歷史七年級(jí)上冊(cè)歷史期末試題及答案解答

歷史七年級(jí)上冊(cè)歷史期末試題及答案解答一、選擇題1．獲取有效信息是歷史學(xué)習(xí)的重要方法之一。符合“距今約3萬(wàn)年”“模樣和現(xiàn)代人基本相同”“已掌握磨光和鉆孔技術(shù)”三個(gè)信息的古人類是A．元謀人 B．北京人 C．山頂洞人 D．河姆渡人2．下列文物出土于同一原始文化遺址，生活在該遺址的居民①已經(jīng)使用磨制石器②會(huì)漁網(wǎng)捕魚③會(huì)燒制陶器④擁有成熟的文字A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②④3．后人根據(jù)神話傳說(shuō)繪制了大禹治水像（如圖），從圖中能得到印證的歷史信息是A．大禹治水，多次過(guò)家門而不人 B．大禹用疏導(dǎo)法將洪水引入大海C．大禹建立夏朝，早期國(guó)家產(chǎn)生 D．耜是當(dāng)時(shí)重要的生產(chǎn)工具4．時(shí)空觀念是歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)之一。將下列君主按出現(xiàn)時(shí)間的先后順序排列，正確的是①盤庚②周武王③啟④周平王A．①②④③ B．②①③④ C．③①②④ D．①④②③5．2017年,甲骨文成功入選《世界記憶名錄》。2019年,在甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年之際,中國(guó)國(guó)家博物館依托館藏甲骨舉辦“證古澤今——甲骨文文化展”。習(xí)近平總書記指出:“中國(guó)字是中國(guó)文化傳承的標(biāo)志?！毕铝嘘P(guān)于甲骨文說(shuō)法正確的是（）。A．世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的文字 B．能印證《史記》中夏朝的記載C．體現(xiàn)中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從未間斷 D．按史料類型分類屬于二手史料6．東周以后，原來(lái)作為天子特權(quán)的主盟權(quán)逐漸下移，諸侯和卿大夫開始頻繁主持和參加盟誓。據(jù)統(tǒng)計(jì)，春秋時(shí)期僅二百多年就發(fā)生盟誓活動(dòng)196次。這說(shuō)明春秋時(shí)期A．王室衰微 B．變法盛行 C．戰(zhàn)亂頻繁 D．百家爭(zhēng)鳴7．教育公平是重要的社會(huì)公平?？鬃拥慕逃枷胫袑?duì)今天倡導(dǎo)教育公平有借鑒意義的主張是A．仁者愛人 B．以德治國(guó) C．有教無(wú)類 D．因材施教8．2008年5月12日，四川汶川發(fā)生里氏8.0級(jí)地震。都江堰是離震中最近的地區(qū)之一，據(jù)都江堰景區(qū)工作人員介紹，未發(fā)現(xiàn)都江堰水利工程受損的跡象。下列關(guān)于都江堰的敘述錯(cuò)誤的是A．都江堰修筑在岷江流域 B．內(nèi)江用于分洪，外江用于灌溉C．代表了當(dāng)時(shí)水利工程的先進(jìn)水平 D．內(nèi)江水通過(guò)寶瓶口引入支流9．據(jù)《耒陽(yáng)縣志》記載：耒陽(yáng)在秦朝屬于長(zhǎng)沙郡，公元前202年始設(shè)耒縣。這說(shuō)明秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后在地方上推行A．禪讓制 B．分封制 C．郡縣制 D．行省制10．秦末有一老農(nóng)這樣講述他家的生活情況：“我家有三子，老大修長(zhǎng)城，多年未相逢；老二戍邊關(guān)，至今未歸還；老三忙耕田，租稅沉甸甸；飯菜不得飽，一家難團(tuán)圓；敢怒不敢言，唯恐遭劫難。”上述材料反映出秦末（

）①濫用民力，徭役沉重

②刑法苛嚴(yán)

③長(zhǎng)年征戰(zhàn)，兵役繁重

④沉重的賦稅A．①③④ B．①②③④ C．①②③ D．①②③11．閱讀下表，引起這些國(guó)家或地區(qū)的書寫材料發(fā)生重大改變的是（）A．李斯等制定小篆 B．西漢麻紙的推廣C．蔡倫改進(jìn)造紙術(shù) D．鐘繇創(chuàng)楷書書法12．習(xí)近平主席提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的戰(zhàn)略構(gòu)想，旨在借“絲綢之路”這一歷史符號(hào)，溝通歷史與未來(lái)，連接中國(guó)與世界。中國(guó)古代“絲綢之路”的開通（）A．使世界連成了一個(gè)整體 B．加速了殖民擴(kuò)張和殖民掠奪C．促進(jìn)了東西文明的交流 D．促進(jìn)了亞非與拉美地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)13．創(chuàng)立太平道張角，經(jīng)過(guò)10多年在社會(huì)底層傳教，信徒有數(shù)十萬(wàn)人。184年，經(jīng)過(guò)策劃，黃巾起義在多地同時(shí)向東漢王朝發(fā)動(dòng)猛烈進(jìn)攻。這說(shuō)明，黃巾起義（）A．具有原始民主色彩 B．有組織、有準(zhǔn)備C．反抗情緒強(qiáng)烈 D．反對(duì)封建專制統(tǒng)治14．歷史發(fā)展具有階段性特點(diǎn)。秦漢時(shí)期社會(huì)特征是（）A．早期國(guó)家的建立與初步發(fā)展 B．社會(huì)變革與思想交鋒C．統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展 D．統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏固15．西漢初年，在文帝和景帝的治理下，漢朝出現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)穩(wěn)定、國(guó)家繁榮的時(shí)期歷史上把這段時(shí)期稱為“文景之治”。這一局面的形成得益于（）A．楚漢之爭(zhēng)結(jié)束 B．控制豪強(qiáng)地主勢(shì)力C．實(shí)行休養(yǎng)生息政策 D．徹底廢除嚴(yán)刑苛法16．豐富多樣的歷史素材有利于提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。下圖是戴老師備課中使用的部分素材。由此推斷,戴老師備課的主題是A．西域地區(qū)發(fā)展 B．西南地區(qū)開發(fā) C．黃河流域發(fā)展 D．江南地區(qū)開發(fā)17．西晉魯褒作《錢神論》譏諷道：“錢被奉為神物，‘無(wú)德而尊，無(wú)勢(shì)而熱，排金門而入紫闥。?？墒拱?、死可使活，貴可使賤，生可使殺……凡今之人，惟錢而已！’”這說(shuō)明西晉的社會(huì)風(fēng)氣是（）A．唯利是圖，生活腐化 B．貴族當(dāng)權(quán)，輕視功名C．注重門弟，鄙視富貴 D．能力至上，不計(jì)名利18．下面兩幅地圖呈現(xiàn)了我國(guó)東漢末期的兩場(chǎng)著名戰(zhàn)役，關(guān)于兩者的表述正確的是（）①圖一戰(zhàn)役的結(jié)束標(biāo)志著北方地區(qū)完全統(tǒng)一②圖二戰(zhàn)役為三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)③兩場(chǎng)戰(zhàn)役均為我國(guó)古代歷史上以少勝多的著名戰(zhàn)役④兩場(chǎng)戰(zhàn)役均對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)局勢(shì)有關(guān)鍵性的影響A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④19．歷史穿越劇中，主人公穿越回到了502年的北魏的時(shí)候，不可能看到的現(xiàn)象是A．一家人正在舉辦婚禮，新娘是鮮卑人，新郎是漢族人 B．在洛陽(yáng)的街頭，鮮卑族穿著漢族的服裝C．在朝廷上，大臣都在用鮮卑語(yǔ)向皇帝匯報(bào) D．一個(gè)老師正在提問(wèn)一個(gè)曾經(jīng)叫獨(dú)孤x而現(xiàn)在名叫劉x的學(xué)生20．飛天是我國(guó)石窟藝術(shù)中最富舞蹈美感的形象之一，以下飛天形象的變化反映出A．書法藝術(shù)成熟 B．北方民族融合C．江南經(jīng)濟(jì)開發(fā) D．南北政權(quán)對(duì)峙二、材料分析題21．閱讀下列材料：材料一越來(lái)越多的考古學(xué)證據(jù)表明，中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)的起源中心之一，中國(guó)新石器時(shí)代的農(nóng)業(yè)遺址已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了成千上萬(wàn)個(gè)，分布區(qū)域從嶺南到溪北……尤以黃河流城和長(zhǎng)江流城最為密集——《中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展史》材料二古之人民皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足。于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)作——（東漢）班固《白虎通》材料三請(qǐng)回答：（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，用相關(guān)史實(shí)證明材料一中“中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)的起源中心之一”的觀點(diǎn)。（2）據(jù)材料二說(shuō)明神農(nóng)“教民農(nóng)作”的原因。（3）據(jù)材料三指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是什么？（4）綜合上述材料，說(shuō)明推動(dòng)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的主要因素有哪些？22．制度是在一定歷史條件下形成的法令、禮俗等規(guī)范，是為了實(shí)現(xiàn)特定的目的而建立。閱讀材料，回答下列有關(guān)制度的問(wèn)題：材料一“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱?。皇诘ぶ?，則天下病而丹朱得其利。堯曰：終不以天下之病而利一人。”——《史記·五帝本紀(jì)》（1）上述材料反映了什么制度？????材料二“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦……是謂大同。今大道既隱，天下為家，各親其親，各子其子，貨力為己，大人世及以為禮……是謂小康?！薄抖Y記·禮運(yùn)》（2）材料二中“天下為家”的局面開始的標(biāo)志著是什么？??材料三材料A下圖是在北京出土的青銅器“克盉（hé）”，里面的銘文記載說(shuō)：周成王封克做匽（今北京地區(qū)）的諸侯，管理羌族、馭族……克進(jìn)駐匽地，接收土地，平息動(dòng)亂。材料B《史記》記載：“周武王之滅紂，封召公于北燕”（3）材料A和材料B中提及到的制度是什么？材料A和材料B都是研究西周制度的史料，但史料類型不同，其中：屬于一手史料的是_____，屬于二手史料的是______。材料四：（李斯說(shuō)）周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎（仇人）；諸侯更相誅伐，周天子弗能禁……置諸侯不便。——《史記·秦始皇本紀(jì)》（4）依據(jù)材料四，概括秦朝實(shí)行郡縣制的原因。結(jié)合所學(xué)，寫出秦朝推行郡縣制的影響。（5）據(jù)以上材料和所學(xué)知識(shí)分析，遠(yuǎn)古、夏商周和秦朝時(shí)期國(guó)家制度不斷變化的共同原因是什么？23．國(guó)家統(tǒng)一，民族交融是中國(guó)歷史發(fā)展的主流和必然趨勢(shì)。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一所以并春六國(guó)之后，決計(jì)不再行封建，“父兄有天下，而子弟為匹夫”?！鶉?guó)新滅，遺民未曾心服，自然有在各地方設(shè)立據(jù)點(diǎn)的必要。所以秦滅六國(guó)，多以其地設(shè)郡?！秴嗡济阒v中國(guó)政治》材料二漢式帝時(shí)期，封建國(guó)家的國(guó)勢(shì)已相當(dāng)強(qiáng)大了?？墒钱?dāng)時(shí)有三大問(wèn)題存在:一是請(qǐng)候王尚有一定的政治、社會(huì)勞力，仍是一個(gè)不穩(wěn)定的國(guó)素;二是土地兼并嚴(yán)重，社會(huì)動(dòng)蕩不安，階級(jí)矛盾在發(fā)展;，漢武帝決心進(jìn)一步加強(qiáng)中央集權(quán)?！獜垈鳝t《簡(jiǎn)明中國(guó)古代史》材料三魏主下詔，以為“北人謂土為拓，后為踐。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬(wàn)物之元也，宣改姓元氏。請(qǐng)功臣舊族自代來(lái)者，姓或重復(fù)，皆改之。”——司馬光《資治通鑒》(1)材料一中秦朝“決計(jì)不再行封建”是指不再實(shí)行么制度?地方實(shí)行什么制度?結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，漢武帝即位之初，國(guó)家政治面臨的主要問(wèn)題及解決的具體措施(3)材料三反映了什么歷史事件?在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了怎樣的影響?(4)綜合上述材料，你認(rèn)為我國(guó)歷史發(fā)展的主流和趨勢(shì)是什么?【參考答案】一、選擇題1．C解析：C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，山頂洞人距今約3萬(wàn)年，他們的模樣和現(xiàn)代人基本相同，使用打制石器，但已經(jīng)掌握磨光和鉆孔技術(shù)，他們已經(jīng)懂得人工取火，靠采集、狩獵為生，還會(huì)捕魚，會(huì)縫制衣服。他們能走到很遠(yuǎn)的地方同別的原始人群交換生活用品，山頂洞人有愛美意識(shí)，也會(huì)埋葬逝者，山頂洞人過(guò)著集體生活，他們居住在一起，使用公有的工具，共同勞動(dòng)，共同分配食物，沒有貧富貴賤的差別，故C正確；元謀人距今約170萬(wàn)年，故A錯(cuò)誤；北京人距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年，故B錯(cuò)誤；河姆渡人距今約7000年，故D錯(cuò)誤。綜上答案C。2．A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干中第一幅圖片是在半坡出土的石制紡輪，第二幅圖片是半坡出土的人面魚紋彩陶盆，由此可知，該遺址居民是半坡人，他們已經(jīng)使用磨制石器，會(huì)漁網(wǎng)捕魚，會(huì)燒制陶器，①②③符合題解析：A【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，題干中第一幅圖片是在半坡出土的石制紡輪，第二幅圖片是半坡出土的人面魚紋彩陶盆，由此可知，該遺址居民是半坡人，他們已經(jīng)使用磨制石器，會(huì)漁網(wǎng)捕魚，會(huì)燒制陶器，①②③符合題意，A項(xiàng)正確；因此④項(xiàng)擁有成熟的文字不符合“半坡居民”，排除含有④的BCD三項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．D【詳解】根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖片描述的是大禹手拿耒耜，說(shuō)明耜是當(dāng)時(shí)重要的生產(chǎn)工具，D符合題意；ABC項(xiàng)內(nèi)容題干圖片中沒有體現(xiàn),不符合題意，故選擇D。4．C【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，夏朝的啟創(chuàng)立王位世襲制度，商朝的盤庚遷都殷，周武王建立西周，周平王東遷，東周開始，③①②④正確。故C正確，排除ABD。故選C。5．C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，甲骨文是中國(guó)的一種古老文字，是目前我們能見到的最早的成熟漢字，體現(xiàn)了中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未間斷，C說(shuō)法正確，符合題意；楔形文字是世界上迄今發(fā)現(xiàn)的最古老的文字，A說(shuō)法錯(cuò)誤；甲骨文不能印證《史記》中夏朝的記載，B說(shuō)法錯(cuò)誤，甲骨文按史料類型分類屬于一手史料，D說(shuō)法錯(cuò)誤；故選C。6．A【詳解】依據(jù)題干“原來(lái)作為天子特權(quán)的主盟權(quán)逐漸下移，諸侯和卿大夫開始頻繁主持和參加盟誓”的信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，東周之后，周天子式微，王室衰微，各諸侯和卿大夫無(wú)視周天子，開始爭(zhēng)奪權(quán)利，A符合題意；BCD三項(xiàng)的內(nèi)容與題干材料無(wú)關(guān)，排除；故選A。7．C【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，孔子是春秋后期的魯國(guó)人，是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無(wú)類”,招收不同出身的學(xué)生，促進(jìn)了教育的公平和在民間的發(fā)展。C正確；孔子解析：C【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，孔子是春秋后期的魯國(guó)人，是大教育家。他創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無(wú)類”,招收不同出身的學(xué)生，促進(jìn)了教育的公平和在民間的發(fā)展。C正確；孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始，思想上提出“仁者愛人”，A排除；孔子在政治上主張“以德治國(guó)”，B排除；孔子提出因材施教，善于啟發(fā)學(xué)生思想問(wèn)題，D排除；故選C。8．B【詳解】根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知：李冰采用中流作堰的方法，在岷江峽內(nèi)用石塊砌成石埂，叫都江魚嘴，也叫分水魚嘴。魚嘴是一個(gè)分水的建筑工程，把岷江水流一分為二。東邊的叫內(nèi)江，供灌溉渠用水，西邊的叫外江，是岷江的正流。故選項(xiàng)B關(guān)于都江堰的敘述錯(cuò)誤，故選項(xiàng)B符合題意；都江堰坐落在成都平原西部的岷江上，始建于秦昭王末年(約公元前256～前251)，是蜀郡太守李冰父子在前人鱉靈開鑿的基礎(chǔ)上組織修建的大型水利工程，故選項(xiàng)A不符合題意；都江堰水利工程是全世界迄今為止，年代最久、唯一留存、以無(wú)壩引水為特征的宏大水利工程，凝聚著中國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞、勇敢、智慧的結(jié)晶，代表了當(dāng)時(shí)水利工程的先進(jìn)水平，故選項(xiàng)C不符合題意；內(nèi)江水通過(guò)寶瓶口引入支流，符合事實(shí)，故選項(xiàng)D不符合題意。故答案為B。9．C【詳解】根據(jù)材料“陽(yáng)在秦朝屬于長(zhǎng)沙郡，公元前202年始設(shè)耒縣”及所學(xué)可知，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后在地方上推行郡縣制，C項(xiàng)正確；禪讓制是原始社會(huì)末期采取的制度，排除A項(xiàng)；分封制是西周時(shí)期的地方行政制度解析：C【詳解】根據(jù)材料“陽(yáng)在秦朝屬于長(zhǎng)沙郡，公元前202年始設(shè)耒縣”及所學(xué)可知，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后在地方上推行郡縣制，C項(xiàng)正確；禪讓制是原始社會(huì)末期采取的制度，排除A項(xiàng)；分封制是西周時(shí)期的地方行政制度，排除B項(xiàng)；元朝設(shè)立行省制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10．B【詳解】依據(jù)題意“秦末”，結(jié)合課本所學(xué)，秦朝末年，統(tǒng)治殘暴，濫用民力，兵役繁重。連年在全國(guó)大規(guī)模地征調(diào)民力服徭役和兵役，修建阿房宮和驪山陵墓，奴役七十多萬(wàn)犯人和奴隸。征伐南方調(diào)發(fā)了50萬(wàn)士卒，解析：B【詳解】依據(jù)題意“秦末”，結(jié)合課本所學(xué)，秦朝末年，統(tǒng)治殘暴，濫用民力，兵役繁重。連年在全國(guó)大規(guī)模地征調(diào)民力服徭役和兵役，修建阿房宮和驪山陵墓，奴役七十多萬(wàn)犯人和奴隸。征伐南方調(diào)發(fā)了50萬(wàn)士卒，每年服役的不下三百萬(wàn)人；繁重的徭役，迫使成千上萬(wàn)的農(nóng)民脫離農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重壞；秦朝的賦稅也很沉重，農(nóng)民要將收獲的三分之二上交國(guó)家；秦朝的刑法殘酷，死刑就有車裂、腰斬、活埋等10多種。由以上分析可知，ACD不合題意，選擇答案B。11．C【詳解】根據(jù)表格內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，引起這些國(guó)家或地區(qū)的書寫材料發(fā)生重大改變的是蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，東漢時(shí)期，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，用樹皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得解析：C【詳解】根據(jù)表格內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，引起這些國(guó)家或地區(qū)的書寫材料發(fā)生重大改變的是蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)，東漢時(shí)期，宦官蔡倫總結(jié)西漢以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，用樹皮、破布、麻頭和舊漁網(wǎng)做原料造紙，改進(jìn)了造紙術(shù)，使得造紙?jiān)先菀渍业剑趾鼙阋?，質(zhì)量也提高了，從而使紙逐漸普遍使用，成為主要的書寫材料，C符合題意；李斯等制定小篆統(tǒng)一了文字，A排除；西漢麻紙的推廣與“白樹皮”等不符，B排除；鐘繇創(chuàng)楷書書法屬于書法的一種，與書寫材料的重大改變不符，D排除。故選擇C。12．C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，漢朝時(shí)期，絲綢之路從長(zhǎng)安出發(fā)，通過(guò)河西走廊，今新疆地區(qū)，到西亞，再到歐洲，絲綢之路成為了溝通亞歐經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，促進(jìn)了東西文明的交流，C正確；使世界連成一個(gè)整體、加速解析：C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，漢朝時(shí)期，絲綢之路從長(zhǎng)安出發(fā)，通過(guò)河西走廊，今新疆地區(qū)，到西亞，再到歐洲，絲綢之路成為了溝通亞歐經(jīng)濟(jì)文化交流的橋梁，促進(jìn)了東西文明的交流，C正確；使世界連成一個(gè)整體、加速了殖民擴(kuò)張和殖民掠奪是新航路開辟的影響，排除AB；促進(jìn)了亞非與拉美地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)，這不是中國(guó)古代絲綢之路的影響，美洲地區(qū)的發(fā)現(xiàn)是在新航路開辟過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的，排除D。故選C。13．B【詳解】根據(jù)材料可知，黃巾起義有創(chuàng)建宗教聚攏民眾，籌劃多年才實(shí)行，可見，這場(chǎng)起義時(shí)有組織有準(zhǔn)備的，故B符合題意；原始民主色彩在材料中未涉及，故A不符合題意；反抗情緒強(qiáng)烈與題干無(wú)關(guān)，故C不符合題解析：B【詳解】根據(jù)材料可知，黃巾起義有創(chuàng)建宗教聚攏民眾，籌劃多年才實(shí)行，可見，這場(chǎng)起義時(shí)有組織有準(zhǔn)備的，故B符合題意；原始民主色彩在材料中未涉及，故A不符合題意；反抗情緒強(qiáng)烈與題干無(wú)關(guān)，故C不符合題意；反對(duì)封建專制統(tǒng)治，在材料中無(wú)法體現(xiàn)，故D不符合題意；故選B。14．D【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，公元前221年，秦始皇建立起中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，并推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。在西漢武帝時(shí)期，大一統(tǒng)的局面得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。故解析：D【詳解】依據(jù)課本所學(xué)可知，公元前221年，秦始皇建立起中國(guó)歷史第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的封建國(guó)家，并推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施，對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響。在西漢武帝時(shí)期，大一統(tǒng)的局面得到進(jìn)一步的鞏固和發(fā)展。故秦漢時(shí)期的特征統(tǒng)一多民族國(guó)家的建立與鞏。D正確；夏商周時(shí)期的特征是早期國(guó)家的建立與初步發(fā)展，A排除；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的特征社會(huì)變革與思想交鋒，B排除；明清時(shí)期的特征是統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展，C排除；故選D。15．C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，“文景之治”是指西漢的漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世盛世。主要得益于采取“輕徭薄賦、與民休息”的政策。故C符合題意；楚漢之爭(zhēng)結(jié)束，是西漢建立的原因之一，故A不符合題意；解析：C【詳解】結(jié)合所學(xué)可知，“文景之治”是指西漢的漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時(shí)期出現(xiàn)的治世盛世。主要得益于采取“輕徭薄賦、與民休息”的政策。故C符合題意；楚漢之爭(zhēng)結(jié)束，是西漢建立的原因之一，故A不符合題意；控制豪強(qiáng)地主勢(shì)力和徹底廢除嚴(yán)刑苛法與史實(shí)不符，故BD不符合題意；故選C。16．D【詳解】依據(jù)圖片信息“兩晉人口遷徙”、“南朝青瓷刻花單柄壺”、“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩晉時(shí)期，北方人口的大量南遷，給江南帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！澳铣馕觯篋【詳解】依據(jù)圖片信息“兩晉人口遷徙”、“南朝青瓷刻花單柄壺”、“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，兩晉時(shí)期，北方人口的大量南遷，給江南帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和勞動(dòng)力，促進(jìn)了江南經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?！澳铣啻煽袒▎伪鷫亍薄ⅰ敖?jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)”都反映的是江南得到開發(fā)。故D符合題意；西域地區(qū)發(fā)展、西南地區(qū)開發(fā)、黃河流域發(fā)展與題干的“南朝”等信息不符，排除ABC。故選D。17．A【詳解】根據(jù)題干“錢被奉為神物，‘……凡今之人，惟錢而已！’”可知，題干反復(fù)強(qiáng)調(diào)和諷刺的是錢，反映了西進(jìn)社會(huì)道德淪喪，唯利是圖，享樂(lè)之風(fēng)盛行，A正確；BCD與題干描述不符，不合題意。故選A。解析：A【詳解】根據(jù)題干“錢被奉為神物，‘……凡今之人，惟錢而已！’”可知，題干反復(fù)強(qiáng)調(diào)和諷刺的是錢，反映了西進(jìn)社會(huì)道德淪喪，唯利是圖，享樂(lè)之風(fēng)盛行，A正確；BCD與題干描述不符，不合題意。故選A。18．D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知：官渡之戰(zhàn)以少勝多，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)，①排除；赤壁之戰(zhàn)以少勝多，奠定了三國(guó)分立的基礎(chǔ)，②符合題意；官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)都是以少勝多的著名戰(zhàn)役，③符合題意；官渡之戰(zhàn)為曹解析：D【詳解】根據(jù)所學(xué)可知：官渡之戰(zhàn)以少勝多，為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)，①排除；赤壁之戰(zhàn)以少勝多，奠定了三國(guó)分立的基礎(chǔ)，②符合題意；官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)都是以少勝多的著名戰(zhàn)役，③符合題意；官渡之戰(zhàn)為曹操統(tǒng)一北方奠定了基礎(chǔ)，赤壁之戰(zhàn)為三國(guó)鼎立局面形成奠定了基礎(chǔ)，所以均對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)局勢(shì)有關(guān)鍵性的影響，④符合題意。所以D符合題意，ABC排除。故選擇D。19．C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革規(guī)定官員說(shuō)漢語(yǔ)，因此C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，符合題意；孝文帝改革主張鮮卑族和漢族人通婚，A項(xiàng)排除；孝文帝改革主張穿漢服，B項(xiàng)排除；孝文帝改革主張改漢姓，D項(xiàng)解析：C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，北魏孝文帝改革規(guī)定官員說(shuō)漢語(yǔ)，因此C項(xiàng)說(shuō)法不符合史實(shí)，符合題意；孝文帝改革主張鮮卑族和漢族人通婚，A項(xiàng)排除；孝文帝改革主張穿漢服，B項(xiàng)排除；孝文帝改革主張改漢姓，D項(xiàng)排除。故選C。20．B【詳解】根據(jù)“大同云岡石窟中北魏早期的飛天舞姿雄健，具有游牧民族的審美特色”“北魏遷都洛陽(yáng)后開鑿的龍門石窟中，飛天的服飾、舞具都有中原漢風(fēng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，飛天形象的變化反映出北方民族融合解析：B【詳解】根據(jù)“大同云岡石窟中北魏早期的飛天舞姿雄健，具有游牧民族的審美特色”“北魏遷都洛陽(yáng)后開鑿的龍門石窟中，飛天的服飾、舞具都有中原漢風(fēng)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，飛天形象的變化反映出北方民族融合；B符合題意。材料沒有涉及書法藝術(shù)，故排除A項(xiàng)；材料沒有涉及江南經(jīng)濟(jì)開發(fā)和南北政權(quán)對(duì)峙，故排除CD項(xiàng)。故選B。二、材料分析題21．（1）距今（2018年）約六、七千年的半坡人已能種植粟，河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺跡。（2）原因：“人民眾多，禽獸不足”（或：人口多而食物不足）。（3）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。（4）解析：（1）距今（2018年）約六、七千年的半坡人已能種植粟，河姆渡遺址中發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺跡。（2）原因：“人民眾多，禽獸不足”（或：人口多而食物不足）。（3）鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。（4）農(nóng)作物培植；生產(chǎn)工具革新；耕作技術(shù)進(jìn)步；因地制宜等。【解析】【詳解】（1）根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，距今約6000年的半坡人已經(jīng)開始農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，他們主要種植粟，距今約7000年的河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了大量的人工栽培水稻的遺跡，因此半坡居民種植粟、河姆渡居民種植水稻證明了“中國(guó)是世界農(nóng)業(yè)的起源中心之一”。（2）根據(jù)材料二“古之人民皆食禽獸肉，至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足”可得，神農(nóng)“教民農(nóng)作”的原因是“人民眾多，禽獸不足”。（3）根據(jù)材料三“戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的農(nóng)具”、“戰(zhàn)國(guó)青銅牛尊”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是鐵制農(nóng)具和牛耕的使用。（4）根據(jù)材料一可知，半坡人開始種植粟、河姆渡人可是種植水稻，因此可知農(nóng)作物培植推動(dòng)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展；根據(jù)材料三“鐵制農(nóng)具和牛耕的使用”可得，生產(chǎn)工具革新、耕作技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。所以推動(dòng)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的主要因素有農(nóng)作物培植、生產(chǎn)工具革新、耕作技術(shù)進(jìn)步、因地制宜等。22．（1）禪讓制（2）夏啟繼承王位（或禹傳子啟）（3）分封制；AB（4）避免分封制所帶來(lái)的諸侯割據(jù)郡縣制使中央直接控制了全國(guó)各地（開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式）?（5）適應(yīng)社解析：（1）禪讓制（2）夏啟繼承王位（或禹傳子啟）（3）分封制；AB（4）避免分封制所帶來(lái)的諸侯割據(jù)郡縣制使中央直接控制了全國(guó)各地（開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式）（5）適應(yīng)社會(huì)發(fā)展；鞏固統(tǒng)治者的統(tǒng)治；（言之有理即可）【詳解】（1）依據(jù)材料一“堯知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃權(quán)授舜。授舜，則天下得其利而丹朱病；授丹朱，則天下病而丹朱得其利。堯曰：終不以天下之病而利一人?！狈从沉藞?qū)⒆约何恢米尳o了舜，不是給兒子丹朱。結(jié)合課本所學(xué)，黃河流域的部落聯(lián)盟，實(shí)行禪讓制，即將部落首領(lǐng)位子傳給賢德之人。堯年老時(shí)，征求各部落首領(lǐng)意見，推舉品行高尚的舜做他的繼承人。（2）依據(jù)課本所學(xué)可知，禹在位時(shí)，他的兒子啟已有強(qiáng)大的勢(shì)力。禹死后，啟繼承父位，成為夏朝第二代國(guó)王。從此，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。（3）依據(jù)材料三“……周成王封克做匽（今北京地區(qū)）的諸侯，管理羌族、馭族……克進(jìn)駐匽地，接收土地，平息動(dòng)亂?！薄爸芪渫踔疁缂q，封召公于北燕”，結(jié)合課本所學(xué)，為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行分封制。周天子把土地和平民、奴隸、分給親屬、功臣等，封他們?yōu)橹T侯，建立諸侯國(guó)；圖A是在北京出土的青銅器“克盉（hé）”，實(shí)物、歷史遺跡等屬于第一手史料；“非當(dāng)事人提供(包括后人整理)的資料則是比較間接的證據(jù)，我們稱為第二手資料，又叫間接史料?！眻DB《史料》記載，是后人對(duì)史實(shí)的記載，屬于二手資料。（4）依據(jù)材料四“……然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎（仇人）；諸侯更相誅伐，周天子弗能禁……置諸侯不便?！苯Y(jié)合課本所學(xué)，秦朝統(tǒng)一后，在地方，為避免分封制所帶來(lái)的諸侯割據(jù)，建立由中央直接管轄的郡縣制，控制了全國(guó)各地，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。（5）依據(jù)課本所學(xué)，遠(yuǎn)古時(shí)期，黃河流域?qū)嵭卸U讓制更替首領(lǐng)；夏朝