng)老，一個(gè)人就能較為從容地為不可預(yù)知的健康問題、經(jīng)濟(jì)波動(dòng)等風(fēng)險(xiǎn)做好準(zhǔn)備。然而，如果把以上觀點(diǎn)極端化，甚至放大養(yǎng)老焦慮，就大可不必了。人生總是既要著眼長遠(yuǎn)，也要活在當(dāng)下。特別是對于那些剛剛步入職場，可能還在償還房貸車貸，或者是在生活成本高昂的城市生活的年輕人，眼下的經(jīng)濟(jì)壓力已經(jīng)很大，再要求他們?yōu)轲B(yǎng)老額外儲(chǔ)蓄，不是不想，實(shí)在是沒能力。其次，公共養(yǎng)老保障體系常常只能做到最低保障，社會(huì)保障與個(gè)人儲(chǔ)蓄互為補(bǔ)充也并不矛盾。政府要做的是努力提高公共養(yǎng)老體系的可靠性、透明度，增強(qiáng)民眾對養(yǎng)老金的信心。同時(shí)，政府和商業(yè)機(jī)構(gòu)應(yīng)該提供足夠的教育資源，幫助年輕人做出明智的養(yǎng)老規(guī)劃和決策。舉個(gè)例子，經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織（OECD）就提出了針對年輕人養(yǎng)老的一系列具體建議，包括定期評估退休收入、提供適當(dāng)和持續(xù)的投資策略等。這樣的財(cái)務(wù)教育是一個(gè)持續(xù)的過程，且在人生的不同階段提供具有針對性的信息。當(dāng)然，養(yǎng)老是人生一項(xiàng)復(fù)雜工程，并不是只盯著“荷包”就夠了——加強(qiáng)鍛煉，定期體檢，購買健康保險(xiǎn)，有助于減少未來的醫(yī)療費(fèi)用負(fù)擔(dān)；提升個(gè)人技能和知識，保持終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，適應(yīng)快速變化的職場需求，有利于保住飯碗，減少養(yǎng)老金停供的幾率；多交朋友，年輕時(shí)就建立比較牢靠的社交網(wǎng)絡(luò)，未來養(yǎng)老就能減輕一些心理壓力。在此基礎(chǔ)上，多了解不同的投資選項(xiàng)和退休策略，包括稅收的影響，不是什么壞事。做好自己的“首席財(cái)務(wù)官”，就是對自己的未來和晚年負(fù)責(zé)。5、王族：天山腳下的秋天來源：11月7日中國作家網(wǎng)轉(zhuǎn)自《新民晚報(bào)》寒露這天，明顯感到新疆的天氣涼了，以往在清晨總是聽到鳥叫，但從寒露這天開始，卻聽不到一聲鳥鳴，也許它們都聽從節(jié)氣號令，飛到了在這個(gè)季節(jié)更適宜生存的地方。從寒露這一天開始，明顯感覺新疆的天山南北，進(jìn)入了秋天。天山依然巍峨，天山的雪線依然一成不變，但向下投射的太陽光束，以及從遠(yuǎn)處刮過來又向更遠(yuǎn)處刮去的風(fēng)，都有些陰沉和寒涼，似乎要告訴人們，秋天已至，萬物將為之沉寂。天山南北秋來早，諸多事物便悸動(dòng)和動(dòng)蕩，為這一季節(jié)而陣痛。南疆的博斯騰湖在入秋后會(huì)出現(xiàn)一個(gè)奇怪現(xiàn)象，每天傍晚，湖中的魚會(huì)應(yīng)著暈黃的夕陽光照，倏然從水中躍出，在半空中閃爍出一絲幻影，然后劃出漂亮的弧線，啪啪聲不斷地落入湖中。當(dāng)?shù)氐臐O民說入秋后的魚渴得很，從湖里跳出來喝風(fēng)。