關(guān)于信陽旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考_第1頁
關(guān)于信陽旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考_第2頁
關(guān)于信陽旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考_第3頁
關(guān)于信陽旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考_第4頁
關(guān)于信陽旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考_第5頁
已閱讀5頁,還剩2頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡介

關(guān)于信陽旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考

2009年3月11日,信陽縣委、共青團(tuán)主席、副市長張春祥同志在“信陽文化旅游活動會議”上發(fā)表講話,明確了建立“文化旅游突出城市”的目標(biāo)。本文擬就信陽文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展問題談些粗淺的看法。一、促進(jìn)人與自然的和諧統(tǒng)一文化的定義有多種,但一種樸素的說法為———文化是人們對美好事物的追求和研究。文化就是一種生活方式,在特定的地理、歷史、經(jīng)濟(jì)、政治條件中形成。文化是人類生活的反映,活動的記錄,歷史的積沉,是人們對生活的需要和要求、理想和愿望,是人們的高級精神生活,是人們認(rèn)識自然,思考自己,是人精神得以承托的框架。它包含了一定的思想和理論,是人們對倫理、道德和秩序的認(rèn)定與遵循,是人們生活生存的方式方法與準(zhǔn)則。人類發(fā)展到2l世紀(jì),由于各種危及到人類生存、發(fā)展問題的頻繁出現(xiàn),人類已經(jīng)充分認(rèn)識到保持人與自然和諧的重要性,這種和諧的重要表現(xiàn)就是要尊重自然界自身的發(fā)展規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧統(tǒng)一。從這一意義上說,人類現(xiàn)今所說的文化資源應(yīng)該包含自然文化資源、人文文化資源,其中,人文文化資源以自然文化為背景,帶有著明顯的自然文化印跡。(一)生態(tài)自然環(huán)境。自然旅游資源豐富,自然30億年以前,信陽大地原本是浩淼無際的海洋。經(jīng)過漫長的地殼運(yùn)動才形成如今的南高北低、崗川相間、形態(tài)多樣的階梯地貌。這里既有綿延重疊的崇山峻嶺,也有崗巒起伏的低山、丘陵;既有坦蕩無限的平原,也有群山環(huán)抱的盆地。信陽地處亞熱帶向暖溫帶過渡地帶,雨量充沛,氣候宜人。這種過渡氣候造成淮河南北自然景觀的差異:淮南山青水秀,水田盈野,稻香魚躍,猶如江南風(fēng)光;淮北平原舒展,一望無垠,盛產(chǎn)小麥、雜糧、棉花,北國情調(diào)濃郁。信陽自然生態(tài)環(huán)境良好,植被茂密,山青水秀,是國家級生態(tài)示范區(qū)建設(shè)試點(diǎn)市,素有“北國江南,江南北國”之美稱。在信陽,有山就有樹,有水就有城,山水相映。這里有多處融山水風(fēng)光與人文景觀為一體的旅游勝地,有與北戴河、廬山、莫干山齊名的全國四大避暑勝地雞公山,有水面比西湖大70多倍的省級風(fēng)景名勝區(qū)———“水上樂園”南灣湖,有全國獨(dú)一無二僧尼同寺的靈山寺,有天然溫泉療養(yǎng)勝地湯泉池,有精忠報(bào)國、孝敬父母的傳奇將軍許世友之墓等。進(jìn)入信陽,可以說是車在山間走,人在畫中游。中國南北過渡帶特色的山、水和物產(chǎn)資源使信陽具有特殊的自然生態(tài)稟賦,在人類日益追求崇尚自然、返璞歸真的今天,這些生態(tài)自然資源無疑具有文化屬性。整理信陽自然文化資源,建設(shè)、弘揚(yáng)信陽生態(tài)文化,必定會對信陽打造“文化強(qiáng)市”提供堅(jiān)實(shí)的自然基礎(chǔ)。(二)最佳文化特點(diǎn)分析信陽市地處南北文化的結(jié)合部,南北文化在此交融薈萃,對多元文化的吸納,形成了信陽兼收并蓄的文化特征,呈現(xiàn)出豫風(fēng)楚韻的特色。信陽歷史悠久,人杰地靈,文化積淀十分豐厚,是華夏文明的發(fā)祥地之一。1樹立“前七子”形象一代名相孫叔敖(今淮濱縣人),造田興水,使楚國富甲一方,他設(shè)計(jì)并主持修建的期思陂是中國古代最早的一項(xiàng)大型水利工程。唐代“開漳圣王”陳元光(固始人)、“閩王”王審知(固始人),把中原文明傳播到福建、臺灣等地。倡導(dǎo)“文必秦漢,詩必盛唐”的一代文豪何景明(今浉河區(qū)人),是明代“前七子”的領(lǐng)袖??鬃又苡瘟袊慕K點(diǎn)———子路問津處在信陽,司馬光砸缸、亡羊補(bǔ)牢的故事也發(fā)生在信陽。還有如春申君、馬祖常、吳其浚、許世友等歷史名人及其影響等一道構(gòu)成了信陽獨(dú)具特色的名人文化。2最佳的餐飲風(fēng)格約從春秋戰(zhàn)國時期開始,信陽長期屬于楚文化的范疇,不僅深深地打上了楚文化的烙印,而且揭開了信陽飲食文化的新篇章。于是,信陽菜與楚菜大體一致,喜歡食羹(湯)、合燒(數(shù)種肉拼合在一起)、野味、辛辣酸甜、芳香清潔的飲料、腌臘等冷膳制作,承繼了楚菜的優(yōu)良傳統(tǒng),歷經(jīng)滄桑,與時俱進(jìn),并最終形成了目前獨(dú)具特色的菜肴風(fēng)格。信陽是名茶之鄉(xiāng),盛產(chǎn)白毫細(xì)嫩、湯色碧綠的上乘“信陽毛尖”。信陽人愛喝茶、會喝茶,茶喝得可謂盡心盡意而又家常至極。信陽飲茶的最大特點(diǎn)是普及。見客先上茶,這是信陽人一般的家庭禮俗。信陽在喝茶上十分講究,極儒雅,極繁文縟節(jié),貴族氣十足:“洗茶”、“酒七茶八”、“去塵”……3民間舞的文化內(nèi)涵信陽素稱“歌舞之鄉(xiāng)”,遐邇聞名的豫南民間歌舞,是信陽獨(dú)具特色的文化資源,一大優(yōu)勢。山歌、號子、小調(diào)、田歌等民歌和花會(花傘舞、花挑舞等)、燈會(地?zé)?、火綾子等)為代表的民間舞蹈,無不生動活潑、妙趣橫生,體現(xiàn)了信陽人的勤勞、真誠、熱情。由信陽民歌改編而成的著名歌曲《八月桂花遍地開》戰(zhàn)爭年代誕生在信陽大別山革命根據(jù)地,唱遍了全中國,感染了幾代人?;礊I船民繡品采南蘇北汴之長,“淮上”風(fēng)格獨(dú)特,是精美的傳統(tǒng)飾物;豫南剪紙?zhí)尥噶岘?、俗中透?國家級非物質(zhì)遺產(chǎn)羅山皮影美輪美奐、栩栩如生……4第三,犯罪人員救濟(jì)的價值與啟示信陽是華夏文明的發(fā)祥地之一。西周時期,信陽是申伯的封邑地,秦時設(shè)義陽鄉(xiāng),北宋改稱信陽。信陽有豫楚交融的地域文化,商周、春秋、戰(zhàn)國以后,細(xì)膩浪漫的楚文化與綿密柔美的中原文化在此交融、發(fā)展,形成了特色鮮明的淮河文化。革命戰(zhàn)爭時期,信陽是著名的革命根據(jù)地,是鄂豫皖蘇區(qū)首府所在地,是紅軍的搖籃,將軍的故鄉(xiāng)。這里有裴李崗、龍山和屈家?guī)X文化遺址,楚王城、長臺關(guān)編鐘出土遺址,靈山、賢隱、凈居、妙高等寺廟,鄂豫皖蘇區(qū)首府烈士陵園、首府一條街舊址群、紅二十五軍長征出發(fā)地何家沖、商城紅軍洞群、許世友將軍墓等國家紅色旅游經(jīng)典景區(qū)(點(diǎn))……5漢武帝文化與荊楚文化、吳越文化的交融信陽史稱其地形阻隘,北接陳汝,襟帶許洛,連接襄郢,肘腋安鳳,四方輻輳,是南北兩大文化相互影響滲透、交流、融合之地。中原文化、荊楚文化、吳越文化在信陽長期交融,形成信陽獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣;信陽是姓氏之根,當(dāng)今漢姓100個大姓中,有黃、賴、羅、蔣等13個源于信陽或有一支源頭在信陽,因此,信陽成了我國東南沿海及海外許多華人、華裔尋根問祖的地方。6建筑高度關(guān)注這里所指的建筑一是指民居,信陽民居可以分為兩類,一類為以信陽、息縣為代表的北方民居;另一類是以新縣八里鄉(xiāng)丁李灣民居、光山縣白雀鎮(zhèn)白雀園明清街為代表的徽派民居。二是指留存于雞公山上的一百多棟較早時期的外國別墅建筑群及一些近代建筑(雞公山也被譽(yù)為“萬國建筑博覽園”)。三是指大型現(xiàn)代工程建筑,主要指境內(nèi)的大、中、小水利工程,大型的交通工程,企業(yè)工程等。其中,南灣水庫已形成信陽市獨(dú)特的人文景觀。7促進(jìn)了麻黃人文文化改革開放后,信陽(尤以固始為代表)農(nóng)民工闖蕩天下,他們艱苦奮斗、見義勇為、勤儉創(chuàng)業(yè)。在謀生中不斷提高素質(zhì)、創(chuàng)造財(cái)富,蜚聲華夏,成為信陽人文文化的重要組成部分。上述人文文化資源類型皆有著深重的自然環(huán)境背景,皆根植于信陽,有著北亞熱帶一暖溫帶的過渡地帶的深厚地理、歷史背景。二、信陽文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展突出問題近年來,信陽文化旅游的發(fā)展速度、發(fā)展規(guī)模與豐富的文化旅游資源還很不相適應(yīng),與“文化旅游強(qiáng)市”的目標(biāo)還有很大差距。(一)基層政府、部門和企業(yè)管理層執(zhí)行乏力主要表現(xiàn)在:首先,領(lǐng)導(dǎo)層面存在缺位,哪一位領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該到位、應(yīng)該在位、應(yīng)該守位,職責(zé)不清;其次,執(zhí)行層面錯位,各級政府、部門和企業(yè)的管理層執(zhí)行嚴(yán)重乏力;其三,供給層面缺位,面對人民群眾空前高漲的精神文化需求,所提供的文化旅游消費(fèi)供給嚴(yán)重不足。(二)缺乏足夠的產(chǎn)業(yè)鏈條首先,是生產(chǎn)要素嚴(yán)重不足,由于缺乏這個最基本的要素支撐,產(chǎn)業(yè)發(fā)展無法活躍;其二,與文化旅游相關(guān)的產(chǎn)業(yè)要素?cái)鄬樱缳e館業(yè)、商品流通業(yè)、演藝業(yè)等缺乏足夠的產(chǎn)業(yè)鏈條刺激外來游客消費(fèi),產(chǎn)業(yè)帶動力不足;其三,政府要素滯后,在解決政府要素的問題上,信陽可謂不遺余力,但現(xiàn)在仍然做得不夠,問題還很嚴(yán)重。(三)旅游產(chǎn)業(yè)特色開發(fā)存在的問題首先,體現(xiàn)在思想準(zhǔn)備倉促,相當(dāng)一部分人理性思考不足,總在考慮眼前利益、局部利益;其次,工作準(zhǔn)備倉促,工作缺乏計(jì)劃、物化,方案不細(xì)、措施不力;其三,發(fā)展氛圍準(zhǔn)備不足,輿論不夠,包括主流媒體、平面媒體以及社會宣傳等跟進(jìn)、引導(dǎo)不夠;其四,典型帶動準(zhǔn)備不足,產(chǎn)業(yè)各方面發(fā)展缺乏典型,包括改革、生產(chǎn)、銷售等方方面面的典型都缺乏。概括說,問題主要是對信陽市文化資源的背景與特色認(rèn)識不夠。目前的旅游資源經(jīng)營只注重了信陽旅游資源的表象和數(shù)量選擇與簡單開發(fā),輕視了信陽旅游資源的內(nèi)涵的發(fā)掘及深刻雕琢;針對旅游業(yè)特點(diǎn)與特色的管理形式、手段與機(jī)制還沒有真正建立、規(guī)范起來,還沒有形成旅游管理的文化氛圍;信陽市的旅游行業(yè)還沒有真正建立起內(nèi)在的行業(yè)文化理念,管理與從業(yè)人員還沒有真正提高旅游文化素質(zhì)、沒有做好將旅游活動看作是向游客展示地方特色文化的心理準(zhǔn)備;景點(diǎn)、景區(qū)建設(shè)文化品位低、特色不突出;現(xiàn)有的文化產(chǎn)業(yè)形式原始,產(chǎn)出低,還沒有與旅游經(jīng)濟(jì)形成關(guān)聯(lián)等。這些問題的存在為“文化旅游強(qiáng)市”建設(shè)帶來了很大的壓力。三、文化融合的必要性文化是旅游的靈魂,旅游是文化的重要載體;沒有文化的旅游就沒有魅力,沒有旅游的文化則缺少活力。旅游的優(yōu)勢體現(xiàn)在市場,文化的優(yōu)勢體現(xiàn)在內(nèi)涵。只有將旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)相互融合,相得益彰,共同繁榮,才能更好的發(fā)展旅游和文化產(chǎn)業(yè),才能更好的滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求。文旅結(jié)合是旅游發(fā)展的需要,也是文化發(fā)展的需要,更是實(shí)現(xiàn)文化生命力的有效手段。目前,信陽作為中國優(yōu)秀旅游城市,迫切需要文化因素的注入豐富其內(nèi)涵,提升其品質(zhì)。文化的介入可以體現(xiàn)其本身的經(jīng)濟(jì)價值,張揚(yáng)其生命力。我們應(yīng)從為旅游提供文化服務(wù)入手,實(shí)現(xiàn)文旅結(jié)合。(一)明確發(fā)展目標(biāo),強(qiáng)化管理所謂政府主導(dǎo),就是市政府要把旅游業(yè)當(dāng)作“大戰(zhàn)略,大經(jīng)濟(jì),大戰(zhàn)略,大事情”來抓。政府主導(dǎo)是發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的前提,實(shí)施政府主導(dǎo)的旅游發(fā)展戰(zhàn)略是許多國家發(fā)展旅游業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn),也是近年來信陽旅游業(yè)取得顯著成績的重要原因。一是政府要確定目標(biāo)任務(wù),各縣區(qū)應(yīng)結(jié)合實(shí)際,突顯特色,明確旅游發(fā)展目標(biāo),如新縣應(yīng)突出紅色文化,淮濱應(yīng)突出淮河文化,固始應(yīng)突出根親文化,商城應(yīng)打造桂花之鄉(xiāng)等;二是政府要協(xié)調(diào)服務(wù),各級、各部門都要建立健全旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展機(jī)構(gòu),加強(qiáng)力量,有效解決旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的問題,要高度重視導(dǎo)游員隊(duì)伍和旅游“六要素”工作,把它們作為推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的重點(diǎn)、難點(diǎn)來抓,形成橫到邊、豎到底的管理服務(wù)體制,要加強(qiáng)對旅游產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),要堅(jiān)持一把手親自抓、負(fù)總責(zé),分管領(lǐng)導(dǎo)具體抓,相關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、具體落實(shí)的工作機(jī)制;三是政府要獎懲兌現(xiàn),適時召開旅游產(chǎn)業(yè)大會,按照信發(fā)9號文件精神和年初簽定的目標(biāo)責(zé)任書要求,對導(dǎo)游員隊(duì)伍和“六要素”建設(shè)工作完成情況進(jìn)行總結(jié),兌現(xiàn)獎懲??傊凑丈鲜隹傮w思路,政府要做的事情不外乎4個方面的內(nèi)容,一是向市場發(fā)出信號,積極引進(jìn)開發(fā)主體;二是在《行政許可法》的前提下提供政策支持;三是提供環(huán)境支持,為企業(yè)發(fā)展提供成長空間;四是通過文化體制改革,變“外力型”為“內(nèi)生型”增長方式。(二)目的地核心競爭力旅游品牌是旅游產(chǎn)品發(fā)展的高級形態(tài),也是旅游目的地的核心競爭力之一。信陽應(yīng)立足自身旅游資源優(yōu)勢,突出特色,著力叫響“山水信陽、休閑茶都、豫風(fēng)楚韻、紅色圣地”這個品牌。1加強(qiáng)優(yōu)勢資源的開發(fā)建設(shè)信陽應(yīng)充分發(fā)揮自然生態(tài)優(yōu)勢,著力打造信陽休閑度假之都旅游品牌。提高雞公山、南灣湖、湯泉池的品位,將其打造成全國一流的生態(tài)旅游精品和國家級休閑度假區(qū)。加快金剛臺、黃柏山、金蘭山、連康山、黃毛尖、白云山(新縣)、天臺山、西大山、九龍?zhí)?、香山湖、靈山、龍池(羅山)、石山湖、九里落雁湖、九華山、安山、華陽大佛山、龍山湖、潑河水庫、五岳湖、牢山、王母觀、黃湖農(nóng)場、金牛山、震雷山、天目山淮源保護(hù)區(qū)、息州森林公園、淮南濕地自然保護(hù)區(qū)(淮濱)等優(yōu)勢資源的開發(fā)建設(shè)。積極申報(bào)、爭取國家風(fēng)景名勝區(qū)、保護(hù)區(qū)、森林公園、地質(zhì)公園、水利風(fēng)景區(qū)等稱號,多途徑開發(fā)這些資源。2持續(xù)開發(fā)紅色旅游,實(shí)現(xiàn)以紅帶綠,促進(jìn)旅游業(yè)的全面發(fā)展信陽雖是鄂豫皖根據(jù)地首府所在地,是主要的紅色旅游資源分布區(qū)之一,但與井岡山、延安等主要紅色旅游區(qū)相比,并不具備優(yōu)勢,還需要學(xué)習(xí)瑞金、井岡山、延安等紅色旅游發(fā)達(dá)地區(qū)的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步構(gòu)建具有特色的紅色文化。信陽要緊緊抓住信陽被列入全國12個重點(diǎn)紅色旅游區(qū)和30條紅色旅游精品線路,以及新縣、商城、光山、羅山被列入全國100個紅色經(jīng)典景區(qū)的機(jī)遇,全面開發(fā)豐富的紅色旅游資源,大力發(fā)展紅色旅游,實(shí)現(xiàn)以紅帶綠,促進(jìn)旅游業(yè)的全面發(fā)展。以“大別山魂”為主線,著力打造以新縣為核心、羅山、商城、光山、浉河、平橋?yàn)橹攸c(diǎn)的“大別山紅色旅游區(qū)”,形成“一軸、三帶、四路、八區(qū)”的紅色旅游發(fā)展總體布局。3建設(shè)茶鄉(xiāng)風(fēng)情游信陽應(yīng)圍繞建設(shè)中國茶都,豐富信陽毛尖文化內(nèi)涵,增強(qiáng)旅游功能。以浉河區(qū)的董家河、浉河港、譚家河,新縣的八里畈、陳店,光山的涼亭、晏河,固始的九華山等大型茶園為依托,開展茶鄉(xiāng)風(fēng)情游;以中心城區(qū)為重點(diǎn),建設(shè)一批茶館、茶樓,開發(fā)品茶休閑度假游,市中心城區(qū)應(yīng)在公共場所、交通要道設(shè)立表現(xiàn)茶文化的雕塑等標(biāo)識物,增強(qiáng)茶文化氛圍;要繼續(xù)辦好中國信陽茶文化節(jié),使其成為信陽市的重要旅游產(chǎn)品。4促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展一方面,信陽應(yīng)大力挖掘豐富的歷史文化資源,充分利用信陽非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)成果,打造文化旅游精品。重點(diǎn)抓好子路問津、亡羊補(bǔ)牢、司馬光砸缸和治水名相孫叔敖、三國蜀相費(fèi)煒、植物學(xué)家吳其濬、一代訟師宋士杰、中原碩儒馬祖常、明代文壇領(lǐng)袖何景明等歷史典故和歷史人物的開發(fā)利用。深入開展以靈山寺、凈居寺、賢隱寺、妙高寺、觀音山、三教洞、觀音山、金蘭山道觀等為主的宗教文化游和以根在固始、兩岸一家人、陳元光、王審知故里為主題的姓氏文化尋根游。加快城陽城楚文化博物苑開發(fā)建設(shè)。大力發(fā)掘豫南大別山民俗文化資源,在旅游景區(qū)(點(diǎn))、賓館開展具有信陽特色的民歌、民俗表演活動,增加旅游精品的文化底蘊(yùn),提升信陽旅游產(chǎn)業(yè)文化含量和文化附加值,使信陽成為河南文化旅游線路上的重要環(huán)節(jié),實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的互動發(fā)展。另一方面,廣泛開展特色文化旅游。弘揚(yáng)信陽菜品牌,開展信陽美食文化游。以創(chuàng)建“中國優(yōu)秀旅游城市”和“中國優(yōu)秀旅游縣城”為載體,發(fā)展城市旅游。加大浉河的治理力度,加快兩岸游憩帶建設(shè),力爭“十二五”期間建成南灣湖至平橋水壩游憩帶。盡快完成光山白雀園、徐畈和新縣毛鋪、宋沖歷史名鎮(zhèn)、古民居等申報(bào)工作、抓好古民居游。支持發(fā)展農(nóng)業(yè)觀光、農(nóng)家樂等農(nóng)業(yè)旅游項(xiàng)目,發(fā)揮旅游扶貧功能,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)旅游協(xié)調(diào)發(fā)展。積極發(fā)展會展、商務(wù)、工業(yè)科技等新興旅游產(chǎn)品,形成適應(yīng)不同需求的旅游產(chǎn)品體系。另外,信陽還應(yīng)著力做強(qiáng)文化娛樂業(yè):開發(fā)具有地方特色的旅游文化娛樂產(chǎn)品,策劃編排像《印象·劉三姐》、《禪宗少林·音樂大典》這樣高水平的大型實(shí)景演出———業(yè)已推出的《桃花夫人》在豫南乃至全省和鄂豫皖交接地區(qū)小有影響,還應(yīng)進(jìn)一步做大做強(qiáng)……(三)發(fā)展和繁榮主要行業(yè)1文化旅游產(chǎn)業(yè)示范區(qū)新縣應(yīng)建設(shè)好省委、省政府確定

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論