假期學(xué)習(xí)心得整理（8篇）

第假期學(xué)習(xí)心得整理（8篇）

假期學(xué)習(xí)心得整理（精選8篇）

假期學(xué)習(xí)心得整理篇1

在這次的寒假培訓(xùn)中，很幸運的聆聽了幾位領(lǐng)導(dǎo)和老師的講座，這次所講授的內(nèi)容可以說是他們多年從教經(jīng)驗的心血結(jié)晶，這些寶貴的經(jīng)驗對我們這些正在成為一名合格教師的道路上摸索前進的年輕人如同指路的明燈，讓我們收獲頗豐。下面我來談?wù)勛约涸诖舜位顒又械母邢牒褪斋@。

執(zhí)教近四年了，在教育教學(xué)方面我自認為有了一定的積累，也通過個人的努力和其他老師的幫助探索出一些方法，但聽了專家們在教學(xué)常規(guī)、德育、如何聽評課等方面的指導(dǎo)，赫然發(fā)現(xiàn)自己在教育教學(xué)工作中存在的一些問題。教師常規(guī)是教師日常工作的典范，是每個老師要達到的標準，學(xué)校這次安排專家教師從整體以及各學(xué)科等不同角度給我們做了教學(xué)常規(guī)的專題講座，讓我受益匪淺。

一、教學(xué)計劃

制定教學(xué)工作計劃是加強教學(xué)工作計劃性的重要措施。制定計劃的依據(jù)是教學(xué)大綱、教材、學(xué)校教學(xué)工作計劃及學(xué)生的現(xiàn)實發(fā)展水平。一份詳實的教學(xué)計劃是一個學(xué)期教學(xué)工作的總綱領(lǐng)，既是對教材的宏觀把握，又是對日常教學(xué)工作的具體指導(dǎo)。

二、認真作好課前的準備工作

我所面對的是六年級的學(xué)生，他們通過五年半的學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了一定基礎(chǔ)，有了自己的獨立認識。只有做好充分的課前準備，才能在課堂上吸引孩子們的注意力，調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性。首先第一步要寫好教案，教案不是教材的翻版，研究利用何種講法學(xué)生更明白，內(nèi)容上則應(yīng)該不斷地追求更新、更前沿，以這樣的態(tài)度寫好每一次的教案都是對自己專業(yè)知識的一種檢驗和提高。

其次，對第二天要講的內(nèi)容，要預(yù)先對內(nèi)容進行安排，列出提綱。作為青年教師，教學(xué)經(jīng)驗不夠，對教學(xué)的控制能力也不強，所以我會在上課之前自己先試講一遍，以求更好的把握課堂。

三、爭取創(chuàng)設(shè)屬于自己的課堂風格

講臺如舞臺，做好講課前的準備就好比一個演員在表演之前背熟吃透了課本，但能否取得較好的舞臺效果，還要取決于演員的表演技巧和臨場發(fā)揮，教師講課如同演員表演一樣，講課的方法技巧以及教師的臨場發(fā)揮都決定了教學(xué)效果。

首先，要給學(xué)生以良好的`第一印象。我一向以各項規(guī)章制度嚴格要求自己，不遲到早退更不曠課，在言行舉止方面力爭給學(xué)生們做出表率。

其次，教師可能并不是天才的表演家，但應(yīng)該是專業(yè)知識傳授方面天才的演說家。許多教學(xué)經(jīng)驗豐富的老教師的課之所以吸引人，不僅在于功底深，知識扎實，更在于他們具有突出的口頭表達能力，具有很高的說話藝術(shù)。作為青年教師，在說話藝術(shù)上還達不到老教師的高度，我會在今后的教學(xué)過程中，以這種嚴格的標準要求自己。說話不僅要求做到條理分明，生動、流暢、準確，而且要求做到嚴謹、縝密，同時在聲音上則盡可能聲情并茂，生動活潑。用自己的青春活力感染孩子們。

我認為，作為教師若想獲得專業(yè)化成長必然要在兩個方面不懈努力：積累和反思。積累一方面是教學(xué)實踐的經(jīng)驗積累，另一個重要方面就是要不斷用教育理論充實自己。廣泛閱讀教育理論專著，學(xué)習(xí)專家的教育精髓，在這一方面我做的還遠遠不夠。徐校長就如何聽評課對我們進行了專業(yè)指導(dǎo)

假期學(xué)習(xí)心得整理篇2

今年寒假的學(xué)習(xí)，令我受益匪淺。

班主任首先是一個教師，如何扮演好教師是班主任的首要職責。班主任是學(xué)校德育的中堅和骨干，搞好班級管理、實施有效的教育是班主任的重要職責。其次，班主任要學(xué)會開辟新課程專業(yè)發(fā)展之路。最后，班主任還要會破解教育難題，尋求德育能力之路。

班主任工作在現(xiàn)代社會中面臨著新環(huán)境的考驗：1.學(xué)生的生存環(huán)境發(fā)生了深刻的變化。生活的環(huán)境變美了，吃的好了，穿的好了，住的好了，總之，一切都變好了。所以學(xué)生的求學(xué)要求也變了。2.教書育人的文化環(huán)境在發(fā)生著深層次的變化。3.學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境正在進行廣而博的變革。班級的學(xué)習(xí)環(huán)境正在向人性化、理性化的轉(zhuǎn)變;班級的學(xué)習(xí)環(huán)境也正在向著處處體現(xiàn)自尊和他尊轉(zhuǎn)變;學(xué)生和家長以及教師們都希望班級學(xué)習(xí)中充滿理解和信任。4.班主任本人的工作環(huán)境正面臨著專業(yè)化的要求。

在面對新的考驗的同時，我們班主任也面臨著新的挑戰(zhàn)：

1.我們的班級工作必須面向未來。

2.班級工作必須面對學(xué)生的發(fā)展。

我們新時代的班主任必須要有面對考驗和挑戰(zhàn)的決心。新時期的班主任要經(jīng)得起考驗和挑戰(zhàn)就必須塑造我們班主任的新形象。班主任必須要有先進的教育觀念，要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)。

班主任要有理想，有追求：具有組織和管理的能力;豐富的學(xué)科專業(yè)知識;心理健康教育的能力和掌握執(zhí)行教育政策法規(guī)的素養(yǎng)。班主任還必須具有一顆愛心。愛是現(xiàn)代教育的第一法則。沒有愛便沒有現(xiàn)代教育;沒有愛便沒有真誠。班主任應(yīng)該有高尚的品格。

一名優(yōu)秀的班主任應(yīng)有扎實的教育理論功底，教育學(xué)、心理學(xué)是班主任工作藝術(shù)的理論依據(jù)，應(yīng)熟知并能靈活運用教育學(xué)、心理學(xué)知識。優(yōu)秀的班主任要注重知識的日積月累;注重總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。一句話，優(yōu)秀班主任的工作來自不斷的學(xué)習(xí)。一定要做一個樂觀開朗，健康的人，只有這樣才能有足夠的時間和膽識做好班集體的各項工作，使我們的班集體健康,向上。班級管理是一項艱巨繁雜而意義重大的工作。在實際工作中，班主任應(yīng)著重處理好以下四個重要關(guān)系。

一、實與虛

班主任工作是多方面的。它既要求班主任立足現(xiàn)實，努力搞好實際工作，又要求班主任著眼長遠，加強學(xué)習(xí)、研究與探索。所以，班主任要做到既務(wù)實又務(wù)虛。

班主任工作的務(wù)實，要求班主任必須從當前做起，從具體的事務(wù)做起，扎扎實實搞好班級管理。班主任必須深入學(xué)生中去，認真了解、研究學(xué)生，掌握班級的具體情況，有針對性地開展工作。班主任既要做學(xué)生的導(dǎo)師，又要做學(xué)生的朋友與助手。學(xué)生情緒波動，班主任要找他談心;學(xué)生參加義務(wù)勞動，班主任要率先垂范;學(xué)生生病住院，班主任要照前料后班主任的工作是如此具體而細微。只有具有務(wù)實精神，班主任才能在學(xué)生中樹立威信，才能具有很強的感召力和凝聚力，班級管理工作才能取得實效。

在務(wù)實的同時，班主任還要務(wù)虛。班級工作需要理論的指導(dǎo)，需要不斷地總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，以不斷地提高管理水平。班主任要善于從繁雜、瑣碎的工作中解脫出來，樹立班級管理的整體觀、發(fā)展觀、理論指導(dǎo)觀。班主任自身也需要加強學(xué)習(xí)，參與教育管理理論的研究與探討，努力提高自身修養(yǎng)與素質(zhì)，以適應(yīng)教育發(fā)展的需要。班主任務(wù)虛的更高要求在于班主任要有開闊的眼界，長遠的光，廣泛關(guān)注國內(nèi)外教育發(fā)展動態(tài)，大膽創(chuàng)新，用自身的實踐豐富和發(fā)展教育理論，推動教育的改革與發(fā)展。

假期學(xué)習(xí)心得整理篇3

今年假期學(xué)習(xí)班期間我們大家一塊學(xué)習(xí)了信息技術(shù)，當今社會進入了一個高度發(fā)達的社會，信息技術(shù)無處不在，深入到我們生活的各個方面，現(xiàn)在幾乎家家有電腦，戶戶接上了互聯(lián)網(wǎng)。信息技術(shù)的學(xué)習(xí)顯得尤為重要。不懂的信息技術(shù)可以說是寸步難行，什么事情也干不好。幾天中學(xué)習(xí)了許多知識，特別是如何登陸一些教育網(wǎng)站，給我打開了學(xué)習(xí)知識的有一個窗口，我從網(wǎng)絡(luò)中汲取了更多的知識，開闊了視野，掌握了很多的教學(xué)技巧。

現(xiàn)在，電腦越來越多地被應(yīng)用到學(xué)習(xí)、工作、生活的各個方面。我是教師，對用電腦備課的好處深有體會。

省時間，省力氣以前備課完全靠手寫，費時費力，修改得多了還得重抄?，F(xiàn)在用電腦備課是半自動了，把上課要教的知識事先全部輸入電腦，經(jīng)過排版、修改、保存，最后把它打印出來;對于相同的環(huán)節(jié)還可以復(fù)制。電腦真是省時、省力的好幫手，它使我有更多的時間去鉆研教材、設(shè)計更好的教學(xué)方法。

易糾錯，便補漏我教兩個班的數(shù)學(xué)，在第一個班上課時發(fā)現(xiàn)原來的教學(xué)設(shè)計不理想是常有的事。以前，我只能在備課本上修改。這樣一來，辛辛苦苦寫好的備課資料又變得亂七八糟，既不美觀又影響上課?？涩F(xiàn)在不同了，發(fā)現(xiàn)錯誤，下課可以馬上到電腦上去修改。這樣，可以不斷補充和完善教案，方便、快捷，而且頁面仍舊清晰美觀。

制動畫，快又好課堂教學(xué)中經(jīng)常需要出示圖片，對一般掛圖，有時學(xué)生會感到枯燥無味。運用電腦制作動畫、圖片，可動可靜，生動活潑，能獲得手工所繪制的投影片無法產(chǎn)生的效果，使教學(xué)過程更加生動、直觀、形象，學(xué)生非常感興趣。

當然，開始用電腦備課多多少少會遇到一些困難，特別是數(shù)學(xué)，運用電腦不熟練的人會覺得還不如手工畫方便。但只要不斷地實踐，掌握電腦技巧，就會覺得這些并不難，而且畫出來的圖特別漂亮。

信息技術(shù)新課程標準強調(diào)信息技術(shù)學(xué)習(xí)的過程與方法，具有較強的系統(tǒng)性、可操作性。特別強調(diào)從問題解決出發(fā)，讓學(xué)生處理信息、開展交流、相互合作的過程，讓學(xué)生在活動過程中掌握應(yīng)用信息技術(shù)解決問題的思想和方法，同時鼓勵學(xué)生將所學(xué)的信息技術(shù)積極應(yīng)用到實踐中。

在組織的這節(jié)信息技術(shù)課程學(xué)習(xí)過程中，一方面，要根據(jù)學(xué)生的實際情況加以指導(dǎo)，另一方面，要把更多精力放在引導(dǎo)學(xué)生開展專題研究性學(xué)習(xí)上，交給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，將信息技術(shù)與學(xué)科學(xué)習(xí)整合起來。在活動中鍛煉和提高學(xué)生的綜合能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的'自主發(fā)現(xiàn)和自主探索能力。

情景設(shè)置：

通過一個月的信息技術(shù)的學(xué)習(xí)，你一定有很多的感想。用記事本記錄下你的咸想，千訴老師或其他的同學(xué)。你還可以將其他同學(xué)的精彩感情，收集整理在一起，這些感想也許對你以后的學(xué)習(xí)會有幫助。

一、上傳學(xué)習(xí)體會

1、啟動windows附件中的記事本，輸入學(xué)習(xí)體會，并以某某同學(xué)的學(xué)習(xí)體會.t_t為文件名，保存在d盤的根目錄下。

2、新建一個學(xué)習(xí)體會文件夾，并將學(xué)習(xí)體會這一文件，復(fù)制到新建的學(xué)習(xí)體會文件夾中。3、將學(xué)習(xí)體會文件夾設(shè)置為只讀共享，供全班同學(xué)觀看。

4、將學(xué)習(xí)體會文件，復(fù)制支教師機指定的文件夾中。

二、下載學(xué)習(xí)體會

1、進入資源管理器的網(wǎng)上鄰居，分別打開每一位同學(xué)電腦中的共享文件夾。

2、依次雙擊每位同學(xué)的學(xué)習(xí)體會文件，打開并閱讀這些學(xué)習(xí)體會。

3、對于你認為寫得不錯的學(xué)習(xí)體會，可以在資源管理器中右擊該文件，在出現(xiàn)的快捷菜單中選擇復(fù)制選項。

4、進入本地硬盤d盤根目錄下的學(xué)習(xí)體會文件夾。

5、右擊鼠標，選擇快捷菜單中的粘貼選項，該文件就被下載到自己的電腦中了。

6、繼續(xù)以上操作步驟，將自己喜歡的學(xué)習(xí)體會，全部下載到自己的電腦中。

三、收集整理資料

下載了一定數(shù)量精彩的學(xué)習(xí)體會后，我們可以把分散的精彩學(xué)習(xí)體會匯總到一個文件夾中。

1、啟動記事本軟件。

2、將空白的文本，以精彩學(xué)習(xí)體會匯總.t_t為文件名，保存在d盤的學(xué)習(xí)體會文件夾中。

3、在資源管理器中，打開第一信同學(xué)的學(xué)習(xí)體會文件。

4、選中需要的文本，右擊鼠標。在出現(xiàn)的快捷菜單中，選反復(fù)制選項。

5、單擊任務(wù)欄上精彩學(xué)習(xí)體會匯總.t_t的記事本。

6、在添加文本處，右擊鼠標，在出現(xiàn)的快捷菜單中，選擇粘貼選項，一段學(xué)習(xí)體會就被復(fù)制過來了。

7、重復(fù)上述過程，將所有自己感興趣的學(xué)習(xí)體會，全部復(fù)制到精彩學(xué)習(xí)體會匯總的記事本中。

假期學(xué)習(xí)心得整理篇4

我們項目的課題就是陜西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護模式研究。現(xiàn)在我覺得應(yīng)該把研究課題的地點加上以楊凌區(qū)為例，小地區(qū)有較大的操作性和實施研究性。比如，周璐的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的政府行為研究&&以山東青州為例》;劉金萍的《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)問題研究&&以南京非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為例》。

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護模式，也是一個龐大的系統(tǒng)工程。

研究的內(nèi)容就的探討和尋找出一個良性的循環(huán)可持續(xù)的發(fā)展模式。在這研究的過程之中，學(xué)習(xí)以往的學(xué)者前輩的學(xué)術(shù)成果是十分必要的。下面就是我假期中學(xué)習(xí)和整理后的總結(jié)。

看的幾乎都是研究生畢業(yè)論文，盡管文章結(jié)構(gòu)大體相同，但是每一個都有自己的創(chuàng)新點。每一篇論文代表者一個新的觀點或視角。并且論證周密，結(jié)構(gòu)嚴謹。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)現(xiàn)今面臨的嚴峻問題主要集中在：生存環(huán)境問題、傳承問題、保護經(jīng)費短缺。

關(guān)于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護方面的研究

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護這方面的研究成果比較多，包括保護的原則與方法、傳承人問題、法律問題、國外經(jīng)驗的借鑒、博物館、文化館、檔案館以及圖書館在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中的作用，以及在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中政府所發(fā)揮的作用等。如吳海明在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要處理好三對關(guān)系》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護要堅持以人為本、正確處理好活態(tài)保護與靜態(tài)保護的關(guān)系，堅持和諧發(fā)展、正確處理好傳承保護與開發(fā)利用的關(guān)系，堅持多元主體、正確處理好政府主導(dǎo)與社會參與的關(guān)系：董勵華在《試論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及其保護》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中國文化事業(yè)的一部分，并從政府的角度分析了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護所應(yīng)采取的策略、措施;譚啟術(shù)在《政府該如何保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》一文中論述了在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護過程中政府所肩負的責任;李榮啟在《淺論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的分類保護》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護要因類而宜，不同種類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要采取不同的保護方法;金錄明在《略說非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護》一文中提出了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)遵守的幾個原則;關(guān)昕在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與博物館發(fā)展新趨向》一文中通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與博物館的關(guān)系及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特征，論述了博物館在促進遺產(chǎn)傳承中應(yīng)采取層次性保護措施;張紅靈在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與圖書館地方文獻工作》一文中詳細論述了圖書館在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中所起的作用：吲湯靜在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護之法理視角》一文中從價值目標定位、立法指導(dǎo)思想、法律規(guī)范的整合三個方面來分析法律手段介入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護;張博在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的空間保護》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護應(yīng)從遺產(chǎn)本身的文化空間入手，不僅要保護遺產(chǎn)本身，還應(yīng)保護其生存與傳承的文化空間，才能實現(xiàn)真正意義上的保護。

關(guān)于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)方面的研究

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)與保護是結(jié)合在一起的，關(guān)于開發(fā)與保護之間的關(guān)系，陳勤建在《民間文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)的若干問題》一文中，作者根據(jù)自己二十余年來在國內(nèi)外田野考察和研究中的感悟，對民間文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)的原生性、綜合性、現(xiàn)代性闡述了自己的看法;曹保明在《民間文化遺產(chǎn)的搶救與開發(fā)》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)必須首先建立在搶救保護的基礎(chǔ)之上，只有很好的搶救這種文化，保護非物質(zhì)文化，從形態(tài)和特點上去

認識民族民間文化的精神內(nèi)容和實質(zhì)內(nèi)涵，才能獲得其存在的可能;宋瑞在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游之用一以武強年畫為例》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只有突破僵化的博物館式的保護和利用方式，回到現(xiàn)實生活、生產(chǎn)中，才能煥發(fā)出蓬勃的生命力，同時在開發(fā)過程中要保持原本的含義和韻味，避免造成失真和變異;劉建平、陳姣鳳、林龍飛在《論旅游開發(fā)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是十分重要的旅游資源，旅游開發(fā)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護既有積極作用，也有消極影響，政府和社會各界應(yīng)引起重視、提高認識、科學(xué)管理，實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和旅游開發(fā)的雙贏;劉玉清在《把非物質(zhì)文化遺產(chǎn)推向休閑市場》一文中提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本出路在于把它推向休閑市場，使之形成文化品牌效應(yīng)，形成一種新興文化產(chǎn)業(yè)，文化遺產(chǎn)一旦轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，并將推動旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，最終走向以文養(yǎng)文、一文興文的良性循環(huán);陳莉在《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)利用》一文中認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作是在科技和經(jīng)濟有了長足發(fā)展的背景下，人為的保護那些瀕臨消亡的文化遺產(chǎn)，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行包裝、改造，適合現(xiàn)代消費者口味，適合劃時代的需要，并帶來經(jīng)濟效益是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)利用，保護和開發(fā)利用可以并行不悖，但是開發(fā)利用代替不了原汁原味的保護和傳承。通過以上的分析可以看出，有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、價值、特征以及分類，國內(nèi)的學(xué)者基本上達成了一致的共識。關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的概念、分類，都比較認同國際上以及我國國家對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的規(guī)定，同時也認為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有審美價值、歷史價值、文化價值、科考價值、教育價值、經(jīng)濟價值等價值以及具有無形性、變異性、活態(tài)性、傳承性等特征。但是對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與開發(fā)方面的爭議比較多，主要有兩種傾向主張單純的保護和單純開發(fā)，筆者以為這兩種方式都有些偏頗，因此如何進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與開發(fā)值得進一步研究。

面臨如今的困境，我們應(yīng)該在以下措施中多多思考一番。

行政保護。

第一，確認、歸檔和保存是對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行有序保護和實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。第二，合理開發(fā)利用是保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的有效手段。事實證明，只有將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有條件的文化資源轉(zhuǎn)化成文化生產(chǎn)力，才能以保護帶動開發(fā)。第三，成立專項的保護基金，提供長期的有效保障機制。第四，和當?shù)芈糜钨Y源相結(jié)合，擴大非物質(zhì)文化的市場。

法律保護。

制定完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)私權(quán)保護的相關(guān)法律，主要包括商標法、著作權(quán)法、專利法等知識產(chǎn)權(quán)法律制度。但是現(xiàn)有的知識產(chǎn)權(quán)法律制度被運用至非物質(zhì)文化遺產(chǎn)領(lǐng)域時仍存在著制度瓶頸和理論障礙，還有諸多難題亟待解決：第一，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，商標法規(guī)定的商品分類表無法涵蓋所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其必然導(dǎo)致一部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因無法歸入商品分類表而無法申請注冊商標;第二，著作權(quán)保護的時間性使著作權(quán)制度不能為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供永久保護;第三，著作權(quán)對作為衍生作品母體的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)本身無法給予保護，對民間節(jié)慶等活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)難以保護;第四，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是世代相承的，很難滿足專利保護對于新穎性的要求等。要充分認識知識產(chǎn)權(quán)制度的開放性與包容性，認可其在非遺私權(quán)保護方面所發(fā)揮的重要作用，最大限度地利用現(xiàn)有制度保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

重視培養(yǎng)傳承人。

第一，如果傳統(tǒng)技藝的市場打開的話，傳承人的問題就可以迎刃而解。第二，我們在改善我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人體制時，還應(yīng)該注意投入成本的控制。在滾滾的歷史洪流下，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)就仿佛大浪淘沙，有些文化必然要被歷史所淘汰。所以，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護上不應(yīng)該思想僵化，更不應(yīng)陷入絕對，對于文化價值不高，不值得耗費過多財力精力去保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，包括一些文化遺產(chǎn)中的渣滓，則不必耗費精力強行保護。

加強非物質(zhì)文化的物質(zhì)性轉(zhuǎn)化。

可以通過錄像、攝像等方式將民俗等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)制成音像制品和多媒體制品，作為旅游產(chǎn)品對外出售，這樣既可以增加收入，也可以使買者獲得美的享受，同時也使民間舞蹈廣為傳播。選取有代表性的文化作品，結(jié)合時代需要制作成影視文化作品。

博物館、文化館、圖書館保護

探索非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與當?shù)氐牟┪镳^、文化館、圖書館等結(jié)合，并摸索數(shù)字化圖書館、檔案館，建立網(wǎng)站論壇等，擴展傳播途徑，長期保存文化精品。

非政府組織的保護

善用媒體，親近校園，走進民間。組織民間文化演藝團體，成立民間社團或班隊。不僅擴大知名度，而且也培育廣大群眾的興趣。將民間文學(xué)等進入學(xué)校課堂。

假期學(xué)習(xí)心得整理篇5

假期學(xué)習(xí)心得體會教師的責任光榮而偉大;學(xué)高為師，身正為范?！边@個身正就是要修師德，教師的職業(yè)道德修養(yǎng)對學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)有深遠的影響，對于保證教育任務(wù)的順利完成具有十分重要的意義。

我在教育教學(xué)過程中，積極進行師德的自我修養(yǎng)，并結(jié)合學(xué)校的《教師的管理細則》和這學(xué)期的工作實踐，我在學(xué)習(xí)師德方面主要有如下體會。

一、愛學(xué)生：教書育人，誨人不倦。在新教材的沖擊下，在教學(xué)過程中要求我們與學(xué)生共同創(chuàng)造一個民主、平等、和諧的課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體性，充分尊重學(xué)生。為此我們更應(yīng)通過愛去尊重我們的學(xué)生。但在傳統(tǒng)教育的影響下，我們教師當中有部分人愛學(xué)生常常以學(xué)生的學(xué)業(yè)、品德優(yōu)劣來轉(zhuǎn)移的。對一個學(xué)生的評價更多地傾向于他的學(xué)習(xí)的好壞。教師往往對一些成績好好的學(xué)生不自覺地有一種偏愛;反之，對一些學(xué)習(xí)成績差、平時有經(jīng)常違紀的學(xué)生則總是認為”孺子不可教也”，甚至大發(fā)肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學(xué)生都擁有自己的天空，在一些我們認為的”壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發(fā)現(xiàn)，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是”沒有教不好的學(xué)生”這一觀念已在許多學(xué)校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學(xué)環(huán)境下，我們教師需要轉(zhuǎn)變原有的質(zhì)量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學(xué)生，從內(nèi)心來熱愛他們，不因?qū)W生的一時好壞而下永久性的結(jié)論，我想這也是一位教師應(yīng)有的高尚道德

二、愛事業(yè)：忠誠人民的教育事業(yè)，具有奉獻精神。教師只有熱愛教育，才會熱愛學(xué)生，才會獻身于教育。一名教師，如果不熱愛教育事業(yè)，是不能擔當起教師育人的重任的。熱愛教育教育事業(yè)需要的是我們教師實實在在的付出，而不是事事以錢來衡量自己的工作。因此教師只有職業(yè)心是不夠的，還需要我們把這份對工作的職業(yè)深化為事業(yè)心，只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛，才能腳踏實地、默默奉獻，對學(xué)生負責、對學(xué)校負責。

三、愛自己：以身作則，做學(xué)生的榜樣。作為一名合格的教師，除了懂得去愛別人，還要懂得去愛自己。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的”身教重于言傳?！倍韲能嚑柲嵫┓蛩够赋觯骸苯處煱褜W(xué)生造成什么人，自己就應(yīng)是這樣的人?！?/p>

首先，教師在業(yè)務(wù)知識、能力素質(zhì)方面要成為學(xué)生的榜樣。如果學(xué)生感到老師”才高八斗、學(xué)富五車”，肯定會從內(nèi)心產(chǎn)生佩服感，從而增強了自己對知識的求知欲，來向老師看齊;反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自己，才能跟上時代、社會的飛速發(fā)展和滿足學(xué)生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，要善于吸收新教育科學(xué)成果，將其運用于教學(xué)中，努力做一個創(chuàng)造型的教師。

其次，教師在做人方面更要發(fā)揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學(xué)生的尊重，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先要不做。試想，要求學(xué)生上課不要遲到，而自己卻不及時到課室等堂，學(xué)生能遵守嗎?;課外勞動時，你雙手插在口袋里，卻讓學(xué)生做這、做那，學(xué)生能心甘情愿嗎?因此為人師表者要努力擺正自己做人的目標、方向，不受世俗風氣、別人做法的`音響，使自己真正成為學(xué)生的表率。以上是本人在從事級部工作時的一點體會。而在自己的教學(xué)、教育過程中也暴露出師德方面的一些弱點，有待今后的努力改正和完善。有人這么說：學(xué)生是輕舟，老師是舵手。輕舟有一個好舵手，就能駛向成功的彼岸;學(xué)生有一個好教師，學(xué)生就能一個個成才。如何做一名令人民滿意的教師呢?為期一星期的暑假學(xué)習(xí)已結(jié)束，作為一名班主任，我更是從中感悟甚深。作為新時期的教師面對的是跨世紀的一代，只有用心去和他們交流，才是最行之有效的方法。感情是最具感染性的東西，一個人的情感可以誘發(fā)別人產(chǎn)生同樣的情感，教師情感的彌散則會深深地影響學(xué)生。

因此，感情本身就是一種教育力量。古人云：“親其師，信其道?！睂W(xué)生對教師的親近感、仰慕感，可以使他對教師所講的道理心悅誠服，使教師的要求通過感情的“過濾”和“催化”變成學(xué)生自身的思想和要求，形成覺悟和決心，推動他去實踐自己的諾言。著名教育家夏丐尊說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能成其為池塘;沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！庇械睦蠋熋鎸W(xué)生不自覺地戴著“面具”，把自己的喜怒哀樂深埋心底，從不流露，明明內(nèi)心似火，處處為學(xué)生著想，卻貌似冰霜，不茍言笑;有的老師信奉“嚴師出高徒”，對學(xué)生少有鼓勵、首肯，卻動輒訓(xùn)斥、譏諷，以為如此的“心直口快”可刺激學(xué)生的上進心，卻不料常常事與愿違;有的老師為了維護自己的“威信”，保持在學(xué)生心目中的“高大形象”，甚至自覺不自覺地在學(xué)生面前掩飾自己的過失……殊不知，正是這種種師生關(guān)系的片面理解，成為師生情感交流的障礙，學(xué)生對教師望而生畏，冷淡疏遠，教師則失去了把握學(xué)生思想脈搏的機會，難以對癥下藥。放松你的面部肌肉。用愛喚醒了孩子們心中沉睡已久的羞恥心，蕩滌了久積在心靈窗戶上的塵埃，他們恢復(fù)了久違的自尊和榮譽，激發(fā)了上進的熱情和勇氣。

畢竟，熱以真為貴，情以誠為美，教師流露真情決不是要矯揉造作、強顏歡笑，但也切忌高高在上，擺出一副“師道尊嚴”的架勢。要使學(xué)生理解你的一片真心，接受你的一腔熱情，你須重新潤色一下你在學(xué)生面前的形象：調(diào)動所有的情緒細胞，把你的熱切關(guān)懷流露在目光里，用你溫暖的手去撫摸一下學(xué)生的頭，用你明朗的笑容去點燃學(xué)生心頭的希望……你不會失去威信，反而能贏得學(xué)生的愛戴和信任。

假期學(xué)習(xí)心得整理篇6

這個暑期，我校組織學(xué)習(xí)了《教育理論》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》、《教育法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)，通過政策法規(guī)的學(xué)習(xí)、教育，我對師德師風教育的重要意義有較明確的認識，對學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容也更熟悉了。處在新世紀的當代中國教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質(zhì);其次，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念;第三，必須改革舊有的教學(xué)模式;第四，必須改變封閉的教學(xué)方法;第五，必須建立新型的師生關(guān)系。對照教師法和中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，有以下幾點深刻體會：

一、熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。對教師的職業(yè)要熱愛，忠誠于教育事業(yè)，愛崗敬業(yè)，通過近20__年的教育教學(xué)工作，逐步對教育工作產(chǎn)生了感情，通過自己的勞動使一批又一批的孩子們學(xué)到了較多的知識，看著自己勞動產(chǎn)生了巨大的價值，內(nèi)心也是非常的愉快，感到工作是很有意義的。天天與孩子們接觸我深深地感到他們的純真，即使是最頑皮的孩子，他們的可塑性仍是非常大的，只要多關(guān)心，從愛護他們的角度去教育他們，他們都會變成很有出息的人材。問題是我們作為教師對他們關(guān)心幫助太少了。

二、關(guān)心學(xué)生，熱愛學(xué)生，平等對待學(xué)生是新社會教育與舊社會教育的重要區(qū)別。解放前學(xué)生不聽話，可以訓(xùn)斥、可以打板子，現(xiàn)在不行了。教育工作者與學(xué)生是平等的，這一點大家都認同。但不打板子與熱愛學(xué)生仍是不同的，倘若只是不打?qū)W生對學(xué)生漠不關(guān)心，仍是一個不合格的教師。所以只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，才會關(guān)心學(xué)生，了解學(xué)生，公正地對待每一個學(xué)生。我也常會訓(xùn)學(xué)生幾句話，但我都是從關(guān)心的角度，善意的表情，來訓(xùn)他們，其實學(xué)生完全可以看出你是善意還是惡意，我的感覺是：只要你是善意的，學(xué)生完全會帶著笑容很快的接受你的意見。我想要做到這一點要有真的愛，真正的熱愛學(xué)生。

三、刻苦研究業(yè)務(wù)，精通教學(xué)業(yè)務(wù)這是非常重要的。只有精通業(yè)務(wù)，才能將正確的知識傳授給學(xué)生，而不至于誤人子弟。教師必須給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑。倘若學(xué)生給你提出的問題你總是不能很快準確地回答，在學(xué)生心中的威信也就完全喪失了。學(xué)生對你沒有信心，極有可能對這門課也沒有了信心，你這門課還怎么教。其次是對學(xué)生的人格、思想、情感、意志給予充分的尊重。我認為不斷提高教學(xué)水平，仍是自己要努力的方向。

四、通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會，針對當前教學(xué)的現(xiàn)狀我認為師德師風教育是極有必要的。許多學(xué)生聽不懂老師講的課;課堂紀律很差;考試時大面積作弊等，這些問題嚴重地影響老師上課的情緒，出現(xiàn)學(xué)生厭學(xué)，老師厭教的現(xiàn)象。這時，如果不加強師德師風教育，必然導(dǎo)致惡性循環(huán)。加強師德師風教育，使教師的精神面貌為之一振，積極地做好工作，發(fā)現(xiàn)新的問題，解決新的問題，采取改革教學(xué)方法、教學(xué)計劃、教材等一系列措施，做到因材施教。

假期學(xué)習(xí)心得整理篇7

快樂而短暫的寒假生活已經(jīng)結(jié)束,新的學(xué)年新的學(xué)期即將開始。同學(xué)們在寒假里表現(xiàn)良好，無重大安全事故發(fā)生全部平安返?！，F(xiàn)將學(xué)生假期生活總結(jié)如下：

一、合理安排時間&&引導(dǎo)學(xué)生做時間的主人

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。擬定一份適合自己的計劃，我們就會成為時間的主人。在寒假最后兩天，問問自己在假期中有哪些新的收獲，那時，我們會對自己說：這個寒假我過得很有規(guī)律、很充實。

二、倡導(dǎo)精神文明&&引導(dǎo)學(xué)生做新時代的學(xué)生

寒假期間，引導(dǎo)同學(xué)們要始終牢記自己是一名新時代的學(xué)生，樹立作為學(xué)生良好的社會形象，明禮樹新風，誠信做真人。提倡新的過年方式，反對