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文檔簡(jiǎn)介
《鄉(xiāng)土中國(guó)》批注展示學(xué)案《鄉(xiāng)土中國(guó)》是著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通的代表作,該書(shū)以中國(guó)農(nóng)村社會(huì)為背景,通過(guò)對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)土社會(huì)的深入剖析,揭示了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的本質(zhì)和特點(diǎn)。為了幫助學(xué)生更好地理解這本書(shū),提高閱讀能力和思考能力,我們特別設(shè)計(jì)了這份批注展示學(xué)案。
批注的目的是通過(guò)在閱讀過(guò)程中對(duì)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)進(jìn)行標(biāo)注和注釋,幫助學(xué)生更好地理解書(shū)籍內(nèi)容,提高閱讀效果。同時(shí),批注也能夠引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)思考,培養(yǎng)其批判性思維和創(chuàng)新能力。
內(nèi)容:批注的內(nèi)容包括重點(diǎn)段落、關(guān)鍵詞語(yǔ)、人物形象、思想觀點(diǎn)等。學(xué)生應(yīng)該在閱讀過(guò)程中及時(shí)標(biāo)注出這些內(nèi)容,并對(duì)其進(jìn)行解釋和分析。
形式:批注的形式可以多樣化,包括文字、符號(hào)、圖形等。學(xué)生可以根據(jù)自己的習(xí)慣和喜好選擇適合自己的批注形式。
初步閱讀:在初步閱讀過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)該對(duì)重點(diǎn)段落進(jìn)行標(biāo)注,并簡(jiǎn)要記錄自己的閱讀感受和問(wèn)題。
深入閱讀:在深入閱讀過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)該對(duì)標(biāo)注的重點(diǎn)段落進(jìn)行詳細(xì)分析,并對(duì)其進(jìn)行解釋和評(píng)價(jià)。同時(shí),學(xué)生還應(yīng)該對(duì)其他相關(guān)段落進(jìn)行延伸閱讀,以更好地理解書(shū)籍內(nèi)容。
總結(jié)與反思:在閱讀結(jié)束后,學(xué)生應(yīng)該對(duì)批注的內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和反思,形成自己的理解和觀點(diǎn)。同時(shí),學(xué)生還應(yīng)該檢查自己的批注是否全面、深入,是否符合學(xué)術(shù)規(guī)范和道德規(guī)范。
通過(guò)這份批注展示學(xué)案的設(shè)計(jì)和應(yīng)用,我們希望能夠幫助學(xué)生更好地理解《鄉(xiāng)土中國(guó)》這本書(shū)的內(nèi)容和意義。我們也希望學(xué)生能夠在批注的過(guò)程中不斷提高自己的閱讀能力和思考能力,為未來(lái)的學(xué)習(xí)和生活打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
了解中國(guó)氣候?qū)r(nóng)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的影響。
培養(yǎng)學(xué)生的綜合分析能力,激發(fā)學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的興趣。
難點(diǎn):中國(guó)氣候?qū)r(nóng)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的影響。
導(dǎo)入新課:通過(guò)復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本節(jié)課主題。
知識(shí)梳理:梳理中國(guó)氣候的基本特征和形成原因,包括氣溫、降水、季風(fēng)、地形等因素。
合作探究:分組討論中國(guó)氣候?qū)r(nóng)業(yè)、生態(tài)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面的影響,并展示探究成果。
課堂檢測(cè):通過(guò)練習(xí)題檢測(cè)學(xué)生對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的掌握情況,及時(shí)反饋問(wèn)題。
課堂小結(jié):總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)難點(diǎn)。
培養(yǎng)學(xué)生的分析能力,學(xué)會(huì)從不同角度看待問(wèn)題。
通過(guò)案例分析,讓學(xué)生更好地理解中國(guó)氣候?qū)Ω鞣矫娴挠绊憽?/p>
通過(guò)小組討論,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神,提高學(xué)習(xí)效果。
及時(shí)反饋問(wèn)題,糾正錯(cuò)誤,幫助學(xué)生建立正確的思維方式。
課堂表現(xiàn):觀察學(xué)生在課堂上的參與度、表現(xiàn)情況等。
作業(yè)情況:檢查學(xué)生的作業(yè)完成情況,了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握程度。
測(cè)試成績(jī):定期進(jìn)行小測(cè)驗(yàn)或綜合測(cè)試,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
學(xué)習(xí)態(tài)度:觀察學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是否積極,是否能夠主動(dòng)解決問(wèn)題。
了解中國(guó)民族的構(gòu)成和分布特點(diǎn),認(rèn)識(shí)中國(guó)各民族在歷史、文化、社會(huì)等方面的和差異。
了解中國(guó)民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容和意義,認(rèn)識(shí)這一制度在保障各民族平等權(quán)利、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展方面的重要作用。
了解中國(guó)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語(yǔ)言文字等方面的特點(diǎn)和保護(hù)民族文化的意義,培養(yǎng)尊重和保護(hù)不同文化的意識(shí)。
中國(guó)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語(yǔ)言文字等方面的特點(diǎn)和保護(hù)民族文化的意義。
圖表分析法:通過(guò)分析中國(guó)民族的分布圖和中國(guó)民族政策相關(guān)圖表,了解中國(guó)民族的分布特點(diǎn)、民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容和意義等。
案例分析法:通過(guò)分析中國(guó)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語(yǔ)言文字等方面的案例,了解不同民族文化的特點(diǎn)和保護(hù)民族文化的意義。
小組討論法:通過(guò)小組討論的方式,深入探討中國(guó)民族的構(gòu)成和分布特點(diǎn)、中國(guó)民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容和意義等。
導(dǎo)入新課:通過(guò)展示一些中國(guó)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語(yǔ)言文字等方面的圖片和視頻,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入本課的主題——中國(guó)的民族。
新課學(xué)習(xí):通過(guò)PPT演示和講解,引導(dǎo)學(xué)生了解中國(guó)民族的構(gòu)成和分布特點(diǎn),認(rèn)識(shí)中國(guó)各民族在歷史、文化、社會(huì)等方面的和差異;同時(shí),通過(guò)分析中國(guó)民族區(qū)域自治制度的相關(guān)圖表,引導(dǎo)學(xué)生了解這一制度的基本內(nèi)容和意義;通過(guò)分析中國(guó)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語(yǔ)言文字等方面的案例,引導(dǎo)學(xué)生了解不同民族文化的特點(diǎn)和保護(hù)民族文化的意義。
鞏固練習(xí):通過(guò)小組討論的方式,引導(dǎo)學(xué)生深入探討中國(guó)民族的構(gòu)成和分布特點(diǎn)、中國(guó)民族區(qū)域自治制度的基本內(nèi)容和意義等;同時(shí),通過(guò)分析一些中國(guó)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語(yǔ)言文字等方面的案例,引導(dǎo)學(xué)生了解不同民族文化的特點(diǎn)和保護(hù)民族文化的意義。
課堂小結(jié):通過(guò)回顧本課的主要內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)本課所學(xué)知識(shí)要點(diǎn);同時(shí),通過(guò)展示一些中國(guó)少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、語(yǔ)言文字等方面的圖片和視頻,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解中國(guó)各民族的文化特點(diǎn)。
了解秦兼并六國(guó)的史實(shí),掌握大秦帝國(guó)的建立。
通過(guò)對(duì)統(tǒng)一過(guò)程的學(xué)習(xí),體會(huì)統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
①秦滅六國(guó)的時(shí)間、順序、戰(zhàn)役分別是什么?②秦統(tǒng)一的意義是什么?
①秦始皇鞏固統(tǒng)一的政治措施是什么?②秦始皇鞏固統(tǒng)一的軍事措施是什么?③秦始皇鞏固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)文化措施是什么?④秦始皇鞏固統(tǒng)一的民族措施是什么?⑤秦始皇鞏固統(tǒng)一的宗教措施是什么?
通過(guò)閱讀本節(jié)教材,自主完成下列題目,并標(biāo)注疑難問(wèn)題。小組合作探究解決疑難問(wèn)題。
商鞅變法使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家,變法為秦統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。請(qǐng)同學(xué)們思考:統(tǒng)一與商鞅變法有什么關(guān)系?由此可以得出什么結(jié)論?
討論分析秦統(tǒng)一的原因和作用。提示:從經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)矛盾、民族關(guān)系、戰(zhàn)爭(zhēng)的危害等方面分析。師生共同評(píng)價(jià)。
討論分析統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展需采取哪些措施?師生共同評(píng)價(jià)。
本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了秦滅六國(guó),建立我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家——大秦帝國(guó)的史實(shí);學(xué)習(xí)了秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及意義;認(rèn)識(shí)到了統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。這為我們今后的學(xué)習(xí)打下了良好的基礎(chǔ),希望同學(xué)們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中能夠認(rèn)真思考,積極回答問(wèn)題,當(dāng)堂反饋檢測(cè),做好課堂筆記,取得更加優(yōu)異的成績(jī)!
在《鄉(xiāng)土中國(guó)》這部作品中,作者費(fèi)孝通通過(guò)對(duì)中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的深入調(diào)查,描繪了一個(gè)充滿鄉(xiāng)土氣息的社會(huì)。這個(gè)社會(huì)中,人們的生活方式、價(jià)值觀念、信仰體系等都深深地根植于鄉(xiāng)土文化之中。
鄉(xiāng)土文化表現(xiàn)為一種對(duì)土地的深厚感情。在中國(guó)農(nóng)村,農(nóng)民們世世代代生活在同一片土地上,對(duì)土地有著深厚的感情。他們深知土地是他們生活的根基,是他們賴以生存的保障。因此,他們對(duì)土地充滿敬畏與感激之情。這種對(duì)土地的熱愛(ài)和依賴,在農(nóng)村社會(huì)生活中體現(xiàn)得淋漓盡致。
鄉(xiāng)土文化也表現(xiàn)為一種對(duì)家族和親情的重視。在農(nóng)村社會(huì)中,家族和親情是非常重要的社會(huì)關(guān)系。人們之間相互扶持、相互幫助,這種親情關(guān)系是農(nóng)村社會(huì)中最為重要的力量之一。家族的榮譽(yù)、尊嚴(yán)和利益對(duì)于農(nóng)村人來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因此,農(nóng)村社會(huì)中的人們非常注重維護(hù)家族的聲譽(yù)和利益。
鄉(xiāng)土文化還表現(xiàn)為一種對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值的尊重和傳承。在農(nóng)村社會(huì)中,傳統(tǒng)的價(jià)值觀念仍然占據(jù)著主導(dǎo)地位。這些價(jià)值觀念包括忠誠(chéng)、孝道、仁愛(ài)、禮儀等,這些都是農(nóng)村社會(huì)中人們的行為準(zhǔn)則。這些價(jià)值觀念在農(nóng)村社會(huì)中得以傳承和延續(xù),不僅維系了農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定,也使得農(nóng)村社會(huì)的文化傳統(tǒng)得以延續(xù)。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的鄉(xiāng)土文化是一種深入人心的文化傳統(tǒng)。這種文化傳統(tǒng)不僅塑造了農(nóng)村社會(huì)的價(jià)值觀和生活方式,也維系了農(nóng)村社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。在當(dāng)今社會(huì)中,雖然城市化進(jìn)程不斷加速,但是這種鄉(xiāng)土文化仍然在農(nóng)村社會(huì)中發(fā)揮著重要作用。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一本由當(dāng)代社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通所創(chuàng)作的經(jīng)典社會(huì)學(xué)著作。這本書(shū)于1948年首次出版,以其深刻而獨(dú)特的視角,對(duì)中國(guó)的農(nóng)村社會(huì)進(jìn)行了全面的剖析。作為一部具有重要影響力的學(xué)術(shù)著作,它不僅為我們提供了豐富的社會(huì)學(xué)知識(shí),而且也引導(dǎo)我們深入思考了中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)文化。
在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中,費(fèi)孝通以14篇獨(dú)立的文章的形式,深入探討了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的多個(gè)方面。這些文章涉及鄉(xiāng)土社會(huì)人文環(huán)境、傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)、權(quán)力分配、道德體系、法禮、血緣地緣等各個(gè)層面。他運(yùn)用通俗、簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,將復(fù)雜的學(xué)術(shù)理論以易于理解的方式呈現(xiàn)給讀者,使我們對(duì)中國(guó)的農(nóng)村社會(huì)有了更加直觀和深入的了解。
在閱讀過(guò)程中,我深感費(fèi)孝通的深厚學(xué)術(shù)功底和對(duì)中國(guó)社會(huì)的深刻洞察。他通過(guò)對(duì)中國(guó)農(nóng)村的深入實(shí)地調(diào)查和思考,提出了許多具有創(chuàng)新性的理論觀點(diǎn),如“差序格局”、“男女有別”、“家族”、“血緣和地緣”等。這些理論在現(xiàn)今仍具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值,為我們提供了理解和解決中國(guó)農(nóng)村社會(huì)問(wèn)題的新視角。
同時(shí),在閱讀過(guò)程中,我深感《鄉(xiāng)土中國(guó)》與我的個(gè)人經(jīng)歷有著密切的。我的老家在蘇北的一個(gè)小鄉(xiāng)村,翻閱本書(shū)的過(guò)程中,我仿佛看到了那個(gè)熟悉的影子。這讓我更加深刻地理解了中國(guó)的鄉(xiāng)土社會(huì)以及其傳統(tǒng)文化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要性。
正如費(fèi)孝通所說(shuō):“傳統(tǒng)是經(jīng)驗(yàn)累積的結(jié)果,是人類在自然選擇中形成的。”這些經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)對(duì)于我們理解鄉(xiāng)土中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)至關(guān)重要。盡管我們的鄉(xiāng)村可能已經(jīng)發(fā)生了很多變化,但是這本書(shū)仍然是我們理解和解決農(nóng)村問(wèn)題的重要參考。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是一部深刻揭示中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的著作,對(duì)我們的學(xué)習(xí)和研究有著重要的指導(dǎo)意義。然而,時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,雖然書(shū)中的某些觀點(diǎn)可能有些過(guò)時(shí),但我們?nèi)匀豢梢詮闹袑W(xué)到許多東西。我強(qiáng)烈推薦所有對(duì)社會(huì)學(xué)和農(nóng)村問(wèn)題感興趣的讀者閱讀這本書(shū),相信它會(huì)給大家?guī)?lái)深刻的啟示和思考。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》是由著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生所著,旨在描繪中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)、文化習(xí)俗和人類行為。在書(shū)中,費(fèi)孝通先生深入挖掘了農(nóng)村社會(huì)的內(nèi)涵,展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的獨(dú)特魅力。“鄉(xiāng)土”一詞也被賦予了更多的象征意義,它不僅是地域的認(rèn)同,還代表著一種回歸自然、遵循內(nèi)心、保持淳樸的生活方式。
在當(dāng)今世界日新月異的變化中,鄉(xiāng)土并未被現(xiàn)代文明所吞噬,反而呈現(xiàn)出頑強(qiáng)的生命力。究其原因,我們不難發(fā)現(xiàn),“鄉(xiāng)土”世界代表著人類對(duì)自然和真實(shí)的渴望,它是人類精神世界里永恒的主題。在快速發(fā)展的城市中,人們愈發(fā)懷念鄉(xiāng)土的純樸與真實(shí),這正是“鄉(xiāng)土”世界的價(jià)值所在。
那么,《鄉(xiāng)土中國(guó)》與“鄉(xiāng)土”世界究竟有何呢?事實(shí)上,這兩者之間存在著密切的關(guān)聯(lián)?!多l(xiāng)土中國(guó)》從宏觀的角度勾勒出了中國(guó)農(nóng)村社會(huì)的整體風(fēng)貌,讓讀者對(duì)農(nóng)村社會(huì)有了更為直觀的了解。“鄉(xiāng)土”世界則從微觀層面揭示了農(nóng)村社會(huì)的內(nèi)在特征,即對(duì)自然的敬畏、對(duì)真實(shí)的追求以及對(duì)生活的坦然面對(duì)。
當(dāng)然,我們不能簡(jiǎn)單地將《鄉(xiāng)土中國(guó)》與“鄉(xiāng)土”世界劃等號(hào),因?yàn)槎咧g也存在一定的差異。例如,《鄉(xiāng)土中國(guó)》更多地農(nóng)村社會(huì)的文化、社會(huì)結(jié)構(gòu)等方面,而“鄉(xiāng)土”世界則更加強(qiáng)調(diào)農(nóng)村社會(huì)的精神風(fēng)貌和生活方式。然而,正是這種差異使得兩者之間具有了互補(bǔ)性,為我們更加全面地理解中國(guó)農(nóng)村社會(huì)提供了有力的支撐。
《鄉(xiāng)土中國(guó)》與“鄉(xiāng)土”世界是相互、相互影響的。前者為我們提供了宏觀的視角,讓我們更好地了解和認(rèn)識(shí)中國(guó)農(nóng)村社會(huì);后者則從微觀層面展示了農(nóng)村社會(huì)的內(nèi)在特征和精神風(fēng)貌。在當(dāng)今社會(huì),我們更應(yīng)該珍視這種源于鄉(xiāng)土的精神財(cái)富,讓它成為我們追求美好生活的力量源泉。同時(shí),我們還應(yīng)該反思現(xiàn)代化進(jìn)程對(duì)農(nóng)村社會(huì)的影響,以期在現(xiàn)代化與鄉(xiāng)土之間找到一種平衡,讓農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展更加可持續(xù)、更加和諧。
能正確、流利、有感情的朗讀課文。背誦課文第五自然段。
能讀懂課文,了解阿炳創(chuàng)作《二泉映月》的艱辛歷程,體會(huì)其中蘊(yùn)含的深刻道理。感受阿炳的堅(jiān)強(qiáng)不屈與他的民族氣節(jié)。
理解阿炳創(chuàng)作《二泉映月》的艱辛歷程,體會(huì)其中蘊(yùn)含的深刻道理。感受阿炳的堅(jiān)強(qiáng)不屈與他的民族氣節(jié)。
播放《二泉映月》的曲子,讓學(xué)生聽(tīng)完后談自己的感受。
自由讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀通句子。生讀后進(jìn)行互查。
檢查自讀情況:(1)指名讀生字詞。(2)指名讀課文。集體評(píng)議。
理清課文結(jié)構(gòu):文章可以分為幾部分?各寫(xiě)了什么內(nèi)容?
播放《二泉映月》的曲子,學(xué)生邊聽(tīng)邊思考:你從曲子中感受到什么?可以交流自己的感受和想法。也可以把自己的感受寫(xiě)下來(lái)。
學(xué)生交流自己的感受和想法,教師在此基礎(chǔ)上加以引導(dǎo)和歸納。
電阻:表示導(dǎo)體對(duì)電流阻礙作用的大小。導(dǎo)體的電阻是導(dǎo)體本身的一種性質(zhì),它的大小決定于導(dǎo)體的、和溫度。
歐姆定律:導(dǎo)體中的電流跟導(dǎo)體兩端的電壓成,跟導(dǎo)體的電阻成反比。數(shù)學(xué)表達(dá)式為I=。
電阻的串聯(lián)和并聯(lián):串聯(lián)電路的總電阻;并聯(lián)電路的總電阻。
(1)在串聯(lián)電路中,各處的電流是相等的,即I1=I2=I3=…In;
(2)在并聯(lián)電路中,干路中的總電流等于各支路電流之和,即I=I1+I2+I3+…In。
例:有一個(gè)電阻是10Ω的電阻絲,現(xiàn)需要測(cè)量它的電阻值,用調(diào)節(jié)好的實(shí)驗(yàn)器材測(cè)得它兩端的電壓為3V時(shí),通過(guò)它的電流為3A。當(dāng)它兩端的電壓為9V時(shí),此時(shí)該電阻的阻值應(yīng)為多少?
解析:根據(jù)歐姆定律可求出該電阻的阻值,而電阻的大小與兩端的電壓和通過(guò)的電流無(wú)關(guān),所以當(dāng)它兩端的電壓為9V時(shí),該電阻的阻值仍為10Ω。
在一個(gè)由電源、開(kāi)關(guān)、導(dǎo)線和兩個(gè)小燈泡組成的電路中,用電壓表測(cè)量時(shí)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)線兩端電壓為零,由此可以判斷()
已知定值電阻R1和R2兩端所加的電壓之比為2∶3,通過(guò)它們的電流之比為3∶4,則R1∶R2=()
A.9∶4B.4∶9C.2∶3D.無(wú)法計(jì)算
了解澳大利亞的位置、組成和氣候特點(diǎn),掌握澳大利亞的地形和旅游資源。
掌握澳大利亞農(nóng)牧業(yè)和工礦業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r,了解澳大利亞的交通狀況。
了解澳大利亞的人口、城市和文化的特點(diǎn),認(rèn)識(shí)澳大利亞對(duì)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的獨(dú)特之處。
澳大利亞位于南半球,是世界上地廣人稀的國(guó)家之一,由澳大利亞大陸、塔斯馬尼亞島以及新幾內(nèi)亞島等島嶼組成。
澳大利亞的地形主要有高原、山地、丘陵和平原,其中以高原為主。氣候特點(diǎn)主要為熱帶氣候和溫帶氣候,其中以熱帶氣候?yàn)橹鳌?/p>
澳大利亞的農(nóng)牧業(yè)以畜牧業(yè)為主,主要原因是因?yàn)榘拇罄麃営兄鴱V闊的草原和適宜的氣候條件。工礦業(yè)也是澳大利亞的重要產(chǎn)業(yè)之一,特別是鐵礦和煤礦等資源的開(kāi)采和加工。
澳大利亞的人口主要分布在東南沿海地區(qū),特別是悉尼、墨爾本和布里斯班等城市。這些城市也是澳大利亞的經(jīng)濟(jì)和文化中心。
澳大利亞的文化具有多元性,包括土著文化、歐洲文化、亞洲文化和非洲文化等。同時(shí),澳大利亞也是一個(gè)非常注重環(huán)保的國(guó)家,有著嚴(yán)格的環(huán)保法規(guī)和政策。
澳大利亞的農(nóng)牧業(yè)和工礦業(yè)發(fā)展?fàn)顩r如何?為什么能夠成為世界上的發(fā)達(dá)國(guó)家?
澳大利亞的人口為什么主要分布在東南沿海地區(qū)?這些城市的發(fā)展?fàn)顩r如何?
澳大利亞的文化具有哪些特點(diǎn)?這些特點(diǎn)是如何形成的?
澳大利亞的環(huán)保政策有哪些內(nèi)容?這些政策對(duì)澳大利亞的環(huán)境保護(hù)起到了哪些作用?
你認(rèn)為澳大利亞在未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題?應(yīng)該如何解決這些問(wèn)題?
①澳大利亞是________國(guó)家之一,位于________半球。
②澳大利亞的農(nóng)牧業(yè)以________為主,工礦業(yè)也是其重要產(chǎn)業(yè)之一,特別是________等資源的開(kāi)采和加工。
③澳大利亞的人口主要分布在________地區(qū),特別是________、________和________等城市。這些城市也是澳大利亞的________中心。
④澳大利亞的文化具有________性,包括________文化、________文化、________文化和________文化等。同時(shí),澳大利亞也是一個(gè)非常注重________的國(guó)家,有著嚴(yán)格的________法規(guī)和政策。
認(rèn)識(shí)“僻、魄”等12個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)“宇宙、黑暗”等13個(gè)生字,正確讀寫(xiě)“盤(pán)古開(kāi)天地”等13個(gè)詞語(yǔ)。
正確、流利、有感情地朗讀課文,并能用自己的話講述這個(gè)故事。
理解課文內(nèi)容,體會(huì)盤(pán)古的獻(xiàn)身精神,培養(yǎng)想象力,陶冶性情。
偉大的文學(xué)家魯迅小時(shí)候不相信神話,但一次課上,老師講到盤(pán)古開(kāi)天地時(shí),魯迅聽(tīng)得入了迷,情不自禁地鼓起掌來(lái),老師嚇了一跳,非常驚訝,這一下引起了魯迅的興趣,后來(lái),他只要讀書(shū)涉及神話傳說(shuō)時(shí),就會(huì)發(fā)揮豐富的想象力,編寫(xiě)有趣的故事。發(fā)揮想象,自己創(chuàng)編神話故事。
檢查預(yù)習(xí)情況:輪讀課文,認(rèn)讀生字詞。同桌互讀生字,生字連詞再讀。指名讀生字,開(kāi)火車復(fù)習(xí)生字。
a.混沌一片——黑乎乎、大雞蛋;形象地描述宇宙的樣子。b數(shù)年后——盤(pán)古成熟了;擬人的手法寫(xiě)出宇宙再變化。c.盤(pán)古每用神斧猛劈——狂飄大風(fēng)雨;想象豐富,感受盤(pán)古的偉大形象。d.盤(pán)古頂著天——變化著;感受盤(pán)古的獻(xiàn)身精神……任意想象盤(pán)古力大無(wú)窮大及神奇形象?練習(xí)有感情地朗讀課文。把自己認(rèn)為神奇的地方讀出來(lái)。小組內(nèi)讀書(shū),其他同學(xué)幫助正音、評(píng)議。匯報(bào)讀?其他小組評(píng)議。(課件出示兩個(gè)句子進(jìn)行對(duì)比?體會(huì)“變化著”說(shuō)明了什么?)全班齊讀課文前四自然段。練習(xí)復(fù)述課文。(學(xué)生互說(shuō)、指名說(shuō))學(xué)生評(píng)議。(鼓勵(lì)學(xué)生大膽地說(shuō))學(xué)生有感情地朗讀課文。(自由讀、指名讀)
學(xué)生質(zhì)疑并解決。(若學(xué)生沒(méi)提出有關(guān)課文重點(diǎn)的問(wèn)題可預(yù)設(shè)如:a.課文中描寫(xiě)盤(pán)古頂天立地著怎樣的一幅情形呢?b.想象當(dāng)時(shí)的情形,用自己的話說(shuō)一說(shuō)。c.你覺(jué)得古這個(gè)故事神奇嗎?你愿意把這個(gè)故事講給別人聽(tīng)嗎?你還有什么不明白的嗎?)小組內(nèi)討論解決簡(jiǎn)單的問(wèn)題并匯報(bào)不能解決的問(wèn)題。教師作引導(dǎo)畫(huà)圖理解重點(diǎn)語(yǔ)句。(a.藍(lán)格子、水桶里的魚(yú)、閃著邊緣不整齊的彩光、射出奪目的亮光、轟隆隆的雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)的大雞蛋。(藍(lán)格子的意思是藍(lán)色的天空和藍(lán)色的地面配合在一起?水桶里的魚(yú)是魚(yú)和魚(yú)相互依存共同依附?閃著邊緣不整齊的彩光是指當(dāng)時(shí)的天空地面色
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