北宋詞的發(fā)展-中國古代文學(xué)史課件

詞興于唐，盛于宋，衍于元明，復(fù)盛于清。

①名稱：曲子、曲子詞、詩馀、長短句

②發(fā)展：隋朝——唐朝—晚唐五代——兩宋

③分類：⑴小令；⑵中調(diào)；⑶長調(diào)。有人認(rèn)為：五十八字以內(nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十一字以外為長調(diào).詞的基本知識北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

菩薩蠻李白

平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

玉階空佇立，宿鳥歸飛急，何處是歸程？長亭更短亭。

《望江南》溫庭筠

梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白萍洲。

北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史虞美人李煜

春花秋月何時了，往事知多少。

小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史宋詞的發(fā)展脈絡(luò)時期作者成就代表作北宋前期范仲淹開啟豪放派詞風(fēng)《漁家傲》北宋后期蘇軾開拓豪放派詞風(fēng)《念奴嬌》南宋前期辛棄疾繼承→愛國詞派《永遇樂》北宋前期柳永發(fā)展婉約派《雨霖鈴》北宋后期周邦彥婉約派集大成者《蘇幕遮》南宋前期李清照婉約派大家《聲聲慢》南宋后期姜夔繼承→格律詞派《揚(yáng)州慢》北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史宋詞流派婉約派詞的特點(diǎn)：1、題材上以男女情事、傷春怨別為主；2、格調(diào)上以柔婉低調(diào)、纏綿往復(fù)為極致；結(jié)構(gòu)縝密而綺麗，具有一種陰柔之美。3、婉約派詞人以柳永和李清照為代表，有晏殊、歐陽修、晏幾道、秦觀、周邦彥等。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史宋詞流派豪放派詞的特點(diǎn)：1、題材上縱意抒寫，打破“艷科”的藩籬，無事不可入，無意不可言；2、風(fēng)格：氣象恢弘，風(fēng)格雄放，筆力勁??；3、手法：語詞宏富，用典亦較多，以言志抒懷為目的，表達(dá)豪放、曠達(dá)之情；4、豪放派以蘇軾、辛棄疾為代表，賀鑄、陳與義、張?jiān)?、葉夢得、朱敦儒、張孝祥、陳亮、陸游、劉過等人。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)??！睂W(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板唱“大江東去”。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史詞在北宋時期，大致經(jīng)歷了前后兩個階段。前期晏殊、張先、晏幾道、歐陽修承襲“花間”余緒柳永開拓了詞的形式和內(nèi)容后期蘇軾、周邦彥將詞推向繁榮和成熟北宋詞總論北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史宋詞的發(fā)展與演變宋詞繁榮之原因柳永與北宋前期詞風(fēng)的演變蘇軾對詞體的全面改革周邦彥和北宋中后期詞壇南渡前后詞風(fēng)的演變李清照辛棄疾和辛派詞人姜夔、吳文英及宋末詞壇北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史王國維：一代有一代之文學(xué)楚之騷，漢之賦，六代之駢文，唐之詩，宋之詞，元之曲北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史宋詞繁榮的原因

（一）社會原因，即社會環(huán)境的需要一、都市繁榮，市民眾多，有娛樂需求。柳永《望海潮》、林升《題臨安驛》寫出北、南宋時期杭州的繁華。二、北宋時期的社會風(fēng)尚與時尚北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

（二）政治原因，即上至皇帝、王公大臣及士大夫喜歡與提倡。

北宋時期自上而下的作詞熱“真、仁、神三宗俱曉音律，徽宗之詞尤擅勝場，即所傳十余篇，固已無愧作者。蔡挺以《喜遷鶯》一詞，而有樞管之命；蘇軾以《水調(diào)歌頭》一詞，而獲愛君之嘆；至周邦彥以《蘭陵王》一詞，而追回為徽猷閣待制，則事所或有也。南宋時期君上的提倡北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史（三）文學(xué)本身方面的原因

古近體源遠(yuǎn)流長，至唐代已達(dá)鼎盛的藝術(shù)高峰，難以企及，而詞之題材和體裁均留下廣泛的創(chuàng)作空間，故此宋詞比宋詩有更多的藝術(shù)性和獨(dú)創(chuàng)性，取得更高成就。詞牌826種，靈活性復(fù)雜的情感世界詩莊詞媚曲俗北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史北宋詞的發(fā)展詞藝開拓晏殊—?dú)W陽修—柳永—周邦彥（格律派）

詞境開拓范仲淹—張先—王安石—蘇軾北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

晏殊（991—1055），字同叔，撫州臨川。《宋史》有傳。著作已佚，詞集名《珠玉詞》?！吨橛裨~》大多是在富貴優(yōu)游的生活中產(chǎn)生的，書寫男女之間的相思愛戀和離愁別恨。其詞主要繼承五代詞風(fēng)，尤其是馮延巳，閑雅有情思。晏殊為宰相，年輩較高，政治地位顯赫，歐陽修等著名詞人出其門下，被后人推為“北宋倚聲填詞初祖”。閑雅有情思的晏殊詞北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

總的來說，晏殊詞絕大部分是小令，題材比較狹窄，基本沒有超出唐以來文人詞的范圍。第一， 經(jīng)常表現(xiàn)對生命的憂思，濃情中滲透著理性沉思的特質(zhì)。寫傷春感時、在寂寞中流連光景之情懷的作品最能反映他的特色。第二，晏殊詞典雅工致，語言淺而麗，意境深厚，情中有思，讀之有低回反復(fù)之致。晏殊的詞雖寫富貴氣象卻不落鄙俗，寫艷情卻不落輕佻，感傷之中還流露出一種閑雅的情調(diào)，或表現(xiàn)出一種曠達(dá)的懷抱，有的詞還有一種深沉的理性與明晰的哲思。如《浣溪沙》。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？

無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊?！朵较场繁彼卧~的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

歐陽修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，廬陵（今江西吉安）人。有《歐陽文忠公集》，詞集名《醉翁琴趣外編》，一名《六一詞》。內(nèi)容主要還是戀情相思，離愁別恨。

歐陽修對此作的革新體現(xiàn)在兩個方面：一，擴(kuò)大了詞的抒情功能，沿著李煜詞所開辟的方向，進(jìn)一步用詞來抒發(fā)自我的人生感受。二，改變了詞的審美趣味，朝著通俗化的方向開拓，主動向民歌學(xué)習(xí)，與柳永詞相互呼應(yīng)。因循中求變的歐陽修—醉翁之意不在酒北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

蝶戀花

庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見章臺路。雨橫風(fēng)狂三月暮，門掩黃昏，無計(jì)留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

柳永是北宋專力寫詞的第一人。他在擴(kuò)大詞境、發(fā)展慢詞、豐富詞作表現(xiàn)手法上都有杰出貢獻(xiàn)。

第一，創(chuàng)制了新的詞調(diào)，發(fā)展了慢詞。唐五代時期，詞的體式以小令為主，慢詞總共不過十多首；到了宋初，詞人擅長和習(xí)用的仍是小令。而柳永一人就創(chuàng)作了慢詞87首、調(diào)125首，是第一個大量創(chuàng)制慢詞的人。柳永詞新變北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史第二、以“俗”為詞。

1.詞本來是從民間而來，到了文人手中后，漸漸被用來表現(xiàn)文人士大夫的生活、情感。柳永常出入青樓酒館，對市民的生活相當(dāng)了解，柳永表現(xiàn)女性生活、感情的詞作，不僅從音樂體制上改變和發(fā)展了詞的聲腔體式，而且從創(chuàng)作方向上改變了詞的審美內(nèi)涵和審美趣味，即變“雅”為“俗”，使詞從貴族的文藝沙龍重新走向市井。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

2.語言的通俗相對應(yīng)的，柳永的詞，語言也極為通俗，被稱為“詞家之白居易”。黃昇《花庵詞選》：“耆卿長于纖艷之詞，然多近俚俗，故市井人悅之。”

北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史第三，表現(xiàn)手法

①抒情的自我化晚唐五代詞，大多是表現(xiàn)離愁別恨、男歡女愛等類型化情感，采用的主要是“代言”的抒情模式；柳永詞則注意表現(xiàn)自我獨(dú)特的人生體驗(yàn)和心態(tài)，注重自我的情感體驗(yàn)。

②鋪敘和白描的手法柳永將“敷陳其事而直言之”的賦法移植于詞。柳永還大量使用白描手法，寫景狀物，不用假借替代；言情敘事，不需烘托渲染，而直抒胸臆。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史柳永詞作內(nèi)容及評價

柳永生活于社會的下層，詞筆觸及社會人生諸多側(cè)面。除了男女戀情外，柳詞還反映都市風(fēng)貌、羈旅行役等較豐富的內(nèi)容。他還吸收民歌養(yǎng)分，大量創(chuàng)制慢詞，擴(kuò)大了詞的體制。詞作獲得了廣泛的社會基礎(chǔ)，對宋詞的發(fā)展起了奠基作用?！胺灿芯嬏幗阅芨枇~”。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

李清照

一、詞別是一家的詞論二、前期多寫閨中生活、自然風(fēng)光、別思離愁，清麗明快。后來因?yàn)檎煞蛉ナ涝偌油鰢鴤矗娫~變?yōu)槠鄾霰?，抒發(fā)懷鄉(xiāng)悼亡情感也寄托強(qiáng)烈亡國之思。

北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

一是：以其女性身份和特殊經(jīng)歷寫詞，塑造了前所未有的個性鮮明的女性形象，從而擴(kuò)大了傳統(tǒng)婉約詞的情感深度和思想內(nèi)涵；二是：善于從書面語言和日?？谡Z里提煉出生動曉暢的語言，善于運(yùn)用白描和鋪敘手法，構(gòu)成渾然一體的境界。

李詞有兩大特點(diǎn)北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

李清照詞的藝術(shù)特色

她的詞作在藝術(shù)上達(dá)到了爐火純青的境界。形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格--"易安體"。她不追求砌麗的藻飾，用白描的手法來表現(xiàn)對周圍事物的敏銳感觸，刻畫細(xì)膩、微妙的心理活動，表達(dá)豐富多樣的感情體驗(yàn)，塑造鮮明、生動的藝術(shù)形象。在她的詞作中，真摯的感情和完美的形式水乳交融，渾然一體。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

同時，她詞作中的筆力橫放、鋪敘渾成的豪放風(fēng)格，又使她在宋代詞壇上獨(dú)樹一幟，從而對辛棄疾、陸游以及后世詞人有較大影響。她杰出的藝術(shù)成就贏得了后世文人的高度贊揚(yáng)。后人認(rèn)為她的詞"不徒俯視巾幗，直欲壓倒須眉"，她被稱為"宋代最偉大的一位女詞人，也是中國文學(xué)史上最偉大的一位女詞人"。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史秦觀（1049—1100），字少游，一字太虛，號淮海居士、邗溝居士。秦觀的詞風(fēng)和婉雅麗，情韻兼勝，是非常純正的詞藝高手，被稱為最能體現(xiàn)當(dāng)行本色的“詞手”。古之傷心人，詞心也，詞中多處使用淚字秦觀擅長寫愛情詩，達(dá)到了情韻兼勝的審美效果。北宋婉約派詞人代表之秦觀北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

詞的高明之處，在于超越形式上的不長久，追求精神上的長久。詞借天上神侶相遇，來隱喻人間情侶的聚散，在世俗情愛與美麗神話的心理體驗(yàn)相錯綜之間，升華出高潔獨(dú)標(biāo)的精神境界。《鵲橋仙》

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

柔情似水，佳期如夢，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

晏幾道的詞史回波晏幾道（1038—1110），字叔原、號小山，晏殊幼子。仁宗至和中為太常寺太祝，曾因事下獄，元豐以后在地方任微官，有《小山詞》一卷。其詞“雖未隨眾水俱前，而回波一轉(zhuǎn)，卻能另辟出一片碧波蕩漾、花草繽紛之新天地?！保ㄈ~嘉瑩）北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史小山詞的藝術(shù)特色小山詞的顯著特色是表現(xiàn)了如夢如幻的藝術(shù)境界。淡語有味，淺語有致?？偟膩碚f，小山詞艷而不俗，淺處皆深，從語言的精度和情感的深度這兩個層面上把《花間集》以來的艷詞小令藝術(shù)推到了極致。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

周邦彥詞的集大成性

周邦彥（1056—1121），字美成，自號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。著有《清真居士集》等，已佚。性好音律，善自度曲。詞集名《清真詞》，一名《片玉集》。卓越的音樂才能青壯年時期的周邦彥，不為主流社會所認(rèn)同。風(fēng)流才子北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史傳統(tǒng)題材的回歸1，艷詞。少年游

并刀如水，吳鹽勝雪，纖手破新橙。錦幄初溫，獸煙不斷，相對坐調(diào)笙。低聲問：“向誰行宿？城上已三更。馬滑霜濃，不如休去，直是少人行?！北彼卧~的發(fā)展——中國古代文學(xué)史2，凄怨愁苦的羈旅詞

漂零不偶、羈旅行役之感成為清真詞的重要主題。漂泊的孤獨(dú)疲倦和憔悴失意，是清真詞的情感基調(diào)。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史《滿庭芳》（夏日溧水無想山作）

風(fēng)老鶯雛，雨肥梅子，午陰嘉樹清圓。地卑山近，衣潤費(fèi)爐煙。人靜烏鳶自樂，小橋外、新綠濺濺。憑欄久，黃蘆苦竹，擬泛九江船。年年。如社燕，飄流瀚海，來寄修椽。且莫思身外，長近尊前。憔悴江南倦客，不堪聽、急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉時眠。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史3，清疏明快的寫景詞

《蘇幕遮》

燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽乾宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢入芙蓉浦。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史4，富艷精工的詠物詞

宋代詠物詞至周邦彥方大放異彩，不僅數(shù)量大增，如《清真集》中有詠新月、春雨、梅花、梨花、落花、薔薇花、柳等，而且佳作迭出，如《蘭陵王·柳》、《六丑·薔薇謝后作》、《大酺·春雨》等。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史周邦彥詞的藝術(shù)手法一，章法結(jié)構(gòu)上，周詞善于鋪敘，長于勾勒。將順序、倒敘、插敘錯綜結(jié)合，時空結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)為跳躍性的回環(huán)往復(fù)式結(jié)構(gòu)，過去、現(xiàn)在、未來和我方、他方的時空場景交錯疊映，章法嚴(yán)密而結(jié)構(gòu)繁復(fù)多變。如《蘭陵王·柳》。二，周邦彥非常善于融化前人詩句入詞，渾然天成，如從己出。

北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史三，調(diào)美，律嚴(yán)，字工。同時也擅長用拗句。周邦彥極端重視詞與音樂的配合，使詞的聲律模式進(jìn)一步規(guī)范化、精密化。他搜集和審定了前代與當(dāng)時流行的八十多種詞調(diào)，創(chuàng)制了《六丑》、《花犯》、《華胥引》等新調(diào)。

北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史周邦彥在詞史上的地位

北宋詞的集大成者，南宋詞的開拓者

在藝術(shù)形式、技巧方面都堪稱北宋詞的又一個集大成者，為后人提供了許多經(jīng)驗(yàn)。因此，南宋以后的姜夔、張炎、周密、吳文英等人都十分推重周邦彥，有人甚至稱他為“二百年來以樂府獨(dú)步”（陳郁《藏一話腴》）。直到清代的常州詞派，還奉他為詞之“集大成者”。就連近代學(xué)者王國維，也把周邦彥比作“詞中老杜”。這說明在詞的藝術(shù)形式和語言技巧上，周邦彥確有出色的貢獻(xiàn)與深遠(yuǎn)的影響。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

開拓詞境的嘗試一獨(dú)辟蹊徑的范仲淹詞二切近日常生活的張先詞三向詩風(fēng)靠攏的王安石詞北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史獨(dú)辟蹊徑的范仲淹詞

—不以物喜，不以己悲范仲淹（989-1052），字希文，謚號文正，北宋偉大的思想家、政治家、軍事家和文學(xué)家，慶歷新正改革的主持者。

范仲淹詞流傳不多，但都即景抒懷，表現(xiàn)了開闊深沉的意境。如《漁家傲》（塞下秋來風(fēng)景異）沉郁蒼涼的風(fēng)格成為豪放詞的濫觴。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史《漁家傲》（秋思）

塞下秋來風(fēng)景異。衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里。長煙落日孤城閉。

濁酒一杯家萬里。燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐。將軍白發(fā)征夫淚。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

通篇以秋思為主線，在“塞下秋來”的特定環(huán)境中，描繪出邊塞風(fēng)光和征人羈旅思鄉(xiāng)之意，又顯現(xiàn)出了希圖報(bào)國的壯懷，創(chuàng)造出了沉雄激壯的風(fēng)格，在詞史上具有突破意義，下開蘇、辛豪放詞之杰作。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史向詩風(fēng)靠攏的王安石詞

王安石的詞脫離了晚唐五代以來柔情軟調(diào)的格調(diào)，注重抒發(fā)自我的性情懷抱，開始表達(dá)對歷史和社會現(xiàn)實(shí)的反思，使詞具有了一定的歷史感和現(xiàn)實(shí)感?！豆鹬ο恪肥峭醢彩拇碜鞅彼卧~的發(fā)展——中國古代文學(xué)史

登臨送目。正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔、繁華競逐。嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高，對此謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙、芳草凝綠。至今商女，時時猶唱，后庭遺曲北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史蘇軾生平及評價

蘇軾字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。

北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史蘇軾繼柳永之后，對詞體進(jìn)行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體，從根本上改變了詞的發(fā)展方向。

艷科：多為描寫閨閣生活的作品,它基本上是圍繞著人的情愛、與兩性有關(guān)的生活情形和風(fēng)花雪月的文化氛圍這一主題而展開的,具有綺靡側(cè)艷的色彩。人們稱詞的這種性質(zhì)為“艷科”北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史1、詩詞一體的詞學(xué)觀蘇軾認(rèn)為詩詞同源，提出了詞“須自是一家”的創(chuàng)作主張。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史2、擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)范圍、開闊了詞境

擴(kuò)大詞的表現(xiàn)功能，開拓詞境，是蘇軾改革詞體的主要方向。他將傳統(tǒng)的表現(xiàn)女性化的柔情之詞擴(kuò)展為表現(xiàn)男性化的豪情之詞，將傳統(tǒng)上只表現(xiàn)愛情之詞變革為表現(xiàn)性情之詞，使詞像詩一樣可以充分表現(xiàn)作者的性情懷抱和人格個性，舉凡詩歌可以表達(dá)的題材如懷古、感舊、記游、悼亡、說理及描寫農(nóng)村風(fēng)光，皆可入詞。無事不可言，無意不可入。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史懷古、記游詞如《沁園春·密州早行馬上寄子由》、《江神子·密州出獵》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《西江月》等描寫了詞人的人生理想、豪情壯志、樂觀的性能、歷史感慨等。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史農(nóng)村詞

在蘇軾以前，詞人筆下也寫過漁夫、村姑，但只有蘇軾，才真正描繪了農(nóng)家生活。他在徐州因至石潭謝雨所作的五首《浣溪沙》，不僅寫了農(nóng)民的群像，而且寫了農(nóng)事和民風(fēng)，充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息。詞中既有對“老幼扶攜收麥社，烏鳶翔舞賽神村”的贊美，也有對煮繭、繅絲的描繪，還有“捋青搗面軟饑腸”、“牛衣古柳賣黃瓜”的真實(shí)寫照。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史悼亡詞《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》：

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼，縱使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史3，以詩為詞的表現(xiàn)手法以詩為詞，是將詩的表現(xiàn)手法移植到詞中。蘇軾詞中多用題序，多用典故。以詩為詞，蘇軾突破音樂對詞的約束，把詞變成獨(dú)立將“男子作閨音”的代言體的詞，變?yōu)楸憩F(xiàn)自我、深層次地袒露士大夫知識分子的性格和志趣的詞。元好問曾說過：“自東坡一出，情性之外不知有文字?！保ā缎萝帢犯罚┍彼卧~的發(fā)展——中國古代文學(xué)史4、多樣的風(fēng)格清麗是蘇軾詞的一大特點(diǎn)。豪邁則是蘇軾詞的新風(fēng)格。如《水調(diào)歌頭》、《念奴嬌·赤壁懷古》等。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史水調(diào)歌頭

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間。

轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。北宋詞的發(fā)展——中國古代文學(xué)史婉約之作

《水龍吟》（似花還似非花）

似花還似非花，也無人惜從教墜。拋家傍路，思量卻是，無情有思?？M損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。

不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴。曉來雨過，遺蹤何在，一池萍碎。春色三分，二分塵土，一分流水。細(xì)看來，不是楊花，