走近屈原人教版高三下冊語文教案

走近屈原人教版高三下冊語文教案《走近屈原》教案1、了解屈原的經(jīng)歷和作品。2、激發(fā)學(xué)生對屈原的敬愛之情，培養(yǎng)愛國主義精神。了解屈原的童年、讀書、從政，流放的四個階段。體會屈原的愛國精神，激發(fā)愛國熱情。通過了解屈原的基本史事，加深熱愛屈原的愛國、愛家、愛人民的感情。對屈原的相關(guān)作品有一個基本感悟，同時加深我們對屈原的熱愛，增強我們愛國熱情，培養(yǎng)愛國主義精神。一課時一、新課導(dǎo)入：1953年評選出的世界四大文化名人中國入圍的是屈原而不是孔子，可見屈原在國際上的影響非常大;每年端午節(jié)民間都要隆重紀(jì)念屈原，也說明屈原人人們心中的地位非常高。今天我們走近屈原，進一步認(rèn)識屈原。二、名字與生辰：從屈原的姓來說起，屈原本來不姓屈，他的祖先屈俠是楚武王熊通的兒子，受封在屈這個地方，也就是說他本應(yīng)是姓熊，而以屈為氏。在古代，一個公族，就是本族，大家一個共姓叫姓，某一個支派叫氏，后來姓、氏不分了，所以稱屈原姓屈。其實屈原應(yīng)該是姓熊，以屈為氏，但是姓氏不分所以叫屈原，姓屈，那么屈原本名叫屈平，原是他的字，也就是屈原名平字原。平就是平正的意思，那么在宇宙當(dāng)中天是最平正的，他的名象征著天;原就是寬廣平坦的意思，在宇宙當(dāng)中寬廣平坦的是大地，原是地的象征。出生于公元前340年的正月初七，恰逢是寅年寅月寅日，按照古人的意思，生逢寅年寅月寅日，是人生最吉利的，也就是說，屈原他的名得天，他的字得地，他的生辰得人，天、地、人他都占了，所以屈原是真正先天稟賦有內(nèi)美，因此他引以為自豪，以天、地為他效法?！蹲呓返谋尘肮适虑?大約公元前340-前278)，中國東周戰(zhàn)國時期偉大的愛國詩人，漢族[1]。出生于楚國丹陽[1-2](今湖北省秭歸縣;一說為河南南陽西峽人)，名平，字原,通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生中寫過許多著名的愛國詩篇，后來由于楚王不接受他的愛國主張，致使國土淪喪，他滿懷憂憤之情，跳江自盡。屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。戰(zhàn)國時期楚國貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。他主張對內(nèi)舉賢能，修明法度，對外力主聯(lián)齊抗秦。后因遭貴族排擠，被流放沅、湘流域。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在長沙附近汨羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩歌體裁楚辭。主要作品有《離騷》、《九章》、《九歌》等。在詩中抒發(fā)了熾熱的愛國主義思想感情，表達了對楚國的熱愛，體現(xiàn)了他對理想的不懈追求和為此九死不悔的精神。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國文學(xué)史上獨樹一幟，與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對后世詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。生平事跡：屈原名平，和楚國王室是同姓一族。他擔(dān)任楚懷王的左徒，學(xué)識淵博，記憶力很強，對國家存亡興衰的道理非常了解，對外交往來，接人待物的辭令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王討論國家大事，制定政令;對外就接待各國使節(jié)，處理對各諸侯國的外交事物。楚懷王對他非常信任。而上官大夫和屈原職位相同，他為了能得到懷王的寵信，很嫉妒屈原的才能。有一次，懷王命屈原制定國家法令，屈原剛寫完草稿，還沒最后修定完成。上官大夫見到之后想奪為己有，但屈原不肯給他。他就和楚懷王說屈原的壞話：“大王您讓屈原制定法令，上下沒有人不知道這件事，每頒布一條法令，屈原就自夸其功，說是‘除了我之外，誰也做不出來’?！睉淹趼犃耍浅Ｉ鷼?，因此就對屈原疏遠了。屈原對懷王聽聞失靈而不能分辨是非，視線被讒佞諂媚之徒所蒙蔽而不能辨明真?zhèn)?，致使邪惡傷害了公道，正直的人不被朝廷所容，感到萬分痛心，所以才憂愁苦悶，沉郁深思而寫成《離騷》。所謂“離騷”，就是遭遇憂患之意。上天是人的原始;父母是人的根本。人在處境窘迫的時候，就要追念根本，所以在勞累困苦到極點時，沒有不呼叫上天的;在受到病痛折磨無法忍受時，沒有不呼叫父母的。屈原堅持公證，行為耿直，對君王他一片忠心，竭盡才智，但是卻受到小人的挑撥離間，其處境可以說是極端困窘了。因誠心為國而被君王懷疑，因忠心事主而被小人誹謗，怎能沒有悲憤之情呢?屈原寫作《離騷》，正是為了抒發(fā)這種悲憤之情?！对娊?jīng)·國風(fēng)》雖然有許多描寫男女戀情之作，但卻不是淫亂;《詩經(jīng)·小雅》雖然表露了百姓對朝政的誹謗憤怨之情，但卻不主張公開反叛。而像屈原的《離騷》，可以說是兼有以上兩者的優(yōu)點。屈原在《離騷》中，往上追述到帝嚳(kù庫)的事跡，近世贊揚齊桓的偉業(yè)，中間敘述商湯、周武的德政，以此來批評時政。闡明道德內(nèi)容的廣博深遠，治亂興衰的因果必然，這些都講得非常詳盡。其語言簡約精煉，其內(nèi)容卻托意深微，其情志高潔，其品行廉正，其文句雖寫的是細(xì)小事物，而其意旨卻極其宏大博深，其所舉的雖然都是眼前習(xí)見的事例，而所寄托的意義卻極其深遠。其情志高潔，所以喜歡用香草作譬喻。其品行廉正，所以至死也不放松對自己的要求。身處污泥濁水之中而能洗滌干凈，就像蟬能從混濁污穢中解脫出來一樣，在塵埃之外浮游，不被世俗的混濁所玷污，清白高潔，出污泥而不染。推論其高尚情志，就是說與日月爭輝也是恰宜的。屈原被貶退之后，秦國想發(fā)兵攻打齊國，可是齊國與楚國有合縱的盟約，秦惠王對此很是擔(dān)憂，于是就派張儀假裝離開秦國，帶著豐厚的禮品來到楚國表示臣服，說：“秦國非常痛恨齊國，但齊國和楚國有合縱的盟約，若是楚國能和齊國斷交，那么秦國愿意獻出商、於一帶六百里土地?！背淹踟潏D得到土地而相信了張儀，就和齊國斷絕了關(guān)系，并派使者到秦國接受土地。張儀欺騙了楚國，對使者說：“我和楚王約定的是六里，沒聽說過有什么六百里?！背拐叻浅Ｉ鷼獾仉x去，回到楚國把這事告訴了懷王。懷王勃然大怒，大規(guī)模起兵攻打秦國。秦國也派兵迎擊，在丹水、淅水一帶大破楚軍，并斬殺八萬人，俘虜了楚將屈丐，接著又攻取了楚國漢中一帶的地域。于是楚懷王動員了全國的軍隊，深入進軍，攻打秦國，在藍田大戰(zhàn)。魏國得知此事，派兵偷襲楚國，到達鄧地。楚兵非常害怕，不得不從秦國撤軍回國。而齊國很痛恨懷王背棄盟約，不肯派兵救助楚國，楚國的處境非常艱難。第二年，秦國提出割讓漢中一帶土地和楚國講和，但楚懷王說：“我不希望得到土地，只想得到張儀就甘心了?！睆垉x聽到這話，就說：“用我一個張儀來抵漢中之地，請大王答應(yīng)我去楚國?！睆垉x到楚國之后，又給楚國掌權(quán)的大臣靳尚送上厚禮，并用花言巧語欺騙懷王的寵姬鄭袖，懷王竟然聽信了鄭袖的話，把張儀又給放跑了。這時屈原已被疏遠，不再擔(dān)任重要官職，剛被派到齊國出使，回來之后，向懷王進諫說：“大王您為什么不殺了張儀呢?”懷王感到很后悔，派人去追趕，但已經(jīng)來不及了。在此之后，各諸侯國聯(lián)合攻打楚國，大敗楚軍，殺死了楚國大將唐眛(mò，陌)。當(dāng)時秦昭王和楚國結(jié)為姻親，想和楚懷王見見面，楚懷王想要前往，屈原勸諫說：“秦國是虎狼一般貪暴的國家，是不能信任的，還是不去為好?！笨墒菓淹醯男鹤幼犹m勸懷王前去，他說：“為什么要斷絕了秦王的好意呢?”懷王最終還是去了。但他剛一進武關(guān)，秦朝的伏兵就斬斷了他的歸路，把懷王扣留，為的是讓他答應(yīng)割讓土地。懷王大怒，不肯應(yīng)允。逃到趙國，但趙國拒絕接納。然后又來到秦國，最終死在秦國，尸體運回楚國安葬。懷王的大兒子頃襄王繼位，任命他的弟弟子蘭為令尹。因子蘭勸懷王入秦而最終死在秦國，楚國人都把此事的責(zé)任歸罪于子蘭。屈原對子蘭的所作所為，也非常痛恨。雖然身遭放逐，卻依然眷戀楚國，懷念懷王，時刻惦記著能重返朝廷，總是希望國王能突然覺悟，不良習(xí)俗也為之改變。他總是不忘懷念君王，復(fù)興國家，扭轉(zhuǎn)局勢，所以在一篇作品中多次流露此種心情。然而終究無可奈何，所以也不可能再返朝廷，于此也可見懷王最終也沒有醒悟。作為國君，不管他聰明還是愚蠢，有才還是無才，都希望找到忠臣和賢士來輔佐自己治理國家，然而亡國破家之事卻不斷發(fā)生，而圣明之君、太平之國卻好多世代都未曾一見，其根本原因就在于其所謂忠臣并不忠，其所謂賢士并不賢。懷王因不知曉忠臣之職分，所以在內(nèi)被鄭袖所迷惑，在外被張儀所欺騙，疏遠屈原而信任上官大夫和令尹子蘭。結(jié)果使軍隊?wèi)K敗，國土被侵占，失去了六郡地盤，自己還流落他鄉(xiāng)，客死秦國，被天下人所恥笑。這是由于不知人所造成的災(zāi)禍?！兑捉?jīng)》上說：“井已經(jīng)疏浚干凈，卻沒人來喝水，這是令人難過的事。國君若是圣明，大家都可以得到幸福?！倍鴳淹跏侨绱瞬幻鳎抢锱涞玫叫腋０?令尹子蘭聽到以上情況勃然大怒，最終還是讓上官大夫去向頃襄王說屈原的壞話，頃襄王一生氣，就把屈原放逐了。屈原來到江邊，披頭散發(fā)在荒野草澤上一邊走，一邊悲憤長吟。臉色憔悴，形體干瘦。一位漁翁看到他，就問道：“您不就是三閭大夫嗎?為什么到這里來呢?”屈原說：“全社會的人都污濁而只有我是干凈的，大家都昏沉大醉而只有我是清醒的，所以我才被放逐了。”漁翁說：“一個道德修養(yǎng)達到最高境界的人，對事物的看法并非一成不變，而是能隨著世俗風(fēng)氣而轉(zhuǎn)移，全社會的人都污濁，你為什么不在其中隨波逐流?大家都昏沉大醉，你為什么不在其中吃點殘羹剩酒呢?為什么要保持美玉一般的品德，而使自己討了個被流放的下場呢?”屈原回答說：“我聽說過，剛洗過頭的人一定要彈去帽子上的灰塵，剛洗過身軀的人一定要把衣服上的塵土抖干凈，人們又有誰愿意以清白之身，而受外界污垢的玷染呢?我寧愿跳入江水長流之內(nèi)，葬身魚腹之中，也不讓自己的清白品德蒙受世俗的污染!”《屈原列傳》練習(xí)一、文學(xué)常識：屈原(約公元前340——約前278年)，名_____，字_______，時期我國偉大的主義詩人，代表作為抒情長詩《________》。主要作品有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九天》等。漢代把它們合編成《楚辭》。《屈原列傳》一文記敘_______、________相結(jié)合，記載屈原的事跡和文學(xué)上的杰出才能，具體而深刻地表現(xiàn)了他忠貞不渝的精神和志潔行廉、剛正不阿的品格，集中表現(xiàn)了屈原的高尚情操和的斗爭精神，流露了作者的郁郁不平之氣和“悲其志”的嘆惋。二、生字練習(xí)：給加點的字注音。屬()草稿慘怛()帝嚳()靡不畢見()濯()淖()蟬蛻()滋垢()濁穢()皭()然泥()而不滓()既絀()商于()既咎()眷()顧被()發(fā)漁父()憔()悴()哺()育啜()泣罹()難()三、通假字：解釋句中通假字。1、離騷者，猶離憂也。()2、人窮則反本()3、靡不畢見()4、其稱文小而其指極大()5、自疏濯淖污泥之中()6、屈平既絀()7、齊與楚從親()8、亡走趙，趙不內(nèi)()9、被發(fā)行吟澤畔()四、解釋加點詞的古今義：1、明年：古義：今義：2、顏色：古義：今義：3、形容：古義：今義：4、從容辭令：古義：今義：5、設(shè)詭辯于懷王：古義：今義：6、其存君興國而欲反復(fù)之：古義：今義：五、解釋加點的詞：11、嫻于辭令()2、爭寵而心害其能()3、屈平屬草稿()4、平伐其功()5、王怒而疏屈平()6、屈平疾王聽之不聰也()7、可謂窮矣()8、其文約()，其辭微()9、惠王患()之10、大興師()伐秦11、臣請往如楚()12、奈何絕秦歡()13、屈平既嫉之()14、人君無()愚、智15、王怒而遷之()16、楚有宋玉、景差之徒()皆祖()屈原之從容辭令六、解釋加點詞的詞類活用：1、厚幣委質(zhì)事楚()2、其后楚日以削()3、內(nèi)惑于鄭袖()4、短屈原于頃襄王()5、皆祖屈原之從容辭令()七、判斷文言句式：1、“離騷”者，猶離憂也()2、信而見疑，忠而被謗()3、內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。()4、太子及賓客知其事者()5、求人可使報秦者()6、明于治亂，嫻于辭令()7、是以見放()八、一詞多義：1、害A、爭寵而心害其能()B、為陶謙所害()C、除國之大害()D、不能害人()2、疾A、屈平疾王聽之不聰也()B、疾在腠理()C、疾風(fēng)知勁草()D、君子疾夫舍曰欲之()E、吾疾貧富不均()3、許A、而趙不許，曲在趙()B、時人莫之許也()C、先生不知何許人也()D、塞上長城空自許()4、屬A、亡國破家相隨屬()B、屬予作文以記之()C、司命之所屬()D、屈平屬草稿未定()E、有寧越徐尚……之屬()5、疏A、王怒而疏屈原()B、梅以疏為美()C、其于計之疏也()D、十三經(jīng)注疏()6、離A、“離騷”這，猶離憂也()B、約從離衡()C、如有離違，宜別圖之()D、多情自古傷離別()7、遷A、王怒而遷之()B、再遷為太史令()C、予左遷九江郡司馬()D、齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅()8、聞A、博聞強識()B、聞道有先后()C、聞寡人之耳()9、審A、審問之，慎思之()B、審矣，何足怪乎()C、審時度勢()D、明日再審之()10、望A、望桓侯而還走()B、欲望百姓親附()C、自幼有公輔之望()D、若望仆不相師()11、過A、過宋將軍而不見()B、求，無乃爾是過歟()C、過猶不及()D、人誰無過()12、與A、與之斗卮酒()B、世又不與能死節(jié)者比()C、何哉?與秦而不助五國也()D、蹇叔使子與師()九、名句默寫：1、長太息以掩涕兮，____________。2、亦余心之所善兮，________