四書解讀課件

?四書?解讀寧波大學(xué)張偉教授2021年3月一、“四書〞的作者及形成1、“四書〞的作者▲?大學(xué)?出自?禮記?。曾子？▲?中庸?出自?禮記?。子思？▲?論語(yǔ)?曾子弟子▲?孟子?孟子與弟子

一、“四書〞的作者及形成2、“四書〞的形成▲唐代韓愈、李翱維護(hù)道統(tǒng)，首崇?大學(xué)?、?中庸?；司馬光著?中庸大學(xué)廣義?一卷，?學(xué)?、?庸?并稱別出。▲北宋二程：?大學(xué)?“孔氏之遺書，而初學(xué)入德之門〞。?中庸?“孔門傳授心法〞。▲南宋朱熹：“?四書?，?五經(jīng)?之階梯。〞并撰?四書章句集注?，正式出現(xiàn)“四書〞之名?！髑鍟r(shí)期?四書?成為科舉用書，奉為圭臬。二、“四書〞主要內(nèi)容1、?大學(xué)?▲“大學(xué)〞即“大人之學(xué)〞，分經(jīng)1章、傳10章，共1546字?！?jīng)為孔子之言，而曾子述之；傳那么曾子之意，而門人記之。▲經(jīng)章提出“三綱領(lǐng)八條目〞?！叭V領(lǐng)〞：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善?！鞍藯l目〞：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。▲傳前4章統(tǒng)論綱領(lǐng)指趣；后6章細(xì)論條目功夫。

二、“四書〞主要內(nèi)容?大學(xué)?要旨與實(shí)質(zhì)▲?大學(xué)?“三綱領(lǐng)〞中，通過“明明德〞、“親民〞，最終到達(dá)“至善〞境界，其目的是要建構(gòu)良好的政治與文化環(huán)境?！?大學(xué)?著重闡述個(gè)人道德修養(yǎng)與治國(guó)平天下的關(guān)系，表達(dá)了儒家內(nèi)圣外王的根本思想內(nèi)涵和思維框架?！?大學(xué)?把道德修養(yǎng)和治理國(guó)家結(jié)合在一起，表達(dá)了儒家積極入世的人生觀，是封建時(shí)代士大夫所信奉的人生哲學(xué)。▲?大學(xué)?中所講的“物〞、“知〞、“意〞、“心〞，是唯心的。其實(shí)質(zhì)是把封建政治、倫理與個(gè)人的“意〞和“心〞融為一體。后世理學(xué)家提出的“存天理滅人欲〞就是以?大學(xué)?的原那么為指南。二、“四書〞主要內(nèi)容▲三重九經(jīng)?中庸?：“王天下有三重焉，其寡過矣乎！〞所謂三重：議定禮樂、制定制度、考訂文字?中庸?：“凡為天下國(guó)家有九經(jīng)，曰：修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來(lái)百工也，柔遠(yuǎn)人也，懷諸侯也?！孕兄咭灰病（暋罢\(chéng)〞?中庸?：“誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物，是故君子誠(chéng)之為貴。〞?中庸?：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。〞?中庸?：“唯天下至誠(chéng)為能化〞二、“四書〞主要內(nèi)容3、?論語(yǔ)?20篇，470余章，共15000余字▲戰(zhàn)國(guó)至漢初，?論語(yǔ)?是“傳〞或“記〞作品。漢武帝獨(dú)尊儒學(xué)，孔子被奉為圣人，?論語(yǔ)?也被定為“七經(jīng)〞之一。南宋朱熹把?論語(yǔ)?和?孟子?、?大學(xué)?、?中庸?合編為“四書〞，并為之作注，成為科舉用書?！?論語(yǔ)?是研究孔子思想、儒家思想根源的重要資料，同時(shí)也時(shí)研究中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要資料。二、“四書〞主要內(nèi)容4、?孟子?7篇14卷，260章，34000字▲?孟子?在漢代作為“傳記〞看待。唐代韓愈提倡復(fù)興儒學(xué)，視孟子為儒家道統(tǒng)的唯一繼承者，孟子地位大大提高，至唐末?孟子?一書被視為儒家經(jīng)典。宋代，經(jīng)王安石、程、朱表彰，?孟子?列入“十三經(jīng)〞，孔孟之道并稱。元代文宗封謚“鄒國(guó)亞圣公〞，成為僅次于孔子的儒家代表?！献右簧瞥缈鬃?，自稱為“私淑〞；孟子受業(yè)于子思之門人，與子思學(xué)派同出一脈；孟子繼承并開展了孔子學(xué)說(shuō)；其地位是“繼往圣，開來(lái)學(xué)〞。三、?四書?與中華傳統(tǒng)文化▲什么是傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化，是指在歷史開展過程中凝聚沿傳下來(lái)的一種相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)文化。中國(guó)傳統(tǒng)文化從時(shí)間界限上講，是指封建時(shí)代的文化；從內(nèi)容上講，是指以儒家思想為主體，兼收佛、道的文化。▲?四書?與傳統(tǒng)文化儒家文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的主體或核心，?四書?又表達(dá)著儒家的最