中國民族民主革命的先行者-孫中山 全省一等獎2

緬懷圣雄甘地

印度總統(tǒng)阿卜杜勒·卡拉姆（中）在新德里向圣雄甘地紀念壇敬禮。

印度總理辛格向圣雄甘地紀念壇拋撒花瓣。

國大黨主席索尼婭在圣雄甘地紀念壇前祈禱。一想起甘地的忍辱負重自我犧牲精神，印度人民就以眼淚和禱告表示崇敬。第2課圣雄甘地《甘地傳》Gandhi本片榮獲1982年第55屆奧斯卡最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳原創(chuàng)劇本、最佳攝影、最佳服裝設(shè)計等8項大獎。導演兼制片阿頓伯羅為這部影片籌劃二十年，最后用三年的時間，雇傭八十名英國演員和一百名印度演員并完成了這部巨片。1999年《時代》雜志將其評選為20世紀風云人物第一名是愛因斯坦，第二位世紀風云人物是羅斯福總統(tǒng)，印度的甘地列第三位，他是以個人之力抗拒專制、拯救民權(quán)和個人自由的象征。愛因斯坦這樣評論甘地：“后世的子孫也許很難相信，世上竟然真地活生生出現(xiàn)過這樣的人?！保℅enerationstocomewillscarcelybelievethatsuchaoneasthiswalkedtheearthinfleshandblood.）他又說：“我認為甘地的觀點是我們這個時期所有政治家中最高明的。我們應(yīng)該朝著他的精神方向努力：不是通過暴力達到我們的目的，而是不同你認為邪惡的勢力結(jié)盟?！币晃?8歲的瘦弱老人竟以神奇力量震撼了整個世界，賦予世界新的希望；他所顯示的力量，可以勝過原子彈的威力。——倫敦《新聞紀事報》10月2日甘地生日被定為印度法定假日、國際非暴力日第2課圣雄甘地【課標要求】“亞洲覺醒”的先驅(qū)

基本要求:講述甘地領(lǐng)導印度國民大會黨進行“非暴力不合作運動”的主要事跡，感受甘地為印度民族獨立事業(yè)而貢獻一生的堅定信念和斗爭精神.發(fā)展要求:認識其在印度民族解放運動中的歷史作用。重點“非暴力不合作運動”內(nèi)容難點對“非暴力不合作運動”的評價

甘地：出生于1869年，是印度民族獨立運動的領(lǐng)袖、印度國大黨的領(lǐng)導人。他三次領(lǐng)導了“非暴力不合作運動”，以爭取民族獨立。為爭取祖國獨立和人間公正，他一生中曾17次絕食，18次進監(jiān)獄，5次遇刺。1948年1月30日，甘地被極右分子刺殺身亡，時年79歲。一、甘地社會政治觀的基本形成1、促進甘地“非暴力”理論形成的原因：①家庭影響和性格②受《圣經(jīng)》中關(guān)于不要與惡人作對的教訓③南非：嘗到種族歧視之后，投身爭取印僑權(quán)益的斗爭。贊同托爾斯泰的書中所提到的以宗教之愛改革社會，實現(xiàn)人人平等

2、在實踐中總結(jié)出“非暴力抵抗運動”的斗爭形式。閱讀課文第一目,概述總結(jié)“上帝在南非為我的生活鋪下了基石，并播下了為民族自尊而斗爭的種子?！?/p>

——甘地理論形成①認為任何政治斗爭都要以“仁愛”精神為主旨。在南非，他親自創(chuàng)建名為“鳳凰新村”的非暴力訓練基地（消極抵抗）②在堅持“真理”的同時，寧愿犧牲自己也不向敵人施加暴力。領(lǐng)導南非的印度僑民，反對禁止印度向南非移民的法案和條例。（堅持真理）1、運動背景：①19世紀中葉，印度完全淪為英國的殖民地。②一戰(zhàn)后反英情緒迅速增長③1915年，甘地建立非暴力抵抗基地——用服從非暴力、禁欲、民族觀念教育青年④由于英國頒布“羅拉特法案”損害印度人民主權(quán)，甘地發(fā)動“文明不服從”運動，由于超出非暴力界限被甘地終止。⑤根本：民族資本主義經(jīng)濟的發(fā)展，要求擺脫英國的殖民統(tǒng)治⑥直接：阿姆利則慘案第一次非暴力不合作運動

范圍：從政府就職、學校教育、法院、服役、選舉到抵制英貨

結(jié)果：1922年，發(fā)生發(fā)生暴力事件后，宣布終止運動

特點:采取和平和合法的手段，取得印度的自治獨立第二次非暴力不合作運動

（1）背景：①1929年國大黨通過實現(xiàn)印度完全獨立的決議，授權(quán)甘地領(lǐng)導運動②英國在印度實行“食鹽專賣法”（2）運動：“食鹽進軍”使運動達到高潮（3）結(jié)果：

英國允許人民煮鹽，甘地停止不合作運動第三次非暴力不合作運動

(二戰(zhàn)期間）提出“英國退出印度”的主張，第一次真正提出獨立的要求，第一次沒有譴責人民使用暴力概括非暴力不合作運動的特點、斗爭形式\運動內(nèi)容

特點：采取和平和合法的手段，取得印度的自治獨立。斗爭形式：土布運動、食鹽進軍、不合作和絕食祈禱。運動內(nèi)容①放棄英國人授予的官銜、爵位和榮譽；②拒絕為英國殖民當局工作，以手工紡紗抵制洋布；自制食鹽③拒絕納稅。④學生罷課抵制英人學校。⑤律師抵制英人法庭。（補充）甘地主義:含義？內(nèi)容①哲學思想:和平印度教②政治主張:非暴力革命實現(xiàn)印度的自治或獨立③經(jīng)濟思想:提倡手工紡織,抵制西方物質(zhì)文明④社會思想:建立平等和諧的社會身穿土布服裝的甘地在紡車旁閱讀的甘地評價？（導與練）問題探究：

對非暴力不合作運動的評價。積極性：甘地領(lǐng)導了非暴力不合作運動，沉重打擊了英國的殖民統(tǒng)治，增強了印度人民的自尊心和自信心。局限性：以非暴力限制人民的革命運動，束縛了人民的手腳，反映了印度民族資產(chǎn)階級在反帝斗爭中的動搖性和妥協(xié)性。甘地始終對英國政府抱有幻想1946年6月6日，圣雄甘地同后來成為印度第一任總理的尼赫魯在一起。印度的獨立：二戰(zhàn)結(jié)束后，英國被迫同意印度獨立。1947年英國提出《蒙巴頓方案》，印度分為印、巴兩個獨立國家。根據(jù)“蒙巴頓方案”的規(guī)定，印度教徒居多數(shù)的地區(qū)劃歸印度，穆斯林占多數(shù)的地區(qū)歸屬巴基斯坦。但對克什米爾的歸屬問題卻規(guī)定由各王公土邦自己決定加入印度或巴基斯坦，或保持獨立。當時，克什米爾地區(qū)77％的人口為穆斯林，他們傾向加入巴基斯坦；克什米爾土邦王是印度教徒，他先是既不想加入印度，也不愿加入巴基斯坦，但最后又傾向加入印度。因此，印巴分治時，克什米爾的歸屬問題未能得到解決。甘地最后一次絕食：1948年1月13日----18日，甘地舉行一生的最后一次絕食。印巴分治以后，甘地集中全力于促進教派之間、特別是印穆之間的和睦相處。但是教派之間的沖突和屠殺始終不能平息。印巴兩國的關(guān)系由于克什米爾的戰(zhàn)爭而趨于緊張。甘地在絕望之余，再次試圖運用個人威望以絕食促成教派沖突趨于平息。印、穆、錫克人三派領(lǐng)袖簽定宣言，答應(yīng)甘地的條件：和睦相處，甘地遂結(jié)束絕食。四、甘地的人生結(jié)局晚年致力于調(diào)解印度各個教派的矛盾，主張各派合作，1948年被印度教的狂熱分子刺殺。灑滿花瓣的圣雄遺體在火化前一刻供人瞻仰印度總督由保鏢護衛(wèi)著前往參加甘地葬禮

印度民族解放運動的政治領(lǐng)袖、精神領(lǐng)袖被尊為“圣雄”、“國父”

創(chuàng)立并宣傳非暴力思想，指導了民族解放運動；領(lǐng)導非暴力不合作運動，沉重打擊了·····增強·····、晚年致力于調(diào)解教派矛盾，有利于教派團結(jié)。評價甘地采用非暴力手段，限制人民革命運動，幻想····，軟弱性；抵制西方物質(zhì)文明，體現(xiàn)了資產(chǎn)階級局限性。功績：局限：地位：印度是佛教的起源國。自古以來，印度人重視修行、遵守戒律，最重要的戒律是不殺生，反對暴力，提倡愛。甘地的主張無疑跟佛教忍受痛苦、普渡眾生的教義是暗合的。使得印度人在心理上也接受了這種思想傳統(tǒng)。-《世界文明史》

甘地本人人格高尚，苦行僧式的生活方式，處處深入群眾、身先士卒的模范行為，使廣大下層群眾對他的學說和信仰深信不疑。隨著許多農(nóng)民、產(chǎn)業(yè)工人大量涌進來了國大黨，甘地領(lǐng)導下國大黨由一個少數(shù)資產(chǎn)階級精英分子的政黨變成一個有廣泛民意基礎(chǔ)、依靠群眾性直接斗爭進行全面反殖斗爭的現(xiàn)代民族主義政黨，成為了一個生氣勃勃的群眾性的組織，大大加快了民族獨立的政治進程。

---《甘地主義成功的條件是什么？》他的絕食為何如此有效？非暴力（Nonviolence）指參與社會政治變革、拒絕使用暴力的理念，作為介于被動接受與武裝斗爭的一種形式，“非暴力”方式參與的政治變革，包括非暴力反抗、公民抗命或其他強大影響力的不合作對抗形式，與和平主義類似。非暴力是理智的、文明的，是更加勇敢的！以印度國父甘地的非暴力不合作運動影響最為深遠，不僅使印度擺脫了英國的統(tǒng)治，還影響了全世界的民主愛國人士和那些爭取和平變革的國際運動。

非暴力不合作運動

起因主要表現(xiàn)

影響第一次（1919-1922）

第二次(1929-1930)第三次(二戰(zhàn)期間)

《羅拉特法案》

阿姆利則慘案

政府、學校、教育、法院、服役、選舉不合作到抵制英貨……積極：打擊、增強；甘地贏得敬意——“圣雄”

“食鹽專營法”

“食鹽進軍”消極：停止；

幻想、軟弱。

商談二戰(zhàn)后自治問題“英國退出印度”第一次……第一次……為印度的獨立奠基

消極：非暴力到暴力－停止

限制；幻想、軟弱積極：打擊、增強一、政治家眼中的圣徒非暴力思想的形成、含義二、圣徒中的政治家三、甘地的遺產(chǎn)為南非印僑而戰(zhàn)為印度自由而戰(zhàn)為人類和諧而戰(zhàn)偉大的心靈非暴力思想緬懷圣雄甘地

印度總統(tǒng)阿卜杜勒·卡拉姆（中）在新德里向圣雄甘地紀念壇敬禮。

人們向圣雄甘地紀念壇拋灑花瓣。

印度總理辛格向圣雄甘地紀念壇拋撒花瓣。

印度國大黨主席索尼婭·甘地（右）在圣雄甘地紀念壇前祈禱。一想起甘地的忍辱負重自我犧牲精神，印度人民就以眼淚和禱告表示崇敬。根據(jù)懷疑就可逮捕被認為是潛在的“顛覆分子”的人；“不須審訊，不要律師，不許上訴”，事情就一目了然。

——1919《羅拉特法案》它使甘地對帝國的忠心平生第一次出現(xiàn)瀕臨毀滅的動搖。認為任何自尊自重的人都可能也應(yīng)該拒絕服從這樣不合理的要求。思考：非暴力不合作運動為什么出現(xiàn)在印度？印度有獨特的社會文化背景——印度教中有“以德報怨，以善報惡”的思想。選擇題1、甘地對英的斗爭中采用的基本的斗爭形式是A、非暴力抵抗運動B、罷課C、發(fā)起手紡車運動D、抵制英國2、下列符合甘地提出的反英斗爭行動綱領(lǐng)的有1）學生罷課2）抵制英國的法庭3）不任英國官吏4）支持工人大罷工A、1）2）3）B、2）3）4）C、1）3）4）D、1）2）4）AA選擇題4、下面對甘地不暴力不合作計劃的評價不正確的是A、是20世紀前后印度反英斗爭的基本形式B、極大地增強了印度人民的自信心和自尊心C、打擊了英國殖民統(tǒng)治D、是印度走向民族獨立的最好的途徑5、甘地印度現(xiàn)代民族解放運動的著名領(lǐng)袖，甘地主義的創(chuàng)始人，下列對甘地的評價正確的是A、甘地是印度資產(chǎn)階級政黨國民大會黨的領(lǐng)袖B、甘地主義是印度民族解放運動的指導思想C、甘地對英國殖民統(tǒng)治者從不抱有任何幻想D、甘地的斗爭方式有很大的局限性

DC6.甘地領(lǐng)導的非暴力不合作運動對印度民族解放運動的主要貢獻是：A揭開印度民族獨立運動的序幕

B給英國經(jīng)濟造成一定的損失

C發(fā)動廣大群眾參加民族獨立運動

D基本上完成印度獨立大業(yè)

7.現(xiàn)代民族解放運動出現(xiàn)的一個新特點是有些民族資產(chǎn)階級的政治代表從向西方學習轉(zhuǎn)為向蘇俄學習,出現(xiàn)這種轉(zhuǎn)向的主要原因:

A.社會主義國家的出現(xiàn)為他們指明斗爭方向

B.十月革命的勝利幫助他們找到救國的道路

C.十月革命的勝利給他們極大的鼓舞和影響

D.民族資產(chǎn)階級想借此削弱本國無產(chǎn)階級的力量

CC總結(jié)：甘地領(lǐng)導印度的非暴力不合作運動采取哪些斗爭手段？最后的結(jié)果如何？你如何評價非暴力不合作運動？這個運動為什么會出現(xiàn)在印度？北京朝陽公園的圣雄甘地銅像甘地主義的影響:我們下代的子孫恐怕很難相信,世界上真有過這樣一個人?！獝垡蛩固?930年3月，印度，在甘地的卡拉迪總部附近舉行的聲勢浩大的示威活動聲援甘地?！蔡骄恳弧碁槭裁垂爬系氖旨徿嚭托⌒〉柠}粒會成為這兩次非暴力不合作運動的標志物？

材料