杜甫詩三首（愛民2）

杜甫詩三首《秋興八首》《詠懷古跡》《登高》詠懷古跡

《詠懷古跡》是一組結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的組詩，也作于唐代宗大歷元年（766）五首各詠一古跡，依次是庾信故宅、宋玉故宅、昭君村、先主（劉備）廟、武侯（諸葛亮）廟，都是借古跡抒發(fā)詩人的身世之感。這是杜甫經(jīng)過昭君村時所作的詠史詩。想到昭君生于名邦，歿于塞外，去國之怨，難以言表。沈德潛說：“詠昭君詩此為絕唱。”

王昭君（前52年－前19年）與西施、貂蟬、楊玉環(huán)并稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。四大美女享有“閉月羞花之貌，沉魚落雁之容”?！伴]月、羞花、沉魚、落雁”是一個個精彩故事組成的歷史典故?！伴]月”，是述說貂蟬拜月的故事?！靶呋ā保f的是楊貴妃觀花時的故事?！俺留~”，講的是西施浣沙時的故事?！奥溲恪?，就是昭君出塞的故事。

關(guān)于昭君

王昭君，名嬙(音qiáng)，字昭君，原為漢宮宮女。公元前54年，匈奴呼韓邪單于被他哥哥郅支單于打敗，南遷至長城外的光祿塞下，同西漢結(jié)好，約定“漢與匈奴為一家，勿得相詐相攻”。并三次進(jìn)長安入朝，向漢元帝請求和親。王昭君聽說后請求出塞和親。她到匈奴后，被封為“寧胡閼氏”（閼氏，音焉支，意思是“王后”），象征她將給匈奴帶來和平、安寧和興旺。

一身歸朔漠，數(shù)代靖兵戎；

若以功名論，幾與衛(wèi)霍同。

王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴，向漢元帝告別。漢元帝看到她又美麗又端莊，可愛極了，很想將她留下，但已經(jīng)晚了。據(jù)說元帝回宮后，越想越懊惱，自己后宮有這樣的美女，怎么會沒發(fā)現(xiàn)呢？他叫人從宮女的畫像中再拿出昭君的像來看，才知道畫像上的昭君遠(yuǎn)不如本人可愛。原來宮女進(jìn)宮時，一般都不是由皇帝直接挑選，而是由畫工畫了像，送給皇帝看，來決定是否入選。當(dāng)時的畫工給宮女畫像，宮女們要送給他禮物，這樣他就會把人畫得很美。王昭君對這種貪污勒索的行為不滿意，不愿送禮物，所以畫工就沒把王昭君的美貌如實地畫出來。為此，元帝極為惱怒，懲辦了畫工毛延壽。群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風(fēng)面，環(huán)珮空歸月夜魂。

千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。詠懷古跡群山萬壑赴荊門，

生長明妃尚有村。

一去紫臺連朔漠，

獨留青冢向黃昏。

畫圖省識春風(fēng)面，

環(huán)珮空歸夜月魂。

千載琵琶作胡語，

分明怨恨曲中論。群山萬壑隨著險急的江流，奔赴荊門山，這里有生長明妃的村子。一別漢宮，她就和北方荒漠連在一起，只留下一座長著青草的墳?zāi)姑嫦蛑S泉。元帝憑著畫工的畫像曾經(jīng)約略認(rèn)識昭君美麗的面容，空有她那懷念故國的魂魄月夜歸來。千載以來，琵琶彈奏胡樂，樂曲里還分明訴說著怨恨。讀《詠懷古跡》一詩，所詠的是王昭君的事，杜甫在詩中點明了王昭君怎樣的感情思想？怨恨昭君怨恨什么？一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏“一去”對“獨留”，入骨三分地寫出了昭君生前的寥落，死后的孤寂?！白吓_”對“青?！保粋€富麗繁華，一個荒涼冷落，對比多么懸殊！“連”對“向”，“連”字寫出塞之景，“向”字寫思漢之心，筆下有神。一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏“朔漠”對“黃昏”，黃昏的天幕和無邊的大漠連在一起，籠罩四野,何等的空曠凄清！工整的對偶，內(nèi)涵豐富。上句寫她生前的不幸與孤苦，下句寫她死后的孤寂與冷落，一句話寫盡了昭君一生的悲劇。昭君怨恨什么？環(huán)珮空歸月夜魂

昭君骨留大漠，只有魂靈能在月明之夜回到生她養(yǎng)她的父母之邦。

著一“空”字，一可見其懷念故國之心是多么強(qiáng)烈，二則表達(dá)出詩人強(qiáng)烈的悲憤之情、傷悼之意。昭君怨恨什么？畫圖省識春風(fēng)面

點明造成昭君悲劇的原因:是元帝的昏庸糊涂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。

“怨恨”兩字點明全篇主旨。千百年來，琵琶所演奏的總是從匈奴傳來的撩人愁思的胡樂，正是昭君在訴說著她的怨恨！這兩句從側(cè)面烘托昭君的形象，既有對她的贊揚(yáng)，又有對她的同情?！对亼压袍E》題為詠懷，可里面只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？

背景補(bǔ)充：

杜甫一生，濟(jì)世之志甚高，但終其一生也未能一展抱負(fù)。唐肅宗時雖任職京師，也不過是一左拾遺，看管兵甲器杖的小官。后又因上疏救宰相房琯觸怒唐肅宗而受冷落，被貶為華州司功。后郁郁辭官，漂泊西南。更何況這一年他已55歲，“美人遲暮”之感與日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒寫自己的悲憤之情。

昭君

詩人

絕代佳人，入宮見妒

才華橫溢，入朝見妒畫圖省識，遠(yuǎn)離漢宮不分忠佞，無辜遭貶身死異國，環(huán)珮空歸

漂泊西南，有家難歸（千載之怨）

（深沉怨恨）美人遲暮英雄遲暮《詠懷古跡》題為”詠懷”，可只寫了昭君的怨恨，并無作者個人的情懷，這是不是與標(biāo)題“詠懷”二字不符？

作者在詠嘆昭君不幸的同時也在感慨自己的不幸，在表達(dá)昭君千載之怨的同時也在暗中表達(dá)自己的深沉怨恨。

前人評此詩時說杜甫是“悲昭君以自悲也”群山萬壑赴荊門

山是群山起伏，連綿不絕；水是萬壑爭流，奔騰不息，直赴荊門山。其中的“赴”字用了擬人的手法，把迤邐不絕的千山萬壑陡然間寫活了，既有飛動之勢，又有變幻之姿。顯出雄渾磅礴之氣。

地靈人杰，正是因為有了如此雄奇的山水，鐘靈毓秀，才孕育出昭君這樣美貌的、不平凡的女子。

佳句賞析

清人吳瞻泰認(rèn)為：詩人就是要借高大山川的雄偉氣象來烘托、抬高昭君這個“窈窕紅顏”，要把她寫得驚天動地。

作者從詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美。用一個內(nèi)涵厚重的句子做鋪墊引出昭君。說明在作者的心目中，昭君決不只是一個明眸皓齒、秀發(fā)冰肌的弱女子，而是一位具有大山般堅強(qiáng)性格的奇?zhèn)ヅ?。所以，畫面的底色用的不是陰柔的秀麗而是陽剛的偉岸?/p>

小結(jié)：

詩歌的主旨雖寫的是昭君的“怨