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文檔簡(jiǎn)介
綻放的生命
冰心老人說(shuō):宇宙是一個(gè)大的生命,江流人海,落葉歸根,我們是宇宙中的一息,我們是大生命中的一分子。不是每一道江流都能流人大海,不是每一粒種子都能成熟發(fā)芽,生命中不是永遠(yuǎn)快樂(lè),也不是永遠(yuǎn)痛苦,快樂(lè)與痛苦是相輔相成的。在快樂(lè)中,我們要感謝生命,在痛苦中,我們也要感謝生命,因?yàn)榭鞓?lè)、興奮、痛苦又何嘗不是美麗呢?
蟬小思貝殼席慕蓉短文兩篇作者簡(jiǎn)介一:
小思:本名盧瑋鑾,祖籍廣東番禺。1964年畢業(yè)于香港中文大學(xué),1973年赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所研究中國(guó)文學(xué)。曾任多家中學(xué)中文教師,1978年任教于香港大學(xué)中文系,1979年起任教于香港中文大學(xué)。從事文學(xué)研究工作,多次出任文學(xué)獎(jiǎng)評(píng)判,參與各種文學(xué)活動(dòng)。作者簡(jiǎn)介二:席慕蓉
:另有筆名蕭瑞、漠蓉、穆倫?席連勃(蒙古語(yǔ),即大江河)等。1981年的詩(shī)集《七里香》由臺(tái)灣大地出版社出版,深得讀者喜愛(ài)。她寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)散文,只是作為累了一天之后的休息,為的是“紀(jì)念一段遠(yuǎn)去的歲月,紀(jì)念那個(gè)只曾在我心中存在過(guò)的小小世界”。生命、時(shí)光、鄉(xiāng)愁是她作品的內(nèi)在主題,而對(duì)人情、愛(ài)情、鄉(xiāng)情的細(xì)膩獨(dú)特的審美描摹、委婉傾訴則是吸引讀者們的奧秘。
蟬,古稱(chēng)蜩、蚱蟬等,俗名“知了”、爬樹(shù)猴。蟬遍布全世界,已知品種有3000余種之多。蟬的一生有四個(gè)階段,即卵、幼蟲(chóng)、擬蛹和成蟲(chóng)。雌蟬通常于7~8月份產(chǎn)卵于孔,幼蟲(chóng)孵化后會(huì)隨樹(shù)枝或自造細(xì)絲落到地面入土中,幼蟲(chóng)在地下生活的時(shí)間很長(zhǎng),最短也要2年左右,一般要過(guò)4~5年,長(zhǎng)的要經(jīng)過(guò)12~13年。我國(guó)古人按蟬的出現(xiàn)時(shí)間分為春蟬、夏蟬和寒蟬。
【自主學(xué)習(xí)】基礎(chǔ)字詞:收斂(liǎn):本課指收攏。聒聒(guō):持續(xù)嘈雜,本課指不停地叫。寬?。╯hù):寬容饒恕。短暫(zàn):時(shí)間短。一絲不茍:(gǒu)形容辦事認(rèn)真,連最細(xì)小的地方也不馬虎。卑(bēi)微:卑賤微小,地位低下。上蒼:上天。把玩:拿在手中玩賞。自讀課文,思考下面幾個(gè)問(wèn)題:
a、《蟬》一文里一句是全文的文眼,找出來(lái),并說(shuō)說(shuō)自己的理解。b、作者對(duì)蟬的感情有沒(méi)有變化?有什么變化?作者通過(guò)哪些語(yǔ)句表達(dá)了自己的情感?
c、《貝殼》一文中,作者先對(duì)貝殼的精美作了哪些描述,然后生發(fā)了哪些聯(lián)想?
想一想:
“哪管是90年,90天,都不過(guò)要好好的活過(guò)?!边@一句是全文的文眼。它是由抑到揚(yáng)的關(guān)鍵原因,也是由蟬引發(fā)的關(guān)于生命的深刻道理。不管是寫(xiě)蟬的煩人的聒噪,病蟬的弱小,還是寫(xiě)蟬17年埋在泥下,出來(lái)只活一個(gè)夏天的短暫生命,都是因?yàn)橛羞@句話(huà),才顯得有意義和光彩。它也提醒我們,不管生命有多短暫,都要好好地活,給人振奮精神的感覺(jué)。
1、《蟬》一文中的“斜陽(yáng)里,想起秋風(fēng)顏色,就寬恕了那煩人的聒噪”“秋風(fēng)的顏色”給了你怎樣的感受?
我們一般是聽(tīng)見(jiàn)秋風(fēng)的聲音,但作者用了“秋風(fēng)顏色”,巧妙地在聽(tīng)覺(jué)感受之外,增加了獨(dú)特的視覺(jué)感受。有新意。它賦予秋風(fēng)顏色,把屬于秋天的一些視覺(jué)形象加了進(jìn)來(lái)。言少而意濃。
理解探究:
2、作者寫(xiě)蟬,先抑后揚(yáng)。抑在哪里?揚(yáng)在何處?抑:寫(xiě)蟬的聒噪聲使人們心煩,這是一抑。其次寫(xiě)看到一只病蟬,寫(xiě)它的微小和病弱,又是一抑。揚(yáng):蟬的生活歷程顯示了生命的意義。3、《貝殼》—文中的“是不是也應(yīng)該用我的能力來(lái)把我所能做到的事情做得更精致、更仔細(xì)、更加的—絲不茍呢”文子中二次出現(xiàn)體現(xiàn)了作者怎樣的思想情感?
此句比較了自己和貝殼里的生命,感悟自己的生命盡管有限,但還是比貝殼里的生命時(shí)間要長(zhǎng)一點(diǎn),空間要多一點(diǎn),要以一顆感激的心情表達(dá)珍惜、回饋生命的激情:要力所能及地把事情做得更精致些,更好些,讓后人為自己的執(zhí)著、努力而感動(dòng)。
4、《貝殼》最后一段說(shuō):在千年之后,也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀(guān)看,反復(fù)把玩,并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息:“這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊!”你怎樣理解此處的“怎樣固執(zhí)而又怎樣簡(jiǎn)單的心”?
作者希望自己給這個(gè)世界留下一些像貝殼這樣的東西來(lái),她并不夢(mèng)想自己成就偉大的功業(yè),只想對(duì)自己的生命作出一些精美的回饋。她渴望的不是人們對(duì)她的絕對(duì)地贊美和崇拜,而是有人能看懂她平常但執(zhí)著的愛(ài)的美的靈魂。所以此處的“固執(zhí)”“簡(jiǎn)單”都是作者相對(duì)自謙的說(shuō)法,其實(shí)是執(zhí)著和單純的意思。
比一比:
對(duì)比閱讀兩篇課文,說(shuō)說(shuō)它們的相似之處和不同之處。
相同之處
1.都是由一個(gè)小小的“物”引發(fā)對(duì)生命的一些感悟。
2.對(duì)于生命的理解,都比較積極、認(rèn)真。
3.對(duì)于“物”的描寫(xiě)細(xì)致入微,筆調(diào)清新而自然。
不同之處1.《蟬》是先抑后揚(yáng),《貝殼》是直入主題。
2.《蟬》對(duì)于生命的感悟是不管生命短暫與否,都要積極面對(duì),好好地活著;《貝殼》則落實(shí)到要把自己能做的事情做得更仔細(xì)、更精致、更加一絲不茍。
3.《蟬》的作者對(duì)于生命的態(tài)度隱喻在對(duì)蟬的生命意義的闡發(fā)中,并沒(méi)有直接表白;《貝殼》則明確提出了自己要認(rèn)真做事的想法,表達(dá)了要給世人留下值得珍惜和驚嘆的東西的愿望。
----------------------------------------------------------------------------------課堂小結(jié)
作者從夏天聒噪的蟬、海邊小小貝殼這些細(xì)小事物中,感悟出深刻的道理,引起我們對(duì)生命意義的追問(wèn)和思索:生命究竟是為什么而存在?生命是短暫、脆弱的,該怎樣做,才能讓生命變得更有意義?學(xué)了本課,你又會(huì)怎樣回答?
學(xué)習(xí)本文所得不管生命如何短暫,必須要好好地活著。人更應(yīng)該認(rèn)真的對(duì)待自己的生命,更應(yīng)盡自己所能把事情做得更好.
我喜歡回顧,是因?yàn)槲也幌矚g忘記。我總認(rèn)為,在世間,有些人、有些事、有些時(shí)刻似乎都有一種特定的安排,在當(dāng)時(shí)也許不覺(jué)得,但是在以后回想起來(lái),卻都有一種深意。我有過(guò)許多美麗的時(shí)刻,實(shí)在舍不得將它們忘記。(摘自席慕蓉《成長(zhǎng)的痕跡?回顧所來(lái)徑》)整個(gè)人類(lèi)的生命有如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開(kāi)始,在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束,而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn),我的每一種努力都會(huì)留下印記。(摘自席慕蓉《生命的滋味》)美文欣賞:作業(yè):仿照下列例子,
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