高中政治必修三易混易錯(cuò)知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

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1、傳統(tǒng)建筑是一個(gè)國(guó)家和民族歷史（文化）成就的重要標(biāo)志。(×)

點(diǎn)撥：建筑，被稱為凝固的藝術(shù)。中國(guó)古代建筑，是展現(xiàn)中國(guó)（傳統(tǒng)文化）的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。

2、傳統(tǒng)文化是固定不變的。(×)

點(diǎn)撥：傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時(shí)，它的具體內(nèi)涵又能夠因時(shí)而變。

3、傳統(tǒng)文化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。(×)

點(diǎn)撥：傳統(tǒng)文化自身既有精華又有糟粕，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展必須取其精華、去其糟粕。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。如果一成不變，傳統(tǒng)文化則會(huì)阻礙社會(huì)進(jìn)步。

4、對(duì)待傳統(tǒng)文化要先繼承后發(fā)展。(×)

點(diǎn)撥：繼承和發(fā)展是同個(gè)過程的兩個(gè)方面，不是兩個(gè)過程。

5、思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，決定著文化的發(fā)展方向。(×)

點(diǎn)撥：思想運(yùn)動(dòng)往往催生社會(huì)變革，促進(jìn)文化發(fā)展。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)，決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。

6、（教育）作為人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有傳遞文化的特定功能，不具有創(chuàng)造文化的特定功能。(×)

點(diǎn)撥：教育作為人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，既具有傳遞文化的特定功能，又具有創(chuàng)造文化的特定功能。

高中政治必修三易混易錯(cuò)知識(shí)2

1、中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深沒有區(qū)別。(×)

點(diǎn)撥：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是從時(shí)間上來講的，要從縱向來理解，強(qiáng)調(diào)的是中華文化歷史悠久、影響深遠(yuǎn);博大精深是從內(nèi)涵豐富的角度來講的，要從橫向來理解，強(qiáng)調(diào)的是中華文化內(nèi)容豐富、底蘊(yùn)深厚。

2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因在于漢字和史書典籍。(×)

點(diǎn)撥：漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。

3、漢字的發(fā)明，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。(×)

點(diǎn)撥：文字的發(fā)明，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。漢字為書寫中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)志。

4、中華文化呈現(xiàn)各民族文化的豐富色彩，民族不同，民族文化的色彩就不同。(×)

點(diǎn)撥：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)各民族文化的豐富色彩，但這不等于民族文化之間沒有共性。中華各民族的文化，既有各自的民族特性，又有中華文化的共性。各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，各族人民對(duì)共同擁有的中華文化有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。

5、中華文化的包容性就是在交流中全盤吸收、借鑒其他民族文化。(×)

點(diǎn)撥：對(duì)于其他民族文化，中華民族敞開其博大的胸懷，發(fā)揚(yáng)其“包容性”的特點(diǎn)，吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分，同時(shí)必須堅(jiān)持文化發(fā)展的獨(dú)立性。

6、中華文化是各民族文化的總和。(×)

點(diǎn)撥：中華民族是多民族的共同體，中華文化呈現(xiàn)著各民族文化的豐富色彩。中華各民族的文化，既有中華文化的共性，又有各自的民族特性。在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，各兄弟民族的文化相互交融、相互促進(jìn)，共同熔鑄了燦爛的中華文化。中華文化是由各民族文化共同構(gòu)成的，但不是各民族文化的簡(jiǎn)單相加。

7、中華文化的力量是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的決定力量。(×)

點(diǎn)撥：中華文化的力量深深地熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，是激勵(lì)中國(guó)人民幾千年來克服艱難險(xiǎn)阻、戰(zhàn)勝內(nèi)憂外患、創(chuàng)造幸福生活的強(qiáng)大精神力量而非決定力量。

高中政治必修三易混易錯(cuò)知識(shí)3

1、文化只包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分。(×)

點(diǎn)撥：文化既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)的部分。

2、純粹“自然”的東西也是文化。(×)

點(diǎn)撥：純粹“自然”的東西不能稱為文化。

3、每個(gè)人的文化素養(yǎng)都是與生俱來的，不可以后天培養(yǎng)。(×)

點(diǎn)撥：每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來的。

4、人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離得開物質(zhì)載體。(×)

點(diǎn)撥：人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品也凝結(jié)在一定的物質(zhì)載體之中。文化傳承和發(fā)展必須通過物質(zhì)載體。

5、文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。(×)

點(diǎn)撥：先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展，落后的、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。

6、經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定，因此文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。(×)

點(diǎn)撥：經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定，但這并不意味著文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是同步的。文化具有自身的傳承性和相對(duì)獨(dú)立性，文化可能超前也可能落后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

7、文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來越重要，是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。(×)

點(diǎn)撥：文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用越來越重要，文化越來越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，但不是綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)。綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的基礎(chǔ)是經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力。

8、文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。(×)

點(diǎn)撥：文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，但不能“直接”轉(zhuǎn)化。文化作為一種精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量必須通過人的實(shí)踐活動(dòng)。

高中政治必修三易混易錯(cuò)知識(shí)4

1、處在較好的文化環(huán)境中就一定能形成較高的文化素養(yǎng)。(×)

點(diǎn)撥：文化對(duì)人的影響，來自特定的文化環(huán)境。處在較好的文化環(huán)境中有利于形成較高的文化素養(yǎng)，但不是一定能形成較高的文化素養(yǎng)。

2、在不同的文化環(huán)境下，人們的交往行為和交往方式不同，因此文化決定人們的交往行為和交往方式。(×)

點(diǎn)撥：文化影響人們的交往行為和交往方式，但不決定人們的交往行為和交往方式。

3、文化對(duì)人的影響是潛移默化的，因此每個(gè)人接受文化的影響都是消極被動(dòng)的、無目的的。(×)

點(diǎn)撥：文化對(duì)人的影響雖然是無形的、不知不覺的，但人們接受文化潛移默化的影響并不都是消極被動(dòng)的、無目的的，人們接受健康向上的文化影響，往往是自覺學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過程。

4、世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生永久不變的影響。(×)

點(diǎn)撥：世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。世界觀、人生觀、價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響。深遠(yuǎn)持久是難以抹去、難以改變，但不是不能改變、永久不變。

5、積極參加文化活動(dòng)，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。(×)

點(diǎn)撥：積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。

6、文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。(×)

點(diǎn)撥：文化有優(yōu)秀與落后、健康與腐朽之分，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

7、優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起決定作用。(×)

點(diǎn)撥：優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用，但不能說起決定作用。

高中政治必修三易混易錯(cuò)知識(shí)5

1、民族節(jié)日是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。(×)

點(diǎn)撥：民族節(jié)日是一個(gè)民族歷史文化的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日，是民族文化的集中展示。文化遺產(chǎn)，是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。注意民族節(jié)日和文化遺產(chǎn)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容不能混淆。

2、文化多樣性等同于文化多元化。(×)

點(diǎn)撥：文化的多樣性主要是從文化的表現(xiàn)形式來說的，即人類文化表現(xiàn)形式豐富多彩;文化多元化主要是從文化的來源和性質(zhì)上說的，各種文化中既有優(yōu)秀文化，又有落后、腐朽文化。我們要提倡文化多樣性，反對(duì)文化多元化。

3、文化多樣性是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力。(×)

點(diǎn)撥：文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征，是步的重要?jiǎng)恿ΑＨ祟惿鐣?huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是生產(chǎn)，人類文明進(jìn)步的根本動(dòng)力是（社會(huì)實(shí)踐）。

4、民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)志，是民族生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。(×)

點(diǎn)撥：民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)志是正確的，但民族文化不是民族生存和發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，而是民族生存和發(fā)展的精神根基。

5、尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重和認(rèn)同其他民族文化，相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。(×)

點(diǎn)撥：尊重文化多樣性，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。對(duì)其他民族文化，要尊重但不一定要認(rèn)同。

6、尊重文化多樣性，要遵循各種文化一律平等的原則。(×)

點(diǎn)撥：文化多樣性主要是指不同民族、不同國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化。尊重文化多樣性，要遵循各民族文化一律平等的原則，或者各國(guó)文化一律平等的原則。但文化有先進(jìn)與落后、健康與腐朽之分，因此各民族文化一律平等不等于各種文化一律平等。

7、大眾傳媒是文化傳播的主要途徑。(×)

點(diǎn)撥：大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，是文化傳播的主要手段而非主要途徑。文化傳播的重要途徑有商業(yè)貿(mào)易、人口遷徙、教育等。注意區(qū)分文化傳播的途徑和文化傳播的手段。

8、大眾傳媒的發(fā)展將會(huì)促使舊的傳媒的消失。

點(diǎn)撥：新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用。

9、文化交流有助于減少文化差異。(×)

點(diǎn)撥：文化交流不會(huì)減少文化之間的差異，相反，加強(qiáng)文化交流，可以促進(jìn)本民族文化的創(chuàng)新與發(fā)展，促進(jìn)世界文化的繁榮，從而有利于維護(hù)世界文化的多樣性。

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