歷史岳麓版選修2學(xué)案第二單元第6課法國大革命Word版含解析

一、大革命的背景：“舊制度”的衰微1．政治上18世紀(jì)初，“舊制度”開始顯露出衰落的征兆。2．思想上18世紀(jì)，法國是啟蒙運(yùn)動的中心。啟蒙思想家們倡導(dǎo)自由、平等和天賦人權(quán)的觀念。3．路易十六時(shí)期的財(cái)政危機(jī)1774年路易十六繼位，面臨嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)。為解決財(cái)政危機(jī)，被迫下令召開三級會議。eq\a\vs4\al([深化認(rèn)知])三級會議是法國中世紀(jì)的等級代表會議，大約始于十四世紀(jì)。它不是立法機(jī)構(gòu)，而是咨議機(jī)構(gòu)。所謂“三級”是指會議的參加者教士、貴族和第三等級。第三等級包括工人、農(nóng)民、城市平民和資產(chǎn)階級。特權(quán)等級占有1/3土地，不納稅，工人、農(nóng)民和城市平民要求改變現(xiàn)狀，資產(chǎn)階級要求分享政治權(quán)利。二、大革命的進(jìn)程1．革命的開始：攻占巴士底獄和《人權(quán)宣言》(1)革命爆發(fā)：1789年7月14日，巴黎人民攻占巴士底獄，大革命開始。(2)《人權(quán)宣言》：①通過：1789年8月制憲議會正式通過。②核心：人權(quán)、民主、法治，尤其強(qiáng)調(diào)平等。③意義：宣示了新制度的原則；成為1791年憲法的序言。(3)1791年憲法：①通過：1791年9月，制憲議會通過。②內(nèi)容：宣布法國為君主立憲制國家。2．共和國：戰(zhàn)爭與內(nèi)亂(1)對外戰(zhàn)爭：①1792年春夏之交，法國向普、奧宣戰(zhàn)。②9月，法國義勇軍在瓦爾密擊退普魯士軍。(2)共和國建立：①1792年8月10日，巴黎人民起義，俘獲了國王及王室成員，國民公會宣布成立共和國，史稱“法蘭西第一共和國”。②1793年1月，國民公會以叛國罪處死國王路易十六。3．恐怖統(tǒng)治(1)推行：成立公安委員會，推行恐怖政策。(2)內(nèi)容：實(shí)行戰(zhàn)時(shí)總動員，用最嚴(yán)厲的措施，打擊一切敵人和商業(yè)投機(jī)活動。(3)評價(jià)：①積極：平息了國內(nèi)叛亂，擊退了反法聯(lián)軍，穩(wěn)定了局勢。②消極：造成人人自危，致使羅伯斯比爾眾叛親離。(4)結(jié)果：1794年7月反對派發(fā)動“熱月政變”，法國革命高潮階段結(jié)束。eq\a\vs4\al([深化認(rèn)知])“熱月政變”是結(jié)束恐怖統(tǒng)治、恢復(fù)和建立資本主義正常秩序的大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，這是歷史發(fā)展的客觀要求，體現(xiàn)了從封建主義向資本主義過渡的規(guī)律。三、拿破侖帝國的興衰1．拿破侖上臺1799年11月，拿破侖發(fā)動“霧月政變”，建立起獨(dú)裁政權(quán)。2．拿破侖的統(tǒng)治(1)建立高度集權(quán)的政府體制，從中央到地方都實(shí)行任命制，建立互相監(jiān)督的警察系統(tǒng)。(2)嚴(yán)格控制輿論，封閉大部分報(bào)紙，禁用“革命”一詞。(3)進(jìn)行教育改革，發(fā)展實(shí)用教育，在實(shí)行軍事紀(jì)律。(4)主持制定了《法蘭西民法典》。①內(nèi)容：保留了法國革命期間的某些改革成果，確認(rèn)了自由、平等的原則。②局限：限制言論自由，限制婦女和未成年人的權(quán)利。(5)發(fā)動對外戰(zhàn)爭。3．拿破侖帝國(1)建立：1804年12月，拿破侖在巴黎圣母院加冕，建立了法蘭西第一帝國。(2)范圍：以法蘭西帝國為核心，包括附屬國及普魯士和奧地利。(3)崩潰：①1812年，拿破侖侵略俄國失敗，帝國由此開始崩潰。②1814年，拿破侖退位并被流放到厄爾巴島上。4．百日政權(quán)(1)背景：波旁王朝的復(fù)辟損害了資產(chǎn)階級和農(nóng)民的利益，人們懷念拿破侖。(2)措施：頒布自由主義的新憲法，把帝制改成君主立憲制。(3)失?。?815年6月，滑鐵盧戰(zhàn)役失敗，拿破侖再次退位并被流放，法蘭西第一帝國最終覆滅。eq\a\vs4\al([深化認(rèn)知])拿破侖戰(zhàn)爭最終失敗的根本原因是當(dāng)時(shí)歐洲大陸的封建勢力總體上仍大于資本主義勢力，在英法對抗中，英國的實(shí)力強(qiáng)于法國。重要原因是拿破侖對占領(lǐng)地的經(jīng)濟(jì)掠奪和軍事占領(lǐng)，激發(fā)了各國民族主義，激起了各國反抗。直接原因是軍事的失敗。探究點(diǎn)一《人權(quán)宣言》與啟蒙運(yùn)動的關(guān)系[史料探究]材料一路易十六在獄中閱讀了啟蒙思想家的著作，感嘆道：“原來是伏爾泰和盧梭毀了法國！”(1)為什么說“是伏爾泰和盧梭毀了法國”？[答案]他們是啟蒙思想家的代表；他們反對教會和封建專制，要求自由民主；他們的思想推動了法國大革命的到來。材料二自由傳達(dá)思想和意見是人類最寶貴的權(quán)利之一；因此，各個(gè)公民都有言論、著述和出版的自由，但在法律所規(guī)定的情況下，應(yīng)對濫用此項(xiàng)自由負(fù)擔(dān)責(zé)任?！度藱?quán)宣言》(2)材料二體現(xiàn)了《人權(quán)宣言》的哪些原則？[答案]自由、平等、法治。[結(jié)論形成]《人權(quán)宣言》所體現(xiàn)的啟蒙思想的理念1．“主權(quán)在民”思想。2．天賦人權(quán)的理念，即自由、平等、安全和反抗壓迫都是不可動搖的人權(quán)。3．法律面前人人平等的理念，法律是公共意志的表現(xiàn)。4．私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的理念。探究點(diǎn)二《人權(quán)宣言》與1791年憲法[史料探究]材料一“自由就是指有權(quán)從事一切無害于他人的行為。因此，個(gè)人的自然權(quán)利的行使，只以保證社會上其他成員能享有同樣權(quán)利為限制。此等限制僅得由法律規(guī)定之?！薄叭藗兩鷣硎嵌沂冀K是自由平等的?！薄八接胸?cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非當(dāng)合法認(rèn)定的公共需要所顯然必需時(shí)，且在公平而預(yù)先賠償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不得受到剝奪?！薄度藱?quán)宣言》(1)材料一體現(xiàn)了《人權(quán)宣言》哪些基本內(nèi)容？在當(dāng)時(shí)有什么重大意義？[答案]內(nèi)容：人們生來是自由、平等的，即法律面前人人平等和平等地行使自己的權(quán)利；私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。意義：否定了封建等級制度，體現(xiàn)了摧毀封建君主專制的要求，成為資產(chǎn)階級奪取政權(quán)和鞏固政權(quán)的思想武器。材料二立法權(quán)委托給由人民自由選出的……國民議會。行政權(quán)委托給國王。司法權(quán)委托給人民按時(shí)選出的審判官。國民議會代表的選舉權(quán)，只給予“積極公民”。成為“積極公民”的部分條件是：(1)具有住所；(2)繳納了相當(dāng)于三個(gè)工作日價(jià)值的直接稅；(3)不處于被雇傭的奴役地位。——1791年憲法(2)結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史條件，指出1791年憲法頒布的進(jìn)步意義。[答案]規(guī)定了國家權(quán)力上實(shí)行三權(quán)分立的政治制度與國民擁有選舉權(quán)的具體條件，從反對封建貴族特權(quán)和專制制度的角度來看，具有進(jìn)步意義。[結(jié)論形成]《人權(quán)宣言》和1791年憲法的歷史作用1．《人權(quán)宣言》(1)徹底否定并摧毀了封建君主專制制度和封建等級制度，揭示了建立資本主義社會的基本原則，具有進(jìn)步的歷史意義。(2)從本階級利益出發(fā)，承認(rèn)了財(cái)產(chǎn)的不平等，維護(hù)了資產(chǎn)階級的利益與法國大革命的成果。2．1791年憲法(1)規(guī)定了法國是資產(chǎn)階級的君主立憲制國家，實(shí)行三權(quán)分立。適應(yīng)了資產(chǎn)階級統(tǒng)治的需要，確保了資產(chǎn)階級掌握政權(quán)的合法性。(2)它是法國歷史上的第一部憲法，是適應(yīng)資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的國家根本大法。(3)它將前一階段反專制制度的成果通過國家根本大法的形式確立下來，實(shí)際上確立了大資產(chǎn)階級的政權(quán)，因而具有進(jìn)步的歷史意義。一、選擇題(每小題4分，共24分)1．從路易十六召開三級會議的目的看，三級會議在當(dāng)時(shí)擁有的權(quán)力是()A．審判重大案件 B．行政管理C．批準(zhǔn)征收新稅 D．制定法律解析：選C本題考查學(xué)生再現(xiàn)史實(shí)的能力。法國三級會議在當(dāng)時(shí)擁有的權(quán)力是批準(zhǔn)征收新稅，其他選項(xiàng)均不正確。2．《人權(quán)宣言》頒布后，成為資產(chǎn)階級革命的綱領(lǐng)性文件。其與啟蒙思想的關(guān)系是()A．《人權(quán)宣言》與啟蒙思想在內(nèi)容上是一樣的B．《人權(quán)宣言》將啟蒙思想發(fā)揚(yáng)光大，并用法律形式固定下來C．《人權(quán)宣言》與啟蒙思想沒有關(guān)系D．《人權(quán)宣言》的制定者就是啟蒙思想的代表人物解析：選B啟蒙思想主要是理論上的論述，《人權(quán)宣言》則是國家法令，將啟蒙思想上升為國家法律。3．1791年憲法規(guī)定，路易十六被稱為“國家的第一公務(wù)員”，必須宣誓效忠國家和法律。這表明()A．法國人民推翻王權(quán)成立共和國B．該憲法體現(xiàn)了霍布斯的主張C．國王權(quán)力受到三級會議的制約D．法國國王的權(quán)力受到了限制解析：選D國王“必須宣誓效忠國家和法律”體現(xiàn)了君主立憲制，因而國王的權(quán)力受到了限制。4．1791年12月，法國國民公會投票通過決議，為大革命的象征盧梭樹立雕像，并以金字題詞“自由的奠基人”。盧梭受此推崇是因?yàn)樗?)①主張君主立憲②宣傳主權(quán)在民③倡導(dǎo)天賦人權(quán)④提出三權(quán)分立A．①② B．②③C．②④ D．③④解析：選B用排除法解題，盧梭倡導(dǎo)民主共和，故①錯(cuò)誤；三權(quán)分立是孟德斯鳩的思想，故④錯(cuò)誤；主權(quán)在民、天賦人權(quán)為盧梭的思想，故②③正確，故B項(xiàng)符合題意。5．在資產(chǎn)階級革命過程中，法國采取了激進(jìn)的斗爭方式，對大革命時(shí)期的法國產(chǎn)生了多方面影響。下列表述不正確的是()A．造成了政局動蕩 B．加快了反封建進(jìn)程C．傳播了啟蒙思想 D．確立了君主立憲制解析：選D在法國大革命短短的五年時(shí)間里，人民三次起義，政權(quán)更迭頻繁，A項(xiàng)表述正確；隨著法國大革命的不斷發(fā)展，也加快了法國反封建進(jìn)程，啟蒙思想廣泛傳播，B、C兩項(xiàng)表述正確；D項(xiàng)表述錯(cuò)在“確立”，君主立憲制只是曇花一現(xiàn)，隨后被共和制取代，符合題意。6．1804年拿破侖舉行加冕儀式時(shí)說：“我只能做一個(gè)加冕的華盛頓。”這說明拿破侖()A．肯定羅馬教皇的地位B．維護(hù)法國資產(chǎn)階級利益C．恢復(fù)法國的封建君主制度D．表明與華盛頓一樣都是共和主義者解析：選B法蘭西第一帝國在性質(zhì)上是資產(chǎn)階級軍事專政，它維護(hù)的是資產(chǎn)階級的利益與要求。B項(xiàng)符合題意。二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)7．閱讀下列材料：材料一組成國民議會的法國人民的代表們，認(rèn)為不知人權(quán)、忽視人權(quán)或輕蔑人權(quán)是公眾不幸和政府腐敗的唯一原因，所以決定把自然的、不可剝奪的神圣的人權(quán)闡明于莊嚴(yán)的宣言之中……第六條法律是公共意志的表現(xiàn)。全國公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表去參與法律的制定?！度藱?quán)和公民權(quán)宣言》材料二第三篇國家權(quán)力第一章國民立法議會第二節(jié)初級會議選舉人的選任第一條為了組成國民立法議會，積極公民們應(yīng)每年一次在城市和在區(qū)集合為初級會議。第二條凡屬積極公民，必須：……在一國內(nèi)任何一地至少已經(jīng)繳納了相當(dāng)三個(gè)工作日價(jià)值的直接稅，并須提供納稅的收據(jù)?！▏?791年憲法請回答：(1)根據(jù)材料一、二，指出《人權(quán)和公民權(quán)宣言》和1791年憲法在公民權(quán)利方面的區(qū)別。(4分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出《人權(quán)和公民權(quán)宣言》與1791年憲法在公民權(quán)利方面規(guī)定不同的原因。(8分)解析：第(1)問考查學(xué)生的比較能力，注意從公民權(quán)利范圍方面來比較即可。第(2)問考查有關(guān)公民權(quán)利規(guī)定的原因，實(shí)際上是考查兩部文獻(xiàn)頒布的目的，結(jié)合所學(xué)知識回答即可。答案：(1)《人權(quán)和公民權(quán)宣言》：全體公民享有參與法律制定的權(quán)利。1791年憲法：只有部分公民享有此權(quán)利。(2)《人權(quán)和公民權(quán)宣言》：目的在于否定封建制度，從普遍人權(quán)著眼，確立基本的民主原則。1791年憲法：從確立實(shí)際的民主制度出發(fā)，目的在于限制下層群眾的政治權(quán)利，保護(hù)有產(chǎn)者的利益，建立穩(wěn)定的社會秩序。8．閱讀下列材料，回答問題。材料一我們并不是沒有想到我們英國的弟兄。他們的立法機(jī)關(guān)想把無理的管轄權(quán)擴(kuò)展到我們這里來，我們時(shí)常把這個(gè)企圖通知他們。我們也曾把我們移民來這里和在這里定居的情況告訴他們。我們曾懇求他們天生的正義感和雅量，念在同種同宗的分上，棄絕這些掠奪行為，因?yàn)檫@些掠奪行為難免會使我們之間的關(guān)系和來往中斷?？伤麄儗@種正義和同宗的呼聲也同樣充耳不聞。因此，我們不得不宣布脫離他們，以對待世界上其他民族的態(tài)度對待他們：同我交戰(zhàn)者，就是敵人；同我和好者，即為朋友。材料二……把自然的、不可剝奪的和神圣的人權(quán)闡明于莊嚴(yán)的宣言之中，以便本宣言可以經(jīng)常呈現(xiàn)在社會各個(gè)成員之前，使他們不斷地想到他們的權(quán)利和義務(wù)；以便立法權(quán)的決議和行政權(quán)的決定能隨時(shí)和整個(gè)政治機(jī)構(gòu)的目標(biāo)兩相比較，從而能更加受到他們的尊重；以便公民們今后以簡單而無可爭辯的原則為根據(jù)的那些要求能確保憲法與全體幸福之維護(hù)。因此，國民議會在上帝面前并在他的庇護(hù)之下確認(rèn)并宣布下述的人與公民的權(quán)利……(1)分別指出上述兩則材料內(nèi)容所反映的文件名稱分別是什么。(4分)(2)分析比較，上述材料所涉及的兩大社會政治事件在反抗的對象、斗爭的性質(zhì)和爭取權(quán)利等方面有何不同。(10分)解析：第(1)問，據(jù)材料“英國的弟兄”、“我們不得不宣布脫離他們”并結(jié)合所學(xué)分析得出《獨(dú)立