《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾柯察金

《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾柯察金

人們最寶貴的東西是生活。生命屬于人只有一次。一個人的生命是應(yīng)當(dāng)這樣度過的:當(dāng)他回首往事的時候,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為碌碌無為而羞恥。這樣,在臨死的時候,他就能夠說,我整個的生命和全部的精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。這是《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品的核心思想所在,也是保爾·柯察金革命人生觀的核心所在。奧斯特洛夫斯基筆下的保爾·柯察金,始終信守著自己從實際體驗中總結(jié)出來的上述格言,他是按照這一格言的要求去學(xué)習(xí)、去工作、去生活、去戰(zhàn)斗的。他一參加了紅軍的隊伍,就成了英勇善戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在襲擊基輔周圍波蘭白匪軍的戰(zhàn)斗中,他“策馬前進,銀色的軍刀在陽光中閃爍,向波軍英勇砍殺”;在里沃夫的戰(zhàn)斗中,當(dāng)他聽到師長列圖諾夫犧牲了的不幸消息時,他馬上不顧一切地向前沖去,誓死要替師長報仇,把波蘭白匪軍殺了個落花流水。在激烈的戰(zhàn)斗中,他受了重傷。傷愈出院后,他進了“契卡”運輸委員會協(xié)助朱赫來搞肅反工作,后又轉(zhuǎn)到鐵路工廠擔(dān)任共青團書記,積極響應(yīng)省黨委會的號召,參加了修筑窄軌鐵路的戰(zhàn)斗。窄軌鐵路是在極其困難的情況下施工的。當(dāng)時天寒地凍,雨雪不停,奧力克匪幫的頭目切斯諾克又還在不時地進行騷擾和襲擊。在筑路工作隊內(nèi)部,由于種種難以忍受的艱苦,使得先來的人已有不少開了小差,第二批派來的人也逃了一半。但保爾·柯察金認(rèn)識到,只有把這條通往伐木場的窄軌鐵路修好,把木材運進城去,才能解除嚴(yán)寒對基輔的威脅,鞏固剛剛建立起來的蘇維埃政權(quán)。因此,盡管環(huán)境是那么惡劣,他卻能以頑強的革命意志在工地上堅持戰(zhàn)斗,天沒有亮,他就悄悄地起了床,勉強移動著凍僵了的腳,獨自走到廚房里去把開水和熱茶都預(yù)備好,然后再去叫醒隊里的伙伴。他的一只靴子爛了底,完全脫了,他就赤裸著腳站在冷得刺骨的泥漿里從事艱苦的勞動。當(dāng)朱赫來前來視察,看到工地上你追我趕的勞動場景時,非常感動地對團省委書記阿金說:“用不著開群眾大會了。這里誰也用不著鼓動。”然后又對工地負(fù)責(zé)人說:“托卡列夫,你說的對,他們真是無價之寶。鋼鐵就是這樣煉成的?！比绻f,奧斯特洛夫斯基通過對保爾·柯察金在戰(zhàn)場上和修筑窄軌鐵路時的活動的描寫,成功地刻劃了他那奮不顧身的英雄性格,表現(xiàn)了他與蘇維埃政權(quán)同呼吸共命運的精神,那么,通過對他在百病纏身的情況下,仍千方百計要求繼續(xù)為黨工作的描寫,則有力地表現(xiàn)了保爾要把自己的整個生命和全部精力都獻給世界上最壯麗的事業(yè)的堅強決心。小說告訴我們,長期的戰(zhàn)斗生活,使得保爾·柯察金曾多次負(fù)傷和染上了許多疾病。當(dāng)發(fā)現(xiàn)他已面臨完全癱瘓時,組織上要他去住院,他卻要求繼續(xù)工作。他說:“堅決不住院,……你們不能阻止我工作。我不過才二十四歲,你應(yīng)該給我一個適合我的條件的工作?！瓚?yīng)當(dāng)是使我感覺到自己是在隊伍里面的?！薄爸灰业男呐K還在跳動,……你們就不能叫我離開黨。能使我離開工作的,只有死亡。”在保爾·柯察金看來,只要生命不息,他就要戰(zhàn)斗不止。他把自己能夠置身于黨的隊伍里為人民工作,看成是最大的幸福。從作者細(xì)致的描繪中可以看到,保爾·柯察金能夠成長為一個革命的英雄人物,并不是偶然的。他的英雄性格,是在由自發(fā)反抗到自覺參加革命的發(fā)展過程中,是在革命的實際斗爭中和布爾什維克黨的培養(yǎng)下,逐步形成起來的。當(dāng)他還只是一個初小學(xué)生的時候,他就敢于提出與《圣經(jīng)》針鋒相對的問題。在一次《圣經(jīng)》課中,他向教課的老師瓦西里神父提問道:“為什么高年級的先生說地球已經(jīng)存在好幾百萬年了,不象《圣經(jīng)》上說的五千年……”結(jié)果遭到了辱罵。為了懲罰侮辱過他的瓦西里神父,他悄悄地在瓦西里神父預(yù)備做復(fù)活節(jié)糕的面團上撒了一撮煙絲,以示反抗。保爾·柯察金冒著生命危險搞走德軍少尉的手槍和救出朱赫來,是在他走上革命道路之前自發(fā)采取的兩個重大行動。對保爾·柯察金這種自發(fā)的革命行動,奧斯特洛夫斯基作了生動的描述,這就為塑造好保爾·柯察金的英雄形象,表現(xiàn)他的成長過程,展示他參加革命后英雄性格的形成,打下了堅實的基礎(chǔ)。保爾·柯察金的確是把自己整個的生命和全部的精力,都獻給了為人類的解放而斗爭這一世界上最壯麗的事業(yè),這給我們留下了難忘的印象。保爾·柯察金這一英雄形象所以能夠塑造得這么成功,是因為奧斯特洛夫斯基寫的是他親眼見過和親自參加過的一些事件,是他所熟悉和有著深切感受的東西。奧斯特洛夫斯基說過:“我的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》并不是空想出來的,它描寫的都是真人。小說只不過是我們的偉大美麗的現(xiàn)實、偉大的生活的一小部分?！北?柯察金這一藝術(shù)形象,就是以作者自己為原型塑造的。但奧斯特洛夫斯基塑造的保爾·柯察金的形象,并不只是他本人經(jīng)歷的模寫,而是藝術(shù)的再創(chuàng)造。奧斯特洛夫斯基創(chuàng)作《鋼鐵是怎樣煉成的》時,他已全身癱瘓,雙目失明。他只能口述,請人記錄下來。他講到這個或那個當(dāng)事人之前,就在自己的想象中暗地里想出這個人的樣子來。他說:“我的良好的記憶力幫助了我。我記人物記得很牢實,經(jīng)過十年我還能想起他們來。這樣,我在自己的想象中,描繪著我所要口授的一切情景,經(jīng)常不忘記用想象構(gòu)成的一幅幅圖畫,……我認(rèn)為,剛開始創(chuàng)作的人如果沒有這種在心里的想象,是不會清晰地描繪出人物和場面來的?！毙≌f出版后,有人說它“是奧斯特洛夫斯基的生活史?！眾W斯特洛夫斯基回答說:“這當(dāng)然不完全正確。我的小說,首先就是藝術(shù)作品,其中我利用了想象的權(quán)利。這是小說,不是傳記,……。”我認(rèn)為,很好地把這一點區(qū)分清楚,對于正確評價《鋼鐵是怎樣煉成的》這部作品和保爾·柯察金這一英雄形象的藝術(shù)價值,是極其重要的。列夫·托爾斯泰說過:“寫不真實的東西是可恥的?！闭鎸嵤撬囆g(shù)的生命。文學(xué)藝術(shù)應(yīng)當(dāng)具有真實性,這是人們對文藝作品的一個起碼要求。保爾·柯察金這一藝術(shù)形象之所以能夠使人感到親切可信、生動感人,根本原因就在于作家是按照生活的本來面目描寫生活,而不是捏造生活,作家對生活作了選擇、加工、提煉,加以典型概括塑造了保爾·柯察金,使它進而達到藝術(shù)的真實,因而這一藝術(shù)形象才為廣大讀者所熱愛。很明顯,如果離開了生活的真實,就不可能有藝術(shù)的真實,這樣塑造出來的所謂藝術(shù)形象,沒有真實感,也就不可能產(chǎn)生什么思想力量和教育力量。列寧說:“如果我們看到的是一位真正的偉大的藝術(shù)家,那么他們一定會在自己的作品中,至少反映出革命的某些本質(zhì)的方面?！眾W斯特洛夫斯基在塑造保爾·柯察金的形象時,其可貴之處就在于:他把真實性、典型性與革命的傾向性很好地結(jié)合起來了,所以保爾·柯察金這一形象,才具有強大的藝術(shù)生命力。作者在塑造保爾·柯察金的形象時,并沒有去加以拔高或神化。保爾·柯察金是個英雄,但同時又是一個普通的人,在他身上,同樣還存在著缺點。比如,他小時候就有愛打架的毛??；到了革命隊伍以后,他本來是科多夫斯基騎兵旅的一名戰(zhàn)斗員,卻又要求轉(zhuǎn)到布瓊尼的騎兵部隊去,指導(dǎo)員克拉察爾批評他,說黨團有鐵的紀(jì)律,不能想到那兒,就到那兒,而保爾·柯察金根本不考慮什么組織紀(jì)律,他不辭而別,硬是跑到布瓊尼的騎兵部隊去了;又比如,當(dāng)組織上發(fā)現(xiàn)他的身體越來越壞,確實不能適應(yīng)工作時,只好解除他的工作,讓他領(lǐng)了撫恤金和殘廢證,于是他就感到自己的生命已經(jīng)沒有什么用處了,竟然掏出手槍想要自殺。奧斯特洛夫斯基從人物的實際出發(fā),寫了保爾·柯察金的這些缺點,這不但沒有使這一英雄形象受到任何損害,相反地卻使人感到更加真實可信,因而也就更能使人受到啟示和教益。這里還要特別提出的是,奧斯特洛夫斯基在塑造保爾·柯察金的英雄形象時,并不只是一味地寫他如何英勇斗爭,而是在描寫他英勇斗爭的同時,還穿插描寫了他的愛情生活。保爾·柯察金前后共經(jīng)歷過三次戀愛。起先,他跟當(dāng)?shù)亓謩?wù)官的女兒冬妮亞相愛著?？墒怯捎谑澜缬^不同,彼此在感情上便慢慢產(chǎn)生了裂痕。當(dāng)保爾·柯察金發(fā)現(xiàn)她不可能“走同樣的路”時,他便同她斷絕了關(guān)系。第二次,他和烏克蘭團中央委員麗達產(chǎn)生了很深厚的感情,可是因為誤會彼此疏遠(yuǎn)了,而麗達因聽說保爾·柯察金患傷寒病死了,便和另外的同志結(jié)了婚。三年后保爾和麗達相會了,保爾忍受了這一愛情悲劇,并沒有因為這種不幸而影響到對待革命事業(yè)的熱情。他認(rèn)為,作為一個革命者,“個人的事情絲毫不能與全體的事業(yè)相比?！痹诮?jīng)歷了兩次愛情的波折之后,保爾·柯察金跟一個純樸善良的女工達雅結(jié)成了夫妻。由于他們的愛情是建立在志同道合的基礎(chǔ)之上的,因此,盡管保爾·柯察金后來全身癱瘓,雙目失明了,但他們的愛情經(jīng)受住了考驗,沒有發(fā)生過任何動搖。這三次愛情生活的描寫,三次不同的經(jīng)歷,卻絕無風(fēng)流艷情之感,倒給人以嚴(yán)肅對待生活的深刻啟示。光有沖動和熱情,沒有共同的思想基礎(chǔ)的愛情是不牢靠的。個人生活中遭到不幸時,要有寬闊的胸懷。真正的愛情,應(yīng)該經(jīng)得起任何考驗。這種愛情生活的描寫,進一步深化了作品的主題,增強了作品的藝術(shù)力量,也是使保爾·柯察金這一英雄形象塑造成功的因素之一。實踐證明,根據(jù)具體情況寫英雄人物健康的愛情生活,不但不會損害英雄形象,