英國傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展

英國傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展

傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的討論主要包括兩個(gè)方面：一是對中國傳統(tǒng)文化的評價(jià)和重新定位；然后，對西方文化的評價(jià)和重新定位。這都源于一個(gè)共同的歷史主題:中國文化的現(xiàn)代化和如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的問題。一百多年來,中國知識分子一直都在為國家的發(fā)展尋找出路,徘徊在傳統(tǒng)文化與外來文化之間,他們試圖在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間尋找一條折衷的道路,卻始終沒有找到。要在急速變遷的社會中尋找出路,首要之務(wù)即是對“傳統(tǒng)”與“變遷”的本質(zhì)加以分析。本文的觀點(diǎn)主要有以下幾點(diǎn):一、受人文、地理、歷史因素的影響,英國傳統(tǒng)體育事業(yè)日益繁盛,其現(xiàn)代化過程是建立在強(qiáng)大的帝國背景之上的;二、從英國傳統(tǒng)體育的發(fā)展環(huán)境入手,通過對英國傳統(tǒng)體育規(guī)則化、現(xiàn)代化發(fā)展歷程的梳理,發(fā)現(xiàn)英國體育從傳統(tǒng)向現(xiàn)代演變,從本土向世界擴(kuò)展;三、中國是一個(gè)歷史悠久的多民族國家,在傳統(tǒng)體育方面,雖有著更為深厚的歷史積淀,然而,在現(xiàn)實(shí)面前,其發(fā)展有邊緣化的趨勢,處境堪憂,不妨可以多多研究英國的傳統(tǒng)體育,以作銅鏡之用。我國對英國傳統(tǒng)體育的研究甚少,僅在涉及英國歷史、文化的文獻(xiàn)里,有少量的相關(guān)記載。英國對本土傳統(tǒng)體育的研究也比較少,一是,因?yàn)橛膫鹘y(tǒng)體育基本上實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化、全球化,二是,傳統(tǒng)與現(xiàn)代化本身就是一個(gè)很難纏的話題。作為文化的一部分,傳統(tǒng)體育在各個(gè)國家都得到了不同程度的繼承與發(fā)展。但是,與其它國家不同,英國傳統(tǒng)體育不僅僅在本土得到發(fā)展,在世界各地都得到了發(fā)展。作為現(xiàn)代化最早的國家,英國通過殖民與商業(yè)、軍事的擴(kuò)張,將體育帶到了世界各個(gè)角落。甚至可以說,世界現(xiàn)代體育的源頭就是英國傳統(tǒng)體育,無論是奧運(yùn)項(xiàng)目還是非奧運(yùn)項(xiàng)目,相當(dāng)一些是在其基礎(chǔ)上發(fā)展而來的。所以,通過研究英國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的發(fā)展,可以為中國傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化發(fā)展的方向以及發(fā)展模式提供參考信息。1體育發(fā)展英國的起源1.1英國傳統(tǒng)體育的概念和范疇“傳統(tǒng)”譯自英文“Tradition”。“Tradition”源于拉丁語“tradere”,原意是“遞上(handover)”或者“傳遞(handdown)”?！癟radition”英語詞根是“Trade”,有相互交換或者商業(yè)往來的意思。德國歷史學(xué)家JohannGustavDroysen(1868),ErnstBernheim(1889),將傳統(tǒng)(Tradition)定義為:“有意識地(Conscious)為子孫后代(Posterity)保護(hù)某些東西(Perservingsomething)”。事實(shí)上,英國傳統(tǒng)體育的概念是很模糊的,也很難界定。英國是一個(gè)多民族的國家,其體育文化的發(fā)展,體現(xiàn)了歐洲各國歷史文明的融合。英國傳統(tǒng)體育源于古希臘的奧林匹克運(yùn)動,有著深厚的文化底蘊(yùn)。由于長期的民族融合,英國傳統(tǒng)體育形成,并在現(xiàn)代化、全球化進(jìn)程中,為世界體育現(xiàn)代化做出了貢獻(xiàn)。便于研究,本文對英國傳統(tǒng)體育、民族體育的范疇進(jìn)行了界定。英國民族體育,是指英國原生態(tài)的民族體育娛樂活動,是英國各個(gè)民族特有的體育項(xiàng)目的總和。傳統(tǒng)體育,是指英國大眾化民族體育項(xiàng)目的總稱,或是英國吸收外來體育文化,結(jié)合本民族特色加以改進(jìn),歷經(jīng)兩百年以上歷史發(fā)展,形成的具有本土特色的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的總和。大部分民族體育屬于傳統(tǒng)體育,但有一些傳統(tǒng)體育是外來體育在英國發(fā)展一段時(shí)間后,逐漸演變而來的,并不屬于民族體育。那么,英國傳統(tǒng)體育是怎樣形成的呢?從地理環(huán)境上看,英國全稱大不列顛及北愛爾蘭聯(lián)合王國,位于歐洲大陸西部,是大西洋上的一個(gè)島國,由英格蘭,蘇格蘭,威爾士和北愛爾蘭四部分組成。英國傳統(tǒng)體育活動的普及發(fā)展,與其地理氣候有關(guān)。英國屬于溫帶海洋性氣候,全年溫和濕潤,平均氣溫在20度左右,四季都適合戶外體育活動。從人文精神上看,英國有著悠久的歷史文化,從公元一世紀(jì)羅馬帝國建立到現(xiàn)在,英國有兩千年不間斷的文明史,有著非常豐富的歷史文化遺產(chǎn)。英國現(xiàn)有的傳統(tǒng)體育文化,是其本土民族體育文化與外來體育文化長期斗爭、融合的結(jié)果。英格蘭最早的居民是科爾特人,即現(xiàn)在的威爾士人。公元5世紀(jì),盎格魯人和撒克遜人的入侵,使得現(xiàn)在的英格蘭人帶上了一些日爾曼人的性格和習(xí)慣,受其影響,英格蘭人也很喜歡運(yùn)動。蘇格蘭人是皮克特人和克爾特人的后裔,愛爾蘭人主要是克爾特人的后裔,并混有日爾曼人的成分,他們繼承了祖先流傳下來的一些古老傳統(tǒng),包括各種體育文化傳統(tǒng)。英國現(xiàn)有的傳統(tǒng)體育,還有著歐洲牧羊人文化與歐洲海洋文化的影子?？梢哉f,英國傳統(tǒng)體育的現(xiàn)有形式,是歐洲大陸后裔在歐陸遺風(fēng)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的?！霸?920s,沒有哪個(gè)偉大的現(xiàn)代民族像英國人那樣熱愛體育,每人各有其玩法,而且有一整套的全民族的規(guī)則、規(guī)范”,這是一個(gè)德國旅行者的感慨。1.2英國傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化傳統(tǒng)與現(xiàn)代的矛盾,實(shí)際表現(xiàn)為文化的戰(zhàn)爭(CultureWar),在英國尚未進(jìn)入現(xiàn)代化的時(shí)代就一直存在。在工業(yè)革命之前,英國社會等級森嚴(yán),社會底層(LowClass)極少有機(jī)會參與具有身份代表的體育活動,即使參與保齡球這樣的項(xiàng)目,也需要有身份的人認(rèn)同或者監(jiān)管方可參加。英國的傳統(tǒng)體育在早期僅屬于特殊的社會階層,而不屬于普通民眾。這里的文化戰(zhàn)爭,即是一種文化的對立。但是,隨著工業(yè)革命的機(jī)器一響,階級之間的文化對立有所緩和,他們開始交流。因此,原屬于上層階級的體育活動,在普通民眾間開始流行。維多利亞(Mid-Victorian,1830s-1850s)時(shí)期,很多的村莊開始流行跑步、足球、角斗、拳擊、與動物搏斗等,而倫敦區(qū)則流行足球、摔跤、棒球(Cudgels)、九柱地滾球(Ninepins)、推幣(Shovel-Board)、板球(Cricket)、木保齡(Quoits)等。雖是現(xiàn)代化的鼻祖,但是在文化上,英國仍保持著傳統(tǒng)。現(xiàn)代化實(shí)際上是一個(gè)工業(yè)化的過程,從第一次工業(yè)革命一直發(fā)展到現(xiàn)在的信息社會。換個(gè)角度說,現(xiàn)代化也就是在思維、文化和傳統(tǒng)習(xí)慣上沿襲舊有模式,在技術(shù)上不斷革新,總體上看,新舊并不矛盾。總的來說,就是要在傳統(tǒng)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,現(xiàn)代化進(jìn)程中又體現(xiàn)傳統(tǒng)性。作為現(xiàn)代體育的發(fā)源地,英國有“戶外運(yùn)動之鄉(xiāng)”的美稱,體育活動在英國人的日常生活當(dāng)中,占有重要的地位。英格蘭、蘇格蘭、威爾士、愛爾蘭四個(gè)不同的行政區(qū)域,在民族體育方面各不相同。英格蘭作為經(jīng)濟(jì)與文化中心,影響了其它幾個(gè)行政區(qū)域,但它們各自都還保留著頗具特色的傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目。由于都是由少數(shù)具有極端民族精神的人倡導(dǎo)起來的,傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,難免會受到外來文化的沖擊(主要是指世俗流行文化的沖擊)。傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目和外來體育相互斗爭(指流行體育文化),最終形成兼容并包的局面,這也是傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化過程?，F(xiàn)在,大部分英國傳統(tǒng)民族體育項(xiàng)目,在全球得到了普及,尤其是在英聯(lián)邦國家,例如曾作為英國殖民地的中國香港。隨著殖民文化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,英國傳統(tǒng)體育被帶到世界各地,成為了現(xiàn)代體育的前身?？梢哉f,世界現(xiàn)代體育顯現(xiàn)了英國傳統(tǒng)文化的特征。2民族傳統(tǒng)體育節(jié)目在英國的推廣“越是擴(kuò)大研究現(xiàn)代化的其它方面,就越是能體會到傳統(tǒng)必定是不同民族現(xiàn)代化概念中的一部分”。17-19世紀(jì),英國在世界上科技、經(jīng)濟(jì)上處于領(lǐng)先地位,隨之引領(lǐng)世界性的近代體育競技運(yùn)動,這無不與英國的民族心理特性,有著某種內(nèi)在的必然聯(lián)系。于是,其它國家的體育運(yùn)動組織以英國體育為樣板,照搬英國體育的規(guī)章制度,接受并開展英國的傳統(tǒng)體育運(yùn)動。在英國本土發(fā)展起來的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,逐步在世界范圍內(nèi)普及。從整個(gè)發(fā)展過程來看,英國傳統(tǒng)體育經(jīng)歷了由松散無序到規(guī)則化,由規(guī)范化到法制化,由競技化到競技與休閑相結(jié)合,由傳統(tǒng)到傳統(tǒng)、現(xiàn)代化、后現(xiàn)代化(個(gè)性化)、全球化共存的發(fā)展過程。2.1英國文化的形成公元1世紀(jì)之前,英國還處于歐洲文明的邊緣。其后,羅馬帝國打亂了英國各地劃地為王的局勢。在羅馬帝國的統(tǒng)治之下,英國實(shí)行總督行政制度,其形式上屬于羅馬,實(shí)際上是地方各自為政。407年,羅馬撤軍之后,英國出現(xiàn)了短暫的政治真空期,緊接著,盎格魯人與撒克遜人入侵英國。國家逐漸建立起來,遍布英國各地的大小莊園也建立起來了。除了戰(zhàn)爭時(shí)期,莊園主、農(nóng)民很少去莊園幾十里以外的地方,甚至沒離開過莊園。這為傳統(tǒng)體育文化的形成,奠定了人文、地理的基礎(chǔ),以地域性為標(biāo)記的傳統(tǒng)體育文化在英國逐漸形成。英國文化是沖突與融合的結(jié)果。外來文化與本土文化的沖突,國內(nèi)上層的內(nèi)部文化沖突(國王與貴族),國內(nèi)下層土地?fù)碛姓吲c農(nóng)民的文化沖突,經(jīng)過融合,最終形成了英國文化。筆者認(rèn)為,英國一些體育活動,最早是莊園主在休閑時(shí)創(chuàng)造的,騎士、貴族喜歡參與,最后逐漸普及到農(nóng)民,成為農(nóng)閑時(shí)的消遣娛樂。體育可以促進(jìn)民族間、鄰里間的相互了解,英國政府就充分利用了這一功能,以傳統(tǒng)體育為載體,促進(jìn)民族間文化的交融,減少相互間不信任、不支持、仇視等情況的發(fā)生。2.2個(gè)人主義與傳統(tǒng)體育的人性化英國地方政府呼吁以傳統(tǒng)體育振興民族精神。蘇格蘭、愛爾蘭的民間精英分子,也堅(jiān)持要保持原汁原味的民族傳統(tǒng)體育。例如蘇格蘭某些體育協(xié)會,甚至不允許曾經(jīng)在皇家當(dāng)過警察,或者服役過的人參與。這說明在英國某些地方,民族情結(jié)依然盛行,甚至根深蒂固。這使得民族傳統(tǒng)體育得以延續(xù),具有濃厚的歷史懷舊感。身體娛樂活動,最早都有明顯的身份識別?？鋸埖卣f,早期的休閑活動形式就是身份的體現(xiàn),皇家、貴族、莊園主、騎士等參與的體育娛樂活動與平民截然不同。在英國,體育活動基本已經(jīng)烙上了身份的印記。不同階層、身份的群體所進(jìn)行的體育活動,有明顯區(qū)別。受到這種階級觀念的影響,傳統(tǒng)體育形式呈現(xiàn)出各種不同的階級特征。例如:參與獵狐、騎馬、射箭的群體與參與街頭足球的群體有著明顯的區(qū)別。隨著神學(xué)主義的淡化,人文主義思想興起,并得到廣泛傳播,促進(jìn)了思想的解放,文化思潮和學(xué)術(shù)思想空前活躍。受到人文主義的影響,人們的注意力從神轉(zhuǎn)移到人類自身,開始追求個(gè)性。在各種體育活動中,個(gè)性得到了很好的展現(xiàn)。人文主義在英國的傳播,使得傳統(tǒng)體育更加人性化。各種體育活動在各個(gè)階層不斷分化、傳播、交叉影響,貴族運(yùn)動平民化、城市運(yùn)動鄉(xiāng)間化、鄉(xiāng)間運(yùn)動城市化,傳統(tǒng)體育逐漸打破了階級觀念等束縛。總的來說,人文主義的形成與傳播,使得英國的傳統(tǒng)體育活動的深度與廣度不斷變大。在深度上表現(xiàn)為體育運(yùn)動規(guī)則化、體育活動開展民俗化、制度化,在廣度上則表現(xiàn)為在不同民族、不同階層、不同年齡、不同地域的普及化,以及表現(xiàn)形式的多樣化。傳統(tǒng)體育也表現(xiàn)出大男子主義。以前,體育領(lǐng)域是男人的天下,女子是不能夠參加體育競賽的。近50年,英國女子才能普遍參與各種體育活動。以大男子主義為核心的價(jià)值觀一直延續(xù)至今,正是因?yàn)檫@種偏見,后來才興起了對女性主義的研究。今天英國男女員工同工不同酬的現(xiàn)象,也與大男子主義有關(guān)系。英國傳統(tǒng)體育活動的主體多是男子,這在一定程度上,影響著體育活動形式的發(fā)展,但是,又使得英國傳統(tǒng)體育盡顯男子漢氣概。2.3民族傳統(tǒng)體育觀的發(fā)展推動了英社區(qū)是傳統(tǒng)體育最基本的傳播單位。其組織形式較靈活,居民之間的交流不受文化、年齡等限制,這能最大程度地促進(jìn)信息的傳播。因此,社區(qū)是最適合民族文化交流與傳承的地方。社區(qū)的傳統(tǒng)民族體育也是最具特色的,尤其是受外來文化影響較少的地區(qū),其民族體育更具傳統(tǒng)特色。這里需要說明的是,英國的社區(qū)與中國的社區(qū)是不一樣的。中國的社區(qū)多是一定行政范圍內(nèi)居民聚居的區(qū)域,英國社區(qū)內(nèi)部的群體居住區(qū)域分化較為明顯,一般情況下,不同種族(亞裔、非洲裔、印巴裔)、不同經(jīng)濟(jì)收入水平的人群有各自聚居的區(qū)域。當(dāng)然,社區(qū)的劃分也不是絕對的,也有交叉區(qū)域,英國更強(qiáng)調(diào)的是文化的社區(qū)。外來文化本土化,本土文化向外傳播,促進(jìn)了體育的交流與傳承,使社區(qū)內(nèi)的體育活動更為復(fù)雜。1828年,教育家托馬斯·阿諾德(1795-1842)在格拉比城一所學(xué)校擔(dān)任校長。他把社會上流行的傳統(tǒng)競技游戲引入學(xué)校,使之成為學(xué)校教育內(nèi)容的一部分,后來逐漸形成了學(xué)校體育的初級體系。英國學(xué)校體育課程的具體操作,注重必修與選修課程相結(jié)合,一方面顧及學(xué)生的積極性,另一方面從科學(xué)、民族精神的角度出發(fā),使學(xué)生接受強(qiáng)制性的體育教育與鍛煉,讓他們在自主學(xué)習(xí)與強(qiáng)制學(xué)習(xí)中得到進(jìn)步。一般來講,11-14這一年齡段的學(xué)生,要參與傳統(tǒng)的足球、板球比賽,以及其他校際間對抗賽等,以此來強(qiáng)化學(xué)生的競爭意識,增強(qiáng)榮譽(yù)感。英國前首相布萊爾指出,體育教育會影響英國青少年一代的競爭力。英國教育大臣莫里斯強(qiáng)調(diào):“學(xué)校的體育活動有助于提高學(xué)生的出勤率,優(yōu)化其在校表現(xiàn),有助于培養(yǎng)其自信心、自尊心、競爭意識以及才能。因此,我們必須保證在校學(xué)生有足夠的體育鍛煉時(shí)間,并增加對體育課的撥款。”英國政府希望能夠?yàn)橄乱淮鷦?chuàng)造優(yōu)越的環(huán)境,不斷提高其身體素質(zhì)和競爭能力,使體育教育成為促進(jìn)青少年身心和諧、全面發(fā)展的重要途徑。社區(qū)和學(xué)校,是傳播與繼承傳統(tǒng)民族體育最基本的地方。與社區(qū)的松散組織方式不同,學(xué)校在發(fā)展、傳承傳統(tǒng)體育上有一定的組織性,使民族體育活動的大規(guī)模開展更具操作性。英國的民族傳統(tǒng)體育從社會進(jìn)入學(xué)校,再回到社會,推動了傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化。英國傳統(tǒng)體育文化影響了全世界的現(xiàn)代體育,也為中國傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供了范例,即如何促進(jìn)中國的傳統(tǒng)體育文化在本土以及世界范圍內(nèi)傳播。在英國傳統(tǒng)體育的發(fā)展史上,民族問題曾引起了一場關(guān)于傳統(tǒng)文化發(fā)展方向的爭論。老左翼認(rèn)為,不應(yīng)該堅(jiān)持民族觀念;右翼則過分地強(qiáng)調(diào)民族主義,以至于有沙文主義的傾向;而堅(jiān)持走第三條道路的,則贊成世界民族的概念,他們一方面承認(rèn)本民族文化的重要性,另一方面也注重學(xué)習(xí)借鑒外來民族文化。嚴(yán)格意義上,在英國各民族中,蘇格蘭對傳統(tǒng)體育的持續(xù)發(fā)展最為堅(jiān)守。2.4英國傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化“標(biāo)準(zhǔn)化理論(StandardTheory)”在解釋傳統(tǒng)體育與現(xiàn)代體育的銜接問題上,簡單明了。英國傳統(tǒng)體育發(fā)展非常迅速,但其發(fā)展總處于松散的狀態(tài),沒有固定的發(fā)展模式。由于各協(xié)會、俱樂部和家族等為了各自的利益與興趣,在公共場合肆意進(jìn)行體育活動,特別是具有危險(xiǎn)性的活動,對環(huán)境造成不良影響,甚至引發(fā)公共安全問題,如賭博之風(fēng)盛行(大到豪賭,小到一杯酒)、暴力沖突時(shí)有發(fā)生。這時(shí),政府不得不介入管理,采取法律手段對傳統(tǒng)體育活動進(jìn)行約束,例如禁止在馬路、公路或者有潛在危險(xiǎn)的地方踢球,這使傳統(tǒng)體育有了良性的發(fā)展。在政府的指導(dǎo)之下,傳統(tǒng)體育開始異化,為其現(xiàn)代化發(fā)展做好了準(zhǔn)備。受到現(xiàn)代化的影響,體育項(xiàng)目也逐漸走向現(xiàn)代化:一是體育項(xiàng)目規(guī)則化,使其更易于傳播;二是傳播速度加快;三是標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化的工作規(guī)則使得工作效率提高,人們有更多時(shí)間進(jìn)行鍛煉,體育也隨之標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。早期的體育活動是在小范圍內(nèi)流行的,僅在少數(shù)貴族之間流行。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,體育業(yè)也像工業(yè)一樣,逐漸有了可供參考的標(biāo)準(zhǔn),即體育規(guī)則,這大大提高了英國傳統(tǒng)體育在不同文化、地域之間的傳播速度。另外,現(xiàn)代化的發(fā)展使交通更為便利,信息的傳播速度也超過了以往任何時(shí)代,這在一定程度上,使體育文化的傳播更為迅速。英國傳統(tǒng)體育不僅僅在本土得到普及,在英聯(lián)邦國家也傳播開來。在傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化過程中,科技革命至關(guān)重要。人們開始重視實(shí)驗(yàn),重視對事物之間相互關(guān)系進(jìn)行量的分析,這種思維習(xí)慣,促使英國傳統(tǒng)體育項(xiàng)目規(guī)則化、法制化發(fā)展。科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,也促進(jìn)了傳統(tǒng)體育器材的改良,加強(qiáng)了傳統(tǒng)體育活動的組織和宣傳。在走向現(xiàn)代化的過程當(dāng)中,英國傳統(tǒng)體育首先經(jīng)歷了法制化過程,然后隨著工業(yè)化的發(fā)展,逐漸向現(xiàn)代化、全球化過渡。在這個(gè)過程中,規(guī)范化、法制化使傳統(tǒng)體育內(nèi)部良性發(fā)展,現(xiàn)代化則促進(jìn)了傳統(tǒng)體育的傳播,讓更多人認(rèn)識到傳統(tǒng)體育作為一個(gè)或多個(gè)民族的標(biāo)識與象征符號,反映了民族精神、信仰、價(jià)值取向等等。就像風(fēng)笛與格子裙是蘇格蘭的民族符號,英國民族傳統(tǒng)體育是其民族的符號。2.5傳統(tǒng)體育形成了推廣新模式在組織形式上,傳統(tǒng)體育以民間非營利性組織為主。不同的民族,傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不同,但是其組織形式是基本相同的。在適度的范圍內(nèi),政府允許協(xié)會、俱樂部的成立,并給予一定的資金支持,民眾也很樂意參加這些俱樂部和協(xié)會,并推動了其發(fā)展。這些組織基本上是非營利性組織,遍布英國各個(gè)社區(qū),乃至邊遠(yuǎn)山區(qū),其發(fā)展離不開眾多志愿者的參與。傳統(tǒng)體育具有娛樂性,其規(guī)則簡易公平。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目具有很強(qiáng)的參與性、表演性、觀賞性和娛樂性。在一些公眾節(jié)日(FestivalDay)里,政府、非營利性組織可以臨時(shí)或者有計(jì)劃地組織普通民眾參與到傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中來。傳統(tǒng)體育的規(guī)則相對通俗易懂,促進(jìn)了競賽規(guī)則的推廣。讓民眾更多的了解規(guī)則,有利于體育項(xiàng)目的推廣,只有懂規(guī)則才能更好地參與。競爭中有休閑,休閑中有競爭。英國蘇格蘭、英格蘭、威爾士和北愛爾蘭四個(gè)區(qū)域的民族傳統(tǒng)體育有些大同小異,有些則完全不同。相較而言,蘇格蘭和北愛爾蘭一些地方的傳統(tǒng)體育,更具民族特色,這不僅會在節(jié)日里有所體現(xiàn),有時(shí)候在旅游、文化推介中也有所表現(xiàn)。它們共同的特點(diǎn)是,體育活動既有休閑娛樂性,又有競爭性。例如草地拔河,它既是一種放松身心的休閑活動,又是一種競賽。總的來說,英國人既把體育當(dāng)成一種休閑活動,又把體育當(dāng)成一種競技方式,這使得傳統(tǒng)體育逐漸形成了競爭中有休閑,休閑中有競爭的特點(diǎn)。民族傳統(tǒng)性與現(xiàn)代流行文化相容共存。從范圍看,英國傳統(tǒng)體育發(fā)展至今,基本上形成了三個(gè)局面。一是在世界范圍的發(fā)展。有些傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,已經(jīng)演變?yōu)槭澜绗F(xiàn)代流行項(xiàng)目——現(xiàn)代奧運(yùn)項(xiàng)目或者非奧運(yùn)項(xiàng)目,如全球流行的板球等。二是在本土范圍內(nèi)的持續(xù)發(fā)展,如草地拔河等。三是在英國少數(shù)民族地區(qū)的發(fā)展,如在蘇格蘭山區(qū)的發(fā)展。這不難發(fā)現(xiàn),英國一方面思想傳統(tǒng),另一方面卻又引領(lǐng)了現(xiàn)代化的理念與實(shí)踐。實(shí)際上,英國的歷史一直在傳統(tǒng)與變革中斗爭發(fā)展。但與中國(五四運(yùn)動、文化大革命對傳統(tǒng)文化造成巨大破壞)不同的是,在傳統(tǒng)與變革之間,英國選擇了妥協(xié)的道路。新舊勢力的斗爭,并不是一方吃掉另外一方,或者一方壓垮另一方,而是雙方都在斗爭當(dāng)中得到自我更新,最后形成一種融合了新舊勢力的新文化。英國現(xiàn)存的各種體育活動的發(fā)展就充分體現(xiàn)了這種模式,即傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合。英國穩(wěn)定發(fā)展的模式,為我們提供了可借鑒的元素。一切現(xiàn)代化的東西都可以在英國的歷史當(dāng)中找到源頭,也就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的銜接點(diǎn)。早期傳統(tǒng)體育的推動力是文化趨同心理以及民眾的具體興趣,后來,各種協(xié)會、俱樂部成立后,組織者要追求利益(除經(jīng)濟(jì)利益外還包括擴(kuò)大家族的影響等),民眾的興趣與組織者的利益驅(qū)動也成為傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化的基本推動力之一。3更新教育的傳統(tǒng)理念現(xiàn)代性是趨于“同”的力量,傳統(tǒng)是趨于“異”的力量,現(xiàn)代化則是兩因素的“合力”方向發(fā)展。傳統(tǒng)的信仰和實(shí)踐,規(guī)定了現(xiàn)代化道路的方向,給予其意義和合法性。傳統(tǒng)幫助人們進(jìn)行革新,并反過來受到革新的影響,于是,傳統(tǒng)與現(xiàn)代間沖突與合作最終實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化。突破并超越傳統(tǒng)與現(xiàn)代的二元對立,超越激進(jìn)的、單向的肯定或否定,謹(jǐn)慎審視中國獨(dú)特的現(xiàn)代文明進(jìn)程中的傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代因素的銜接,賦予傳統(tǒng)新的使命。新中國成立前,新式教育基本上采用當(dāng)時(shí)美國的教育模式,尤其是大學(xué)和中學(xué)教育。而新式教育普及不到的地方,則是以傳統(tǒng)的教育方式為主,傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在一定程度上得到了保存與發(fā)展。新中國成立至今,教學(xué)基本上照搬前蘇聯(lián)模式。前蘇聯(lián)模式又是在改良英國教學(xué)模式的基礎(chǔ)上發(fā)展形成的,其改進(jìn)方式主要是化繁瑣為簡練。從根本上看,我國的現(xiàn)代體育教育模式還是從英國模式發(fā)展而來的。這不得不讓我們反思,近半個(gè)多世紀(jì)以來,西方體育在中國大行其道,而我們自己的傳統(tǒng)體育文化到底在哪里?實(shí)際上,英國以及其他國家的移民將體育帶到美國,就是體育從傳統(tǒng)到現(xiàn)代化的一個(gè)例子:1876-1926年,以傳統(tǒng)體育為基礎(chǔ),改進(jìn)規(guī)則,或者根據(jù)原有的規(guī)則發(fā)明新的體育項(xiàng)目,將體育納入到學(xué)校教育的中心課程(Centaltheeducationalcurriculum)體系。對如何提取中國人文精神來發(fā)展傳統(tǒng)體育,英國已經(jīng)提供了發(fā)展思路,也為實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化提供了實(shí)體標(biāo)本:一是可以把民族傳統(tǒng)體育作為中國文化的符號代表,二是傳統(tǒng)體育要面對并接受現(xiàn)代化,三是發(fā)展機(jī)制上,不能只是口號式的號召,應(yīng)有實(shí)實(shí)在在的作為。3.1對少數(shù)民族傳統(tǒng)教育的思考民族傳統(tǒng)體育文化被視作民族精神的象征之一。當(dāng)今,世界各國傳承了本國的民族文化精神,繼承并發(fā)展了傳統(tǒng)體育活動。嚴(yán)格意義上,歐洲的文藝復(fù)興、工業(yè)化發(fā)展為世界體育的現(xiàn)代化提供了非常好的思想基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。英國傳統(tǒng)體育文化的獨(dú)特之處在于它是與西歐古老體育文化相結(jié)合的,體現(xiàn)了整個(gè)歐洲民族的特色。這種結(jié)合值得我們借鑒,特別是在少數(shù)民族地區(qū),這是保持民族特色、民族精神非常重要的方式,也有利于世界文化多樣性發(fā)展。擁有綿延至今五千年文明的中國,如何保存與發(fā)展傳統(tǒng)民族體育?在西化強(qiáng)勢文化滲透的情況之下,中國應(yīng)保留傳統(tǒng)文化發(fā)展的空間。近年來,中國經(jīng)濟(jì)呈快速發(fā)展之勢,但文化卻不斷地被西化,尤其在中國舉辦了2008北京奧運(yùn)會、2010廣州亞運(yùn)會后,大家的注意力,還都放在現(xiàn)代化的奧林匹克運(yùn)動會上,忽視了對傳統(tǒng)體育的研究?，F(xiàn)在,該是我們回頭審視自己傳統(tǒng)文化的時(shí)候了。通過體育凸顯民族的特色,是一個(gè)不錯的途徑。處于現(xiàn)代奧運(yùn)熱潮中,我們應(yīng)該冷靜思考如何發(fā)展中國的傳統(tǒng)體育。按照流行的說法,未來20年里,中國將會成為世界第二經(jīng)濟(jì)大國。屆時(shí),我們的民族文化特征是什么?除以特殊符號為載體的中文等,還應(yīng)該有代表我們民族精神的傳統(tǒng)體育。在經(jīng)濟(jì)、文化、政治等全球化時(shí),也就是文化大同時(shí),我們不能忘記我們自己民族的文化,要時(shí)刻記住我們的民族符號——傳統(tǒng)體育,保護(hù)民族文化生態(tài),并保持世界文化的多樣性。3.2規(guī)范化是中國傳統(tǒng)體育的基本保障規(guī)則化指體育本身發(fā)展的普遍規(guī)則化。英國傳統(tǒng)體育變成世界現(xiàn)代體育的根本原因除了其強(qiáng)勢的文化,還有英國人的規(guī)則意識。英國人對各類大小事情,上至法律,下至普通事情,一般都遵循原有的規(guī)則,如果沒有的話,就給它臨時(shí)制定一個(gè)規(guī)則。各項(xiàng)體育運(yùn)動的發(fā)展,也需要一定的規(guī)則。英國人的規(guī)則意識,在體育中體現(xiàn)得非常明顯,不論是本土的體育項(xiàng)目,還是外來的體育項(xiàng)目,都會衍生出相應(yīng)的體育規(guī)則。英國人的規(guī)則意識深入人心,這是其傳統(tǒng)體育變成現(xiàn)代化體育的基礎(chǔ)。只有規(guī)則化的體育才能在世界上流行開來,也才能使其它的民族容易接受。而中國人的規(guī)則意識比較差,要發(fā)展中國傳統(tǒng)體育,必須制定一定的規(guī)則,才能實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)代化,并將其傳播開來。規(guī)范化主要體現(xiàn)在體育發(fā)展的操作流程上。中國人往往不太遵守規(guī)則,很多事情也并沒有相應(yīng)的標(biāo)準(zhǔn)可循,一般都根據(jù)當(dāng)事人的判斷即可斷定事情的結(jié)論,英國則不然。以武術(shù)為例,在中國,其運(yùn)作機(jī)制始終處于松散狀態(tài),傳到英國之后,其民間反而有了一套行之有效的教練員、運(yùn)動員晉級標(biāo)準(zhǔn),形成了協(xié)調(diào)運(yùn)作的機(jī)制。體育項(xiàng)目的不規(guī)范,不利于其長遠(yuǎn)發(fā)展。加上近幾年的世界經(jīng)濟(jì)觸礁,波及到中國的每一個(gè)角落,原生態(tài)的民族體育文化,更是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的衰退,不斷地受到削弱。因此,為了中國傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化,必須實(shí)現(xiàn)體育項(xiàng)目的規(guī)范化操作。法制化是從法律的層面,促進(jìn)傳統(tǒng)體育的良性發(fā)展。在我國法制化建設(shè)的大環(huán)境下,體育法制化的建設(shè)則顯得特別的薄弱。法制化之前,首先要規(guī)則化、規(guī)范化,它們是實(shí)踐法制化的基礎(chǔ)。3.3政府發(fā)揮社會責(zé)任的保障借鑒英國傳統(tǒng)體育的發(fā)展,并不是一定要模仿其行政模式或者具體的操作模式,而是分析清楚其發(fā)展的歷程,找出規(guī)律。有人認(rèn)為,學(xué)習(xí)外來的體育文化會丟失傳統(tǒng),實(shí)際上,這是沒有必要擔(dān)心的。以香港為例,香港是英式教育,但最終還是形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格,既有中國的傳統(tǒng)又有英國的特色。在管理上,發(fā)掘與繼承傳統(tǒng)體育文化,需要有政府資金與政策的保障。英國傳統(tǒng)體育之所以能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,且受大眾喜愛,這與政府的管理密切相關(guān)。它的管理模式值得我們借鑒:中央一級,主要是文化、新聞、體育等部門,負(fù)責(zé)文化政策的制定;中間一級主要是半官方機(jī)構(gòu),具體負(fù)責(zé)政策的研究、經(jīng)費(fèi)的分發(fā);基層就是地方政府、非營利性組織,負(fù)責(zé)政策的具體實(shí)施。其中,最能促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的,是半官方、民間組織、志愿者組織。這避免了民族體育完全按照官方的要求發(fā)展,能夠較好地保持民族特色