《寓言四則》教學(xué)案

《寓言四則》導(dǎo)學(xué)案（教師案）年月日主備人：大組負(fù)責(zé)人：學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。2、分角色朗讀，通過學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意。3、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。4、分析故事情節(jié)，學(xué)習(xí)改寫、續(xù)寫寓言。5、能從寓言中獲得對(duì)生活有益的啟迪?！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】1、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。2、分析故事情節(jié)，學(xué)習(xí)改寫、編寫寓言。學(xué)習(xí)方法分角色朗讀法。2、討論法知識(shí)儲(chǔ)備——預(yù)習(xí)案一、自己動(dòng)手，查閱下列資料1、體裁——寓言寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)造上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。寓言最突出的特點(diǎn)是用比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。2、(1)伊索生平介紹伊索（Aesop620~560B·C），在基督誕生前約600年，也就是2500多年前出生在希臘。伊索童年期是一個(gè)啞巴，只能發(fā)出奇怪的聲音，用手勢(shì)表達(dá)他的意思；再加上他長(zhǎng)得又矮又丑，鄰居都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。但是他的母親非常愛他，時(shí)常講故事給他聽；他的舅舅恨這個(gè)又矮又丑的外甥，常常強(qiáng)迫他在田里做最艱苦的工作。母親去世后，伊索跟著曾照料過他的老人，離家到各地去漫游，因此學(xué)到了許多有關(guān)鳥類、昆蟲和動(dòng)物的故事。他們?cè)谝黄疬^了好多年快活的日子。后來，伊索被牧羊人賣了，從此以后伊索就變成一個(gè)奴隸。有一天，伊索夢(mèng)見了幸運(yùn)之神和氣地向他微笑，并把他的手指放進(jìn)他的嘴里，放松他的舌頭。醒來后，他意外地發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)可以說話了。大家都喜歡伊索說故事，也都敬佩他過人的聰明。伊索曾經(jīng)靠機(jī)智救過朋友和主人的急難；憑機(jī)智避免敵人的傷害，解除奴隸的桎梏。據(jù)說伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。伊索并沒有寫下他的寓言，他完全憑記憶口授。全世界家喻戶曉的《伊索寓言》是后人根據(jù)拜占庭僧侶普拉努德斯收集的寓言以及陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的古希臘寓言傳抄編訂的。其中大多以動(dòng)物為主：有的用豺狼、獅子等比喻人間權(quán)貴，揭露其殘暴、肆虐的一面；有的則總結(jié)人們的生活經(jīng)驗(yàn)，教人處世原則。其形式簡(jiǎn)潔精練，內(nèi)容雋永，深?yuàn)W含義于淺顯生動(dòng)的語言中，頗耐人尋味。(2)《赫爾墨斯和雕像者》中的神宙斯，希臘神話中的主神，是眾神之王。他掌管著天地的秩序。赫拉，希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。赫爾墨斯，一譯海爾梅斯。希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、畜牧、競(jìng)技、演說以至欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說首創(chuàng)字母。發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。二、疏通文字，積累詞語，并解釋下面詞語凡人——指世間的人。饒頭——商人為了吸引顧客，往往在顧客所買的貨品以外，加送一點(diǎn)不值錢的東西，這種加送的東西叫做“饒頭”。庇護(hù)：包庇；袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。愛慕虛榮：喜歡表面上的光彩。二、整體感知1、請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語言概括前兩則寓言的主要內(nèi)容，并說說寓意第一則——《赫爾墨斯和雕像者》內(nèi)容概括自大的赫耳墨斯化作凡人，到一個(gè)雕像者的店里問價(jià)，本以為是商人的庇護(hù)神的自己的價(jià)格會(huì)很高，沒想不過是宙斯、赫拉雕像的饒頭而已。2、寓意：（1）諷刺了那些妄自尊大，愛慕虛榮的人。（2）告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。（3）……研讀賞析《赫爾墨斯和雕像者》1、寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活?？坍嬋宋锏姆椒ㄊ菍?duì)話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化，在變化中體會(huì)表達(dá)的效果?！适轮饕峭ㄟ^赫耳墨斯和雕像者三問三答的對(duì)話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個(gè)字用反復(fù)，而主語在第一次發(fā)問時(shí)省略，第二次點(diǎn)寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。三問三答中句式、語氣的起伏變化中，點(diǎn)出了自己的雕像一文不值。2、對(duì)雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送”答語，卻見其情節(jié)波瀾，就其表達(dá)效果試作分析?！裣裾叩拇鹫Z，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用。3、品味關(guān)鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格。（1）找學(xué)生范讀課文，其余同學(xué)圈點(diǎn)勾畫出寓言的關(guān)鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。（2）組織討論：①赫耳墨斯來到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么？——虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛慕虛榮、妄自尊大的神。②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？——一個(gè)“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么？——這段著意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢(shì)利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。（3）有感情的朗讀課文，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個(gè)盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等的形象。（4）小組成員分角色朗讀課文，加以體會(huì)。分角色朗讀，注意語氣、語調(diào)和神態(tài)。①一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）②師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情三、體驗(yàn)與反思：1、這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請(qǐng)結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)剬?duì)寓意的理解。2、鼓勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖儯纯丛⒁鈺?huì)有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去?；蛘吆斩箒淼降昀铮绻紫葐栕约旱牡裣竦膬r(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣呢？”五、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》1、自由誦讀，試著概括文章的主要內(nèi)容并理解寓言大意。提示：這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點(diǎn)明寓意。（1）主要內(nèi)容：弱小的蚊子打敗了巨大的獅子后，卻因?yàn)轵湴谅淙胫┲刖W(wǎng)。（2）寓意：（1）諷刺了那些取得成績(jī)得意忘形的人，由于忽視自己的短處，被小人物打敗。（2）人不應(yīng)被暫時(shí)的勝利沖昏頭腦。（3）……2、集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。明確：本文構(gòu)思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。3．默讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。（1）這則寓言以動(dòng)物喻人，語言精練，具有強(qiáng)烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格？——本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動(dòng)有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰(zhàn)勝獅子得意忘形之態(tài)，十分新鮮、妥帖。（2）寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來概括社會(huì)現(xiàn)象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必?cái)?，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？——描寫蚊子和獅子“戰(zhàn)斗”的過程，蚊子被蜘蛛網(wǎng)粘住的情景，完全符合自然物的特點(diǎn)，用來概括社會(huì)現(xiàn)象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰(zhàn)勝強(qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人?！膀湵?cái)　蹦芨爬ü适碌脑⒁?。?）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個(gè)詞語表現(xiàn)出來的？它的悲痛說明了什么？——蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現(xiàn)出來的?！白约和顝?qiáng)大的動(dòng)物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。（4）蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說明了什么？——蚊子的“挑戰(zhàn)宣言”貌似狂言。實(shí)際上包含了智慧，它是以己之長(zhǎng)攻敵之短，發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，抑制了獅子的優(yōu)勢(shì)。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進(jìn)行冷靜分析的基礎(chǔ)上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長(zhǎng)所短。強(qiáng)者有短處，弱者也有長(zhǎng)處。弱者如果能揚(yáng)長(zhǎng)避短，就可能以小勝大，以弱勝強(qiáng)。（5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響？（鼓勵(lì)學(xué)生談出自己的理解，結(jié)合情節(jié)的跌宕起伏和寓意的托出。）4．默讀課文，體會(huì)擬人的妙用和情節(jié)的起落。六、拓展延伸展開想像、續(xù)編情節(jié)。1、赫耳墨斯聽說自己的雕像當(dāng)饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣？會(huì)說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？2、想像一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)，給寓言安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。六、課堂小結(jié)：這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動(dòng)物；赫耳墨斯有“權(quán)力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是——不能夠正確地對(duì)待自己，特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，時(shí)時(shí)在警示著我們。八、拓展閱讀有那么一只貓，它總是把自己吹噓得了不起，對(duì)于自己的過失，卻百般掩飾。它捕捉老鼠，不小心，老鼠逃掉了，它說：“我看它太瘦，只好放走它，等以后養(yǎng)肥了再說?！彼胶舆呑紧~，被鯉魚的尾巴劈臉打了一下，它裝出笑容：“我不是想捉它——捉它簡(jiǎn)直太容易了，我就是要利用它的尾巴來洗洗臉。剛才到閣樓上去玩，我的臉搞得多臟啊!”一次，它掉進(jìn)泥坑里，渾身糊滿了污泥?？吹酵閭凅@異的眼光，它解釋道：“身上跳蚤多，用這辦法治它們，最靈驗(yàn)不過!”后來，它掉進(jìn)河里，同伴們打算救它，它說：“你們以為我遇到危險(xiǎn)了嗎?不，我在游泳……”話沒說完，它就沉沒了。“走吧，”同伴們說，“現(xiàn)在，它大概又在表演潛水了。”1.為文中的加