《蘇武傳》復(fù)習(xí)課件

《蘇武傳》復(fù)習(xí)課件一、導(dǎo)入：

今天我們一起來(lái)復(fù)習(xí)《蘇武傳》，這篇課文在必修五課本第一單元第四課，第一單元的主題是“文以載道，文以化人”，即通過(guò)閱讀經(jīng)典，來(lái)提高自己的文化素養(yǎng)，讓自己在人格上獲得提升。作為一篇文言文，《蘇武傳》不僅在敘事方法、虛詞運(yùn)用、特殊句式等語(yǔ)言方面有特色，而且在人物塑造、敘事藝術(shù)等方面也很有價(jià)值。

二、復(fù)習(xí)目標(biāo)：

1、掌握重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法，以及特殊句式。

2、體會(huì)人物性格特點(diǎn)及精神品質(zhì)。

3、學(xué)習(xí)敘事藝術(shù)和人物塑造方法。

三、復(fù)習(xí)過(guò)程：

本文一）知識(shí)回顧：

請(qǐng)同學(xué)們回顧一下《蘇武傳》的主要內(nèi)容，用自己的話簡(jiǎn)述一下。

明確：背景、出使原因、經(jīng)過(guò)、曲折經(jīng)歷、結(jié)局、人物形象及精神品質(zhì)。

本文二）重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞：

請(qǐng)大家結(jié)合講學(xué)稿，自主梳理重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞的含義和用法。然后分小組進(jìn)行討論，每組重點(diǎn)選取幾個(gè)句子進(jìn)行講解，最后全班交流。注意結(jié)合句子理解。

例如：重點(diǎn)實(shí)詞：畔、?虞、旃、幣、釁、累、嘉、蹈、恨、朔、輦、薄等。

重點(diǎn)虛詞：以、為、因、乃等。

本文三）特殊句式梳理：請(qǐng)大家自主找出文中特殊句式并翻譯，小組內(nèi)討論，選代表展示。

明確：判斷句：（1）緱王者，昆邪王姊子也。（2）漢天子我丈人行也。

被動(dòng)句：（1）見(jiàn)犯乃死。（2）大臣亡罪夷滅者數(shù)十家。（3）皆為陛下所成就。（4）坐畔西南緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。

倒裝句：（1）送匈奴使留在漢者。（2）為降虜于蠻夷。（3）乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（4）單于上書愿以十女以易一降虜。

本文四）人物形象及精神品質(zhì)：蘇武身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)和精神值得我們學(xué)習(xí)？請(qǐng)結(jié)合講學(xué)稿上的題進(jìn)行思考并回答。

明確：愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)，不辱使命；堅(jiān)貞不屈，貧賤不移；大義凜然，視死如歸。蘇武身上集中體現(xiàn)的愛(ài)國(guó)情懷和民族氣節(jié)，幾千年來(lái)一直被世人所銘記和景仰。

本文五）敘事藝術(shù)和人物塑造方法：請(qǐng)大家思考一下《蘇武傳》是如何敘事？又是如何塑造蘇武這個(gè)人物的？小組討論，選代表回答。

明確：《蘇武傳》采用了順敘方式，眉目清楚；文章圍繞蘇武這個(gè)人物展開(kāi)，重點(diǎn)突出；文章剪裁得當(dāng)，詳略分明。作者善于通過(guò)典型事例來(lái)刻畫人物形象。文章集中敘寫了蘇武的三個(gè)典型事件：奉使勸降、幽禁勸降、流放北海。通過(guò)這三個(gè)典型事件，作者塑造了一個(gè)愛(ài)國(guó)的蘇武形象。同時(shí)作者在記敘時(shí)也注意詳略處理，詳寫了勸降斗爭(zhēng)和流放北海的艱苦生活。而其他內(nèi)容則一筆帶過(guò)或者省略不寫。這種詳略處理使得文章中心突出，剪裁得當(dāng)。

在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有許多令人敬佩的歷史人物，他們用自己的行動(dòng)和信仰，詮釋了什么是真正的忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)。今天，我們將要復(fù)習(xí)的課文是《蘇武傳》，它講述了漢朝使節(jié)蘇武在面對(duì)艱難困苦和威逼利誘時(shí)，始終堅(jiān)守自己的信仰，不辱使命，保持了高尚的愛(ài)國(guó)情操。

本文蘇武傳》選自《漢書·李廣蘇武傳》，是漢朝歷史學(xué)家班固所著，主要講述了蘇武出使匈奴，面對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)，始終堅(jiān)守忠誠(chéng)，保持氣節(jié)的故事。

重點(diǎn)：掌握《蘇武傳》中的重點(diǎn)字詞、句式和修辭手法。

難點(diǎn)：深入理解蘇武的愛(ài)國(guó)精神和忠誠(chéng)品質(zhì)，以及他在困境中的堅(jiān)韌不拔。

蘇武是一個(gè)愛(ài)國(guó)、忠誠(chéng)、堅(jiān)韌不拔的歷史人物。他用自己的行動(dòng)詮釋了什么是真正的忠誠(chéng)和愛(ài)國(guó)。他的精神品質(zhì)和行為舉止，值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。

精煉的語(yǔ)言：文章用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了蘇武的愛(ài)國(guó)精神和堅(jiān)韌品質(zhì)。

生動(dòng)的描寫：通過(guò)對(duì)蘇武的語(yǔ)言、行為和心理的描寫，展現(xiàn)了他在困境中的堅(jiān)韌和忠誠(chéng)。

對(duì)比手法：文章通過(guò)對(duì)比蘇武在匈奴的遭遇和他的堅(jiān)守，突顯了他的愛(ài)國(guó)精神和氣節(jié)。

通過(guò)本節(jié)課的復(fù)習(xí)，我們深入了解了《蘇武傳》的故事情節(jié)和人物形象，更加深入地理解了蘇武的愛(ài)國(guó)精神和忠誠(chéng)品質(zhì)。我們還學(xué)習(xí)了如何通過(guò)語(yǔ)言描寫、行為描寫和心理描寫等手法，塑造一個(gè)生動(dòng)的歷史人物形象。希望同學(xué)們能夠在今后的學(xué)習(xí)和生活中，學(xué)習(xí)蘇武的精神品質(zhì)，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有氣節(jié)的人。

蘇武，西漢中期人，為人秉性正直，性格堅(jiān)毅，愛(ài)好氣節(jié)。在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，因牽連而被扣押，期間堅(jiān)守氣節(jié)，忍受折磨，不屈不撓，最終被釋放回到漢朝。

蘇武的主要事跡：出使匈奴、被扣押、堅(jiān)守氣節(jié)、回國(guó)后受到尊重。

第一部分（1—3）：交代蘇武的出使背景和被扣押的原因。

第二部分（4—6）：描述蘇武在匈奴的情況，如何堅(jiān)守氣節(jié)。

第三部分（7—8）：蘇武回國(guó)后的情況，受到尊重。

判斷句式：緱王者，昆邪王姊子也……是也；惠等哭胡地中……非也。

固定句式：以狀語(yǔ)說(shuō)/道/固等詞引起的句子譯為“拿……來(lái)”，做狀語(yǔ)。例句：乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。

以：以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。以：拿、用，以：率領(lǐng)。以次進(jìn)。以：按照。乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳乃得歸。乃：于是、就。使牧羝：讓（蘇武）去牧公羊。羝有小乳才能回來(lái)。乳：產(chǎn)子。即謀單于，何以復(fù)加？復(fù)：再、又。何面目復(fù)以父母妻子相累？復(fù)：又；累：牽連。置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。覆：傾倒；蹈：踩?；莸瓤迍e武陵橋上，黃沙直上白云間，月微明。別：告別；直：一直；微明：微微有光。單于聞陵與子卿素厚，使使曉武，宜前降如此；復(fù)不聽(tīng)。素：向來(lái)；使使曉武：（匈奴）派使者告知蘇武；宜前降如此：（匈奴使者）宣稱（單于的話）；復(fù)不聽(tīng)：（蘇武）仍不屈服。雖欲報(bào)恩將安歸？雖：即使；安歸：怎樣歸漢？空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？苦：在；亡人之地：（這個(gè)）荒無(wú)人煙的地方；信義：（你的）信義在哪里可以顯現(xiàn)出來(lái)呢？自分死久矣！自分：自己料想；分：料想。因謂王曰：“單于聞陵與子卿素厚。”因：趁機(jī)；厚：（交情）深篤?！蔼?dú)有女弟二人新來(lái)歸者，伏波且得孝敬嫂叔?！迸埽好妹?；伏波：即馬援，東漢名將；且得：尚且能夠；“他氈養(yǎng)燕支，故舊長(zhǎng)別離?！彼麣逐B(yǎng)燕支：（那些）其他氈帳（里）養(yǎng)育著女兒（燕支）；故舊長(zhǎng)別離：（因?yàn)椋├吓笥验L(zhǎng)時(shí)間別離?！澳袃荷陨；∨钍干渌姆健！鄙；∨钍福海ㄓ茫┥Ｄ咀鞯墓团畈葑鞯募弧爸比绱藯壱?！”直：（只，只不過(guò)）；如此棄也：（難道）像這樣拋棄（的使命）嗎？

引導(dǎo)學(xué)生從欣賞人物形象入手，把握典型環(huán)境中的典型性格。

創(chuàng)意說(shuō)明：語(yǔ)文學(xué)習(xí)中積累永遠(yuǎn)是最重要的一環(huán)。運(yùn)用靈活多變的閱讀方法引導(dǎo)學(xué)生挖掘文本文檔資源，既能提供平臺(tái)幫助學(xué)生對(duì)文本作更深層次的解讀，又能讓他們?cè)谂d趣盎然的學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)“于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷”。

設(shè)計(jì)理念：蘇武的形象自古以來(lái)就被文人墨客反復(fù)詠唱。學(xué)習(xí)本單元其他課文之后，學(xué)生已基本明確了詠史抒懷的散文和記人敘事的小說(shuō)之間的區(qū)別，于是本文不再作太多分析，而把重點(diǎn)放在了如何引導(dǎo)學(xué)生欣賞蘇武形象上。在積累中學(xué)會(huì)運(yùn)用，在運(yùn)用中加深對(duì)文本的理解，這應(yīng)該就是學(xué)習(xí)本文最大的收獲。

情境導(dǎo)入：播放電視劇《漢武帝》中關(guān)于蘇武出使匈奴被扣留的片段。

漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴被扣，單于令其牧羊；蘇武為了“不辱使命”，選擇了自殺，用自己的生命捍衛(wèi)了漢朝的尊嚴(yán)；后因漢朝降將李陵的勸說(shuō)，蘇武選擇了放下漢朝使者的身份，投降匈奴。

本文寫了蘇武的哪些事情？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

本文寫了蘇武的哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

本文寫了蘇武的哪些語(yǔ)言？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

本文寫了蘇武的哪些精神？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

本文寫了蘇武的哪些情感？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

本文寫了蘇武的哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

明確：堅(jiān)貞不屈、忠誠(chéng)國(guó)家、意志堅(jiān)定、不畏強(qiáng)權(quán)、剛正不阿、忍辱負(fù)重、舍生取義等。

本文寫了蘇武的哪些語(yǔ)言？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

明確：臨危受命時(shí)“愿效犬馬之勞”；遭受屈辱時(shí)“屈節(jié)辱命有辱使命”；勸降時(shí)“自刎而死”；被救時(shí)“與子同歸”；臨終遺言“足下與我并命漢室以報(bào)國(guó)恩”。其中后兩處最能反映他的精神風(fēng)貌，前一處反映了他在各種險(xiǎn)惡環(huán)境中的堅(jiān)韌意志；后兩處反映了他在任何情況下都不失的忠誠(chéng)之心和高尚的人格。這些語(yǔ)言都可以從課本中找出，要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)研讀。

本文寫了蘇武的哪些精神？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

明確：忠誠(chéng)國(guó)家、熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)民族尊嚴(yán)、不屈不撓、忍辱負(fù)重、舍生取義等。其中最核心的是熱愛(ài)祖國(guó)，集中表現(xiàn)為寧死也要保全祖國(guó)的尊嚴(yán)和榮譽(yù)，即使投降也始終是“漢節(jié)在手中”。這是全文的主旨所在，也是我們今天學(xué)習(xí)這篇文章的意義所在。

本文寫了蘇武的哪些情感？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。

明確：他時(shí)刻思念漢室、效忠漢室的思鄉(xiāng)之苦；他遭受各種磨難的痛苦；他忍受孤獨(dú)寂寞的痛苦；他遭受各種威脅利誘的痛苦；他遭受各種不公正待遇的痛苦；他遭受各種屈辱的痛苦；他遭受各種誤解的痛苦；他因不能盡孝而心生愧疚的痛苦等。這種情感的體現(xiàn)正是其熱愛(ài)祖國(guó)的情感基調(diào)決定的，這也為理解文本的意義奠定了基礎(chǔ)。

中國(guó)古代歷史悠久，尤其是在漢代時(shí)期，我們祖國(guó)的綜合國(guó)力在世界上處于領(lǐng)先地位。然而，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者也充滿了各種各樣的矛盾，宮廷內(nèi)部政局復(fù)雜，皇室權(quán)力爭(zhēng)斗不斷，所以當(dāng)西漢政府的一個(gè)匈奴使者蘇武在和親后因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)卷入了一場(chǎng)叛亂之中，本是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物的他就被牽連進(jìn)這場(chǎng)無(wú)休止的宮廷爭(zhēng)斗中，盡管他的確是漢朝的一個(gè)忠臣，可是他的命運(yùn)如何呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《蘇武傳》。

本文蘇武傳》節(jié)選自《漢書·李廣蘇建傳》，寫蘇武為匈奴所留十九年的情況，但所表現(xiàn)的事跡及矛盾也與當(dāng)時(shí)復(fù)雜的政局一樣。課文所述是在霍去病出擊匈奴以后到公元前五九年宣帝死這段時(shí)期，這正是漢匈關(guān)系由和到戰(zhàn)、由戰(zhàn)到和的階段。因此，作者寫蘇武在匈奴所受的遭遇，反映了當(dāng)時(shí)漢匈關(guān)系的情況。同時(shí)，由于漢王朝當(dāng)時(shí)已經(jīng)暗弱多故，陰奸時(shí)存，臣權(quán)干主的事也時(shí)有發(fā)生。而武帝又是這樣的一個(gè)君主，他常常是權(quán)臣、外戚得寵的根源。因此，《蘇武傳》反映了當(dāng)時(shí)外戚權(quán)臣當(dāng)權(quán)的情況。文中主人公與霍去病關(guān)系密切，而霍去病是當(dāng)時(shí)武帝的外戚之臣，因此作者寫蘇武事跡的同時(shí)，自然地寫到了霍去病的事跡。但霍去病與陰奸的李廣兄弟不一樣，他是位年輕的武將，性格直爽、果斷。他的言行和處事方式與蘇武有所不同。作者在文中也表現(xiàn)了這一點(diǎn)。因此，《蘇武傳》在表現(xiàn)人物方面，雖然以蘇武為主，但也寫了其他人物，這些人物與蘇武的事跡相互烘托，豐富了文章的內(nèi)容。文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精巧也是值得我們學(xué)習(xí)的。文章采用以點(diǎn)帶面的寫法，選取了幾個(gè)重要的場(chǎng)面來(lái)寫。這樣使文章有主有次、中心突出、層次分明、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)文章的另一個(gè)特點(diǎn)就是語(yǔ)言簡(jiǎn)練優(yōu)美、富有表現(xiàn)力。

本文主要寫了三個(gè)場(chǎng)面：一是蘇武剛到匈奴時(shí)的場(chǎng)面；二是蘇武在匈奴的漫長(zhǎng)歲月中的情景；三是蘇武歸漢的場(chǎng)面。這些場(chǎng)面構(gòu)成了本文的主要內(nèi)容。

本文中寫了哪些主要人物？他們之間的關(guān)系是什么？

本文中寫了蘇武、衛(wèi)律和李陵等人物。其中主要人物是蘇武，衛(wèi)律是漢使張勝的手下，李陵是漢朝名將李廣的后代。他們之間的關(guān)系是衛(wèi)律和李陵都是匈奴貴族的奴隸，而蘇武則是漢朝的使節(jié)。他們之間的關(guān)系比較復(fù)雜，其中衛(wèi)律和李陵都有背叛祖國(guó)的行為，而蘇武則忠于漢朝和祖國(guó)的精神可嘉。衛(wèi)律是一個(gè)背信棄義的人，他為了自己的利益而背叛了自己的祖國(guó)和人民；而李陵則因?yàn)樾倥F族的殘暴而被迫投降了匈奴。但是他們都不是真正背叛祖國(guó)的人，他們都有自己的苦衷和無(wú)奈。

問(wèn)題分析：結(jié)構(gòu)精巧巧妙布局使結(jié)構(gòu)渾然一體又極具吸引力的秘訣分析題中事例啟示教學(xué)課文討論：

本文是以什么順序來(lái)寫的？請(qǐng)結(jié)合文中的段落分析作者的行文思路。

本文是以時(shí)間順序來(lái)寫的，全文以天寶年間為主線分為五個(gè)階段：①開(kāi)端②戰(zhàn)爭(zhēng)原因③被扣匈奴④被幽之后⑤結(jié)尾“然卒得歸”。通過(guò)時(shí)間順序展開(kāi)敘述的方式使得文章條理清晰、層次分明、邏輯性強(qiáng)。

作者為塑造蘇武這一愛(ài)國(guó)將領(lǐng)的形象，精選了以下典型材料：

而李陵勸降、衛(wèi)律逼降、單于誘降作者都寫得比較簡(jiǎn)略。非重點(diǎn)材料寫得簡(jiǎn)略，重點(diǎn)材料寫得詳細(xì)，使有限的篇幅容納了相當(dāng)豐富的材料。

作者為使人物形象更加鮮明突出，靈活運(yùn)用了襯托和對(duì)比的手法。如寫蘇武在威脅利誘面前“詞氣慷慨，義不屈節(jié)”與李陵“喟然嘆”“泣下數(shù)行”形成對(duì)比，是襯托手法；寫蘇武在荒無(wú)人煙的北海十九年的生活與李陵“始得歸其故地”“與妻子洞室”形成對(duì)比，是襯托手法；寫蘇武“嚙雪與旃毛并咽之”與李陵“提千金饗將士”形成對(duì)比，是襯托手法。李陵與衛(wèi)律相比突出了二人威逼利誘、勸降的角度不同；蘇武與張勝相比突出蘇武的主張正確、識(shí)破叛徒嘴臉、堅(jiān)定不移的愛(ài)國(guó)立場(chǎng)；蘇武與常人相比突出蘇武的堅(jiān)韌頑強(qiáng)、不辱使命。襯托和對(duì)比的手法使主要人物蘇武的美好形象更加突出。

為表現(xiàn)蘇武的民族氣節(jié)，文章里有幾處生動(dòng)畫面的描寫：“陵與武飲數(shù)日……陵泣下數(shù)行”“常惠等哭寢門號(hào)，隨使者俱去”等，無(wú)不是蘇武內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，是民族英雄熱愛(ài)祖國(guó)堅(jiān)貞不屈的光輝形象的寫照。

作者善于通過(guò)人物的語(yǔ)言和行動(dòng)表現(xiàn)人物豐富的內(nèi)心世界。如寫衛(wèi)律“舉劍欲擊”時(shí)的“武不動(dòng)”，刻畫了蘇武的勇敢無(wú)畏；寫“勝不能爭(zhēng)，妻為賊妻，子為賊子”時(shí)李陵的“老母終堂，生妻去帷”，表現(xiàn)了李陵家庭遭遇的不幸，與蘇武“守節(jié)不渝”形成對(duì)比。再如寫蘇武被幽禁時(shí)，“天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之”寫出在冰天雪地中蘇武饑寒交迫的生活；寫蘇武回國(guó)時(shí)“拜辭行哭涕泣血”一幅淚水滂沱的畫面躍然紙上。以上這些無(wú)不使讀者覺(jué)得有血有肉，活生生的英雄就站在面前。

如“陵與武飲數(shù)日”“天雨雪，武臥嚙雪，與氈毛并咽之”中的“飲”“嚙”“咽”三個(gè)動(dòng)詞，寫出在荒無(wú)人煙的北海牧羊十九年的艱苦生活。作者精心選取了三個(gè)動(dòng)詞，準(zhǔn)確刻畫了蘇武饑渴勞苦的形象，表現(xiàn)了蘇武以民族利益為重、心懷故國(guó)的情懷。準(zhǔn)確生動(dòng)的動(dòng)詞使人物形象躍然紙上。

如“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白?！敝械摹氨M”準(zhǔn)確描述了蘇武被扣留匈奴十九年的艱苦歷程；“空以身膏草野，誰(shuí)復(fù)知之！”中的“空”“膏”表達(dá)了蘇武對(duì)大漢朝廷辜負(fù)了自己的傷痛與不滿；“單于既嘉乃誠(chéng)，賜無(wú)數(shù)”中的“既”“嘉”“誠(chéng)”“數(shù)”突出了單于對(duì)蘇武的器重與嘉獎(jiǎng)；“生當(dāng)復(fù)來(lái)歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思！

理解蘇武的愛(ài)國(guó)精神，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

導(dǎo)入新課：通過(guò)觀看《蘇武牧羊》視頻，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

課文誦讀：讓學(xué)生自由朗讀課文，教師范讀，糾正字音、句讀錯(cuò)誤。同時(shí)提醒學(xué)生注意語(yǔ)氣和感情的投入。

初步感知：學(xué)生快速閱讀課文，概括文章主要內(nèi)容，梳理文章結(jié)構(gòu)。教師檢查學(xué)生對(duì)課文的整體把握情況。

深入研讀：學(xué)生分組合作，找出重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞及文言句式，并翻譯重要句子。教師點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容。

拓展延伸：讓學(xué)生思考蘇武的精神品質(zhì)及現(xiàn)實(shí)意義，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)討論，積極發(fā)言。

小結(jié)作業(yè)：回顧本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，布置作業(yè)，鞏固所學(xué)知識(shí)。

漫談《蘇武傳》：《蘇武傳》的思想、藝術(shù)及其他

當(dāng)提起《蘇武傳》，我們首先想到的是那個(gè)在北海牧羊十九年的堅(jiān)韌不拔的蘇武。這部作品不僅是中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之作，更是我們民族精神的象征。在這篇文章中，我們將深入探討《蘇武傳》的思想、藝術(shù)及其他方面的特點(diǎn)，以更好地理解這部傳世之作。

本文蘇武傳》講述了蘇武在面對(duì)國(guó)家利益與個(gè)人信仰發(fā)生沖突時(shí)，始終堅(jiān)守信仰的故事。它體現(xiàn)了中華民族在面臨生死存亡時(shí)，對(duì)氣節(jié)與尊嚴(yán)的堅(jiān)守。在蘇武的身上，我們看到了忠誠(chéng)信仰的力量，以及在困境中不屈不撓的勇氣。

蘇武作為漢朝使節(jié)，被扣留在匈奴十九年。在漫長(zhǎng)的歲月里，他始終保持著對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)和信仰。他拒絕了匈奴的威逼利誘，甚至拒絕了李陵的勸降。這些片段都生動(dòng)地展現(xiàn)了蘇武堅(jiān)定的意志和信仰。

本文蘇武傳》在藝術(shù)方面也具有很高的成就。作者通過(guò)生動(dòng)的描寫、人物塑造和氣氛營(yíng)造，將讀者帶入到那個(gè)特定時(shí)代，讓人身臨其境地感受到蘇武的苦難和堅(jiān)韌。

作品中對(duì)蘇武的描繪非常細(xì)膩。從他在北海牧羊的情景，到他與李陵的對(duì)話，我們能夠清晰地感受到蘇武的心理變化和成長(zhǎng)。作者還通過(guò)對(duì)匈奴人習(xí)俗的描繪，增加了作品的真實(shí)感和可信度。

音樂(lè)和畫面效果也是《蘇武傳》的一大特點(diǎn)。配合著悲壯的音樂(lè)，我們仿佛看到了蘇武在寒風(fēng)中持節(jié)而立的堅(jiān)定身影。這些藝術(shù)手法為作品營(yíng)造出一種悲壯、激昂的氛圍，使讀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

除了思想和藝術(shù)特點(diǎn)外，《蘇武傳》還展現(xiàn)了人性的光輝，以及深沉的情感和行為。

蘇武在匈奴期間，曾幾次因饑寒交迫而瀕臨死亡，但他始終以頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌的精神力量挺過(guò)來(lái)。這些經(jīng)歷既展現(xiàn)了蘇武的錚錚鐵骨，也體現(xiàn)了他作為普通人的情感世界。當(dāng)他在北海牧羊時(shí)，與一只母羊及其幼崽相依為命，這里所展現(xiàn)出的動(dòng)物情感以及人與自然的關(guān)系，讓人深感震撼。

本文蘇武傳》還傳遞了一種堅(jiān)毅、勇敢的行動(dòng)精神。蘇武在面對(duì)困境時(shí)，沒(méi)有選擇放棄，而是選擇了堅(jiān)守。他的行動(dòng)精神對(duì)于我們今天的生活也有著深遠(yuǎn)的啟示意義。無(wú)論是在工作還是生活中，我們都可能遇到各種困難和挫折，但只要我們勇敢面對(duì)，堅(jiān)定信念，就一定能夠戰(zhàn)勝一切。

本文蘇武傳》作為一部經(jīng)典文學(xué)作品，不僅在思想上具有深遠(yuǎn)的影響，同時(shí)也在藝術(shù)上有著獨(dú)特的魅力。它所塑造的蘇武形象，體現(xiàn)了中華民族在面臨艱難困苦時(shí)所展現(xiàn)出的堅(jiān)定信仰和勇氣。通過(guò)深入剖析《蘇武傳》的思想、藝術(shù)及其他特點(diǎn)，我們可以更深刻地理解這部作品的內(nèi)涵和價(jià)值。

展望未來(lái)，我們期待《蘇武傳》這部經(jīng)典之作能夠繼續(xù)傳承下去，成為中華民族寶貴的精神財(cái)富。我們也希望更多的人能夠通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)《蘇武傳》，汲取勇氣和力量，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

本文張衡傳》是一篇經(jīng)典的古代傳記，講述了東漢時(shí)期著名科學(xué)家、文學(xué)家張衡的生平事跡。張衡在天文、地理、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域都有卓越的成就，是中國(guó)古代科學(xué)文化史上的璀璨明星。本課件將圍繞《張衡傳》進(jìn)行一輪復(fù)習(xí)，幫助學(xué)生更好地理解課文，掌握相關(guān)知識(shí)。

理解張衡生平的主要事跡和成就，了解其多方面的才華。

掌握傳記文學(xué)的基本特點(diǎn)，提高閱讀和鑒賞能力。

導(dǎo)入新課：通過(guò)展示一些張衡的成就和影響，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入《張衡傳》的學(xué)習(xí)。

知識(shí)回顧：復(fù)習(xí)課文中的重點(diǎn)詞匯和句式，如“而、以、于”等虛詞的用法，“之、者、也”等助詞的用法等。

課文講解：通過(guò)多媒體課件，展示張衡的生平事跡和成就，引導(dǎo)學(xué)生了解傳記文學(xué)的基本特點(diǎn)。同時(shí)，結(jié)合課文中的實(shí)例，講解傳記文學(xué)的表現(xiàn)手法和閱讀技巧。

課堂互動(dòng)：通過(guò)提問(wèn)、討論等方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參與課堂活動(dòng)，加深對(duì)課文的理解。

課后作業(yè)：布置相關(guān)練習(xí)題，幫助學(xué)生鞏固所學(xué)知識(shí)。

本課件采用多媒體教學(xué)，結(jié)合圖片、音頻、視頻等多種形式，使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)有趣。同時(shí)，采用啟發(fā)式教學(xué)和互動(dòng)式教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、主動(dòng)參與，提高教學(xué)效果。

通過(guò)課堂表現(xiàn)、課后作業(yè)、測(cè)試等方式，評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。對(duì)于存在的問(wèn)題和不足，及時(shí)給予指導(dǎo)和反饋，幫助學(xué)生改進(jìn)和提高。同時(shí)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，不斷調(diào)整教學(xué)策略和方法，使教學(xué)更加符合學(xué)生的需求。

通過(guò)一輪復(fù)習(xí)《張衡傳》課件的教學(xué)，我深刻認(rèn)識(shí)到古代傳記文學(xué)作品的重要性和特點(diǎn)。我也發(fā)現(xiàn)了一些問(wèn)題和不足之處，如部分學(xué)生在閱讀和理解方面還存在一定困難等。今后，我將繼續(xù)努力改進(jìn)教學(xué)方法和手段，幫助學(xué)生更好地掌握古代傳記文學(xué)的知識(shí)和技能，提高其文化素養(yǎng)和鑒賞能力。

本文蘇武傳》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家班固創(chuàng)作的史傳文，以蘇武一生經(jīng)歷為主要線索，塑造了一個(gè)堅(jiān)貞不屈、忠誠(chéng)于國(guó)家的英雄形象。這篇文章被廣泛認(rèn)為是班固的代表作之一，其敘事藝術(shù)更是備受贊譽(yù)。

班固在撰寫《蘇武傳》時(shí)采用了清晰明了的敘事結(jié)構(gòu)。整篇文章按照時(shí)間順序展開(kāi)，從蘇武接受漢武帝的出使任務(wù)開(kāi)始，到他在匈奴的遭遇，最后到他返回漢朝的歷程。這樣的敘事方式使得讀者可以輕松地理解蘇武一生的主要經(jīng)歷和情感變化。

班固在《蘇武傳》中巧妙地運(yùn)用了對(duì)比和襯托的手法。他通過(guò)描繪蘇武與其他人物的形象和行為，突出了蘇武的堅(jiān)貞和忠誠(chéng)。例如，與蘇武形成鮮明對(duì)比的是那些在匈奴壓力下屈服的人，他們?cè)谖恼轮谐蔀榱颂K武堅(jiān)定信念的反襯。

再者，班固在《蘇武傳》中運(yùn)用了豐富的細(xì)節(jié)描寫。他通過(guò)描繪蘇武在匈奴的艱苦生活，展現(xiàn)了蘇武堅(jiān)韌不拔的精神。這些細(xì)節(jié)描寫使讀者更加深入地了解蘇武的性格和情感，增強(qiáng)了文章的感染力和可讀性。

班固在《蘇武傳》中運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言和修辭手法。他運(yùn)用了大量的形象比喻和生動(dòng)的描繪，使文章更加生動(dòng)有趣。他還運(yùn)用了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖芳夜P法，使得文章具有高度的歷史真實(shí)性和可信度。

本文蘇武傳》的敘事藝術(shù)表現(xiàn)了班固高超的文學(xué)造詣和深厚的史學(xué)素養(yǎng)。這篇文章以其清晰的敘事結(jié)構(gòu)、巧妙的對(duì)比和襯托手法、生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫和生動(dòng)的語(yǔ)言，塑造了一個(gè)深入人心的英雄形象，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

班固，一位漢代史學(xué)家和文學(xué)家，以其卓越的才華和深刻的見(jiàn)解，創(chuàng)作了《蘇武傳》這一千古流傳的史傳文。這篇文章通過(guò)描繪蘇武的一生，展現(xiàn)了堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力和崇高的氣節(jié)，同時(shí)也揭示了人性的復(fù)雜性和歷史的無(wú)情。

本文蘇武傳》以蘇武的一生為主線，巧妙地運(yùn)用了歷史事件和人物關(guān)系，展現(xiàn)了蘇武在面對(duì)困境時(shí)的堅(jiān)韌不拔和忠誠(chéng)不渝。班固以細(xì)膩的筆觸，刻畫了蘇武這個(gè)歷史人物形象，使讀者能夠深入了解他的內(nèi)心世界和人格魅力。

從《蘇武傳》中我們可以看到，蘇武是一個(gè)忠誠(chéng)、勇敢、堅(jiān)韌不拔的人。他在出使匈奴時(shí)被扣留，面對(duì)匈奴的威逼利誘，他始終堅(jiān)守自己的信念，不屈不撓。他的忠誠(chéng)和勇敢不僅僅是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，更是對(duì)自己內(nèi)心的堅(jiān)守和尊重。

班固在《蘇武傳》中還揭示了人性的復(fù)雜性。在面對(duì)困境時(shí)，蘇武不僅展現(xiàn)了自己的堅(jiān)韌和毅力，還表現(xiàn)出了對(duì)朋友的關(guān)懷和對(duì)家人的思念。這種真實(shí)的人性展現(xiàn)，使得蘇武這個(gè)歷史人物更加鮮活、立體，也讓讀者能夠更好地感受到他的內(nèi)心世界。

班固在《蘇武傳》中通過(guò)刻畫蘇武這個(gè)歷史人物，還表現(xiàn)出了對(duì)歷史事件的深刻見(jiàn)解。他通過(guò)對(duì)歷史事件的敘述和分析，揭示了歷史的無(wú)情和人生的無(wú)奈。這種深刻的見(jiàn)解和思考，不僅讓讀者能夠更好地了解歷史，也讓讀者能夠更好地理解人生的意義和價(jià)值。

本文蘇武傳》作為班固的代表作之一，以其深刻的思想內(nèi)涵和精湛的藝術(shù)表現(xiàn)，成為了中國(guó)古代史傳文學(xué)的瑰寶。這篇文章不僅讓我們了解了蘇武這個(gè)歷史人物的一生經(jīng)