葉圣陶閱讀教學(xué)觀對當(dāng)今語文教學(xué)的啟示

--頁腳--葉圣陶閱讀教學(xué)觀對當(dāng)今語文教學(xué)的啟示【內(nèi)容摘要】：葉圣陶先生是我國現(xiàn)代著名的語文家、教育家，為我國現(xiàn)代教育事業(yè)作出了重大的貢獻。他一生中的著作極多，其中有很大一部分是關(guān)于教育關(guān)于語文的論述。葉圣陶在語文教育方面有他自己的獨到的見解，對于今天我們的語文教學(xué)方面仍有著重大的影響，其中的閱讀教學(xué)觀就是一個。葉圣陶先生的閱讀教學(xué)觀沒有專門的論述，只能在他的文章中零星地顯現(xiàn)，然而就是這零星地顯現(xiàn)，對于今天的我們都有切實的幫助，特別是對語文閱讀教學(xué)乃至對于寫作教學(xué)都有著巨大的不可估量指導(dǎo)作用。我們要以葉老的閱讀教學(xué)觀為理論指導(dǎo)，切實地解決當(dāng)今語文教學(xué)中遇到的各種問題?！娟P(guān)鍵詞】：葉圣陶閱讀教學(xué)觀閱讀寫作葉圣陶（1894—1988），名紹君，字秉臣，后改字圣陶。我國教育家、作家、出版家和社會活動家。出生于蘇州城內(nèi)懸橋巷的一個平民家庭，從小就受到很嚴格的家庭教育。1906年，葉圣陶考入蘇州第一所洋學(xué)堂——元吳公立高等小學(xué)，一年后就越級考入新創(chuàng)辦的蘇州公立第一中學(xué)堂。由于家境貧寒，不能升學(xué),1911年冬葉圣陶中學(xué)畢業(yè)，經(jīng)人介紹到蘇州中區(qū)第三初等小學(xué)任教,開始了他漫長的教育生涯。他先后在上海尚公小學(xué)、中國公學(xué)中學(xué)部、杭州第一師范、北京大學(xué)、上海立達中學(xué)、重慶中央國立戲劇學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、光華大學(xué)、華西大學(xué)等校任教，其教學(xué)活動層次之多，涉足之廣，在我國現(xiàn)代教育家之中是很少見的。葉老在他一生的漫長歲月里，為我國的教育事業(yè)做出了巨大貢獻，撰寫了有關(guān)語文教育問題的書簡、論文和專著達數(shù)百萬字。他一生致力于語文教學(xué)改革，為弘揚我國傳統(tǒng)教育的成功經(jīng)驗，探索現(xiàn)代教育的改革，以及對中小學(xué)語文教學(xué)的科學(xué)化、系統(tǒng)化起了重要的指導(dǎo)作用，形成了他自己完整的、有中國特色的教育思想體系，贏得了廣大教師和社會各界的高度贊揚。葉老的閱讀教學(xué)觀在他的眾多理論中獨樹一幟，對于革除當(dāng)今語文教學(xué)的弊端有著高度的借鑒和啟示作用，是語文教育改革的理論依據(jù)，對解決當(dāng)今語文教育中依然存在著各式各樣的問題有著巨大的幫助。1.葉圣陶的閱讀教學(xué)觀葉圣陶主張閱讀與寫作并重，他將閱讀提升到與寫作同等重要的地位。他認為閱讀是寫作的基礎(chǔ)，但并不是全為寫作服務(wù)的，閱讀本身自有其重要性。同時，他指出閱讀教學(xué)再也不能繼續(xù)搞注入式的逐句講解了，學(xué)生要盡量靠自己的能力進行閱讀，教師要通過對精讀、略讀和自由閱讀的指導(dǎo)，使學(xué)生養(yǎng)成讀書習(xí)慣，提高自身的閱讀能力，避免逐句講解帶來的弊端，最后達到不待教師指導(dǎo)而自能閱讀的理想境界。閱讀與寫作并重是葉圣陶的一大貢獻。在葉老的教育思想中曾多次提出閱讀與寫作是國文教學(xué)的兩大目標。他在1932年發(fā)表的《國文科之目的》一文中就曾指出，國文科的目的到底是什么的必要？“我們的回答是‘整個的對于本國文字的閱讀與寫作的教養(yǎng)’。換一句話說，就是‘養(yǎng)成閱讀能力’、‘養(yǎng)成寫作能力’兩項?！眲骸度~圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，33頁。自古至今人們都重寫作輕閱讀，以能寫出一手好文章為終極目標，然而正是這種重寫作、輕閱讀的觀念嚴重影響了我國的閱讀教學(xué)?！耙徽f到學(xué)生國文程度，其意等于說學(xué)生寫作程度，至于與寫作程度同等重要的閱讀程度往往是忽略了的?！眲骸度~圣陶教育文集：第3卷》.劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，33頁。劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，53頁。劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，497-498頁。“閱讀教學(xué)自有其重要性”。但是，在當(dāng)今我國閱讀教學(xué)中，廣泛的存在著一種錯誤傾向，就是閱讀教學(xué)要靠教師的逐句講解，尤其是對于古文，很多時候教師逐句的翻譯課文句子就是教學(xué)的全部課程了。過去和現(xiàn)在、理論和實踐都證明了逐句講解是有很多弊端的，很多時候教師都是勞而無功，事倍功半的。葉圣陶一直都在呼吁摒棄這種陳舊的、落后的教學(xué)方法。葉老認為：“教書逐句講解，是從前書塾里的老法子。講完了，學(xué)生自去誦讀；以后是學(xué)生背誦，還講，這就完成了教學(xué)的一個單元?！睆埗ㄟh：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，140頁。張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，140頁。劉國正：《葉圣陶教育文集：第2卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，174頁。既然逐句講解要不得，那么我們應(yīng)該采取什么樣的教學(xué)方法呢？葉老認為，閱讀教學(xué)的最終目的是提高學(xué)生的閱讀能力，養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，而閱讀能力的提高和閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成，絕非易事一樁，得靠學(xué)生和教師長期共同努力方能見效。教師要鼓勵學(xué)生養(yǎng)成閱讀的興趣，逐步減少學(xué)生對教師的依賴。葉老將閱讀分為精讀和略讀兩個部分，教師要給予正確的指導(dǎo)。按照他的觀點，精讀指導(dǎo)分為三個部分：預(yù)習(xí)、討論和歷練。教師除了要指導(dǎo)精讀還要指導(dǎo)略讀，對版本、序目、參考書籍、閱讀方法、問題等一一進行指導(dǎo)。精讀和略讀要相互結(jié)合著進行指導(dǎo)，“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀只是補充；但就效果而言，精讀是準備，略讀才是應(yīng)用?！箤W(xué)生在這方面打定根基，養(yǎng)成習(xí)慣，全在國文課的略讀?！眲骸度~圣陶教育文集：第3卷》劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，254頁。2.葉圣陶閱讀教學(xué)觀對語文閱讀教學(xué)的啟示書籍是人類進步的階梯。閱讀在人的一生的發(fā)展中尤其的重要。如果你從小就養(yǎng)成了每天閱讀的習(xí)慣，你的人生將是比別人深刻并有意義的，書中自有黃金屋書，中自有顏如玉。你的一生都不會孤獨，因為書籍是你最好的朋友。所以學(xué)校教育階段學(xué)校有責(zé)任教會學(xué)生閱讀方法和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，并鼓勵學(xué)生積極閱讀。葉圣陶先生的閱讀教學(xué)觀對當(dāng)今語文閱讀教學(xué)產(chǎn)生著廣泛而深遠的影響。他對精讀的把握，對泛讀的闡釋和對自由閱讀的指導(dǎo)都有自己獨到而深刻的見解。在我們平常的教學(xué)中，我們要細細的品味和把握葉圣陶先生閱讀教學(xué)觀的精髓，吸取其營養(yǎng)，逐漸完善我們的閱讀教學(xué)法。2.1對精讀的啟示葉圣陶先生所謂的精讀也就是我們語文課中的課文講解，包括對古詩、古文、小說、散文等的解讀。對于精讀，葉圣陶先生是反對“逐句講解”的。葉老認為：“教書逐句講解，是從前書塾里的老法子。講完了，學(xué)生自去誦讀；以后是學(xué)生背誦，還講，這就完成了教學(xué)的一個單元。”張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，140頁。而所謂的逐句講解包括“﹙一﹚解釋字詞的意義，﹙二﹚說明成語典故的來歷這兩項預(yù)備工作；預(yù)備工作之后，﹙三﹚把書面的文句譯作口頭的語言，便是主要工作了。”劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，244頁。葉老并不認同逐句講解這種教學(xué)方式的，甚至是反對。他認為需要逐句講解，理論上必然要作以下幾個假定：“﹙一﹚假定學(xué)生無法了解那些字詞的意義，﹙二﹚假定學(xué)生無法考查那些成語典故的來歷，﹙三﹚假定學(xué)生不能把書面的文句譯作口頭的語言。不然，何必由教師逐一講解？張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，140頁。劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，244頁。劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，244—245頁。葉老認為對于精讀的講解，教師應(yīng)給予更多的指導(dǎo)，而不是逐句講解。對于精讀的指導(dǎo)葉老分三個階段：預(yù)習(xí)、討論和歷練。首先就需要學(xué)生的課前預(yù)習(xí)，翻查字詞的意義，尋找成語典故的來源，并試著將文言文譯成白話。當(dāng)然，首先尤其重要的是要通讀全文，對文章有一個整體的把握。如何檢查學(xué)生預(yù)習(xí)的好不好呢！最好的辦法就是讓學(xué)生解答教師所提出的問題。教師考問學(xué)生也是有講究的，比如教了《陳涉世家》之后，考問學(xué)生說：“陳勝是哪里人?！边@樣的考問就毫無意義。文章開頭一句明明白白的寫著“陳勝者陽城人也”。再者，一篇文章，可以從不同的觀點去研究它，如作者意念發(fā)展的線索，文章的時代背景，技術(shù)方面布置與剪裁的匠心，客觀上的優(yōu)點與瑕疵等，教師可以圍繞這些方面提出問題。如果學(xué)生解答的大致不錯，那就真的讀的“精”了，預(yù)習(xí)的很充分了。教師可以將學(xué)生能夠理解的地方帶過，把學(xué)生有疑問，難以理解的地方詳細的講解，并舉一反三加深學(xué)生的印象。在課上令學(xué)生討論，由教師作主席、評判人和訂正人。教師要在討論時有錯誤給予糾正，有疏漏的給予補充，有疑難給予闡明。所謂的“精讀”，做完這些還沒有結(jié)束，還應(yīng)當(dāng)歷練，也就是葉老說的對精讀指導(dǎo)的第三個階段。當(dāng)學(xué)生對于文章的細微曲折之處都弄清楚了，就不妨吟誦?！耙髡b就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！髡b的時候，對于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡。”劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，237頁。教師要使學(xué)生把吟誦看作一種享受而不看作一種負擔(dān)，一遍比一遍讀來入調(diào)，一遍比一遍體會親切，自然達到純熟的境界，背誦自然不在話下。還有一項任務(wù)是要參讀相關(guān)文章，養(yǎng)成舉一反三的能力。“為教縱詳密，亦僅一隅陳，貴能令三反，觸處自引伸?！眲骸度~圣陶教育文集：第1卷》劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，237頁。劉國正：《葉圣陶教育文集：第1卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，630頁。劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，239頁。前面我們已經(jīng)說過，葉老的教育思想是“教是為了達到不需要教”，“教”如何過渡到“不需要教”，這其中就有一個習(xí)慣的養(yǎng)成的問題。養(yǎng)成了一個好習(xí)慣一輩子受益。教師指導(dǎo)課前預(yù)習(xí)，主持課上討論，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題解決問題，無外乎是為了培養(yǎng)一種習(xí)慣，一種自己閱讀的習(xí)慣。習(xí)慣的形成往往伴隨著能力的提高。因此，在當(dāng)今的語文教學(xué)中，我們要避免逐句講解的出現(xiàn)，著重于閱讀習(xí)慣閱讀能力的養(yǎng)成。在指導(dǎo)方面多下功夫，減少逐句講解的辛勞，達到事半功倍的效果。再者要讓學(xué)生閱讀的時候“求甚解”，哪里不清楚哪里不明白，都要一一的弄清楚?！皩τ谝粋€詞兒，一種句式，一句習(xí)語或成語，第一須明白它的意義。第二須取許多例子，同樣的與近似而實際不同的，互相比勘，來看出它的用法?！睆埗ㄟh：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，168頁。2.2對略讀的啟示對于“精讀”講解指導(dǎo)只是教師給學(xué)生的“示例”，是學(xué)生閱讀的一次“演練”。真正的目地是要學(xué)生將精讀中學(xué)到的閱讀方法和閱讀技術(shù)應(yīng)用到略讀中。然而，在當(dāng)今的語文教學(xué)中很少注重略讀，除了課本里的文章篇目，學(xué)生很少有機會讀其它的文章和書籍。其實與其說沒有機會，不如說沒有時間?，F(xiàn)在高考當(dāng)前，一切與高考無關(guān)的東西都要為高考讓路，所以對于除了課本里的文章，學(xué)生很少有時間有機會去閱讀其它的文章和書籍，教師更不曾去指導(dǎo)，打壓還來不及呢！其實這種做法是與語文教學(xué)目標是相違背的。我們學(xué)習(xí)語文絕不僅僅是為了應(yīng)付考試。教師在高考的壓力下只看到了成績，其實語文能力的檢測一張卷子是遠遠不夠的。你考的分數(shù)再高，可是你除了學(xué)習(xí)到卷子上的知識之外，似乎沒有學(xué)習(xí)到其它的。這樣的結(jié)果，對于學(xué)生來說，是很吃虧的，對于老師來說是很失敗的。我們教育的目地不僅僅是考試，我們的學(xué)生也不是參加完高考之后就再也不用學(xué)習(xí)了。高考很重要，但沒有重要到是人生的全部。教育要公平，尤其是那些高考失利的學(xué)生，不能讓他們高考沒考好，在高中三年還沒學(xué)到對以后人生有用的東西。在教學(xué)中，學(xué)生要學(xué)的不僅僅是書本上那幾篇文章，更重要的還有對書本以外的文章的欣賞和理解。葉圣陶先生曾經(jīng)說：“就教學(xué)而言，精讀是主體，略讀是補充；但是就效果而言，精讀是準備，略讀才是應(yīng)用。”劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，254頁。葉老認為“如果只注意于精讀，而忽略了略讀，功夫便只做得一半。其弊害是想象得到的，學(xué)生遇到需要閱讀的書籍文章，也許會因沒有教師在旁作精讀那樣的詳細指導(dǎo)，而致無所措手?！眲骸度~圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，254頁。但是現(xiàn)在很多學(xué)校都忽視了略讀。那么什么是略讀呢？“略讀的‘略’字，一半系就教師的指導(dǎo)而言：還是要指導(dǎo)，但是只須提綱挈領(lǐng)，不必纖屑不遺，所以就做劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，254頁。劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，254頁。劉國正：《葉圣陶教育文集：第3卷》.北京：人民教育出版社，1994年版，255—256頁。從某個方面來說，精讀就是為了略讀做準備。所以我們在對課本進行詳解的時候，也不應(yīng)該忽視略讀。自然，略讀并不是除了課本以外，學(xué)生隨便的找些文章和書籍來讀，讀的越多越好。略讀最好全班用統(tǒng)一的教材，這樣便于教師的指導(dǎo)。同時教材的選取要兼顧篇幅的長短，學(xué)生的興趣，教育意義等多種因素，由教師進行綜合判斷，然后進行選擇。略讀的指導(dǎo)包括閱讀以前對于選定教材的閱讀方法的提示，及閱讀以后對于閱讀結(jié)果的報告和討論。在閱讀以前教師要從版本、序目、參考書籍、閱讀方法、問題等方面給予指導(dǎo)。在現(xiàn)在學(xué)校里，學(xué)生課外時間有限，同時還要復(fù)習(xí)預(yù)習(xí)其它的科目，所以略讀也要控制好時間，大約每天半個小時左右。堅持下來，除去放假，一個學(xué)期大約有六十個小時。這是在學(xué)校里，等到寒暑假學(xué)生就會有大量的時間供他們閱讀各種各樣的書籍。這樣對于擴展學(xué)生的閱讀，增長知識，培養(yǎng)閱讀能力都有很大的好處。基于語文這個科目的特殊性，我認為要在教師的統(tǒng)一指導(dǎo)下，帶領(lǐng)學(xué)生閱讀課本以外的文章和書籍，因為只學(xué)習(xí)書內(nèi)的文章是遠遠不夠的，反復(fù)的咀嚼得到的東西也是有限的。再說只讀這些文章是遠遠不夠的，要在課內(nèi)學(xué)習(xí)的篇目的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生閱讀其它的文章和書籍，這對于學(xué)生將來的閱讀是非常有幫助的。2.3對自由閱讀的啟示上過高中的同學(xué)大約都知道，在高中階段，學(xué)校和老師是不允許學(xué)生讀課外書的，不允許讀任何的除了課本以外的書。我對此感觸頗深，高中時每天都被各個科目弄的暈頭轉(zhuǎn)向，沒有時間讀一點自己想讀的書?？墒牵瑫r間再緊，老師再怎么取締，我還是會擠出一點時間偷偷地看的，比如課間、午休時間或晚上熄燈之后。這樣做的后果可想而知，白天上課無精打采，瞌睡連連。其實現(xiàn)在想想，那時讀課外書一部分原因是喜歡，還有一部分原因是老師越是不讓看，就越想看個究竟，再有就是教師剝奪我們看書的權(quán)利，這是一種沉默的反抗。我一直認為這種做法是不可取的。其實在很早之前，葉圣陶先生就已經(jīng)指出來了，不能把學(xué)生看成是思想上的囚犯，要給予學(xué)生閱讀的自由，培養(yǎng)學(xué)生明澈的識別力。葉老說：“取締的辦法實際上是無法徹底做到的。越是不準閱讀的東西，越是想弄一本來看看，這是人之常情?！睆埗ㄟh：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，174頁。再者說，學(xué)生一天二十四小時不可能全在你的監(jiān)控下，一旦離開你的視線就很有可能閱讀學(xué)校的“禁書張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，174頁。張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，175頁。葉老指出，“學(xué)生在閱讀課外讀物的時候也應(yīng)該明白，寫在書上的東西并不是完全可以信賴的，盡信書不如無書。閱讀果然要認真，但是尤其重要的是要抱著批判的態(tài)度，要區(qū)別哪些是應(yīng)該接受的，哪些是不該接受的，不能‘照單全收’。不加區(qū)別地‘照單全收’絕對不是妥當(dāng)?shù)淖x書方法，也不能提高自己的識別力。”張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，178頁。當(dāng)然對于學(xué)生課外閱讀，時間是一個不能不說的問題。學(xué)生要應(yīng)付大量的繁多的科目，有著眾多的習(xí)題、作業(yè)等等，還要每天預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)。根本沒有充足的時間閱讀。但是每天閱讀幾頁，堅持下來，時間一長，結(jié)果是非?？捎^的。這樣可以養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣。在今天信息技術(shù)飛速發(fā)展的時代，已經(jīng)很少有人讀書了——紙質(zhì)書。我們在中學(xué)時就培養(yǎng)學(xué)生這樣的習(xí)慣，對于弘揚全民讀書事業(yè)是大有幫助的。葉先生將課外讀物大致分為四類：“第一類是各種科目的參考書；第二類是關(guān)于修養(yǎng)方面的書；第三類是供欣賞的書；第四類是供臨時需要的書。”張定遠：《重讀葉圣陶張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，179頁。總的來說，就是我們不能限制和約束學(xué)生閱讀的自由，我們要做的就是培養(yǎng)其明澈的識別力，讓他們自己知道哪些書好，好在哪里；哪些書不好，為什么不好。這樣即使將來畢業(yè)了，要學(xué)生自己選擇他要讀的書的時候，學(xué)生也能夠自己做出正確的判斷，這是為學(xué)生做長遠的打算。3.葉圣陶閱讀教學(xué)觀對于寫作教學(xué)的啟示葉圣陶的閱讀教學(xué)觀不僅對我們的語文閱讀教學(xué)有幫助有啟示，還對寫作教學(xué)有知道作用。在中學(xué)的語文教學(xué)里，寫作總是被當(dāng)作獨立的教學(xué)內(nèi)容。每周都有作文課，教師講解寫作方法，包括怎樣審題，如何立意，什么樣的題目能夠吸引人，如何開頭、發(fā)展、結(jié)尾等等，然后給出一個題目讓學(xué)生練習(xí)。不能說這樣做絕對沒有用，但是這是治標不治本的方法，并不能從根本上提高學(xué)生的作文水平，更不可能憑著教師的幾堂課就使學(xué)生的作文水平發(fā)生質(zhì)的飛躍，然而更多的時候是老師辛辛苦苦的講了一個乃至幾個學(xué)期，學(xué)生的作文水平都沒有提高。其實作文是需要慢慢積累的，當(dāng)你的知識水平文化修養(yǎng)到了一定的階段，你的作文水平自然就會上升就會提高。它是語文水平的綜合體現(xiàn)。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“閱讀是吸收，寫作是傾吐，傾吐能否合于法度，顯然與吸收有密切的關(guān)系。”張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，131頁。葉老指出，閱讀與寫作是一貫的，閱讀是寫作的基礎(chǔ)。很多時候，我們都認為閱讀和寫作是相互獨立的，二者是互不相關(guān)?？墒菍嶋H上，寫作基于閱讀，閱讀讀的好，才能寫得好。試想，假如你什么都沒有讀過，什么都沒有看過，只告訴你寫作的方法，你能寫出什么好文章么？就好比只教你種田的方法而不給你種子一樣，巧婦難為無米之炊??！古人曰：“讀萬卷書行萬里路”，“讀書破萬卷，下筆如有神張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，131頁。張定遠：《重讀葉圣陶·走進新課標》.武漢：湖北教育出版社，2004年版，200頁。其實在閱讀的時候，我們不僅能夠積累知識