2021-2022學(xué)年福建省長(zhǎng)汀縣高三第二次診斷性檢測(cè)語(yǔ)文試卷含解析

2021-2022高考語(yǔ)文模擬試卷

考生請(qǐng)注意：

1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫(xiě)在試卷密封線(xiàn)內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫(xiě)在試卷指定的括號(hào)內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫(xiě)在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。

1、閱讀下面的文字，完成下面小題。

3月已至，疫情未除。按照國(guó)家教育部“停課不停學(xué)”的相關(guān)要求，為使我市中小學(xué)生共享國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)媒體的優(yōu)

質(zhì)教學(xué)資源，市文旅廣電局積極協(xié)調(diào)促進(jìn)中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道在錦州的落地工作。目前，()0

按照“盡量減少中小學(xué)生上網(wǎng)時(shí)間，保護(hù)學(xué)生視力，防止同時(shí)上網(wǎng)出現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)‘擁堵'”的要求，國(guó)家級(jí)專(zhuān)業(yè)媒體

中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道集結(jié)北京市和全國(guó)部分省市區(qū)的特級(jí)教師、學(xué)科骨干教師，在延期開(kāi)學(xué)期間特別開(kāi)設(shè)《同

上一堂課?直播課堂》節(jié)目，服務(wù)于全國(guó)小學(xué)至高中學(xué)生。為保障廣大中小學(xué)生在疫情期間的學(xué)習(xí)，市文旅廣電局按

照疫情防控工作部署和國(guó)家廣電總局統(tǒng)一要求，積極與中國(guó)教育電視臺(tái)CETV-4頻道協(xié)調(diào)，促進(jìn)其在錦州的落地工作，

市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4”開(kāi)通頻道。

1,下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶(hù)已可免費(fèi)收看收聽(tīng)該頻道

B.該頻道已面向縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶(hù)免費(fèi)開(kāi)放

C.該頻道已面向市內(nèi)及縣區(qū)相關(guān)用戶(hù)免費(fèi)開(kāi)放

D.縣區(qū)及市內(nèi)相關(guān)用戶(hù)已可免費(fèi)收看收聽(tīng)該頻道

2.下列各句中的書(shū)名號(hào)和文中《同上一堂課?直播課堂》的書(shū)名號(hào)，作用相同的一項(xiàng)是

A.體育頻道每天早上六點(diǎn)，《健身動(dòng)起來(lái)》陪您迎接美好的新一天。

B.《紅高粱》是一部以抗戰(zhàn)時(shí)期為時(shí)代背景的經(jīng)典優(yōu)秀影片。

C.《柳葉刀》是323年愛(ài)思唯爾(Elsevier)出版公司出版的雜志。

D.1958年2月11日，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議批準(zhǔn)頒布《漢語(yǔ)拼音方案》。

3.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位攻克缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶(hù)開(kāi)通“CETV-4”頻道。

B.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難，積極想辦法，面向數(shù)字電視免費(fèi)開(kāi)通“CETV-4”頻道。

C.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，面向數(shù)字電視用戶(hù)免費(fèi)開(kāi)通“CETV-4”頻道。

D.市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等困難，積極想辦法，面向數(shù)字電視用戶(hù)免費(fèi)開(kāi)通“CETV-4”頻道。

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

最近一段時(shí)間，以抖音、快手為代表的一批短視頻應(yīng)用爆紅，成為這兩年最流行的一種新文化形態(tài)。這些短小的

表演以模仿流行歌曲等的“秀”為基礎(chǔ)，形式隨意，花樣繁多，雖,但成為現(xiàn)在最流行的大眾文化的一部分。

它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”，浮現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。

短小的片斷并不追求很深的意義，而注重某種片刻的“感覺(jué)”。比如今天很多人常掛在嘴邊的“爽”或"萌”。

這當(dāng)然說(shuō)不上是高雅的趣味，（）,其中展現(xiàn)出來(lái)的活力o它所表現(xiàn)的一些積極內(nèi)容、所傳播的“正能量”，

能夠與主流文化相兼容，也能讓青少年群體,對(duì)他們的社會(huì)認(rèn)同起到積極作用。

文化史上歷來(lái)有“文”“野”之分：一方面，文藝精致化提升的功能是極為重要的；另一方面，草根文化的滋養(yǎng)

和豐富也o“文”要提升“野”，“野”要豐富“文”，這樣的規(guī)律是文化和文藝發(fā)展的必然。

1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開(kāi)，浮現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。

B.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”，體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。

C.它通過(guò)片斷式、瞬間性的生活記錄的“表演式”展開(kāi)，體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。

D.它通過(guò)瞬間性的生活記錄的“片斷式”“表演式”，體現(xiàn)草根個(gè)體對(duì)趣味性的追求。

2.依次填入文中橫線(xiàn)上的成語(yǔ)，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.瑕瑜互見(jiàn)不容置疑樂(lè)此不疲大有可觀(guān)

B.魚(yú)龍混雜不容置疑樂(lè)此不疲不可或缺

C.魚(yú)龍混雜不容小覷喜聞樂(lè)見(jiàn)大有可觀(guān)

D.瑕瑜互見(jiàn)不容小覷喜聞樂(lè)見(jiàn)不可或缺

3.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.但它確實(shí)已經(jīng)是一種突然興起并有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象

B.因?yàn)檫@種有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起

C.但這種有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象確實(shí)已經(jīng)突然興起

D.因?yàn)檫@已經(jīng)是一種突然興起并確實(shí)有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象

3、閱讀下面的文字，完成下面小題。

在西安大雁塔南邊的大唐不夜城中，游客,他們?cè)言谝粋€(gè)個(gè)臨時(shí)搭建的工坊前,看得出神。麥草工藝工坊

里，陜西渭南一位村民將麥草剪成細(xì)細(xì)的"牛毛"拼貼在畫(huà)紙上,一幅牛耕圖,在日光下熠熠閃光,他的麥草工藝

品已成為陜西“一村一品"特色產(chǎn)品……各具特色的工坊組成了本屆匠人大會(huì)的核心活動(dòng)一"守藝長(zhǎng)安?大唐工坊"。適

動(dòng)以西安本地匠人展示為主，通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)，向來(lái)自各地的世界游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人精

神。對(duì)于工匠精神，《詩(shī)經(jīng)?國(guó)風(fēng)》中這樣描述："如切如磋，如琢如磨?！痹谝殉鐾恋闹醒牍俑疅频那卮弋?dāng)上，常

會(huì)發(fā)現(xiàn)有一兩厘米大小的不起眼的印文，包括編號(hào)、機(jī)構(gòu)、工匠名等。難道2000年前匠人的產(chǎn)權(quán)意識(shí)就已覺(jué)醒?答案并

非如此。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前，呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下己名，方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝。

這種制度客觀(guān)上造就了中國(guó)工匠精益求精的精神,之后的歷朝歷代，不管工料、工藝如何,不管是玉器、青銅器，

還是瓷器絲綢，（)?

"縱觀(guān)中外歷史，當(dāng)物質(zhì)文明發(fā)展到一定階段，人們對(duì)文化藝術(shù)的審美需求就會(huì)強(qiáng)烈。今天改革開(kāi)放已經(jīng)走過(guò)了40

年，工匠精神被標(biāo)舉,是必然結(jié)果。一個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家需要一群的人，需要一個(gè)具有匠心的群體。"參會(huì)的復(fù)旦大

學(xué)歷史系教授錢(qián)文忠說(shuō)。

1.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主，通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)，向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠

人精神。

B.通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng)，以西安本地匠人展示為主，向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠人精

神。

C.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主，通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng)，向來(lái)自世界各地的游客展示中國(guó)的匠

人精神。

D.活動(dòng)以西安本地匠人展示為主，通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng)，向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠

人精神。

2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.匠人的初心始終是追求精益求精的匠心

B.精益求精的匠心，始終是匠人們的終極目標(biāo)

C.匠人們精益求精的匠心，始終是其終極目標(biāo)

D.精益求精的匠心始終是匠人的初心

4、在下面一段文字橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

我們的目光先是越過(guò)了山腳下的山杏樹(shù)，然后是平展如鏡的水塘?！绻霾坏绞裁凑系K，叫就可以抵達(dá)山上的城

堡。

①大片大片初春的土地己經(jīng)讓農(nóng)民梳理得圖畫(huà)一樣干凈。

②然后，便是一片更大的水域，地方話(huà)叫‘‘泡子"，學(xué)名叫湖。

③一路鳥(niǎo)鳴不斷，落到地上時(shí)，卻是田壟上一排排嫩綠的禾苗。

④風(fēng)吹過(guò)，如一顆顆在五線(xiàn)譜上跳動(dòng)的音符。

⑤集鎮(zhèn)遠(yuǎn)處，是白云，白云下邊是隱隱約約的羅通山。

⑥湖的那邊是一片五光十色的集鎮(zhèn)。

A.①③④②⑥⑤

B.①④②③⑥⑤

C.②③①④⑤⑥

D.②③④①⑤⑥

5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。

送天臺(tái)僧

賈島

遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂注，扁舟背岳陽(yáng)。寒蔬修凈食，夜浪動(dòng)禪床。

雁過(guò)孤峰曉，猿啼一樹(shù)霜。身心無(wú)別念，余習(xí)在詩(shī)章。

（注）華頂：浙江天臺(tái)山主峰名。

1.以下對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.第一句寫(xiě)詩(shī)人夢(mèng)到天臺(tái)僧一路遠(yuǎn)行回到天臺(tái)山，照應(yīng)了題目中的“送”，情真意切。

B.第二句追憶了天臺(tái)僧當(dāng)時(shí)自岳陽(yáng)乘船趕來(lái)的情景，與首句離別形成對(duì)比，更顯傷感。

C.頷聯(lián)通過(guò)寫(xiě)天臺(tái)僧的飲食和參禪，為讀者塑造了一個(gè)嚴(yán)格自律、堅(jiān)持修行的僧人形象。

D.尾聯(lián)寫(xiě)天臺(tái)僧心無(wú)別念，唯保留了詩(shī)章之好，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)天臺(tái)僧心性淡泊的肯定。

2.本詩(shī)的第三聯(lián)和“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆本鶠閷?xiě)景之句，請(qǐng)從藝術(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同。

6、補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）綠云擾擾，;渭流漲膩，棄脂水也。（杜牧《阿房宮賦》）

（2）,吾未見(jiàn)其明也。（韓愈《師說(shuō)》）

（3）,別時(shí)茫茫江浸月。（白居易《琵琶行》）

（4）,兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。（杜甫《蜀相》）

（5）滄海月明珠有淚，o（李商隱《錦瑟》）

（6）元嘉草草，封狼居胥，o（辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》）

（7）,金石可鏤。（荀子《勸學(xué)》）

（8）,而智勇多困于所溺。（歐陽(yáng)修《五代史伶官傳序》）

7、閱讀下面文字，完成下面小題。

秋風(fēng)五丈原

卻說(shuō)姜維見(jiàn)魏延踏滅了燈，心中忿怒，拔劍欲殺之。孔明止之日：“此吾命當(dāng)絕，非文長(zhǎng)之過(guò)也?！本S乃收劍。

孔明吐血數(shù)口，臥倒床上，謂魏延日：”此是司馬懿料吾有病，故令人來(lái)探視虛實(shí)。汝可急出迎敵?！?/p>

姜維入帳，直至孔明榻前問(wèn)安?？酌髂浚骸拔岜居咧冶M力，恢復(fù)中原，重興漢室；奈天意如此，吾旦夕將死。

吾平生所學(xué)，已著書(shū)二十四篇，計(jì)十萬(wàn)四千一百一十二字，內(nèi)有八務(wù)、七戒、六恐、五懼之法。吾遍觀(guān)諸將，無(wú)人可

授，獨(dú)汝可傳我書(shū)。切勿輕忽！”維哭拜而受。孔明又日：“吾有'連弩’之法，不曾用得。其法矢長(zhǎng)八寸，一弩可

發(fā)十矢，皆畫(huà)成圖本。汝可依法造用?！本S亦拜受?？酌饔帜浚骸笆裰兄T道，皆不必多憂(yōu)；惟陰平之地，切須仔細(xì)。

此地雖險(xiǎn)峻，久必有失?！庇謫抉R岱入帳，附耳低言，授以密計(jì)；囑日：“我死之后，汝可依計(jì)行之?！贬奉I(lǐng)計(jì)而出。

少頃，楊儀入?？酌鲉局灵角?，授與一錦囊，密?chē)谌眨骸拔宜?，魏延必反；待其反時(shí)，汝與臨陣，方開(kāi)此囊。那時(shí)自

有斬魏延之人也?！笨酌饕灰徽{(diào)度已畢，便昏然而倒，至晚方蘇，便連夜表奏后主。

孔明強(qiáng)支病體，令左右扶上小車(chē)，出寨遍觀(guān)各營(yíng)；自覺(jué)秋風(fēng)吹面，徹骨生寒，乃長(zhǎng)嘆曰：“再不能臨陣討賊矣！

悠悠蒼天，曷此其極！”嘆息良久?；氐綆ぶ校∞D(zhuǎn)沉重，孔明令取文房四寶，于臥榻上手書(shū)遺表，以達(dá)后主。表略

日：……臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有余饒。至于臣在外任，別無(wú)調(diào)度，隨身衣食，悉仰于官，

不別治生，以長(zhǎng)尺寸。臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有贏(yíng)財(cái)，以負(fù)陛下也?！?/p>

是夜，孔明令人扶出，仰觀(guān)北斗，遙指一星曰：“此吾之將星也。”眾視之，見(jiàn)其色昏暗，搖搖欲墜?？酌饕詣?/p>

指之，口中念咒。咒畢急回帳時(shí)，不省人事。須臾，孔明復(fù)醒，開(kāi)目遍視，見(jiàn)李福立于榻前。孔明日：“吾已知公復(fù)

來(lái)之意?！备Ｖx口：“福奉天子命，問(wèn)丞相百年后，誰(shuí)可任大事者。適因匆遽，失于諾請(qǐng)，故復(fù)來(lái)耳。”孔明目：“吾

死之后，可任大事者：蔣公琰其宜也?！备Ｈ眨骸肮螅l(shuí)可繼之？”孔明日：“費(fèi)文偉可繼之。”福又問(wèn)：“文

偉之后，誰(shuí)當(dāng)繼者？”孔明不答。眾將近前視之，已薨矣。時(shí)建興十二年秋八月二十三日也，壽五十四歲。后杜工部

有詩(shī)嘆目：

長(zhǎng)星昨夜墜前營(yíng)，訃報(bào)先生此日傾。

虎帳不聞施號(hào)令，麟臺(tái)惟顯著勛名。

空余門(mén)下三千客，辜負(fù)胸中十萬(wàn)兵。

好看綠陰清晝里，于今無(wú)復(fù)雅歌聲！

白樂(lè)天亦有詩(shī)日：

先生晦跡臥山林，三顧欣逢圣主尋。

魚(yú)到南陽(yáng)方得水，龍飛天漢便為霖。

托孤既盡殷勤禮，報(bào)國(guó)還傾忠義心。

前后出師遺表在，令人一覽淚沾襟。

初，蜀長(zhǎng)水校尉廖立，自謂才名宜為孔明之副，嘗以職位閑散，怏怏不平，怨謗無(wú)已。于是孔明廢之為庶人，徒

之汶山。及聞孔明亡，乃垂泣日：“吾終為左衽矣！''李嚴(yán)聞之，亦大哭病死，蓋嚴(yán)嘗望孔明復(fù)收己，得自補(bǔ)前過(guò)；

度孔明死后，人不能用之故也。后元微之有贊孔明詩(shī)日：

撥亂扶危主，殷勤受托孤。

英才過(guò)管樂(lè)，妙策勝孫吳。

凜凜出師表，堂堂八陣圖。

如公全盛德，應(yīng)嘆古今無(wú)！

是在，天愁地慘，月色無(wú)光，孔明奄然歸天。姜維、楊儀遵孔明遺命，不敢舉哀，依法成殮，安置龕中，令心腹

將卒三百人守護(hù)；隨傳密令，使魏延斷后，各處營(yíng)寨---退去。

（節(jié)選自《三國(guó)演義》第一百四回隕大星漢丞相歸天見(jiàn)木像魏都督喪膽有刪改）

1.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）

A.第一段中，諸葛亮的幾句話(huà)既體現(xiàn)了他思想上固有的宿命觀(guān)念，又表現(xiàn)出其料事如神的超人智慧。

B.諸葛亮巡查軍營(yíng)時(shí)“自覺(jué)秋風(fēng)吹面，徹骨生寒”，暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)。

C.諸葛亮臨終前沒(méi)有將軍中大事托付給自己的后人而是托付給姜維，充分體現(xiàn)了他一心為公的高尚節(jié)操。

D.文中引用杜甫、白居易的詩(shī)后，插入了廖立、李嚴(yán)對(duì)諸葛亮去世的反應(yīng)，襯托出諸葛亮的人格魅力。

2.193版電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》第77集插曲《哭諸葛》中唱到：“鞠躬盡瘁，誰(shuí)能比?一生潔白誰(shuí)人及？”請(qǐng)談?wù)?/p>

本文是如何刻畫(huà)諸葛亮的“鞠躬盡瘁"和“一生潔白”的。

3.《三國(guó)志?蜀志?諸葛亮傳》中對(duì)于諸葛亮去世是這樣記載的：其年八月，亮疾病，卒于軍，時(shí)年五十四。而在《三

國(guó)演義》中卻將這一事實(shí)演義為三千余字。請(qǐng)從“史料”與“演義”的角度簡(jiǎn)析本文的特征。

8、閱讀下面的文字，完下列小題。

材料一：

電子競(jìng)技（ElectronicSports）就是電子游戲比賽達(dá)到“競(jìng)技”層面的體育項(xiàng)目。電子競(jìng)技運(yùn)動(dòng)就是利用電子設(shè)

備作為運(yùn)動(dòng)器械進(jìn)行的、人與人之間的智力對(duì)抗運(yùn)動(dòng)。通過(guò)運(yùn)動(dòng)，可以鍛煉和提高參與者的思維能力、反應(yīng)能力、心

眼四肢協(xié)調(diào)能力和意志力，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。電子競(jìng)技也是一種職業(yè)，和棋藝等非電子游戲比賽類(lèi)似，2003年11月18

日，國(guó)家體育總局正式批準(zhǔn)，將電子競(jìng)技列為第99個(gè)正式體育競(jìng)賽項(xiàng)。2008年，國(guó)家體育總局將電子競(jìng)技改批為第78

個(gè)正式體育競(jìng)賽項(xiàng)。

（摘自“百度百科”）

材料二:

時(shí)間賽事觀(guān)賽人數(shù)峰值

2018EDGvsRNG決賽95280181人

20182018年中國(guó)賽區(qū)春季賽40191584人

20172017年LPL夏季賽23735205人

20172017年全球總決賽決賽峰值75561716人

（摘編東方體育《直播觀(guān)看人數(shù)破億是否代表電子競(jìng)技走向世界呢？》）

材料三：

電子競(jìng)技作為一個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)方向，或者擁有巨大的潛力，它所面向的需求人群，是年齡介乎16至28歲的年輕

人士，而我國(guó)的年輕一代，占據(jù)著國(guó)內(nèi)的大部分人口。擁有如此巨大的市場(chǎng)潛力，我們應(yīng)該如何對(duì)待這個(gè)新興的經(jīng)濟(jì)

增長(zhǎng)點(diǎn)，成為了一個(gè)新的課題。

積極推廣電子競(jìng)技，具有雙重意義，首先是能夠形成龐大的產(chǎn)業(yè)鏈條，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，第二個(gè)方面，就是帶動(dòng)

地區(qū)或者國(guó)家的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式的高耗能，高污染，同時(shí)也符合新時(shí)代的節(jié)能環(huán)保的倡議。

電子競(jìng)技是基于信息技術(shù)為核心的軟硬件為器械進(jìn)行的體育對(duì)抗活動(dòng)?，F(xiàn)今主要的競(jìng)技平臺(tái)有類(lèi)似于個(gè)人計(jì)算機(jī)、

XBOX、PS2等硬件，其中個(gè)人計(jì)算機(jī)是最為廣泛的競(jìng)技平臺(tái)，能夠兼容更多的競(jìng)技內(nèi)容。但是我國(guó)的電腦普及率還十

分低。如果能夠大力發(fā)展這項(xiàng)新興的競(jìng)技體育活動(dòng)，能夠反向推動(dòng)電腦硬件的銷(xiāo)量，和周邊硬件的需求。在韓國(guó)，電

子競(jìng)技明星，能夠享受與足球明星同等的待遇，受到社會(huì)各界人士的尊重和肯定。

韓國(guó)眾多企業(yè)也開(kāi)設(shè)了全球知名的WCG（世界電子競(jìng)技大賽）賽事，并通過(guò)整合通信，網(wǎng)絡(luò)，電子設(shè)備等廠(chǎng)商資

源，形成了良性的循環(huán)，使基于硬件設(shè)備的體育競(jìng)技,形成了影響世界的一項(xiàng)盛事。該賽事的理念是“Beyondthegame”，

也就是超越游戲。WCG給所有關(guān)注此賽事的觀(guān)眾，傳達(dá)了這樣一個(gè)理念“超越比賽，超越自己，為隊(duì)友，為對(duì)手喝彩”。

通過(guò)比賽，傳達(dá)理念的構(gòu)想，給社會(huì)的意識(shí)帶來(lái)了新鮮的血液，提高人們的思想高度和個(gè)人修養(yǎng)，對(duì)促進(jìn)社會(huì)的和諧

具有深遠(yuǎn)的影響。

（摘編自《“簞路藍(lán)縷”我國(guó)的電競(jìng)之路》）

材料四：

現(xiàn)今電子競(jìng)技的發(fā)展處于一個(gè)轉(zhuǎn)變期，從新生期轉(zhuǎn)變?yōu)槌砷L(zhǎng)期階段，由于電子競(jìng)技的發(fā)展基礎(chǔ)比較薄弱，也沒(méi)有

太多的先例可以參考，在發(fā)展過(guò)程中也存在不少的問(wèn)題。在過(guò)去的幾年中，電子競(jìng)技界出現(xiàn)世界級(jí)賽事解體、實(shí)力雄

厚的俱樂(lè)部解散、選手被拖欠薪金、贊助商短缺等問(wèn)題。這些問(wèn)題一直困擾著這個(gè)新興的產(chǎn)業(yè)，也成為阻礙這個(gè)體育

賽事向外擴(kuò)展、影響世界的因素?？v使電子競(jìng)技周邊產(chǎn)業(yè)具備相應(yīng)的硬件和軟件條件，如果電子競(jìng)技找不到正確的發(fā)

展路向，最終會(huì)走向衰落。

（摘編自《對(duì)中國(guó)電競(jìng)發(fā)展前景的擔(dān)憂(yōu)》）

1.下列關(guān)于“電子競(jìng)技”相關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“電子競(jìng)技”被國(guó)家體育總局正式批準(zhǔn)成為正式體育競(jìng)賽項(xiàng)，因此，“電子競(jìng)技”成為了一個(gè)擁有巨大潛力的新

興產(chǎn)業(yè)。

B.“電子競(jìng)技”作為一種智力對(duì)抗運(yùn)動(dòng)，是以電子設(shè)備作為運(yùn)動(dòng)器械進(jìn)行的。

C.通過(guò)“電子競(jìng)技”，可以鍛煉和提高參與者的思維能力、反應(yīng)能力和意志力。

D.和棋藝等非電子游戲比賽類(lèi)似，“電子競(jìng)技”也是一種職業(yè)。

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是。

A.材料二隨著時(shí)間變化觀(guān)賽人數(shù)在逐漸增多的數(shù)據(jù)很好地支撐了材料三中關(guān)于電子競(jìng)技擁有巨大的市場(chǎng)潛力的表述。

B.材料三中通過(guò)中韓電競(jìng)產(chǎn)業(yè)對(duì)比，說(shuō)明了我國(guó)電競(jìng)產(chǎn)業(yè)還具有很大的潛力，還擁有很廣闊的發(fā)展前景。

C.如果能夠很好地推動(dòng)電腦硬件的銷(xiāo)量，和周邊硬件的需求，就能夠促進(jìn)電子競(jìng)技這一新興經(jīng)濟(jì)行業(yè)。

D.即使電子競(jìng)技周邊產(chǎn)業(yè)具備相應(yīng)的硬件和軟件條件，但只要電子競(jìng)技找不到正確的發(fā)展路向，它最終就會(huì)走向衰

落。

3.我國(guó)怎樣才能向正確的方向發(fā)展“電競(jìng)行業(yè)”？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。

9、閱讀下面作品，完成各題。

在摩耶精舍看明白了張大千

①摩耶精舍是張大千先生平生最后一個(gè)故居，拜謁摩耶精舍是我赴臺(tái)間的一個(gè)心愿。這心愿緣自遙遠(yuǎn)的少年習(xí)畫(huà)

的時(shí)代。

②上世紀(jì)四十年代父親托人買(mǎi)來(lái)張大千先生的兩幅五尺中堂大畫(huà)：一幅淺絳，一幅水墨。淺絳那幅花青用得極美,

藍(lán)如藍(lán)天一般清澈；水墨那幅更好，消融在水中透明的墨色好似流動(dòng)著，一如夢(mèng)幻。這兩幅畫(huà)我換著掛，過(guò)一陣子換

一換，掛這幅時(shí)便把那幅放在后邊?！拔母铩睍r(shí)卻被“革命小將們”一起扔到院子，扯爛燒掉。后來(lái)畫(huà)沒(méi)了，可賞畫(huà)

的感受卻牢牢駐在我心里。此番來(lái)看大千先生的故居是為了重溫那兩幅失不再來(lái)的畫(huà)嗎？絕不僅僅如此。我是想看到

他所有畫(huà)作之外卻至關(guān)重要的東西，想進(jìn)一步認(rèn)識(shí)他。

③摩耶精舍在臺(tái)北正北面，毗尊臺(tái)北故宮博物院，面朝一條從山林深處潺潺而來(lái)的溪水：一邊是精深儒雅的人文,

一邊是天然的山水。大千先生的故居貌不驚人。一座樸素的門(mén)樓靜靜地立在一條彎彎曲曲上坡的小道邊，倘若不是門(mén)

楣上懸掛著臺(tái)靜農(nóng)題寫(xiě)的“摩耶精舍”墨漆木匾，誰(shuí)知這是一代大師的故居？從墻頭上生出的鮮紅又秀氣的炮竹花，

一束束閃閃爍爍懸垂下來(lái)，看上去只像是一個(gè)喜好野趣的人家。

④摩耶精舍是大千先生為自己“創(chuàng)作”的作品。

來(lái)到這里，視野與襟懷都好像突然敞開(kāi)，滿(mǎn)園綠色似與外邊的山林相連。據(jù)說(shuō)這后園本無(wú)外墻，由于溪谷就在跟

前，每有大雨，溪水迅猛，常常涌至屋前，故而修筑一道圍墻，很矮，只為防水，不叫它妨礙視線(xiàn)。大千先生還在園

中高處搭了兩座小亭，以原木為柱，棕桐葉做頂，得以坐觀(guān)山色溪光晨暉暮竄林木飛鳥(niǎo)。

⑤大千先生說(shuō)：“凡我眼見(jiàn)，皆我所有?！?/p>

⑥這后園一定是大千先生心靈徜徉之地。在園林的上，大千先生一任,稍加而已，好似他的

潑墨山水。園內(nèi)的地面依從天然高低，開(kāi)辟小徑做”其間；草木全憑野生野長(zhǎng)，只選取少許怪木奇花栽種其中；水池

則利用地上原有的石坑，雷溝渠引山泉注入其內(nèi)。大千先生的母親曾囑咐他，不要抬頭望月，大千先生便常借這水池

中的月影來(lái)觀(guān)月賞月，故取名影娥池。娥，乃姣好的嫦娥。院中有一長(zhǎng)條木椅，式樣奇特，靠背球樣地隆起，背靠上

去很是舒服。他每作畫(huà)時(shí)間長(zhǎng)，輒必背部酸疼，便來(lái)院中坐在這椅子上，一邊歇背一邊賞樹(shù)觀(guān)山，吸納天地之氣。

⑦細(xì)細(xì)琢磨，大千先生這后花園構(gòu)思真是極妙。院外是一片自然的天地，矮矮的圍墻不去截?cái)嘧匀唬瑘@內(nèi)園外大

氣貫通，合為一體。那么房子里邊呢？也一樣融入了這天她的生氣與自然的野趣，里里外外到處陳放他喜好的怪木奇

石。一排掛在墻上的手杖，沒(méi)一根是鑲玉包金、安裝龍頭豹首的名牌拐杖，全是山間的老枝、古藤、長(zhǎng)荊、修竹，根

根都帶著大自然生命的情致和美感。這情致與美感到了他的畫(huà)上，一定就是好山水了。

⑧大千先生的畫(huà)室也是我感興趣的地方。這里最惹我注意的是畫(huà)案下有一小木髡，高約二十公分。川人身材偏矮,

大千先生每作大畫(huà)便要踩上這木髡。他住進(jìn)摩耶精舍已七旬以上，偏偏這時(shí)期他多作潑墨潑彩的大畫(huà)。畫(huà)室掛著一張

照片，上面大千先生雙手握著巨筆，站在木髡上潑墨作畫(huà)。我還注意到，鋪在畫(huà)案的紙上有水的反光與倒影，可見(jiàn)他

潑墨畫(huà)中用水頗多。水多則墨活，也更自然，并且多意外的情景出現(xiàn)。應(yīng)該說(shuō)這幅照片逑霞出大千先生那些奇妙的波

墨潑彩畫(huà)的“天機(jī)”。

⑨當(dāng)然，更泄露出大千先生藝術(shù)“天機(jī)”的還是摩耶精舍，這里是他精神的巢和心靈的床。這里既沒(méi)有世俗的享

樂(lè)和物欲的張揚(yáng)，沒(méi)有鄙俗的器物與艷俗的色彩，也沒(méi)有文化作秀，而是一任自己的性情。這就更使我明白上世紀(jì)四

十年代初，在中國(guó)畫(huà)壇如日中天、其畫(huà)作堪比洛陽(yáng)紙貴的張大千，為什么會(huì)忽然遠(yuǎn)赴大西北那個(gè)了無(wú)人跡的的敦煌，

一連兩年，終日在那些破敗的洞腐中爬上爬下，給洞窟斷代編號(hào)，還請(qǐng)來(lái)藏族畫(huà)師協(xié)助制作顏料與畫(huà)布，舉著油燈去

臨摹幽暗洞窟中那些被歷史忘卻的偉大的藝術(shù)遺珍。

⑩現(xiàn)在，我們把敦煌的大千先生與這里的大千先生合在一起，就認(rèn)識(shí)到一位大師的精神之本，也就更深刻地認(rèn)識(shí)

到他的藝術(shù)之魂。這便是故居的意義，藝術(shù)家往往把他們真正有價(jià)值的東西無(wú)形地放在其中，就看我們能不能發(fā)現(xiàn)。

o在摩耶精舍，我相信，我看明白了張大千。

（取材于馮驥才的同名散文，有刪改）

1.下列對(duì)文中出現(xiàn)的字詞的解說(shuō)，有誤的一項(xiàng)是

A.毗鄰，意思是“相鄰”，“毗”字讀音為bl

B.暮靄，意思是“傍晚的云霧"，“靄”字讀音為di

C.蜿蜒，意思是“彎彎曲曲延伸的樣子”，此處可換為“逶迤”

D.泄露，與“泄密”，“泄”字意思相同，且都不可寫(xiě)作“瀉”

2.在文中第③段橫線(xiàn)處填入語(yǔ)句，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

①前園很小，植松栽竹，引溪為池，大小錦鯉游戲其間

②前后有花園，中間也有花園

③至于后園，與前邊的園子就大不一樣了

④他把一座別出心裁的雙層樓式四合院放在這塊土地的中間

⑤房子中間還有小園，立石栽花，曲廊環(huán)繞，可邊走邊賞

A.①⑤③②④B.②①@⑤③C.④②①⑤③D.⑤①③②④

3.在第⑥段橫線(xiàn)處填入詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.營(yíng)造性靈修飾

B.營(yíng)造天然修整

C.建造天然修飾

D.建造性靈修整

4.下列對(duì)文章的理解，不正摩的兩項(xiàng)是

A.摩耶精舍環(huán)境優(yōu)美，外觀(guān)樸素平常、野趣十足，自外而內(nèi)彌散著儒雅自然之氣，處處映射出主人樸雅散淡的情致。

B.第②段”賞畫(huà)的感受卻牢牢駐在我心里”，一個(gè)“駐”字反映出大千先生畫(huà)作的美感令作者刻骨銘心，作者失去

畫(huà)作后心懷遺憾。

C.作者從張大千先生畫(huà)室中的照片上，悟出了先生畫(huà)作取法自然的“天機(jī)”，認(rèn)識(shí)到大千先生潑墨潑彩畫(huà)靈動(dòng)、自

然、鮮活的特點(diǎn)。

D.從全文看，作者對(duì)摩耶精舍別出心裁的藝術(shù)構(gòu)思、天人合一的設(shè)計(jì)理念推崇備至,因而滿(mǎn)懷著渴慕、敬仰之情去“拜

謁摩耶精舍”。

E.這篇文章的語(yǔ)言，自然而不失生動(dòng)，樸素而不失雅致，與文中描寫(xiě)的自然山水、人文景觀(guān)、人物風(fēng)神相得益彰，可

謂文質(zhì)兼美。

5.第⑨段中描述“敦煌的大千先生”，在全文中有什么作用？

6.作者為什么說(shuō)摩耶精舍是張大千先生“精神的巢和心靈的床”？

7.大千先生說(shuō)“凡我眼見(jiàn)，皆我所有”，根據(jù)上下文解說(shuō)這句話(huà)的含義，并結(jié)合你的生活經(jīng)歷或閱讀積累，談?wù)勀銓?duì)

這句話(huà)的領(lǐng)悟。（不少于200字）

10、閱讀下面的文言文，完成下列小題。

李氏山房藏書(shū)記

（宋）蘇軾

象犀、珠玉，怪珍之物，有悅于人之耳目，西不適于用；金石草木絲麻，五谷六材，有適于用，而用之則并，取

之則羯。悅于人之耳目而適于用，用之而不弊，取之而不竭，賢、不肖之所得各因其才，仁智之所見(jiàn)各隨其分，才分

不同而求無(wú)不獲者，惟書(shū)乎！

自孔子圣人，其學(xué)必始于觀(guān)書(shū)。當(dāng)是時(shí)，惟周之柱下史老聃為多書(shū)。韓宣子適魯，然后見(jiàn)《易象》與《魯春秋》。

季札聘于上國(guó)，然后得聞詩(shī)之《風(fēng)》《雅》《頌》。而楚獨(dú)有左史倚相，能讀《三墳》《五典》《八索》《九丘》。士之生于

是時(shí)，得見(jiàn)《六經(jīng)》者蓋無(wú)幾，其學(xué)可謂難矣！而皆習(xí)于禮樂(lè)，深于道德，非后世君子所及。自秦漢以來(lái)，作者益眾，

紙與字畫(huà)日趨于簡(jiǎn)便，而書(shū)益多，士莫不有，然學(xué)者益以茍耳，何哉？余猶及見(jiàn)老儒先生，自言其少時(shí)，欲求《史記》

《漢書(shū)》而不可得；幸而得之，皆手自書(shū)，日夜誦讀，惟恐不及。近歲市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書(shū)，日傳萬(wàn)紙。學(xué)者

之于書(shū)，多且易致如此，其文詞學(xué)術(shù)，當(dāng)倍征千昔人；而后生科舉之士，皆不書(shū)不觀(guān)，游談無(wú)根，此又何當(dāng)？

余友李公擇，少時(shí)讀書(shū)于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思宅,指其所居為“李氏山房”，

藏書(shū)凡九千余卷。公擇既已涉其通拯共遮迷?剝其華實(shí)而咀嚼其亶味必為己有發(fā)于文詞見(jiàn)于行事以聞名于當(dāng)世矣。而書(shū)

固自如也，未嘗少損。將以遣來(lái)者，供其無(wú)窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)谩Ｊ且圆徊赜诩?，而藏于其故所居之僧舍?/p>

此仁者之心也。

余既衰且病，無(wú)所用于世，惟得數(shù)年之閑，盡讀其所未見(jiàn)之書(shū)，而廬山固所愿游而不得者。蓋將老焉，盡發(fā)公擇

之藏，拾其余棄以自補(bǔ)，庶有益乎？而公擇求余文以為記.乃為一言，使來(lái)者知昔之君子見(jiàn)書(shū)之難，而今之學(xué)者有書(shū)

而不讀為可惜也。

1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是

A.而用之則舞弊：通“敝”，破損

B.而皆習(xí)于禮樂(lè)習(xí)：反復(fù)操練

C.然學(xué)者益以茍簡(jiǎn)簡(jiǎn)：怠慢

D.皆取書(shū)不觀(guān)束：系，捆綁

2.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

A.悅于人之耳目，呵不適于用則知明畫(huà)行無(wú)過(guò)矣

B.當(dāng)倍提于昔人而君幸于趙王

C.此又何也與嬴而不助五國(guó)也

D.而山中之人思考填然鼓之

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是

A.本文雖是為好友李公擇書(shū)房題記，但是文章卻從書(shū)的寶貴寫(xiě)起，全文主要采用了議論與敘述相結(jié)合的寫(xiě)法，在議

論中運(yùn)用了對(duì)比、襯托等手法。

B.作者列舉了孔子、老子、韓宣子、季札、倚相等人，說(shuō)明那個(gè)時(shí)代求書(shū)很難，學(xué)習(xí)條件很差，但是那時(shí)候的讀書(shū)

人卻學(xué)習(xí)得很好。

C.第二段蘇軾用老儒先生自言欲求《史記》《漢書(shū)》而不可得，親手抄錄、日夜苦讀的事，與現(xiàn)在讀書(shū)人作對(duì)比，重

點(diǎn)批評(píng)現(xiàn)在科舉之士功利性太強(qiáng)，不愛(ài)讀書(shū)。

D.蘇軾頌揚(yáng)了李公擇藏書(shū)于僧廬以供后來(lái)人閱讀的善舉和無(wú)私的品質(zhì)，同時(shí)趁寫(xiě)記的機(jī)會(huì)，規(guī)勸今之學(xué)者要愛(ài)惜書(shū)

本，改變有書(shū)不讀的毛病。既與前面論述相呼應(yīng)，又體現(xiàn)了作記勸學(xué)的目的。

4.用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分?jǐn)嗑洹?/p>

公擇既已涉其流探其源采剝其華實(shí)而咀嚼其膏味以為己有發(fā)于文詞見(jiàn)于行事以

聞名于當(dāng)世矣

5.把文中畫(huà)線(xiàn)的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)將以遺來(lái)者，供其無(wú)窮之求，而各足其才分之所當(dāng)?shù)谩?/p>

(2)蓋將老焉，盡發(fā)公擇之藏，拾其余棄以自補(bǔ)，庶有益乎？

11＞閱讀下面的文言文，完成下列小題。

譚綸，字子理，宜黃人。嘉靖二十三年進(jìn)士。歷職方郎中，遷臺(tái)州知府。綸沉毅知兵。時(shí)東南倭患已四年，朝議

練鄉(xiāng)兵御賊。綸亦練千人，立束伍法，自裨將以下節(jié)節(jié)相制，進(jìn)止齊一，未久即成精銳。倭犯柵浦，綸自將擊之，三

戰(zhàn)三捷。加右參政，會(huì)憂(yōu)去。以尚書(shū)楊博薦起，復(fù)將浙兵，討賊林朝曦。朝曦者，大盜張璉余黨也。璉既滅朝曦?fù)?jù)巢

不下出攻程鄉(xiāng)知縣余甫宰嚴(yán)兵待而遣主薄梁維棟入賊中諭散其黨朝曦窮棄巢走綸及廣東兵追擒之。尋改官福建，乞終

制去。

四十二年春，再起綸。道擢右僉都御史，修杼福建。倭屯崎頭城，都指揮歐陽(yáng)深搏戰(zhàn)中伏死，倭遂據(jù)平海衛(wèi)，陷

政和、壽寧，各扼海道為歸計(jì)。綸環(huán)柵斷路，賊不得去，移營(yíng)諸林。令參將戚繼光以中軍薄賊壘，總兵官劉顯、俞大

欲將左、右軍繼之，大破賊，復(fù)一府二縣。詔加右副都御史。綸以延、建、汀、邵間殘破甚，請(qǐng)緩征蠲賦。又考舊制，

速水巖五，扼?？?，薦繼光為總兵官以鎮(zhèn)守之，廣東境內(nèi)悉定。綸上疏請(qǐng)復(fù)行服，世宗許之。

迨南寇略平，而邊患方未已。隆慶元年，詔征綸還部，進(jìn)左侍郎兼右僉都御史，總督薊、遼、保定軍務(wù)。綸相度

邊隘沖緩，道里遠(yuǎn)近，分薊鎮(zhèn)為十二路，路置一小將，總立三營(yíng)。諸將以時(shí)訓(xùn)練，互為持角，節(jié)制詳明。是歲秋，薊、

昌無(wú)警。異時(shí)調(diào)陜西、河間、正定兵防秋，至是悉罷。綸初至，按行塞上，謂將佐日：“秣馬厲兵，角勝負(fù)呼吸者，宜

王曲；堅(jiān)壁清野，坐制侵軼者，宜于北?！彼炫c繼光圖上方略，筑敵臺(tái)三千，起居庸至山海，控守要害。綸召入為右都

御史兼兵部左侍郎，協(xié)理戎政。會(huì)臺(tái)工成，益募浙兵九千余守之。邊備大飭，敵不敢入犯。以功進(jìn)兵部尚書(shū)兼右都御

史，協(xié)理如故。其冬，予告歸。神宗即位，起兵部尚書(shū)。萬(wàn)歷初，加木于少華。給事中雒遵劾綸不稱(chēng)職。綸三疏乞罷，

優(yōu)詔留之。五年卒官。贈(zèng)太子太保，謚襄敏。綸終始兵事垂三十年，與繼光共事齊名，稱(chēng)“譚、戚”。

（節(jié)選自《明史?譚綸傳》，有刪改）

1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

A.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/

B.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵/待而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/

C.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢不下/出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟/入賊中諭散/其黨朝曦窮/棄巢走/

D.璉既滅/朝曦?fù)?jù)巢/不下出攻程鄉(xiāng)/知縣余甫宰嚴(yán)兵待/而遣主簿梁維棟入賊中/諭散其黨/朝曦窮/棄巢走/

2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

A.巡撫，明朝指中央官員巡行地方，以“巡行天下，撫軍安民”而名，實(shí)際掌握地方軍政大權(quán)。

B.太子少保，初為東宮官職，負(fù)責(zé)教習(xí)太子，明朝時(shí)是加給重臣和近臣的榮譽(yù)性官銜，是“三師”之一。

C.中軍，主力大部隊(duì)。左軍和右軍相當(dāng)于中軍的臂膀，保護(hù)大部隊(duì)的兩翼，并策應(yīng)大部隊(duì)的行動(dòng)。

D.終制，表示父母死后，子女按禮服滿(mǎn)三年之喪。古時(shí)有武官戰(zhàn)時(shí)不丁憂(yōu)，文官遇事奪情之制。

3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

A.譚綸運(yùn)籌帷握，深諳兵法。他本是文官出身，但用兵才能非凡，在抗倭戰(zhàn)場(chǎng)上縱橫馳騁；總督薊、遼、保定軍務(wù)

期間，考察研究地形，分路建營(yíng)，修筑御敵臺(tái)，控制了要害地區(qū)。

B.譚綸臨危受命，功名顯赫。他在守喪期間多次被朝廷起用，討伐大盜余黨，抵御倭寇進(jìn)犯；他截?cái)噘量芎Ｉ贤寺?

親率主力進(jìn)逼倭寇營(yíng)壘，大獲全勝，收復(fù)了一府二縣。

C.譚綸寬厚仁愛(ài)，忠孝兩求。面對(duì)延平、建寧、汀州、邵武地區(qū)民生凋敝，他請(qǐng)求朝廷緩征、減免當(dāng)?shù)刭x稅；面對(duì)

南寇進(jìn)犯與邊患侵?jǐn)_，他受命奮勇御敵，也屢次上疏乞求終制。

D.譚綸因才授事，知人善任。在平定倭患時(shí)，他上奏朝廷推薦戚繼光擔(dān)任總兵官鎮(zhèn)守；在抗倭斗爭(zhēng)中，善用戚繼光、

劉顯、俞大猷等一批后來(lái)叱咤風(fēng)云的戰(zhàn)將。

4.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)秣馬厲兵，角勝負(fù)呼吸者，宜于南。

(2)會(huì)臺(tái)工成，益募浙兵九千余守之。邊備大飭，敵不敢入犯。

12、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)文天祥《過(guò)零丁洋》中最為慷慨激昂而又富有哲理的詩(shī)句是“?

(2)《錦瑟》中以錦瑟起興，引起對(duì)華年往事的追憶的句子是“,'

(3)《蜀道難》中寫(xiě)水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是“，

參考答案

1、1.C

2.A

3.D

【解析】

1.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所

給的文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最

恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。

從語(yǔ)境來(lái)看，括號(hào)前的句子提到了“CETV-4頻道”，因此括號(hào)中的句子以“該頻道”開(kāi)頭才與上文聯(lián)系緊密，排除A、

D兩項(xiàng)；

從選項(xiàng)內(nèi)容的順序來(lái)看，應(yīng)先說(shuō)“市內(nèi)”，再說(shuō)“縣區(qū)”，排除B、D兩項(xiàng)。

故選C。

2.本題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“下列各句中的書(shū)名號(hào)

和文中《同上一堂課?直播課堂》的書(shū)名號(hào)，作用相同的一項(xiàng)”，然后分析文中《同上一堂課?直播課堂》的書(shū)名號(hào)的

內(nèi)容，接著分析每個(gè)選項(xiàng)，選出作用一致的一項(xiàng)。

文中《同上一堂課?直播課堂》的書(shū)名號(hào)表示電視臺(tái)欄目和板塊名；

A項(xiàng)和例句均屬于電視臺(tái)欄目與板塊名；

B項(xiàng)，屬于文化產(chǎn)品名；

C項(xiàng)，屬于雜志名；

D項(xiàng)，屬于文件名。

故選A。

3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、

表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，

再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析。可用壓縮句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫

線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變

的。

“市縣廣電網(wǎng)絡(luò)單位克服缺少設(shè)備等難題，積極想辦法，免費(fèi)面向數(shù)字電視“CETV-4”開(kāi)通頻道”，第一個(gè)問(wèn)題是搭

配不當(dāng)，即“克服……難題”不搭配；第二個(gè)問(wèn)題是語(yǔ)序不當(dāng)，“免費(fèi)”是修飾“開(kāi)通”，所以應(yīng)放在“開(kāi)通”前面;

第三個(gè)問(wèn)題是成分殘缺，“面向”的對(duì)象應(yīng)是“用戶(hù)”。

A項(xiàng)，”免費(fèi)面向數(shù)字電視用戶(hù)開(kāi)通”語(yǔ)序不當(dāng)，“免費(fèi)”應(yīng)放到“開(kāi)通”前；

B項(xiàng)，“面向數(shù)字電視”成分殘缺，缺少與“面向”搭配的賓語(yǔ)中心語(yǔ)“用戶(hù)”：

C項(xiàng)，“克服缺少設(shè)備等難題”搭配不當(dāng)，“難題”應(yīng)改為“困難”。

故選D。

【點(diǎn)睛】

語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類(lèi)型又

可歸納為兩大類(lèi)，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要

認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分

搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。

對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造

成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。

2、1.C

2.D

3.A

【解析】

1.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多，主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語(yǔ)序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、

表意不明等。判斷病句，必須對(duì)漢語(yǔ)的語(yǔ)言規(guī)范有所了解，首先要仔細(xì)閱讀句子，第一步憑借語(yǔ)感感知句子有無(wú)毛病，

再用所學(xué)知識(shí)（病句類(lèi)型）作分析?？捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題，題干明確指出“文中畫(huà)橫

線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不

變的。畫(huà)橫線(xiàn)的句子有兩處語(yǔ)?。阂皇浅煞謿埲保氨硌菔健焙髴?yīng)加“展開(kāi)”，排除B、D；二是搭配不當(dāng)，“浮現(xiàn)”

與“追求”不搭配，可改為“展現(xiàn)"，排除A。

故選C。

2.本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類(lèi)題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”

的一項(xiàng)，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。

第一處，“瑕瑜互見(jiàn)”，比喻優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)都有，表示客觀(guān)的評(píng)價(jià)?！棒~(yú)龍混雜”，形容好人壞人都有，混雜在一起。

語(yǔ)境對(duì)象的是“短小的表演”，故選用“瑕瑜互見(jiàn)”；

第二處，“不容小覷”，指不能小看，不能輕視。“不容置疑”不允許有什么懷疑，表示論證嚴(yán)密，無(wú)可懷疑。語(yǔ)境

對(duì)象的是“活力”，所以用“不容小覷”；

第三處，“喜聞樂(lè)見(jiàn)”，喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看，形容很受歡迎。“樂(lè)此不?！?，因酷愛(ài)干某事而不感覺(jué)厭煩，形容對(duì)某事

特別愛(ài)好而沉浸其中。語(yǔ)境中“'正能量'，能夠與主流文化相兼容”，這種現(xiàn)象是青少年樂(lè)意看到的，故選用“喜

聞樂(lè)見(jiàn)”；

第四處，“大有可觀(guān)”，很值得一看或值得重視?！安豢苫蛉薄?，非常重要，不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失，不能少一點(diǎn)。語(yǔ)

境想表達(dá)“草根文化”不可缺少，故選用“不可或缺”。

故選D。

3.本題考查語(yǔ)言表達(dá)連貫、邏輯推理的能力，答題時(shí)注意前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示。本題命題者在題干所給的

文段中挖掉一句話(huà)，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，要求選出“下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰

當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是”，選項(xiàng)都有一定干擾性，難度適中。分析括號(hào)中的句子與前后句的關(guān)系可知，這里并沒(méi)有因果關(guān)系，故

排除B、D兩項(xiàng)。比較A、C兩項(xiàng)，A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)它是一種有著某種“主流化”趨勢(shì)的現(xiàn)象，C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)這種現(xiàn)象突然興起，

兩者表達(dá)的“重心”不同；又因?yàn)榍熬湔f(shuō)“這當(dāng)然說(shuō)不上是高雅的趣味”，后句應(yīng)該強(qiáng)調(diào)它已經(jīng)成為有“主流化”趨

勢(shì)的現(xiàn)象。

故選A。

【點(diǎn)睛】

語(yǔ)病主要分為六種類(lèi)型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯；而這六種類(lèi)型又

可歸納為兩大類(lèi)，即結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病。對(duì)于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析，先壓縮，再看搭配。要

認(rèn)真細(xì)致審讀每個(gè)選項(xiàng)，重點(diǎn)注意分析并列短語(yǔ)作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語(yǔ)拆開(kāi)逐一與其他成分

搭配，驗(yàn)證其當(dāng)否。對(duì)于句式雜糅的句子，先憑語(yǔ)感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗(yàn)證其當(dāng)否。

對(duì)于語(yǔ)序不當(dāng)?shù)木渥?，先也要憑語(yǔ)感檢測(cè)，再將不協(xié)調(diào)的詞語(yǔ)或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對(duì)因不明詞義而造

成前后矛盾的語(yǔ)句，應(yīng)盡力推敲出這個(gè)關(guān)鍵詞語(yǔ)的含義，推敲方法是拆字組詞。

3、1.C

2.D

【解析】

1.本題考查辨析并修改病句的能力。此類(lèi)試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的

成分壓縮句子，先觀(guān)察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。

A項(xiàng)，“通過(guò)技藝工坊的形式零距離與游客進(jìn)行互動(dòng)”錯(cuò)誤，語(yǔ)序不當(dāng)；應(yīng)把“零距離”調(diào)到“互動(dòng)”前。A錯(cuò)誤。

B項(xiàng)，“通過(guò)技藝工坊的形式與游客進(jìn)行零距離互動(dòng)，以西安本地匠人展示為主”錯(cuò)誤，缺少主語(yǔ)；可在''通過(guò)"前加

主語(yǔ)''活動(dòng)”，或在“以西安本地匠人展示為主”前加主語(yǔ)“活動(dòng)”一詞并把此句調(diào)整到“通過(guò)……”之前。B錯(cuò)誤。

C項(xiàng)，正確。

D項(xiàng)，“向來(lái)自世界各地的游客表現(xiàn)中國(guó)的匠人表現(xiàn)”錯(cuò)誤，“表現(xiàn)”“精神”搭配不當(dāng)；可把“表現(xiàn)”改為“展示”。

D錯(cuò)誤。

故選C.

2.本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類(lèi)題目，首先要把握語(yǔ)段，注意前后語(yǔ)境

的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫(xiě)的內(nèi)容。這是一道考查語(yǔ)句銜接的題目，答題時(shí)注意分析句子之間的邏輯關(guān)

系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心。本段文字的中心內(nèi)容是“工匠精益求精的精神”，所以陳述

對(duì)象應(yīng)是“精益求精的匠心”，排除A。根據(jù)前句話(huà)“秦始皇統(tǒng)一中國(guó)之前，呂不韋要求器物的制造者在產(chǎn)品上刻下

己名，方便管理者檢驗(yàn)產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝”判斷，這是當(dāng)初衡量產(chǎn)品質(zhì)量、考核工匠技藝的方法和手段，不是

“終極目標(biāo)"，排除BC。

故選D。

【點(diǎn)睛】

主語(yǔ)殘缺的三種類(lèi)型：1、偷換主語(yǔ)導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如：藝術(shù)團(tuán)的演出，博得了各界觀(guān)眾熱烈的歡迎，對(duì)這次成功

的演出給予了極高的評(píng)價(jià)。改為：“藝術(shù)團(tuán)的演出，博得了各界觀(guān)眾熱烈的歡迎，（觀(guān)眾）對(duì)這次成功的演出給予了

極高的評(píng)價(jià)?！?、濫用介詞導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如：從這件小事，說(shuō)明了一個(gè)大道理。主語(yǔ)因介詞結(jié)構(gòu)的掩蓋而殘缺

了。3、濫用使動(dòng)句式導(dǎo)致主語(yǔ)殘缺。例如：通過(guò)豐富的實(shí)踐，使他接觸了廣闊的社會(huì)生活。去掉“通過(guò)”或“使”。

4、A

【解析】

本題考查銜接句子的能力。解答此類(lèi)型題目，要整體與局部兼顧。首先要通讀語(yǔ)段，了解句意，注意整體順序；然后

抓標(biāo)志、理規(guī)律、探邏輯，注意局部上下句的銜接、呼應(yīng)，做到話(huà)題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。作答時(shí)要加

強(qiáng)對(duì)語(yǔ)境的分析與體會(huì)，選出答案后再進(jìn)行閱讀檢驗(yàn)。本題是客觀(guān)選擇題的形式，可采用排除法答題。四個(gè)選項(xiàng)將①

或②放在首句，整體來(lái)看，先看到“平展如鏡的水塘”，之后加以描繪；再看到“更大的水域”，之后再加以描繪。

所以首句確定為①，排除C、D兩項(xiàng)。第③句寫(xiě)“一路鳥(niǎo)鳴不斷，落到地上時(shí)，卻是田壟上一排排嫩綠的禾苗”，描繪

對(duì)象是“鳥(niǎo)”。第④句使用比喻，“如一顆顆在五線(xiàn)譜上跳動(dòng)的音符”本體為“鳥(niǎo)”，應(yīng)放在③后。排除B項(xiàng)。整體

閱讀一遍后確定答案。

故選A。

5、1.B

2.相同:兩詩(shī)都運(yùn)用了想象的手法來(lái)虛寫(xiě)，哀景襯哀情，借景抒情，融情于景，詩(shī)人都通過(guò)想象對(duì)離別后景物的描寫(xiě)，

來(lái)表達(dá)云天離別后的心情，讓這種孤寂之情，更顯得孤寂。

不同:柳永表達(dá)的是自己離別后的情景，本詩(shī)表達(dá)的是朋友僧人一路上孤寂的云天情景，描寫(xiě)友人的孤寂清修的形象，

實(shí)際反襯出自己。

【解析】

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類(lèi)題綜合考查詩(shī)詞的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考

點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和

藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。本提要求選出

“對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)"o

B項(xiàng)，”自岳陽(yáng)乘船趕來(lái)的情景”錯(cuò)誤，“遠(yuǎn)夢(mèng)歸華頂，扁舟背岳陽(yáng)”中的“扁舟”“背岳陽(yáng)”點(diǎn)明了天臺(tái)僧人的離

去，即乘坐扁舟朝著背離岳陽(yáng)的方向駛?cè)ィ颂幖唇淮隽嗽?shī)人與天臺(tái)僧送別的地點(diǎn)。

故選B。

2.本體考查學(xué)生鑒賞品味詩(shī)歌語(yǔ)言的能力。解答此類(lèi)試題，首先要審清楚題干的要求，如本題“本詩(shī)的第三聯(lián)和'楊

柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?均為寫(xiě)景之句，請(qǐng)從藝術(shù)手法和表達(dá)效果的角度分析其異同"，答題時(shí)，從藝術(shù)手法和表達(dá)效果兩

個(gè)角度，賞析異同，注意結(jié)合詩(shī)句本身分析。本詩(shī)頸聯(lián)“雁過(guò)孤峰曉，猿啼一樹(shù)霜”想象僧人這一路之中大雁相伴，

孤峰相隨，更有猿啼之聲在耳畔縈繞?！把恪薄霸程洹薄肮路濉薄八卑Ь耙r哀情，融情于景，一個(gè)“孤”字，一個(gè)

“霜''進(jìn)一步升華了僧人孤寒清寂的形象。“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆币彩窍胂髣e后自己眼前之景，用景寫(xiě)情。“柳”、

“留”諧音，寫(xiě)難留的離情；曉風(fēng)凄冷，寫(xiě)別后的寒心；殘?jiān)缕扑?，?xiě)此后難圓之意。這幾句景語(yǔ)，將離人凄楚惆悵、

孤獨(dú)憂(yōu)傷的感情，表現(xiàn)得十分充分、真切。

【點(diǎn)睛】

賞析語(yǔ)句分兩種題型：一是定向賞析型，題干規(guī)定好了鑒賞角度，如從虛實(shí)結(jié)合角度賞析該句；二是綜合賞析型，未

規(guī)定賞析角度，需要考生自行選擇角度，如“請(qǐng)任選一個(gè)角度賞析某……”。這就可以從描寫(xiě)的角度、修辭的角度、

抒情方式的角度、遣詞造句的角度等方面賞析。答題的時(shí)候，可以先分析詩(shī)句的意思，看詩(shī)句是寫(xiě)景還是抒情，寫(xiě)景

是寫(xiě)了什么景，突出景物什么特點(diǎn)，景物是實(shí)實(shí)在在的，還是詩(shī)人想象的，由此可以考慮是否使用虛實(shí)結(jié)合或相襯；

是動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，還是靜態(tài)的場(chǎng)景，由此可以考慮動(dòng)靜結(jié)合或相襯；景是樂(lè)還是哀，情是喜還是悲，由此可以考慮是借

景抒情還是以樂(lè)景襯哀情；有沒(méi)有使用什么修辭，一般考慮比喻、比擬、借代和夸張；句式如何，是否對(duì)仗；有無(wú)動(dòng)

詞、形容詞、副詞，這些詞語(yǔ)在表達(dá)情感方面有無(wú)明顯的表現(xiàn)力，等等。答題步驟：解釋該句的含意、表達(dá)的情感；

指出它在煉字、詞法、句法、章法，尤其是表達(dá)技巧方面的特點(diǎn)；根據(jù)該句在全詩(shī)中的位置分析其對(duì)全詩(shī)所起的結(jié)構(gòu)

作用；點(diǎn)出其對(duì)表達(dá)主旨和情感所起的作用。

6、梳曉鬟也小學(xué)而大遺醉不成歡慘將別三顧頻煩天下計(jì)藍(lán)田日暖玉生煙贏(yíng)得倉(cāng)皇北顧鍥而

不舍夫禍患常積于忽微

【解析】

本題主要考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫(xiě)分為兩大類(lèi)，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫(xiě)，二是給出上句寫(xiě)下句

的直接默寫(xiě)。此類(lèi)試題解答時(shí)，默寫(xiě)要注意字形，而字形與字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的

寫(xiě)法。如“鬟”“頻”“倉(cāng)”“鍥”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤

該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。

7、1.B

2.①言行描寫(xiě)。通過(guò)對(duì)諸葛亮臨終前對(duì)屬下托付大事的語(yǔ)言及動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后己的高尚節(jié)操。

②史料佐證。通過(guò)諸葛亮臨終寫(xiě)給后主的“表”中文字，體現(xiàn)諸葛亮“一生潔白”的高風(fēng)亮節(jié)。③后世稱(chēng)項(xiàng)。通過(guò)引

用杜工部（杜甫）、白樂(lè)天（白居易）、元微之（元?。?duì)諸葛亮追念的詩(shī)句，進(jìn)一步稱(chēng)頌諸葛亮忠義報(bào)國(guó)，鞠躬盡瘁的高

貴品格。

3.①史料中諸葛亮去世及其享年本身于史有據(jù)，富有歷史韻味，具有歷史的客觀(guān)性、真實(shí)感；②“演義”表現(xiàn)為新的

歷史講述方式，如細(xì)節(jié)重構(gòu)、偏重?cái)⑹龊兔鑼?xiě)，故事性更強(qiáng)、行文淺顯易懂，使作品充滿(mǎn)想象力、創(chuàng)造性和可讀性；

③對(duì)史料進(jìn)行“演義”在對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的參照中，表達(dá)作者的情感態(tài)度以及對(duì)歷史的重新審視。

【解析】

1.本題考查對(duì)小說(shuō)內(nèi)容及藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。此類(lèi)題型主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)；賞析

一般為手法和特色概括不當(dāng)；錯(cuò)誤選項(xiàng)一般都是不會(huì)引起爭(zhēng)議的硬傷；考生解答本題時(shí)應(yīng)認(rèn)真閱讀原文，然后仔細(xì)分

析所給選項(xiàng)，辨別正誤。本題B項(xiàng)，“暗示諸葛亮對(duì)自己大限之后蜀國(guó)前途命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)”錯(cuò)誤；原文他長(zhǎng)嘆“再不能

臨陣討賊矣”，可見(jiàn)是感到自己命不久矣，選項(xiàng)過(guò)度拔高，此處并無(wú)“為蜀國(guó)前途命運(yùn)擔(dān)憂(yōu)”之意。

故選B。

2.本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、

教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格；二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理

的直接描寫(xiě)，以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫(xiě)來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。從“孔明吐血數(shù)口，臥倒

床上，謂魏延日：'此是司馬懿料吾有病，故令人來(lái)探視虛實(shí)。汝可急出迎敵。'”可見(jiàn)，他即使重病在身，也關(guān)心

軍中大事；根據(jù)“病轉(zhuǎn)沉重，孔明令取文房四寶，于臥楣上手書(shū)遺表，以達(dá)后主”“令人扶出，仰觀(guān)北斗，遙指一星

日：'此吾之將星也。'眾視之，見(jiàn)其色昏暗，搖搖欲墜?？酌饕詣χ钢?，口中念咒。咒畢急回帳時(shí)，不省人事”臨

終前將國(guó)家大事一一寄托給可靠之人，可見(jiàn)他至死也在為國(guó)家效力，可謂鞠躬盡瘁；從他給后主上的表中“臣家成都

有桑八百株，薄田十