小學語文古詩教學策略研究

小學語文古詩教學策略研究中國是詩歌的國度，古詩詞更是民族文化的精華，是民族語言文字運用的典范。但目前的小學語文古詩教學存在諸多難點。為此，教師在開展小學語文古詩教學前，需思考古詩教學的目標、難點、實施方式，總結教學經驗。同時，教師應結合教學實踐設計以“引導、賞析、感悟、理解”為核心的教學策略，組織學生結合朗讀活動，了解古詩；基于古詩情境，賞析古詩情感；通過畫面想象，感悟文化內涵；結合生活實際，傳承優(yōu)秀文化，以此實現小學語文古詩教學效果的穩(wěn)步提升。古詩屬于文學體裁的一種，雖然其篇幅短小，但卻蘊含豐富的情感。引導小學生展開語文古詩學習，不僅可豐富學生的知識儲備，使其能借助“寄情山水”“立志報國”“滿身坎坷”的詩詞感悟作者灑脫的態(tài)度、寬廣的胸懷、懷才不遇的情感，更能使學生收獲心靈上的“奇異旅程”，接受來自中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的情感熏陶。為此，教師應將優(yōu)化小學語文古詩教學落在實處，引導學生了解古詩的內涵，為學生語文核心素養(yǎng)、學習水平的提升奠定基礎。一、小學語文古詩教學存在的問題（一）教學目標方面小學階段所開展的古詩教學意在培育學生的語文學習思維，引導其傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使學生在成長時期能結合古詩所傳遞的情感，建立正確的人生觀和價值觀，并自覺肩負起傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重擔?？梢哉f，小學語文古詩教學具有多元化的特點，致力推動學生綜合發(fā)展。但結合教學現狀分析，教師對古詩的講解多在詞匯、語句的理解及記憶方面，教學目標過于局限，并且拓展內容相對較少。此情況易使學生產生認知阻礙，限制情感的傳遞，使得古詩教學脫離本質。（二）教學難度方面古詩是閱讀者感受歷史發(fā)展進程和體會人文情懷的主要方式之一，同時，古詩并非僅作為教學內容存在于語文課堂，其也是文化傳承的重要內容。通過誦讀和學習古詩，教師和學生可從不同層面感受詩人的不同情感，如對朋友遠行的不舍與對家人的思念、與朋友把酒言歡的喜悅等，此類情感均需要學生在古詩學習中感受。古詩的涵蓋范圍較廣，詩人將看似沒有關聯的文字和詞匯以情感連接的方式組合在一起，使古詩更具審美價值和文化價值。古詩的呈現方式以短小的篇幅為主，而小學生接觸古詩的機會較少，理解抽象文字的能力不足，無法深刻領悟古詩的意境。此情況直接提高了古詩教學難度，限制了古詩育人價值的發(fā)揮。同時，賞析古詩需要立足作者時代背景、情感傳遞、文化傳承意義等多個方面，而在實際教學中，小學古詩教學的重點在于提高學生的語文成績，機械背誦古詩的學習方式在某種程度上限制了學生對古詩的理解。（三）教學方法方面為提高課堂教學效率，教師多采用粉筆、教材及黑板作為教學工具，因其較為便捷，并且能夠為學生明確古詩要點，可節(jié)約課上教學時間。但此類教學工具卻不利于學生想象古詩畫面、理解情感。學生年齡尚小，更注重課上學習體驗。同時，教師需要引導學生對詩詞的畫面展開想象，從而領悟其中情感、品味古詩中的思想。但因部分教師的教學方式較為落后，限制了學生想象古詩畫面、領悟情感、傳承文化，一定程度上影響了其語文思維的發(fā)展。二、小學語文古詩教學策略（一）明確目標——引導體悟、展現內涵語言的建構和運用是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，該核心素養(yǎng)體現在語文古詩學習的各個方面。古詩與現代文存在較大差異，古詩多以凝練精準的語言表現作者的情感和思想，也正因如此，古詩所傳遞的情感和思想更具內斂、深沉的特點。學生在學習時也應轉變固有思維，在理解古詩所傳達的情感的同時，突破文本的限制，加深對古詩內涵的理解。為契合小學生的認知發(fā)展規(guī)律，小學語文教材中編排的古詩內容相對簡單、容易理解，其中蘊含的情感也更易理解。在缺乏相應生活經驗的前提下，學生通過想象畫面，也可初步理解詩人的情感，達成學習目的。為此，教師應從朗讀環(huán)節(jié)著手，帶領學生從書面閱讀過渡至口語表達，以此讓學生理解古詩內在的情感。以《詠柳》為例，在教學該古詩期間，教師可帶領學生前往操場觀察操場周圍的柳樹，了解柳樹的顏色、葉子以及枝條，并結合實際畫面對比詩句中的柳樹，如詩人采用“碧玉”二字形容柳葉，柳葉在陽光直射下顯現出碧綠的顏色；針對“萬條垂下綠絲絳”一句，學生可通過觀看柳樹枝條在春風中搖擺的畫面加深理解；針對“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”一句，學生可通過觀察柳葉，了解詩人將春風比作剪刀的精妙之處，感嘆大自然的“鬼斧神刀”。朗讀是學生探究古詩的重要方式，同時，教材中也提出了“有感情地朗讀課文”的相關要求。但實際上，在何為真正的“有感情地朗讀”方面，并未形成明確的標準。對此，教師應積極為學生提供朗讀環(huán)境，除引導學生去實地邊觀察柳枝、柳葉邊朗讀外，還可為學生播放相關音樂，組織學生在春天的柳樹下，配合音樂朗讀詩句。此方式更易加深學生的閱讀感受，使學生體悟詩句中的畫面美和情感美，能為接下來的古詩教學奠定基礎。（二）降低難度——賞析理解、合理想象朗讀主要是為了帶領學生將書面閱讀轉化成口頭表達，使學生逐步進入由古詩創(chuàng)設的情境中。在此期間，教師應向學生講解字音、停頓等方面的知識，包括如何利用關鍵字詞展現古詩情感等。雖然朗讀能夠幫助學生打好古詩學習基礎，但結合古詩學習標準而言，僅靠朗讀學習古詩遠遠不夠。古詩具有“精致凝練”的特點，詩人為用精練的文字表達自身的情感和思想，大多會反復考量字詞的應用效果，即“字斟句酌”。假設在古詩創(chuàng)作中出現“一字之差”，便會直接影響作品整體情感的表達。在學生的學習過程中亦是如此，學生對古詩的賞析和理解，應建立在進入詩詞情境的基礎上，學生應逐字理解古詩內涵，結合自身經驗，想象出獨特的畫面，并在具體的畫面中感悟詩人思想，提高思維品質。以《送元二使安西》古詩教學為例，針對本課教學目標，教師應引導學生“審視”“品讀”古詩，以正確的邏輯品味古詩所傳遞的情感，以此提升學生的思想境界，提升其思維品質。在具體教學中，教師可以以歌曲導入的方式營造古詩氛圍，并引導學生想象“長安與安西距離3000多公里，僅是‘離開’便需要大半年的時間。古代路途多險且交通不便，許多離別等同于訣別。詩人萬分不舍，試圖通過吟誦詩歌展現內心情緒，一送便是十余里。離愁乍起，別緒如絲，此去路崎嶇。一杯又一杯，詩人好似‘人醉心未醉’，即使了解陽關之外便是‘天之盡頭’，卻無法在友人孤獨而又蕭瑟的背影中抑制對友人的不舍之情”的畫面。通過聆聽音樂和古詩內容解析，學生仿佛身臨其境。為拓展學生認知，教師還可結合信息技術為其展現渭城以外的畫面，并詢問學生“渭城以外還有陽關，陽關外的道路又是什么樣的？”“望向友人前往遠方的背影，王維心中有何感想？”在教師所創(chuàng)造的情境中，學生的思緒逐漸飄至遠方。在此過程中，學生大多“化身”為詩人，與詩人形成情感共鳴，并在解答問題和想象畫面的過程中提升了思維品質。為拓展學習視野，教師還可組織學生對比“渭城”和“安西”的場景，深化學生對“難舍難分”之情的理解。如“渭城”春雨綿綿，“安西”卻黃沙漫天；“渭城”有聽不完的家鄉(xiāng)話和飲不盡故鄉(xiāng)水，在“安西”卻舉目無親等。為確保教學的完整性，在想象場景、體悟情感等環(huán)節(jié)結束后，教師應對古詩教學進行升華，帶領學生思考“離別常以‘難舍難分’的形式存在，而在這種情感的作用下，詩人與其友人又會敘說哪些故事？”引導學生以角色扮演的方式，演繹二人訣別的畫面，以此促使學生發(fā)散思維，使學生能夠從情境畫面中進一步理解情感，在情感解讀中品味古詩，從而實現審美素養(yǎng)、語文思維品質的提升。（三）優(yōu)化方式——“搭建”情境、逐步感悟古詩蘊含多種美的元素，包括韻律之美、情感之美、意象之美、語言之美等，這些美的元素均需要學生在解讀古詩的過程中展開欣賞和揣摩。小學語文古詩教學的目的在于深化學生對古詩之美的感受，并提升學生的審美素養(yǎng)，而鑒賞音律美對學生來說難度較大。因此，基于審美視角展開古詩詞教學，應以朗讀為主，通過引導學生品味古詩詞，提高小學生的審美能力。小學生認知思維相對簡單，反復誦讀的活動有助于其理解古詩的音韻之美，更能深化學生對古詩內涵的認識，進而逐步將自我?guī)牍旁娗榫持校M入古詩所描繪的畫面。此外，為引導學生深入體驗音韻美，教師需要利用古詩文字構建情境，從而使學生感受情境美和畫面美。對此，教師應引導學生結合以往學習經驗，依據詩句想象畫面，并結合自我理解體會古詩情感，從情感之美的角度賞析古詩，以此深化學生對古詩內容的理解。以《絕句》教學為例，在審美創(chuàng)造、熏陶情感的教學目標下，教師可將古詩教學重點放在“想象畫面”上，引導學生想象詩中描寫的美的景象，并嘗試結合內化與遷移能力，實現古詩鑒賞水平的提升。從上述分析不難看出，朗讀是學習古詩的首要環(huán)節(jié)，其次為品讀，品讀的意義在于走進古詩以及作者的內心世界。為此，除帶領學生朗讀古詩外，教師還可結合“黃鸝鳥鳴叫的場景，依托《鸝鳴翠柳圖》，引導學生品讀“兩個黃鸝鳴翠柳”一句；基于“一行白鷺上青天”一句中“白鷺”和“青天”兩種物象所構成的“春景圖”，感悟詩句傳遞的思想，進入“明媚春光”的情境中?！督^句》的后兩句側重情感，能檢驗學生的自主理解能力。因此，針對“窗含西嶺千秋雪”這一句詩的教學，教師可鼓勵學生嘗試自主理解，并敘述如“詩人透過窗戶觀察到遠處西嶺中有終年不化的積雪，而窗戶仿佛為雪景鑲嵌了畫框”的觀點，從而進一步引導學生感悟古詩的畫面美，實現審美能力的提升。古詩呈現方式較為精致凝練，詩中的文字大多帶有多重含義，教師可以以提問的方式，帶領學生分析古詩中的文字，如“‘含’字的應用妙處在哪？”并結合信息技術設備，將古詩中描繪的“雪”“窗戶”等景物呈現于一張圖中，以此側面展現“含”字將近處竹窗與原處西嶺融為一體的精妙之處。通過對前幾句古詩的賞析，學生大多能夠掌握古詩內容，能夠加深對最后一句“門泊東吳萬里船”的理解。但學生的認知思維存在偏差，對此句詩未能形成統(tǒng)一理解，如部分學生表示“作者強調船只來自東吳”，還有學生提出“作者是指船只駛向東吳”。無論何種觀點，只要能營造和諧的畫面，均可驅動學生在美妙的春光中感受古詩的美感。在以“景物畫面想象”為核心的古詩教學中，教師借助四句古詩向學生傳遞四幅畫面。在賞析畫面的過程中，學生可領略春光無限好，更能體會詩人情感，實現審美能力和語文素養(yǎng)的提升。（四）聯系生活——促進傳承，實現理解古詩凝聚著古人的智慧，而代代相傳的古詩，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，因此，學生需肩負起傳承優(yōu)秀古詩的重任。與其他文體形式相比，古詩最為顯著的特征即具備一定的傳承性。與其他文體形式相比，古詩主要通過意境、意象等潛移默化地表達詩人的思想，古詩詞教學能培養(yǎng)學生的道德品質，提升其審美能力。古詩的傳承性特點要求學生在掌握文本形式、情感思想等元素的基礎上，傳承其中蘊含的文化。結合小學生的語文認知思維來看，學生對“傳承”并無過多的感悟和理解，也難以意識到自己肩負著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責任。但古詩中蘊含的道德情操、家國情懷等均會對學生的心靈產生影響，需要學生在不斷學習和成長中漸漸領悟。因此，教師應明確小學古詩的教學價值，在學生成長階段為其埋下學習古詩的“種子”，使學生能夠初步形成傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想。同時，教師應結合古詩中的生活元素，建立古詩與實際生活之間的聯系，以此深化學生對古詩的賞析和理解，進一步達成小學語文古詩教學目標。以《元日》一課的教學為例，本首古詩側重描繪春節(jié)的節(jié)日景象，向學生傳遞了傳統(tǒng)節(jié)日文化思想，展現了傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的習俗。詩人通過描繪古代春節(jié)的獨特風俗，展現了中華民族的節(jié)日文化。許多古代風俗隨著時代的變遷已經逐漸改變或消失，因此，教師需明確本首詩的教育意義，引導學生對比古今習俗的變化，并從中挖掘傳統(tǒng)文化給現代文化帶來的影響。教師在教學前期，可以用多媒體設備播放“貼春聯”“放鞭炮”的視頻，向學生提問“這兩項活動是什么節(jié)日特有的習俗？除這些習俗外，這個節(jié)日還有哪些習俗？”以此引導學生圍繞生活經驗解答問題，并順勢導入古詩《元日》，帶領學生了解古人過春節(jié)的風俗習慣。通過解讀古詩，學生可了解現代的“春聯”主要由古代時期的“桃符”演變而來；古人在春節(jié)期間會為孩童飲用“屠蘇酒”，以祝福孩童充滿活力、生機勃勃，尊老愛幼是古代延傳至今的優(yōu)秀品德。結合教師所解讀的內容，學生會聯想無數帶有春節(jié)元素的古代“民俗圖”，有助于學生學習并傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本首詩的創(chuàng)作背景為“迎新年”，將百姓過年所遵循的民間習俗作為創(chuàng)作素材，通過“爆竹”“桃符”“屠蘇酒”等意象，營造歡快的春節(jié)氛圍，表達詩人對美好生活的向往之情。學生聯系生活實際展開古詩鑒賞可以發(fā)現，傳統(tǒng)文化流傳至今對現代社會帶來許多積極的影響。為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高學生的文化認同感，教師應借助生活元素，搭建現代與古代之間的聯系，深化學生對傳統(tǒng)文化的理解，引導其立足傳承文化的角度，自覺肩負起創(chuàng)新和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的職責，