加強(qiáng)思想道德建設(shè)

第十課：文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)一、加強(qiáng)思想道德建設(shè)

頒獎(jiǎng)詞：雖千萬(wàn)人，吾往矣！曾經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，她十年不，既然身穿白衣，就要對(duì)生命負(fù)責(zé)，在這個(gè)神圣的崗位上，良心遠(yuǎn)比技巧重要得多。她是一位醫(yī)生，治療疾病，也讓這個(gè)行業(yè)更純潔。

感動(dòng)中國(guó)2007年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺瓣悤蕴m”

頒獎(jiǎng)詞：生于憂(yōu)患，以自強(qiáng)不息成就人生傳奇。逝于安樂(lè)，用赤誠(chéng)贏(yíng)得生前身后名。他有這樣的財(cái)富觀(guān)：民族大義高于金錢(qián)，赤子之心勝于財(cái)富。他有這樣的境界：達(dá)則兼濟(jì)天下。

感動(dòng)中國(guó)2006年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺盎粲|”

頒獎(jiǎng)詞：從看到失學(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時(shí)間都給了那些需要幫助的孩子，沒(méi)有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺(tái)構(gòu)筑課堂，用歌聲點(diǎn)亮希望。今天他的歌喉也許不如往昔嘹亮，卻贏(yíng)得了最飽含敬意的喝彩。

感動(dòng)中國(guó)2005年度人物獲獎(jiǎng)?wù)摺皡诧w”

（1）當(dāng)前思想道德建設(shè)的寶貴資源：一、我心目中的道德典范A、中華民族數(shù)千年來(lái)所形成的傳統(tǒng)美德B、中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良道德傳統(tǒng)（2）加強(qiáng)思想道德建設(shè)的必要性：A、道德本身所具有的時(shí)代性特征，要求不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)；B、實(shí)現(xiàn)發(fā)展當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)，需要不斷加強(qiáng)思想道德建設(shè)。

（意義）加強(qiáng)思想道德建設(shè)，有利于培育“四有”公民，實(shí)現(xiàn)中國(guó)先進(jìn)文化的根本目標(biāo)和社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)。

思想道德建設(shè)，是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)規(guī)定著文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。是文化建設(shè)的靈魂。在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的系統(tǒng)工程中，必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。思想道德建設(shè)的核心是：思想道德建設(shè)原則是：為人民服務(wù)集體主義二、緊緊抓住中心環(huán)節(jié)（1）加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要性集體主義是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治和文化建設(shè)的必然要求。在社會(huì)主義社會(huì)，人民當(dāng)家作主，國(guó)家利益、集體利益和個(gè)人利益根本上是一致的，使集體主義成為調(diào)節(jié)三者利益關(guān)系的重要原則。

集體主義體現(xiàn)了社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)和改革開(kāi)放、發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀(guān)要求，是我們必須堅(jiān)持的正確價(jià)值取向。

（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容①深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的教育，引領(lǐng)人們樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)；②弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則、以城市守信為重點(diǎn)、以愛(ài)祖國(guó)，愛(ài)人民，愛(ài)勞動(dòng)，愛(ài)科學(xué)，愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)；③倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。三、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)（1）社會(huì)主義榮辱觀(guān)在社會(huì)主義思想道德建設(shè)中的地位

社會(huì)主義榮辱觀(guān)是社會(huì)主義思想道德的集中體現(xiàn)，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。注意區(qū)分：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本目標(biāo)：社會(huì)主義精神文明建設(shè)（社會(huì)主義文化建設(shè)）的中心環(huán)節(jié)：社會(huì)主義思想道德建設(shè)的根本目標(biāo)：培育“四有”新人思想道德建設(shè)社會(huì)主義思想道德體系建設(shè)（2）建立社會(huì)主義思想道德體系的要求1.與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)2.與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)3.與中華民族傳統(tǒng)美德相承接①社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)。－－特別強(qiáng)調(diào)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以市場(chǎng)主體追求個(gè)人利益最大化為原動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)，“賺錢(qián)是好漢，沒(méi)錢(qián)玩不轉(zhuǎn)”，講不講誠(chéng)信無(wú)關(guān)緊要。觀(guān)點(diǎn)一誠(chéng)信缺失，制售假冒偽劣產(chǎn)品，欺騙欺詐是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然產(chǎn)物。搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必然導(dǎo)致人們的思想道德水平下降。觀(guān)點(diǎn)四隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展和社會(huì)的深刻變革，與社會(huì)進(jìn)步相適應(yīng)的新思想，新觀(guān)念正在不斷豐富我們的精神世界，提升我們的思想道德境界。觀(guān)點(diǎn)三誠(chéng)信為本，操守為重是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。觀(guān)點(diǎn)二總體錯(cuò)誤。沒(méi)有看到誠(chéng)實(shí)守信對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用。要合法追求利益。市無(wú)信不立。良好的信譽(yù)是企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重要方向。觀(guān)點(diǎn)正確。誠(chéng)實(shí)守信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在要求。正確。道德觀(guān)念總是帶著不同時(shí)代的印記，被賦予時(shí)代內(nèi)涵。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，催生了許多富有時(shí)代氣息的思想道德觀(guān)念，社會(huì)主義思想道德應(yīng)汲取營(yíng)養(yǎng)、豐富發(fā)展。極其錯(cuò)誤。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有其弊端，但不是必然導(dǎo)致人們思想道德水平下降。一方面，物質(zhì)文明的發(fā)展為精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，另一方面，宏觀(guān)調(diào)控的合理利用會(huì)克服市場(chǎng)調(diào)節(jié)的消極方面?！佰`踏草皮”的行為該用什么手段整治？

以上事例說(shuō)明了社會(huì)主義思想道德體系的什么要求？“法治”與“德治”的關(guān)系是什么？②社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。－－法治與德治的關(guān)系議一議③社會(huì)主義思想道德體系應(yīng)該與中華民族傳統(tǒng)美德相承接。－－公民基本道德規(guī)范是基本行為準(zhǔn)則公民的基本道德規(guī)范是：1、我心目中的道德典范2、緊緊抓住中心環(huán)節(jié)（1）思想道德建設(shè)的重要性表現(xiàn)核心原則（2）社會(huì)主義思想道德建設(shè)的主要內(nèi)容3、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)（2）建立社會(huì)主義思想道德體系的