2022介紹湖北的導游詞

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2022介紹湖北的導游詞

2022介紹湖北的導游詞篇1

提到武當山，我想可能大家馬上就想到了金庸小說中的張三豐和武當派吧？

那高深莫測的武當功夫，您一定最羨慕，尤其是零一年影片《臥虎藏龍》獲得四

項奧斯卡大獎，更使得它名聲大噪。

武當山是我國著名的道教圣地，同時也是首批國家級重點風景區(qū)，在1994

年被列為世界文化遺產(chǎn)，它古名太和山。相傳道教所尊奉的真武大帝曾在此得道

飛升，所以改名武當山，意思是"非真武不得當之"。它位于湖北省丹江口市漢水

南岸，西接秦嶺，東迤大洪山，南連神農(nóng)架，北臨丹江口水庫，號稱方圓八百里，

正是如此特殊的地理位置造就了它不凡的自然風光，七十二峰千姿百態(tài)各展奇幽,

主峰天柱峰頂天立地，"一柱擎天"，周圍各峰雖各雄姿秀色，卻微微向主峰頜首，

自然形成了"萬山來朝”的奇觀。

與它自然風光相媲美的便是武當山的古建筑了，整個建筑按照“真武修仙"

的道教故事而設，因山就勢錯落有致，有的建于高山險峻之間，有的隱于懸崖絕

壁之內(nèi)，不僅體現(xiàn)了建筑與自然的高度和諧，更達到了"仙山瓊閣”的意境，被譽

為是"我國古代建筑成就的展覽"。

而說起武當山，就不得不提起它的道教與武當功夫，武當?shù)澜淌侵袊澜痰?/p>

重要組成部分，許多著名真人高僧都來此修真悟道，自宋代起，幾乎歷代皇帝都

推崇真武，到了明代，武當?shù)澜逃膳d隆走向鼎盛，武當山成了全國最大的道場。

而武當拳的創(chuàng)建是道士張三豐夜里夢見雀蛇相斗，悟通太極妙理而來的，它體現(xiàn)

了武當內(nèi)家拳技"行如蛇，動如羽"的特點，素有"北宗少林，南尊武當”之稱。

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武當山峰奇谷險，洞幽泉清，景點遍布全山，大致分為玄岳門、太子坡、金

頂、五龍、瓊臺六大景區(qū)，它們都以其各自的魅力向我們展示了武當山的與眾不

同。之前我們游覽了紫霄宮、南巖宮，現(xiàn)在我們到達的這里便是真武受封坐鎮(zhèn)天

下的金殿了，大家也許奇怪，紫霄、南巖已將道教文化詮釋得淋漓盡致了，為什

么還要再修金殿呢?就讓我們帶著疑問先來欣賞一下這座雄偉的建筑。金殿坐東

朝西，建于明永樂年間，不知大家注意了沒有，全山只有它采用了皇宮規(guī)格的重

檐殿頂，以突出金殿的重要性，它面闊進深都為3間，為仿木結構，用插柳焊接

而成，但是大家能不能看到它鑄鑿的痕跡呢?不能，這就充分展示了它鑄造工藝

的精湛，再順著我的手指往上看，在屋脊上，修飾有仙人、龍、鳳、獅子、海馬

等靈獸，它們有個生動的名字，叫"仙人指路"，額坊上雕鑄有流云、旋子等圖案，

線條流暢柔和，工藝精細，體現(xiàn)了我國銅鑄藝術的最高境界，整個大殿除殿基外

全部銅鑄鎏金，那么，這金殿到底有多重呢?它呀，總重八十多噸，是我國最大

的銅鑄物，僅殿內(nèi)一尊真武大帝的坐像就達十噸。說到這，大家是不是充滿了好

奇與期待呢?就讓我們一起來近看這座古老而神秘的殿堂，請看，中間供奉的便

是真武大帝坐像了，他體態(tài)豐腴，神情莊嚴寧靜，讓我們一看便感覺到他的睿智

和仁慈。

請大家細看一下，他像誰呢?對，像永樂皇帝，為什么呢?這里有一個傳說故

事，傳說永樂皇帝召集全國能工巧匠為真武塑像，而所塑神像他都不滿意，為此

殺了不少工匠，后來有個高麗族工匠按照皇帝剛洗完澡接見他時披頭散發(fā)，打著

赤腳的模樣塑造了這樣一尊真武神像，皇帝看了非常滿意，所以武當山有"真武

神永樂像"一說，現(xiàn)在大家明白當時為什么還要修金殿了吧!道教是個多神教，在

紫霄宮，在南巖宮，甚至太和宮，真武大帝都是和其他道教神共享香火，而舉世

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無雙的金殿則是真武的個人領地，只有它在此接受天下眾生的頂禮膜拜，危忽其

高的天柱峰，規(guī)禁森嚴的紫禁城以及按永樂皇帝訂身度造的真武銅像，無不向我

們暗示著真武就是皇帝的化身，是無所不在，至高無上的皇權的代表，而明成祖

耗資百萬修造金殿也就是為了利用真武鞏固政權，達到他君臨天下目的，也因此

給我們留下了這樣一筆珍貴的財富。

金殿除了高超的古建筑群和珍貴的鑄塑藝術品外，還有許多奇特的景觀，比

如祖師出汗，雷火煉殿等，種?種難得一見的自然美景，都給武當山平添了幾許

神奇的魅力，也給游人增添了更多的情趣和游思。

好了，各位游客朋友，美好的時光總是那么的短暫，轉(zhuǎn)眼間，我就要和大家

說再見了，在這里，我非常感謝大家對我工作的支持、理解和配合，若我工作中

有不足之處，還請大家批評指正，這次能和大家相識并成為朋友，我非常高興,

也希望有機會能再為大家服務，最后，祝愿大家一路平安！

2022介紹湖北的導游詞篇2

"漫山層林染，銀河落九天;幽谷煙云迷，蒼松掛崖間。”這詩中描繪的真實意

境就是聞名遐邇的國家級森林公園一一天堂寨。天堂寨地處大別山北麓，位于將

軍的搖籃安徽省六安市金寨縣西南部，東南與湖北省英山縣接壤，西南與湖北省

羅田毗鄰，主峰天堂寨雄居鄂皖兩省三縣結合部，海拔1729.13米，是大別山第

二高峰，為江淮分水嶺，境內(nèi)總面積120平方公里，千米以上高峰就有十四座，

有"崖石寨插云間，吳楚東南第一關"之稱。在漫長的歷史長河中，天堂寨留下了

許多古跡，也多次更名中，隋朝以前稱為“衡山"，唐朝稱"多云山"，因晴日當空,

云亦不斷而得名，唐朝詩人李頑有“秦淮奉使千余里，敢告云山從此始"，后唐詩

人杜牧有“東望云山日夕佳"之千古名句，自元末徐壽輝聚眾起義，為寓吉祥之意,

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改名為“天堂寨"。雄偉博大的天堂寨因其云多、霧重、山高、樹密、水碧，形成

了風光綺麗無與倫比的自然景觀，被譽為生態(tài)名山、資源名山、文化名山。天堂

寨是華東地區(qū)最后一片原始森林，它的森林覆被率高達96.5%,位居我國所有風

景名勝區(qū)的第一位。

天堂寨素有"植物的王國、動物的樂園、云霧的海洋、圣水的世界、杜鵑花

的領地、娃娃魚的故鄉(xiāng)，旅游休閑、科學考察的佳境"之美譽。景區(qū)內(nèi)峰、石、

樹、花、云海相映成趣，景色宜人。進入天堂寨，有"我在山里行，賽過做神仙"

的意境。天堂寨于1992年被林業(yè)部批建為國家級森林公園，1997年被批準為省

級風景名勝區(qū)，1998年被國務院批準為國家級自然保護區(qū)，20_年被批準為省

級旅游扶貧實驗區(qū)。20_年4月16日，安徽旅游集團以市場運作的方式，與金

寨縣政府搭成合作共識，整體接管天堂寨景區(qū)經(jīng)營權，實現(xiàn)了所有權與經(jīng)營權的

分離。

天堂寨處于南暖溫帶向北亞熱帶過渡地段，是華北、華東、華中三大植物區(qū)

系交匯點。景區(qū)內(nèi)森林生態(tài)系統(tǒng)保存得相當完整，植物種族古老，層次復雜，群

落地帶性分布明顯。造錢坳上海拔1400米的高山草甸為世界海拔最低的沼澤地。

保護區(qū)內(nèi)高等植物1746種，僅國家級珍稀植物就有30多種，如連香樹、領春

木、金錢松、巨紫莖、天目木姜子等;有數(shù)百種觀賞植物和花卉;還有一大批藥用

植物;更有世界上新近發(fā)現(xiàn)的白馬鼠尾草、白馬苔草等特有物種，脊椎動物近300

種，屬國家保護的珍稀動物有18種，如金錢豹、香璋、小靈貓、花面貍、白冠

長尾雉、勺雞、娃娃魚等。

天堂寨云山高聳，森林廣闊，氣候濕潤，泉眼密布，濕度達80.7%,大面積

的森林植被涵養(yǎng)水份，獨特的地理條件，使山間水資源十分豐富，瀑布高懸，溪

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水長流。景區(qū)內(nèi)泉、溪、湖、潭、瀑應有盡有，"山中一夜雨，處處掛飛泉"。來

到天堂寨，你不可不去觀賞天池、馬尾平湖、九影瀑布、風龍?zhí)兜戎包c。置

身其中，嘩嘩的流水聲伴著悅耳的鳥鳴聲，猶如進入了一個清涼的世界，有游人

賦詩贊日："踏遍黃峨岱與廬，唯有天堂水最佳”。天堂寨之美，美在它良好的生

態(tài)環(huán)境。天堂寨遠離都市喧囂，環(huán)境不受人為破壞，沒有污染，這里水質(zhì)清冽甘

甜，沁人心脾，空氣中彌漫著因瀑布湍流、森林電位差的物理作用而產(chǎn)生的大量

負氧離子，每立方米空氣含量達70000個，是進行天然森林淋浴的極好場所。

"東南第一清白地，山是本色水是源。"在天堂寨玩水，一定得徒步去瀑布群

景區(qū)登山游覽。天堂寨，山有多高，水就有多長，這一絲一縷玉泉在林問流動、

在融合、在匯聚，最后形成天堂寨氣勢磅礴的瀑布群，它們中有的像彩虹從天而

降，有的似飛珠瀉玉，有的像一條白鏈頻頻擺動。到了冬季更有那上不著天下不

著地的瀑布，原來是那后面的瀑布把霧雨下到樹枝上，慢慢形成冰瀑。這動態(tài)各

異、相映成趣的冰霧漫天的景象，給天堂寨增添神秘的色彩。景區(qū)內(nèi)大小瀑布有

四十道之多，實屬人間罕見。最著名的五道瀑布落差都在40米以上，接力式地

展現(xiàn)在游人面前，冰肌浸骨，清澈透明，千載不涸。

天堂寨古稱"云山"，即使晴日當空，云亦不斷?！扒r萬壑生紫煙，山在虛

無飄渺間，銀浪滾滾群峰隱，扮得天堂境如仙"。天堂寨山以云為衣，云以山為

體，山與云的巧妙結合使名山勝景變幻無窮。天堂寨的云變幻多姿，既有“平林

漠漠煙如織”的青紗帳，又有一碧萬頃、煙波浩淼的云海。古人曾作詩形容："風

高云照地鮮美，山色朦朧水往還，白露蒼煙彌霧藹，人海煙闌，真如海市蜃樓中"。

天堂寨沒有藝術家的修飾和雕琢，也沒有人工的捏造，大自然賦予天堂寨淳

樸和真實的美。天造地設的奇峰、怪石、云海、流泉、飛瀑、遮天避日的奇松，

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構成離奇絢爛，動感十足的巨幅畫卷。

春天的天堂寨萬物復蘇、百花齊放、青山沉黛、萬峰競秀，頭頂藍天白云，

耳聽百鳥和鳴;徜徉其間，人與波濤擁，似在圖畫中，讓人心潮澎湃，感慨萬千。

夏天的天堂寨空氣清新，蟬唱溪鳴，漫步在林蔭下、小溪旁，耳聞潺潺流水，目

睹柳絲飄蕩，林海微波，清風拂來，讓人心襟搖蕩，心曠神怡，百惱全消。秋日

的天堂寨，天高云淡，一片碧藍，漫山紅葉，層林盡染，人游其間，其是飄飄欲

仙。萬山紅遍，果實搖曳;冬日的天堂寨，瑞雪普蓋，天地相連，銀裝素裹，冰

清玉潔，山舞銀蛇，分外妖燒，好一派"一望競成銀世界，千山渾似玉玲瓏”的北

國風光。

到天堂寨旅游休閑，一是玩水，二是樂山，三是體驗民風民俗。

從風景區(qū)大門沿蜿蜒的盤山公路行駛六華里，便到達景區(qū)中心地帶虎形地，

由虎形地沿石階步行兩華里，一道高71米、寬10米的瀑布展現(xiàn)在眼前，這就

是九影瀑布。相傳神話中的八仙，每次上天庭，都必請本方土地爺來此潭中淋浴，

然后踏著天上的五彩云去見玉帝，因八仙和土地爺在此留下倒影而得名。冬日里，

氣溫驟降，整個瀑布結成68米高、6米寬的中空冰瀑，又被人們稱為“冰魂瀑布"。

佇立瀑前，令人心曠神怡，悠然想起前人詠瀑詩"疑是龍池噴瑞雪，如同天際掛

飛流〃的佳句。順此攀行300米，便是第二道瀑布"情人瀑"，此瀑高44米，瀑面

寬闊，溫柔爾雅，仿佛情人在竊竊私語、卿卿我我。順石階繼續(xù)登行，山澗豁然

開朗，第三道瀑布“瀉玉瀑"下跌深潭，如浪卷白雪，站在此處，俯看綠樹染百障，

仰望銀瀑澆九天，恍然身臨仙境。，再往上攀行300米，第四道瀑布"淑女瀑"浮

現(xiàn)在山澗之中，此瀑高57米，因水流石壁形成曲線分明的三寬兩窄，左右搖擺，

宛如一位身著長裙冰清玉潔的少女，又似一道銀光閃爍的冰晶鋪就的冰道，它長

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流深澗，熱忱地呼喚清純和美好。順山道繼續(xù)攀行200米，站在踏霧橋上，透過

綠樹繁花的縫隙，咱們便真切地看到高68米的第五道瀑布一銀弓瀑的倩影，這

道瀑布下的泉池有不少娃娃魚在自由的游動，在濃濃的濤聲中觀瀑賞鯨，一幅悠

然自得的自然風情畫盡現(xiàn)眼前。這五道一線相連的瀑布猶如五道潔白的素練從長

空飛掛，又似五條銀色的蛟龍破天而來。仰望，它們從應在藍空中的松影間噴濺

而出;俯瞰，它們擊落深潭卷起玉樹瓊花，或如萬馬奔騰，或如風雨驟至，這五

道瀑布在全一國風景名勝區(qū)中可謂風姿獨樹，令人留連忘返，遐思翩翩。

看完了五道瀑布，還有一處佳境可別忘記哦，那便是深不見底的“風龍?zhí)丁薄?/p>

據(jù)說，四兩黃絲達不到底，每逢久旱無雨的年份，山民常來求雨，往往還十分靈

驗。詩云："兩手擊飛瀑，亞深屬龍?zhí)?。"疑是銀河落九天，半玉珍珠半卷簾"

過眼青山十六重，重重疊疊自連天”。

在天堂寨樂山，能給人增添許多學識，天堂寨以原始森林為主，間有奇松、

怪石、云海、清泉、龍?zhí)?、飛瀑，是集旅游、療養(yǎng)、度假、避暑、科教為一體的

理想開發(fā)地，它結集了我國山岳型風景名勝區(qū)北雄南秀的兩大特點。

在天堂寨樂山，有兩處地方不可不去，一處是海拔1450米的龍劍峰，峰上

一處被稱為“龍脊背”的地方更是奇險，龍劍峰上山高峰利，崖兀壁，酷似一把巨

劍，游人經(jīng)過此處，好像在劍面上行走一般。山是以石為主體，但頑強的松樹依

然在此扎根生長，蒼翠挺拔，萬松疊翠。它們有的像鳳尾隨風婆娑起舞;有的像

山鷹展翅飛翔;有的像巨輪劈波斬浪，時隱時現(xiàn);每棵樹干，每枝樹叉，以至每一

枝松針都無不體現(xiàn)著松樹耐干、耐旱、耐寒、不怕風吹雨打、頑強拼搏的精神。

翻過龍劍峰，便可到達天堂寨又一勝景一一盆景園，站在盆景園的極頂，你

會感到山有情，水有情，遍山野花帶笑盈。那高山杜鵑，紅、黃、白、紫、藍五

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彩繽紛，臘梅瓣、玉蘭花、天女花、藍心花、玉靈花爭芳斗艷。我想在那飄渺的

天上定然有美麗的街市，郭沫若先生曾賦予街市無限的遐思，在天堂寨也有一處

如詩人筆下所描繪的具有美好意境的“天街"。沿著五道瀑布攀登石跡，或者由瀉

玉瀑乘高空纜車登上山頂，便到達天街景區(qū)，它是天堂寨主峰的延伸地帶，由東

南走向西北，大約八公里，平均海拔在1600—1700米之間。天街景區(qū)中天成石

佛、剪刀石、書箱石、筆架巖、落筆峰、龜爬石，無不傳神寫真，展現(xiàn)了大自然

的鬼斧神工。在天街的朝陽處，一尊慈眉善目巨型石佛仿佛正在施展法術，驅(qū)散

溝壑，撥開云霧，讓游人一覽千里。徒步走在天街上，身邊云海翻騰，天池水碧

波蕩漾，天堂松風吹倚拂，登高遠矚，煙波浩淼，飛珠迷茫，寶島蜃樓，奇松駿

馬，奔涌而來，八百里荊楚大地盡現(xiàn)眼底，據(jù)說在晴天無霧之時，通過高倍望遠

鏡可見武漢三鎮(zhèn)的蹤影。

由天街中部的觀景臺向東南，沿著皖鄂兩省的邊境山脊走，越過情侶峰、天

門峰、天平峰、天罡峰、天魁峰、天極峰，可直登大別山的第二高峰天堂寨主峰，

主峰下蒼山如海，霧云典雅，云漫翻滾，汪洋無際，當風攜霧卷云，撲面而來，

實在壯美。如能高山守夜，晨風曦微中，一輪紅日噴薄而出，冉冉升起，頓時山

崖峭壁星光燦爛，滿目蒼翠，生機勃勃，使人精神為之一振，此時此刻，你可能

真要醉了。

天堂寨這塊神奇的土地，不僅孕育出奇山異水，而且蘊藏著醉人的民間風俗,

燦爛的民間文化。當你沿著曲折的田間小道，踏進天堂寨腳下的南河村，這片古

老而又淳樸的土地，你會被那濃濃的泥土氣息芬芳著，被那熾熱的熱情感染著，

被那淳樸的民風民俗吸引著，讓你忘卻都市的喧囂，忘卻世俗雜念，陶醉在這一

片世外桃源里。這里有保存完好的明代建筑群，雕梁畫棟，色彩鮮明，它們間間

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相連，戶戶相邊，斑駁的墻壁敘說這里的古老久遠和人世間的滄桑。你瞧，這些

游客圍坐在火籠旁，邊吃邊侃，哦，他們在吃吊鍋、喝吊酒，品味著當?shù)氐拿耧L

民俗。到山民家里做客，山民不會將客人請進飯店、賓館，而是用自家釀造的小

吊酒，自家采摘的土菜招待客人。吃飯時，幾樣燒熟的菜不擺上桌子，而是全部

放在吊鍋里，鍋下面挖有火籠，內(nèi)有燒旺的木炭，客人們圍坐四周，邊吃邊喝，

邊烤火邊閑侃，那氛圍會不由自主的感染著你，和主人盡吐心曲，忘卻了身在異

鄉(xiāng)為異客的孤寂。目前，"吃農(nóng)家飯、品農(nóng)家菜、住農(nóng)家院、干農(nóng)家活、娛農(nóng)家

樂、購農(nóng)家物、體農(nóng)家情"的農(nóng)家樂服務在當?shù)匕l(fā)展的如火如茶。

天堂寨是一首雋永的山水詩，一幅秀美的山水畫，更是一部高亢的田園交響

曲。在這詩畫曲譜中，無時無刻不讓游客體味到歷史的豐厚。大別山自古為兵家

必爭之地，楚漢相交的天堂寨更是首當其沖，被譽為"平時有藜霍不捋之成，臨

時得高屋建甑之勢，中樞獨用，妙用無窮"。在南宋時，文天祥曾派同榜進士程

倫倡導淮西抗元，天堂寨（時稱多云山）義民傅高率鄉(xiāng)人響應。元至正十一年（公元

1351年）紅巾軍領袖徐壽輝在此建立天堂寨，招募義軍，義旗一舉，萬民響應，

同年攻下羅田、薪水，后發(fā)展到百萬之眾，席卷東南數(shù)省，割據(jù)一方達十一年,

國號"天完"。明代這里是戰(zhàn)略防守重地，清順治、乾隆年間分別有過農(nóng)民起義,

后還成為太平天國與清軍對壘的戰(zhàn)略要地。至今這里還有清代咸豐年間的關卡、

義軍用的石臼、古炮臺、議事廳等歷史遺址。大革命時期，天堂寨所在的金寨縣，

有十萬群眾參軍參戰(zhàn)，這里誕生過兩支工農(nóng)紅軍，是鄂豫皖革命根據(jù)地的重要組

成部分。紅軍北上抗日后，大別山紅旗不倒，進行了艱苦卓的游擊戰(zhàn)爭。解放后，

金寨縣在全國工作的省部級以上干部500多人，誕生59位共和國將軍，為全國

第二大"將軍縣"。1947年劉鄧大軍南下，在天堂寨一線躍進大別山，西逼武漢，

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東指南京，為全中國的解放建立了不朽的功勛。在全國上下轟轟烈烈開展紅色旅

游的今天，六安市金寨成為一方熱土。在前往天堂寨的旅游熱線上，分一布著六

安市皖西烈士陵園、獨山革命舊址群、金寨革命博物館、許繼慎陵園、紅25軍

和28軍舊址、下樓房劉鄧大軍指揮部舊址等，這些都成為大別山紅色旅游區(qū)的

重要目的地。

"暗淡了刀光劍影，遠去了鼓角爭鳴"。今日的天堂寨已成為國家級森林公園、

國家級自然保護區(qū)和全國知名的風景名勝區(qū)。目前，景區(qū)已形成吃住行、游購娛

一條龍服務，交通、電力、通訊等旅游基本設施完善，景區(qū)內(nèi)有安徽省旅游集團

投資建設的旅游專用索道一條和一座按四星級標準建造的安興國際度假山莊，各

類大、中、小旅游賓館和農(nóng)家客棧星羅棋布。天堂寨已真正成'為人們返樸歸真、

親近自然的好地方，是人們休閑、度假、觀光游覽之勝地，更是愛國主義教育、

科普研究的大課堂。

仁者樂山，智者樂水。神奇的天堂寨就像一位身著節(jié)日盛裝、充滿活力的處

子，期盼著都市人們的休閑腳步，期盼著科研工作者勇敢探索，期待著有識之士

投資開發(fā)，開拓發(fā)展。

2022介紹湖北的導游詞篇3

大家可以看到，我們的左手邊就是中國最大的城中湖一東湖，東湖風景區(qū)位

于武漢市武昌區(qū)東部，是國務院首批命名的國家級風景區(qū)之一，東湖的面積有西

湖面積的六倍之大，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。解放之后，朱德總司令游

覽東湖的時候曾說過"東湖暫讓西湖好，將來更比西湖強”的詩句，這也說明我們

的東湖有著巨大的潛力。

從五十年代開始東湖進行了大規(guī)模的建設，依其自然環(huán)境，東湖被分為聽濤,

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落雁，白馬，磨山，吹笛，珞洪六個景區(qū)，但現(xiàn)在對外開放的就只有聽濤和磨山

兩大景區(qū)。我們今天游覽的就是磨山景區(qū)。

進入磨山景區(qū)的大門，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓，叫做虎

坐鳥架鼓，是戰(zhàn)國時期出國的重要樂器種類，以兩只臥虎為底座，虎背上各立一

只長腿昂首的鳴鳳，一面大鼓用紅繩懸于鳳冠之上。在楚文化中，我們隨處可見

這種形象的鼓，多為漆器制品。

關于虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源，在春秋戰(zhàn)國時期，楚人和位于現(xiàn)在

四川一代的巴人連年征戰(zhàn)，巴人崇尚老虎，而楚人崇尚鳳，各自以虎和鳳作為自

己部落的圖騰，楚人雖然不能每次戰(zhàn)爭都打能贏巴人，但是他們在思想上，精神

上，都覺得楚國是最強的，所以他們制作了這種虎坐鳥架鼓，寓意著楚人可以把

巴人踩在腳下，巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族榮譽感，楚國才

能所向無敵，成為春秋五霸之一。

磨山景區(qū)可以說是一個大型的楚文化主題公園，大家遠遠的可以看到前面的

楚城門，楚城是參照當時楚國的第一大都會紀南城所設計，建造的。

城門有三個門洞，一大兩小，大家一定都聽說過晏子使楚的故事，當年晏子

代表齊國出使楚國，楚人欺負晏嬰身材矮小，讓他從城門的小門入，晏子說：“如

果我是出使狗國，那么我就從狗門入，現(xiàn)在我出使楚國，不應該從此門入?！ǔ?/p>

人沒辦法，不能承認自己是狗國，只好敞開大門，迎接晏嬰。從這個小故事里我

們也可以看出，當時楚國確實有多個門洞。

城門上是用甲骨文寫的“楚城"二字，我們可以看到楚城門很有特色的地方是

兩邊的望樓比中間的望樓要高，由此可以方便的監(jiān)控周圍的環(huán)境，以防敵情。另

外一個特別的地方是楚城門除了陸門以外，還設有水門。根據(jù)楚人臨水居高城的

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特點，楚城外一般都有天然的護城河，而且楚地處于南方，河流湖泊眾多，不僅

城外有寬闊的護城河，城內(nèi)也是流水密布。通過水門，那些乘船而來的商賈和使

節(jié)就可以直接開船進城。我們這里的楚城門就沿襲了當年的風格，向東湖里延伸

出了一個水門。大家可以看右手邊，那是我們的楚長城，大家都知道秦長城，很

少知道楚國也有長城的，因為楚國的長城沒有那么宏偉，但是建造的年代要比秦

國早很多，也是作為防御之用。

關于這個楚城門，當年設計建造的時候?qū)＜覀優(yōu)槠洳牧系倪x擇大傷腦筋，本

想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風格接近于唐代的城墻，宮殿建筑，年

代就比較近了。用一般的轉(zhuǎn)頭又無法體現(xiàn)楚國的特色。后來專家們將目光放在武

漢沿江碼頭臺階所用的紅砂石上，楚人剛好崇尚紅色，而且這些砂石資源豐富，

售價便宜，就用此來建造我們現(xiàn)在所看到的楚城門。

這兩個巨大的銅鳳叫做楚鳳標，高8.7米。鳳是楚國人的圖騰，被視為至真，

至善，至美的象征。楚國人非常崇尚鳳凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是

鳳的圖案。我們可以看到這里的銅鳳同我們在門口看到的虎坐鳥架鼓一樣，也是

腳踏老虎。這里的把鳳的尾部特意做成上揚的形象，就像熊熊烈火，這也表現(xiàn)了

楚人崇火尚鳳的習俗。鳳標修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱門，恰好將巍然屹

立于磨山主峰的楚天臺罩住，成為烘托楚天臺的一個銅光環(huán)，這樣一來鳳標和楚

天臺就形成了"借景"效應。

現(xiàn)在我們所看到的就是磨山最主要的景點之一一-楚才園，它向我們展示了

楚國800多年歷史長河中的著名典故。楚才園的門口懸掛著四口楚式編鐘，是按

照曾侯乙編鐘所設計的，編鐘上刻有四個甲骨文，從右向左讀出就是"惟楚有才"。

這里要說到一個歷史典故：當年蔡國的聲子出使晉國，途中遇到了受到誣陷而逃

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亡鄭國的楚國大夫伍舉，為了幫助伍舉回到楚國，聲子回到蔡國后就急忙來到楚

國并見到了楚國令尹（宰相）子木。子木問聲子："晉國的大夫和楚國的大夫，哪個

更加賢明?"聲子說："楚國的大夫更賢明，就算晉國很有多的人才都不如楚國，

可是，雖楚有才，晉實用之，楚國的人才大都流失到晉國了，晉王非常重視楚國

的人才。"聲子還向子木列舉了很多楚國人才到晉國為官的例子。子木認識到這

個問題的嚴重性，報告給了楚王，楚王隨即召回了流失到晉國的人才們，并且迎

回了伍舉。后來"雖楚有才”被傳誦成了"惟楚有才"，這里的"惟"并不是"唯獨"的

"唯、并不是說只有楚國有人才，而是個語氣詞，意思是"啊!原來楚國有人才"。

進入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟，展現(xiàn)的是楚國一位勇士在湍急的河

流中奮力搏斗的場景。勇士雙眼圓睜，手持寶劍與兇惡的揚子鱷搏斗，整個場面

充滿了原始的張力，在這里主要是想向游人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方,

建城之初人們生活環(huán)境惡劣，水獸橫行，但是楚國人民不畏艱險，頑強的生活了

下來，而且也表現(xiàn)出活躍在社會最底層的英雄形象。

這個頭像是楚國的祖先鬻熊，他是商紂王時期楚民族非常有作為的一位酋長,

他帶領當時的楚民族離開了荒淫無道的商紂王，投奔民心所向的周王朝。使得后

來的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國的第一任國君。鬻熊的后代以他的名字分為

鬻氏和熊氏，從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。

這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎，上面有一個人頭像，雙眉緊鎖，下面是

一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個頭像就是熊繹，他是鬻熊

的曾孫，在周王朝建立的時候被封予"子男"的爵位，這是當時周天子分封各諸侯

最低的爵位。有一次周天子在會稽山舉行諸侯大會，雖然熊繹也參加了，但是只

能忙于一些會場的具體事物，做后勤工作，守著火堆，不能參與政事。這件事被

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楚國人認為是奇恥大辱，與后來楚國迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟會，楚

莊王敢向周王室詢問鼎之輕重，形成了鮮明對比。

這個雕塑名叫卞和抱璞，是發(fā)生在楚國非常有名的一個故事。相傳在楚山腳

下有一個叫卞和的人，在山腳下發(fā)現(xiàn)了一塊璞石，他知道里面藏有一塊無價寶玉,

出于對國家的熱愛，他把璞玉獻給了當時的楚國國君楚厲王，楚厲王見了便叫一

位宮廷玉匠來辨識。誰知玉匠手藝雖然高超，卻從未見過粗糙的璞石，于是就說

這是一塊普通的石頭，楚厲王大怒，砍斷了卞和的左腿。楚厲王死后，楚武王登

位，卞和又抱著那塊璞玉去覲見，誰知楚武王還是寵幸當年的玉匠，結果卞和又

被看去了右腿。不久后楚武王去世，楚文王繼位，被砍下雙足的卞和已經(jīng)80歲

了，回顧往事不勝傷感，于是抱著璞石在山下嚎啕大哭，一直哭了三天三夜，眼

睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中，便召見了他，并問他："楚國有那么多因

為欺君之罪被砍掉雙足的人，為什么你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答:

"我哪里是悲傷失去雙足，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏說它是石頭，明明我

忠心為國，卻說我欺君，楚王不分真假，不辨忠奸，這才是我最傷心的。"楚王

聽了深受感動，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別，而是命人將璞石劈開，結果果然

是舉世罕見的無價之寶，這就是歷史上著名的和氏璧的來歷。

現(xiàn)在我們看到的這一長排浮雕描述了銅礦開采，絲織刺繡，漆器漆畫和舞蹈

音樂;向我們呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，同時告訴我們楚文化的源遠流長。我們沿

著這一長排浮雕可以看到很多楚國當時的名人逸事，包括許行講學，甘德觀星，

高山流水遇知音，楚囚南冠，優(yōu)孟衣冠，楚寶倚相，隔河對射，伍參主戰(zhàn)等等。

走了一圈，我們馬上就要走出楚才園了，現(xiàn)在大家看到的這尊大型雕塑的名

字叫做"莊王出征"，中間這位雄偉高大，身穿戰(zhàn)甲的人就是春秋五霸之一的楚莊

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王。"一鳴驚人”這個成語的來歷就跟楚莊王有關。在楚莊王剛繼位的時候，三年

不理朝政，整天歌舞享樂，有位大臣叫做伍舉，他不知道莊王到底是不是明君，

于是故意試探他："臣聽說山中有一只大鳥，三年不飛不鳴，不知道是為什么，

大王您知道是什么原因么?”他滿以為莊王答不上來。誰知莊王毫不思索的說："此

鳥三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。"伍舉一聽大喜，為君王感到高

興，因為他知道莊王不是昏君。事實證明莊王果然很有能力，他通過三年時間摸

清誰是正直的，為國家著想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之后更是帶領著

楚國進入鼎盛時期。

我們今天的講解就到這里，剩下的時間大家可以自由活動，一個小時后我們

在門口集合。

2022介紹湖北的導游詞篇4

燕子墳海拔2200米，209國道穿崖而過，崖上松杉吐翠，紅樺披錦，遠觀

山崖旁兩翼山嶺似飛燕展翅，又因附近有名的燕子洞，得名燕子城。

燕子城是人造壑口，1962年為使209國道貫通，當時108個工人，每4人1

組，晝夜兩班功課，用火藥炸開了今天大家所看見的這一人造豁口，有位友人問

我為什么叫"城"?坡是一種地貌特點，兩山之間的壑口就稱為城，凡被稱為婭的

地方，皆為交通之咽喉，有"一夫當關，萬夫莫開”之勢。

燕子洞：燕子洞為天燕景區(qū)的標記性景觀，由燕徑直接通往燕子洞，燕子洞

高約20米，洞內(nèi)較寬，可容千人，從外看就象一不規(guī)矩梯形，洞為一自然石灰

巖溶洞。洞內(nèi)冬暖夏涼，里面棲身著數(shù)以萬計的短嘴金絲燕。該燕子體長為

12厘米，嘴長只有2厘米，頭背部為黑灰色，在陽光的照射下金光閃閃，故而

得名短嘴金絲燕。

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短嘴金絲燕原來是一種海燕，它為什么會在高山安家落戶，千秋萬載，從不

離去?下面就讓我們帶著疑難進入燕子洞吧，進洞約5米后，便無亮光，越進里

面越黑，不到50米便已伸手不見五指，可這對燕子卻全無障礙，它們歸巢時一

不撞著崖壁，二不相互碰撞，能在黑暗中精確地落回自己的巢中。迷信工作者

曾做過有趣的實驗，將燕子在野外抓住，用黑布或膠布將其雙眼遮嚴，它們依然

能正確無誤的飛回洞中，并照樣在洞中穿行。本來它的頭部藏有一種相似超聲

波的功效，不必眼睛就可探測出前面有無阻礙物，同時它們還具備依據(jù)太陽、月

亮、星星的地位，分辨出方位的才能，其敏銳度幾乎到達了令人難以相信的水平，

此為短嘴金絲燕的第一大特征。第二大特征是它的巢，被稱為燕窩，它的燕窩

不像其余的燕窩僅用土壤或樹枝做成，而是由它本人的內(nèi)分泌形成，因而經(jīng)由加

工當前就是高等養(yǎng)分補品。

金絲燕是一種海鳥為什么生涯在高山地帶?據(jù)說，神農(nóng)架在遠古時代是一

片汪洋大海，經(jīng)過億萬年的桑田桑田的變遷，現(xiàn)在燕子洞保存著冬暖夏涼的的天

氣，堅持了原大陸性特征，因此它便留下來了，世代相傳，直到如今。

云天飛渡

持續(xù)前行咱們便來到被稱為云天飛渡的觀景橋，此橋從遠看就象一輪彩虹吊

掛于云天之中故名"云天飛渡〃。這一座單孔無錢鏈雙曲線鋼架橋梁，在中國建

造史上屬當先程度。它懸空高、跨度大是亞洲海拔最高的一座欣賞橋。該橋總

投資230萬元，其鋼材能抵御零下42度酷寒。它高50米，跨度為58。8米,

旁邊窄，兩邊寬，最寬處達5米，最窄處3米。在橋上是觀賞天燕云海跟晚霞

的絕佳處。站在橋上，有一種寬淵博大，視線寬闊的地步，能夠?qū)⑺涸忌?/p>

林和紫竹河谷一覽無余。同時當?shù)厝酥v，這里原是一條龍脈，當年修209國道

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時將龍脈給炸斷了，所以當初修了這座云天飛渡將龍脈聯(lián)接起來了。

紫竹河谷

紫竹河谷是一個三面環(huán)山的集水區(qū)，海拔高差近20xx米，這里氣象潮濕，

人類運動損壞較少，保留有比擬原始、豐盛的森林植被類型。該區(qū)稀釋著我國

南從秦嶺、淮河，北至漠河順次散布的山地暖溫帶落葉闊葉、常綠闊葉混交林,

中山帶落葉闊葉林，中山帶溫帶落葉闊葉、常綠針葉混交林和亞深谷寒溫帶常綠

針葉林等四種植被類型。生態(tài)體系完全，生物物種多樣，據(jù)不完整統(tǒng)計，該區(qū)

領有高等維管教動物20xx多種，高級動物400多種，其中有20余種受國度重點

維護。就森林植物類型而論，該地域是我國北亞熱帶少有的資源最豐碩的山地

之一。因為河谷中眾多的落葉闊葉和常綠闊葉樹像一個個噴水壺大批的蒸騰水

分，據(jù)說一棵樹出產(chǎn)一公斤干物資，要蒸騰一千公斤的水分，這些蒸騰的水分便

凝固成霧氣，沉沒在的森林的上空，每當雨過天晴，便會形成洶涌澎湃的云海,

有時如小溪奔淌;有時似絹帶縹緲，有時似仙女散花，傾刻間形成浩如煙海，山

峰在云海中時隱時現(xiàn)，樹木在云霧中若明若暗，群山如列島、似風帆，不是空中

樓閣而勝似子虛烏有。但更奧妙壯觀的便是佛光，佛光在中國只有兩個地方呈

現(xiàn)過，一是四川的峨眉山，一為神農(nóng)架的燕子城，佛光的構成存在必定前提的

限度。它必須具備三個條件。第一、必須有云海作參照物。第二、具備四周

高山，中間為谷地的特別地形。第三，必需有陽光照耀在云海之上并形成45

度夾角，多少經(jīng)折射和散射后才干形成一輪壯麗多彩的光環(huán)。獨特之處是光環(huán)

能將人和物體映入光環(huán)中，造成“人在光環(huán)中，光環(huán)隨人動"的巧妙氣象。

會仙橋

穿過云天飛渡橋，我們就上了會仙橋，會仙橋相傳是炎帝神農(nóng)氏和太上老君

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下棋、聊天的處所。前面的觀景臺有成長在石縫中的香柏樹，順風搖曳、婀娜

多姿、依然那樣郁郁蒼蒼，鴛鴦樹給無數(shù)有情人作出了榜樣，千百年來仍然那樣

相依相偎、忠貞不喻，向大天然訴說著古老的戀情故事。

神龜探海

沿步游道繼承往前行，未幾我們就會來到龜頭巖，傳說此山中有一只神龜,

是鎮(zhèn)山之寶，可保塔坪庶民安全，一旦神龜離去，便會有災害來臨。有一天一

位風水先生覺察神龜有離山出奔的跡象，就號令塔坪百姓捐資。建筑六梭九級

的寶塔一座，以便鎮(zhèn)住神龜，當寶塔建到第八級時，神龜已從山中露頭。當?shù)?/p>

百姓整酒布席，焚香上供，頂禮膜拜，并請求修塔的工匠在一個晚上把第九級塔

建起。第二天一早六棱九級塔全體竣工，再看神龜?shù)念^已變成了巖石，就這樣

神龜永遠留在了山中，保佑著塔坪一方百姓的安然。

2022介紹湖北的導游詞篇5

神農(nóng)架于1986年經(jīng)國務院批準為國家級森林和野生動物自然保護區(qū)。

神農(nóng)架區(qū)為湖北省的房縣、興山縣、巴東縣給合部組成，面積3250平方公

里，地跨東經(jīng)北緯?，F(xiàn)有人口近八在萬，

190o56,-110o583115-31O37,

林區(qū)政府設在松柏鎮(zhèn)。神農(nóng)架位于長江上游與漢水之間，秦嶺山脈和大巴山交匯

地段。東距襄樊市313公里;老河口市271公里：南距沙市345公里，宜昌市248

公里：西距神歸縣香溪口205公里;北距十堰市214公里。

神農(nóng)架平均海拔1700米，林區(qū)內(nèi)有3000米以上的高峰六座，最高峰神農(nóng)頂

3105.4米，高出武當山947.4米,峨眉山6.4米，黃山1161.4米，是華中第一峰。

神農(nóng)架年平均氣溫7.9。C,年降雨量1500毫升，是一處保存較完好的前寒武紀（五

億年前）地質(zhì)結構的地方，加之處于亞熱帶氣侯向溫帶氣侯的過渡地帶，因此，

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立體氣侯異常顯著，有“山下盛夏山嶺春，山麓艷秋山頂冰"之景觀。

神農(nóng)架相傳是炎帝神農(nóng)氏采藥之地而得名，這里不僅具有原始森林的特有風

貌，還保存著許多第四冰川時幸存下來的古老、珍稀、瀕危樹種和我國特有樹種

100種以上。藥用植物類1800種之多，其中有珍品："頭頂一顆珠，池邊一碗水。

文王一支筆，七葉一枝花。"有60多種藥物具有抗癌作用，100多種藥物堪列高

級名錄。

神農(nóng)架又是一座野生動物王國，不僅鳥類、魚類繁多，僅神農(nóng)頂，大、粘神

農(nóng)架和金猴嶺一帶，就發(fā)現(xiàn)有數(shù)十個種類的金絲猴20xx只以上。原被認為只能

生活在北極的白色動物，如白熊、白獐、白蛇、白貓頭鷹等，在神農(nóng)架也相繼發(fā)

現(xiàn)。世界上幾乎絕跡的驢頭狼和神話故事中的千里駒-羚羊，凌空飛鼠，都自由

地生活在神農(nóng)架。

主峰神農(nóng)頂海拔3105.4米，是湖北最高峰,也是秦嶺以南華中第一高峰。橫空

出世，傲立華中。冬春兩季，時而漫天飛雪，時而滂沱傾盆，時而嘯嘯狂風，時

而云霧層層，唯夏秋之季晴朗，云開霧散之日，萬千景觀盡收眼底。

神農(nóng)頂西側有一迷人的山口若懸河，名風景怔,城南幽幽，深谷中石林競立，

參差繚繞，時隱時現(xiàn)，如人間幻境。風景城西首屹立著一噫望塔，塔基海拔高

2900米，此塔為護林防火觀察之用，登高視野東達老君山，西達大九湖，南達

小神農(nóng)架，北達金猴嶺。

紅坪畫廊：紅坪十里畫廊位于天門城南麓，長達15公里，在這底寬不過百

米，河流橫貫其中的紅坪畫廊將三瀑四橋五潭六洞七塔八寨及三十六峰渾然融為

一體，令人傾倒，如其中的刀筆峰、寶劍峰、層樓峰，相傳它們分別是炎帝神農(nóng)

氏的文房四寶，隨身佩劍和居住的樓閣，而其中的獨秀峰、蓮花峰則相傳為炎帝

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公主的化身。

2022介紹湖北的導游詞篇6

聽完故事，一道璀燦的"彩虹"已在石壁上升起，在彩虹的余光中，來到五洞

廳后，站在高聳的觀景臺上，五個洞口的景觀一覽無余，龍燈洞里龍燈高掛，珍

珠洞洞頂集結的水珠成千上萬，猶如珍毯……。不知不覺來到毛家峽的出口一線

天，猛見一線天光，頓覺豁然開朗。毛家峽洞是一個巨大的天坑，一條小路陡陡

地掛在巖壁之上。人從小路出洞，頭上只見藍天一線，所以，取名一線天。其實，

騰龍洞的出口，除開一線天外還有一個，那就是北洞。

騰龍洞洞口，毛家峽洞口和北洞洞口，從地圖上看，三點都在一條直線上。

從毛家峽洞到北的地面距離，最多也不過一百余米。然而，在這一百余米的地下，

卻溶洞連著溶洞，景觀疊著景觀，堪稱是一條千奇百怪，美不勝收的地下畫廊。

在眾多的景點中，有四個景點是非看不可的，即千佛殿里的24根神柱、白玉峰

頂?shù)?8根玉柱，花果山上的一群仙猴，迷宮洞里的銀白硝芽。神柱最大三人合

抱，最高30余米，黑色花紋如雕如鏤;玉柱最大六人合抱，最高50余米，通體

乳白如玉，柱上桂燈，柱下安磨，磨推合渣，豆?jié){涌流，天上人間，妙趣橫生;

花果山上仙猴玩皮，或偷仙桃，或摘野0果。一個小猴在歪頭聆聽，神態(tài)機警,

似乎他發(fā)現(xiàn)了一個新的秘密;迷宮里48個支洞，前后左右相連，四面八方相通;

大小高矮相仿，鐘乳形態(tài)相似。白龍峽躺在洞下，北洞出口晃在洞前，其情其景

實在迷人。

女士們，先生們，游完騰龍旱洞，讓我們在青山綠水的環(huán)抱中慢慢向落水洞

水洞走去。這時可能大家在心里會問，騰龍洞是怎么形成的呢?現(xiàn)在就讓我們來

聽聽科學家的說法吧!利川古為淺海，騰龍洞奇觀是大自然的創(chuàng)造，是水的奇跡

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和功勞。常言道：鐵杵可磨針，滴水能穿石。這道理在騰龍洞隨處可見?？茖W考

察論證表明：強大的清江河水塑造了騰龍洞群，其形成大致分為三個地質(zhì)變化塌

陷階段：第一階段發(fā)生在海拔1140-1150米之間，然后繼續(xù)塌陷至1100米，即

現(xiàn)在旱洞入口的水平高度，那時，旱洞是清江伏流通道。第二階段，由于妖霧山

的大型巖崩引起，致使清江伏流廊道朝北改向，清江河道由1100米下降至1060

米，即今天清江河床的高度。現(xiàn)騰龍洞內(nèi)白玉石林的塌落石乳年齡，經(jīng)磁輻射測

定表明：第一次大型巖崩發(fā)生在22萬9千年前。第二次大型巖崩發(fā)生在15萬6

千年前。第三階段塌陷發(fā)生在今伏流所處水面，河道標高140米。伏流周圍嚴重

的溶蝕現(xiàn)象表明，伏流河道的變更至今尚未停止。

女士們、先生們，利川境內(nèi)，有四大名景：

"東有玉筆朝天，南有八寶煉丹，西有萬里城墻，北有臥龍吞江。"這是古人

對利川四大風景的描繪。其中："北有臥龍吞江"一景，指的就是清江伏流在落水

洞的入口處。

落水洞口高45米，寬20米，飛瀑落差30米，最大洪峰流量676立方米/

秒。清江從利川齊岳山發(fā)源后，蜿蜒流過如花似玉的利中盆地，到這里又猛然地

跌入落水洞中，變成一條幽幽伏流。我們站在臥龍橋上，看銀潢翻滾，聽聲震九

淵，這落水洞的景致，真像一條巨龍張開它的大口，正在咀嚼吞食著清江一樣。

"銀濤卷入冰壺漿，余沫飛濺游客裳。""一口吸盡狂瀾狂，雷轉(zhuǎn)猶聽鳴饑腸。"古

人對落水洞口的描述，繪聲繪色，恰到好處。

伏流全長16.8公里，有"天窗"18個，地下大湖泊4座，地下大瀑布5段，

奇險奇美，出口在黑洞。伏流景觀除從落水洞口至鯉魚洞口，可乘船游覽外，其

它地段尚未開發(fā)?，F(xiàn)在，就讓我們鉆過甑子孔，繞過望鄉(xiāng)臺，到鴨子塘碼頭去乘

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船泛舟，伴著咿呀的漿聲，伴著世界優(yōu)秀民歌《龍船調(diào)》的悠揚歌聲。去品嘗洞

中伏流的神奇，去享受洞中仙境的寧靜!鴨子塘常有野鴨游放，是古人冒險垂鉤

的地方?？?，那高大的巨石，多像一尊無敵武士的勁腿!窄門原來最寬不過80公

分，經(jīng)開鑿后才成為今天的航道。這里水深70余米，兩壁像形石極多，有的像

龍須，有的像人參，有的像神龜，有的像觀音。當我們的游船劃過那把熊熊燃燒

的火炬時，我們一天的旅行也就結束了。

女士們、先生們：從就魚洞上岸，我們的騰龍洞一日游就愉快地結束了。騰

龍洞洞穴公園很大，一天的時間實在太短，還有兩個的景區(qū)我們尚未涉足。在一

天的旅行中，我們已經(jīng)結下了深厚的友誼，讓我們共同祝愿友誼長存!現(xiàn)在，騰

龍洞頂那艘巨輪已經(jīng)起錨，祝愿大家和中華巨龍一起騰飛，心想事成，一路平安!

2022介紹湖北的導游詞篇7

大家可以看到，我們的左手邊就是中國最大的城中湖一東湖，東湖風景區(qū)位

于武漢市武昌區(qū)東部，是國務院首批命名的國家級風景區(qū)之一，東湖的面積有西

湖面積的六倍之大，湖岸蜿蜒曲折，素有99灣之稱。解放之后，朱德總司令游

覽東湖的時候曾說過"東湖暫讓西湖好，將來更比西湖強”的詩句，這也說明我們

的東湖有著巨大的潛力。

從五十年代開始東湖進行了大規(guī)模的建設，依其自然環(huán)境，東湖被分為聽濤,

落雁，白馬，磨山，吹笛，珞洪六個景區(qū)，但現(xiàn)在對外開放的就只有聽濤和磨山

兩大景區(qū)。我們今天游覽的就是磨山景區(qū)。

進入磨山景區(qū)的大門，我們可以看到一面非常有楚文化特色的大鼓，叫做虎

坐鳥架鼓，是戰(zhàn)國時期出國的重要樂器種類，以兩只臥虎為底座，虎背上各立一

只長腿昂首的鳴鳳，一面大鼓用紅繩懸于鳳冠之上。在楚文化中，我們隨處可見

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這種形象的鼓，多為漆器制品。

關于虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源，在春秋戰(zhàn)國時期，楚人和位于現(xiàn)在

四川一代的巴人連年征戰(zhàn)，巴人崇尚老虎，而楚人崇尚鳳，各自以虎和鳳作為自

己部落的圖騰，楚人雖然不能每次戰(zhàn)爭都打能贏巴人，但是他們在思想上，精神

上，都覺得楚國是最強的，所以他們制作了這種虎坐鳥架鼓，寓意著楚人可以把

巴人踩在腳下，巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族榮譽感，楚國才

能所向無敵，成為春秋五霸之一。

磨山景區(qū)可以說是一個大型的楚文化主題公園，大家遠遠的可以看到前面的

楚城門，楚城是參照當時楚國的第一大都會紀南城所設計，建造的。

城門有三個門洞，一大兩小，大家一定都聽說過晏子使楚的故事，當年晏子

代表齊國出使楚國，楚人欺負晏嬰身材矮小，讓他從城門的小門入，晏子說："如

果我是出使狗國，那么我就從狗門入，現(xiàn)在我出使楚國，不應該從此門入。"楚

人沒辦法，不能承認自己是狗國，只好敞開大門，迎接晏嬰。從這個小故事里我

們也可以看出，當時楚國確實有多個門洞。

城門上是用甲骨文寫的“楚城"二字，我們可以看到楚城門很有特色的地方是

兩邊的望樓比中間的望樓要高，由此可以方便的監(jiān)控周圍的環(huán)境，以防敵情。另

外一個特別的地方是楚城門除了陸門以外，還設有水門。根據(jù)楚人臨水居高城的

特點，楚城外一般都有天然的護城河，而且楚地處于南方，河流湖泊眾多，不僅

城外有寬闊的護城河，城內(nèi)也是流水密布。通過水門，那些乘船而來的商賈和使

節(jié)就可以直接開船進城。我們這里的楚城門就沿襲了當年的風格，向東湖里延伸

出了一個水門。大家可以看右手邊，那是我們的楚長城，大家都知道秦長城，很

少知道楚國也有長城的，因為楚國的長城沒有那么宏偉，但是建造的年代要比秦

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國早很多，也是作為防御之用。

關于這個楚城門，當年設計建造的時候?qū)＜覀優(yōu)槠洳牧系倪x擇大傷腦筋，本

想以青灰色的石磚作為材料，可是那樣的風格接近于唐代的城墻，宮殿建筑，年

代就比較近了。用一般的轉(zhuǎn)頭又無法體現(xiàn)楚國的特色。后來專家們將目光放在武

漢沿江碼頭臺階所用的紅砂石上，楚人剛好崇尚紅色，而且這些砂石資源豐富，

售價便宜，就用此來建造我們現(xiàn)在所看到的楚城門。

這兩個巨大的銅鳳叫做楚鳳標，高8.7米。鳳是楚國人的圖騰，被視為至真，

至善，至美的象征。楚國人非常崇尚鳳凰，所以在很多楚墓中出土的器物上都是

鳳的圖案。我們可以看到這里的銅鳳同我們在門口看到的虎坐鳥架鼓一樣，也是

腳踏老虎。這里的把鳳的尾部特意做成上揚的形象，就像熊熊烈火，這也表現(xiàn)了

楚人崇火尚鳳的習俗。鳳標修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱門，恰好將巍然屹

立于磨山主峰的楚天臺罩住，成為烘托楚天臺的一個銅光環(huán)，這樣一來鳳標和楚

天臺就形成了“借景"效應。

現(xiàn)在我們所看到的就是磨山最主要的景點之一--楚才園，它向我們展示了

楚國800多年歷史長河中的著名典故。楚才園的門口懸掛著四口楚式編鐘，是按

照曾侯乙編鐘所設計的，編鐘上刻有四個甲骨文，從右向左讀出就是"惟楚有才"。

這里要說到一個歷史典故：當年蔡國的聲子出使晉國，途中遇到了受到誣陷而逃

亡鄭國的楚國大夫伍舉，為了幫助伍舉回到楚國，聲子回到蔡國后就急忙來到楚

國并見到了楚國令尹（宰相）子木。子木問聲子：”晉國的大夫和楚國的大夫，哪個

更加賢明?"聲子說："楚國的大夫更賢明，就算晉國很有多的人才都不如楚國，

可是，雖楚有才，晉實用之，楚國的人才大都流失到晉國了，晉王非常重視楚國

的人才。"聲子還向子木列舉了很多楚國人才到晉國為官的例子。子木認識到這

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個問題的嚴重性，報告給了楚王，楚王隨即召回了流失到晉國的人才們，并且迎

回了伍舉。后來"雖楚有才”被傳誦成了"惟楚有才"，這里的"惟"并不是"唯獨"的

"唯、并不是說只有楚國有人才，而是個語氣詞，意思是"啊!原來楚國有人才"。

進入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟，展現(xiàn)的是楚國一位勇士在湍急的河

流中奮力搏斗的場景。勇士雙眼圓睜，手持寶劍與兇惡的揚子鱷搏斗，整個場面

充滿了原始的張力，在這里主要是想向游人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方,

建城之初人們生活環(huán)境惡劣，水獸橫行，但是楚國人民不畏艱險，頑強的生活了

下來，而且也表現(xiàn)出活躍在社會最底層的英雄形象。

這個頭像是楚國的祖先鬻熊，他是商紂王時期楚民族非常有作為的一位酋長,

他帶領當時的楚民族離開了荒淫無道的商紂王，投奔民心所向的周王朝。使得后

來的周天子分封他的曾孫熊繹為楚國的第一任國君。鬻熊的后代以他的名字分為

鬻氏和熊氏，從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世襲制。

這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎，上面有一個人頭像，雙眉緊鎖，下面是

一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載舞。這個頭像就是熊繹，他是鬻熊

的曾孫，在周王朝建立的時候被封予"子男"的爵位，這是當時周天子分封各諸侯

最低的爵位。有一次周天子在會稽山舉行諸侯大會，雖然熊繹也參加了，但是只

能忙于一些會場的具體事物，做后勤工作，守著火堆，不能參與政事。這件事被

楚國人認為是奇恥大辱，與后來楚國迅速崛起，楚成王代表周天子主持盟會，楚

莊王敢向周王室詢問鼎之輕重，形成了鮮明對比。

這個雕塑名叫卞和抱璞，是發(fā)生在楚國非常有名的一個故事。相傳在楚山腳

下有一個叫卞和的人，在山腳下發(fā)現(xiàn)了一塊璞石，他知道里面藏有一塊無價寶玉，

出于對國家的熱愛，他把璞玉獻給了當時的楚國國君楚厲王，楚厲王見了便叫一

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位宮廷玉匠來辨識。誰知玉匠手藝雖然高超，卻從未見過粗糙的璞石，于是就說

這是一塊普通的石頭，楚厲王大怒，砍斷了卞和的左腿。楚厲王死后，楚武王登

位，卞和又抱著那塊璞玉去覲見，誰知楚武王還是寵幸當年的玉匠，結果卞和又

被看去了右腿。不久后楚武王去世，楚文王繼位，被砍下雙足的卞和己經(jīng)80歲

了，回顧往事不勝傷感，于是抱著璞石在山下嚎啕大哭，一直哭了三天三夜，眼

睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中，便召見了他，并問他："楚國有那么多因

為欺君之罪被砍掉雙足的人，為什么你要哭的如此傷心?”卞和義正言辭的回答:

"我哪里是悲傷失去雙足，我悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏說它是石頭，明明我

忠心為國，卻說我欺君，楚王不分真假，不辨忠奸，這才是我最傷心的。"楚王

聽了深受感動，這次他不再讓玉匠用肉眼辨別，而是命人將璞石劈開，結果果然

是舉世罕見的無價之寶，這就是歷史上著名的和氏璧的來歷。

現(xiàn)在我們看到的這一長排浮雕描述了銅礦開采，絲織刺繡，漆器漆畫和舞蹈

音樂;向我們呈現(xiàn)出一片繁榮的景象，同時告訴我們是文化的源遠流長。我們沿

著這一長排浮雕可以看到很多楚國當時的名人逸事，包括許行講學，甘德觀星，

高山流水遇知音，楚囚南冠，優(yōu)孟衣冠，楚寶倚相，隔河對射，伍參主戰(zhàn)等等。

走了一圈，我們馬上就要走出楚才園了，現(xiàn)在大家看到的這尊大型雕塑的名

字叫做"莊王出征"，中間這位雄偉高大，身穿戰(zhàn)甲的人就是春秋五霸之一的楚莊

王。"一鳴驚人”這個成語的來歷就跟楚莊王有關。在楚莊王剛繼位的時候，三年

不理朝政，整天歌舞享樂，有位大臣叫做伍舉，他不知道莊王到底是不是明君，

于是故意試探他：“臣聽說山中有一只大鳥，三年不飛不鳴，不知道是為什么，

大王您知道是什么原因么?”他滿以為莊王答不上來。誰知莊王毫不思索的說："此

鳥三年不飛，一飛沖天，三年不鳴，一鳴驚人。"伍舉一聽大喜，為君王感到高

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興，因為他知道莊王不是昏君。事實證明莊王果然很有能力，他通過三年時間摸

清誰是正直的，為國家著想的大臣，哪些是昏庸，奸佞的臣子，之后更是帶領著

楚國進入鼎盛時期。

我們今天的講解就到這里，剩下的時間大家可以自由活動，一個小時后我們

在門口集合。

2022介紹湖北的導游詞篇8

車溪民俗游覽區(qū)是三峽黃牛巖生態(tài)旅游風景區(qū)的南大門，以民俗文化和田園

風光為主要特色，具有民俗觀光、休閑避暑、歷史文化教育等旅游功能。

車溪游覽區(qū)位于點軍區(qū)土城鄉(xiāng)，距中心城區(qū)18公里，經(jīng)318國道可達景區(qū)，

沿土三公路向北可抵三峽石林、石牌、黃牛巖游覽區(qū)。

三峽車溪民俗風景區(qū)是以"夢里老家"為主題，以田園風光和土家民俗文化為

特色的風景區(qū)。景區(qū)內(nèi)巴楚民風古老淳厚，田園風光清新自然，其特點可用“一

二三四”來概括，即一個主題定位（夢里老家），兩大自然奇觀（植物奇觀、地質(zhì)奇

觀），三種文化特質(zhì)（民俗歌舞欣賞、農(nóng)耕稼作展示、古代作坊表演），四種旅游特

色（民俗風情游、休閑體驗游、科普考察游、獵奇探險游）。車溪山靈水秀，民風

古樸。這里雄峰、異石、奇洞、飛瀑、清泉等景觀隨處可見，古作坊與土瓦民居

交相輝映，自然景觀和人文資源水乳交融?，F(xiàn)已成功推出八大特色之旅：農(nóng)耕稼

作展示;古代作坊表演;農(nóng)家歌舞欣賞;篝火野趣晚會;臘梅植物科考;水車博物館、

黑溝峽森林浴;特大溶洞獵奇探險;忘憂谷溯溪探源野考。

車溪游覽區(qū)由石仙谷、巴楚故土園、臘梅峽、農(nóng)家博物館、寶塔谷、天龍云

窟、風洞、忘憂谷八大景區(qū)組成，有睡鷹瀑、巴楚故土園、農(nóng)家博物館、珍稀植

物園、千畝野生臘梅、水簾洞、蓮花潭、風洞、太公洞等主要景觀。其特點可用

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“一二三四”來概括，即一種主體風格（古樸自然的世外桃源），兩大自然絕景（地質(zhì)

奇觀、植物奇觀），三種文化特質(zhì)（民俗歌舞欣賞、農(nóng)耕稼作展示、古代作坊表演），

四種旅游功能（獵奇探險游、科普考察游、休閑避暑游、民俗風情游）。離開城市

的喧囂，忘卻工作的煩惱，一頭扎進車溪的青山綠水之間，您會真切地感受生命

與自然親近的意義，體味返璞歸真的無窮樂趣。

忘卻煩惱，躲開喧鬧，帶著憧憬，辟一處凈土，看一線飛瀑，聽一曲山歌,

觀一場歌舞，喊一聲號子，踏一回水車，劃一排竹筏，登一次險峰，品一壺梅花

茶，飲一杯苞谷酒，嘗一碗"金包銀"，喝一口懶豆花，宿一夜帳篷……

臘梅峽長3公里，幽谷瀉清泉，兩岸盡梅花。谷底以石板為床，鵝卵為絮，

灘潭相連，銀瀑中接，峰巒疊翠。峽口千年桂樹飄香，谷內(nèi)千畝梅海吐艷。時至

寒冬臘月，滿谷溢香，當您一落梅臺，更覺千嬌百媚，充滿詩情畫意。

天龍云窟龍峰曲折云中行，龍首回旋護洞門，回望四周皆巖壁，千丈森巖起

藤蘿。洞分兩層，上為"蓮花"，下為"小小水簾"。上洞內(nèi)蓮臺奇生，內(nèi)有深潭,

狹者為盆，闊者為池，層層疊疊，一步一升，不知其源，只覺有坐蓮飛升之感。

下洞瀑水為簾，洞內(nèi)有七弦琴、珊瑚群、金盆洗手等景致。

巴楚故土園濃縮巴楚民俗遺風，在紡線織布、車水打夯、碾麻造紙的農(nóng)家勞

作中盡現(xiàn)昨日古樸民風。這里豐富的勞作生產(chǎn)表演令人目不暇接，興奮之中，您

可即興走入紡織、榨油、造紙、豆腐作坊，親自感受巴楚先民的勞作奇韻。

忘憂谷位于車溪峽谷最西端，谷內(nèi)的太公洞有地下泉水從中流出，四季潺潺,

人站在洞口，夏季外熱內(nèi)涼，冬季外冷內(nèi)暖。谷盡頭珍珠瀑飛花濺玉，每逢雨季，

瀑布從峰頂飛瀉而下，隨風飄搖，猶如珍珠片片灑下。谷兩岸盡是高聳入云的崖

壁，似神駝叩關，似江龍登極，千姿百態(tài)，令人心曠神怡。

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車溪游覽區(qū)總投資3100萬元人民幣，建設內(nèi)容有農(nóng)家博物館、巴楚故土園、

巴人寨、車溪植物園、植物科普館、忘憂山莊等。自1997年開工以來，已完成

第一期建設，接待了數(shù)十萬中外游客，成為湖北旅游市場上新興的品牌。

好，游客朋友們，今天就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！

2022介紹湖北的導游詞篇9

神農(nóng)架東南部木魚鎮(zhèn)西側兩公里處。于1993年正式對外開放，除了具有

神農(nóng)架"林木幽深”的特征外，還有他獨有的特征，這里四季風光迥異，各具情

趣，夏天尤為清涼、舒適。裹著茫茫薄霧，聽著潺潺流水聲，使進入這清幽景

色中的你就像進入仙境一樣。據(jù)說當年昭君在溪中洗臉時曾掉過一串珍珠入水,

從此溪水一年四季芳香撲鼻，美麗的傳說寄托了人們對昭君的追慕，其實香溪的

源頭的林間，野花奇草多才是溪水飄香的真正原因。每逢三月香溪河畔桃花盛

開的時候，河水中可看到一種淡紅色的魚，這種魚身分四瓣，形似桃化，人稱"桃

化魚"。河水清清，倒影岸邊桃花，水中魚群追戲，是花是魚確實難以分辨。清

代詩人寫下：“花開溪魚現(xiàn)，魚戲花影亂;花下捕魚人，莫作桃花看的詩句來描繪

這種情景。

與靜靜流淌的香溪不同，你看香溪的水是疊瀑式的，那湍急的水時而如撒腿

狂奔的野馬，時而如快速移動的銀蛇。在巖石的撞擊中發(fā)出巨大的聲音響徹山

谷。這充滿動感的河水其實還是天然的礦泉水。水中含有14種礦物元素，飲

之甘甜，沁人心肺，這水還具有提神健身、滋潤肌膚的功能。水面上空氣中還

漂浮著較豐富的負離子，經(jīng)常吸收，會使我們血液里的氧氮含量增加，對增強功

能和加快新陳代謝會起到很大的作用。這水還有一個特點，就是冬暖夏涼，冬

天水